2025年3月11-20日《童话人格》精读群10天动态

辽禅意

《童话人格》精读群组建以来，几个月的时间里人数有增有减，有新人参与读书学习，也有读过的老人重新回来读书学习的，目前有42人参与读书学习！每个爱读书的伙伴都根据自己喜欢的学习方式来打卡，每位伙伴都对读书有着浓厚兴趣。读书是为了改变自己，在读书的过程中认识自己，取悦自己，接纳自己从而学会如何爱自己。
同时有义工的互动，每天有欢迎新人链接，有点金之句链接，有发问答题的链接，有小视频领读，有欢迎共度时光一起学习链接，有每天统计读书打卡人数，10天一个周期来鼓励伙伴读书积极性。
       点睛之句   
   《童话人格》第六章

当我们从木法沙的角度在天国俯瞰小儿子辛巴时，完全可以体会到一个尽了责任又洗刷了全部冤屈的父亲对待儿子神圣而崇高的态度，这时，他已将自己化为神与宗教了。

父亲此时获得的是足够的安详圆满，以一种更崇高也是更绝对的方式再一次实现了父亲的权威。天国中父亲的权威是至高无上的。
    在《狮子王》中，我们看到儿子有把父亲尊为神与宗教的情结；父亲有把自己化为神与宗教的情结。父与子是一对重要的关系，它在儿子心中产生强烈的情结，也必定在父亲那里产生同样强烈的情结。

《狮子王》也是一个大男子主义的童话，女人无论是母亲还是女友，不过起着陪衬作用。它全部深刻的心理内涵，都是在父与子的关系中展开的。
   做父亲的意识到自己必将退出历史舞台，要听任儿子们书写未来，但同时也希望自己的声音能够长久地笼罩着未来的世界。

做儿子的则通过看来极为正当合法而又不乏曲折的过程取代父亲的位置，成为世界的主宰，他们需要的是一个没有父亲的世界。
   《红楼梦》中隐含着作者的一个潜意识结构，我们将这个结构姑且成为“贾宝玉情结”。

贾宝玉情结”由三个方面构成: 1.仇父，2.恋母，3.企图占有一切可爱的女性。
   “贾宝玉情结”是透视《红楼梦》中不可缺少的一个层次，我们还会从《红楼梦》中发现更多的层次。

通过《红楼梦》，我们看到俄狄浦斯情结是社会化的，是文化化的，在《红楼梦》中的表现完全是“贾宝玉式”的，是结合了贾宝玉所处的中国封建社会的社会生活的。
   宝玉虽然内心是敌视父亲贾政的，然而在行动上又是识时务者。这不仅表明父亲的权威在封建社会的绝对性，也表明作为一个男孩在发展正常人格的过程中已经学会了如何正确对待父亲。

贾宝玉在骨子里对父亲是叛逆的，这既是儿童性质的俄狄浦斯情结，也带有那个时代的社会性质。他判逆的是父亲的权威，又是父亲所代表的封建主义政治伦理道德文化。
   儿子能否实现对父亲的叛逆，就其童年的成长环境来讲，一个必要的条件就是母亲的庇护。

在中国的传统文化中，父亲的权威常常是绝对的，母亲很难抗衡他对儿子的专制。而在大家庭中享有最高权威的祖母，给了贾宝玉以有力的庇护。
   在贾宝玉人格成长的历史上，不仅贾母的庇护是必要的，父亲的严厉也是必要的。（121页）

从人格发展的条件来说，父亲贾政的严厉与祖母的宠爱并存是贾宝玉完整人格得以形成的必要条件。（122页）