不争辩，是一种通透（转）

乐活乐活

不争辩是通透的智慧，与人相处要彼此舒服。认知不同不必争辩，三观不同不必同行。人生苦短，不将时间浪费在毫无意义的事情上。看透不说透，看破不说破，一笑而过是最高境界。善待他人就是善待生命。
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《庄子外篇·秋水》曰：

“井蛙不可语海，夏虫不可语冰，凡夫不可语道。”

人这一生，能碰到是缘分，能说话说到一起是幸运。

不是所有的人都能有相同的认知和想法，志同道合纯属偶然，观点不同才是常态！

王志文曾说过：

“我现在已经不和别人争吵了，因为我开始意识到，每个人都只能站在自己的认知角度上考虑问题。有钱把事做好，没钱把人做好，你的好就像一颗糖，吃完就没了，而你的不好，则像一道伤疤，它会永远存在。”

愚者好争高低，智者以退为进。

不争辩，并不意味着怯懦和软弱，而是一种通透。

生活中，90%的争辩都是毫无意义的，因为意见分歧就争个不停，争得面红耳赤，不仅浪费口舌，更是浪费生命和体力。

古语说：“是非曲直苦难辨，自有日月道分明。”

遇到跟自己看法不一致的人，实在没必要唇枪舌剑地争论一番，尊重对方的不同，求同存异，方能各自安好。


《论语》里有这么一个故事：

有人问子贡一年有几个季节？

那人说有三个季节，子贡说有四个季节。

两个人你一句我一句地争论起来，一时间气氛紧张，一直僵持不下，子贡就想着让孔子来裁断。

两个人约定：如果那个人说得对，子贡给他磕三个头；反之，则那个人向子贡磕头。

子贡本以为孔子一定会站在自己这头，谁知孔子说，一年只有三季。

无奈之下，子贡只能向那人磕了三个头，那人赢了，于是高高兴兴地离开了。

子贡不解，问孔子：“老师一直教我们要诚实做人，我再次请教老师，一年到底有几个季节？”

这个时候，孔子回答道：“四季。”

面对子贡的疑惑不解，孔子又说道：

“那人一身绿色，你不知道他是蚂蚱吗？蚂蚱春生秋死，一生只能经历三个季节，他根本不知道冬天为何物。你如果跟他争论下去，何时是个头呢？”

认知不同，不必争辩；三观不同，不必同行。

人生最高的境界就是不争辩，不争不代表理亏，不辩不代表心虚，反而是问心无愧，不屑与之相争，是非全凭对方定夺，落个逍遥自在。


《道德经》曰：

“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”

那些高人很少与人争辩，因为他们明白，辩是谋事的手段，而不辩是顶级的智慧。

成年人的世界，只筛选，不教育，是非曲直自在人心，只与和自己意见一致的朋友同行，与意见背道而驰的人保持距离，才是真正的社交礼仪。

人与人之间的相处，最重要的是彼此舒服。

当一个人在另一个人面前不停地输出自己的想法，对方如果是个爱争论的人，那么一场争吵就不可避免。

陈果曾说过：

“余生不要和任何人争辩，哪怕别人说一加一等于七，你都要笑着说你是对的，心大了，事就小了，心宽了，烦恼就没有了。余生短暂，不要和任何人计较，因为和任何人计较的人，自己先不快乐，所以你要好好的爱自己。”

倘若你提出的意见是正确的，对方心里未必舒服，倘若你的观点是错误的，难免会令对方怨气丛生，伤了和气。

所以说，交往中，不是大是大非的问题，不妨睁一只眼闭一只眼，学会保持沉默。

生活应该是开心快乐的，不应该处处计较，处处争辩，那样就会错失美好，只能让生命留下遗憾。


生活不是辩论场，不需要事事争个清楚明白。

每个人因为教育背景的不同，家庭环境的不同，注定会造成每个人不同的价值观，能理解对方，能接受不同的声音，是一个人成熟的表现。

任何时候，都不要高估自己，也不要低估别人，你我所有的观点，都是基于当时的生活环境所产生的。

一旦改变了环境，改变了心境，想法也会跟着改变。

到了那个时候，你再去回想曾经与人因为一点小事争得不可开交的场景，是那么的滑稽可笑。

丰子恺曾说：

“心小，小事也会变大；心大，大事也能变小。”

不争辩，是一种通透。

人生苦短，实在不能将时间浪费在毫无意义的事情上。

把自己的事情做好，穷则独善其身，达则兼济天下，不争不辩，才是大格局的体现。

生而为人，当拥有智慧，看透不说透，看破不说破，凡事一笑而过，没必要较真，与人和善就是放过自己，善待他人就是善待生命。