TA的每日心情 | 2018-6-2 05:30 |
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签到天数: 1012 天 [LV.10]辟谷大学III
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人世间有三件事,最不容易克服,就是饮食、男女和睡眠。所以首先要少进饮食,一切打坐时的腿发麻发痛,皆因肠胃清之故。佛经上每一句话都是至理,绝不骗人的。
辟谷,这个法门不能随便试,如果不会服气的话,肚子一饿,胃壁互相摩擦,会搞得胃出血,所以必须要先会服气。我说这话不是要大家不吃饭,只是觉得大家吃得太多太不得当了。你们试试看,饭后打坐最容易昏沉,腿也容易发麻,本来三十几分钟不会麻,现在十几分钟就麻了,你们普通打坐,在早上五六点钟和晚上七八点钟最好,因为肚子消化得道空不空的。
再给你们举几个例子作证明,你们只知道虚老一入定二十多天,四十多天的。这种定,他一生只有三次,一次五台山,打坐饿了,锅中芋头还未熟,乃一坐二十多天,出定后锅中芋头已发霉长毛。腹中空虚是主要原因,以后的两次也都是如此。
当然,营养不好,身体不好,也是不能入定的主因。但话说回来,若要入定,肠胃非清理不可。道家很注重营养的,且要流质多于固体食物,所以要有人护法,饮食衣服医药,都要调好,时间不当一回事才行。从前农业时代比较容易做到,现在工商业时代可就难了,时间像金子似的,其他种种也都与此背道而驰。很多人一打起坐来,又咳嗽、又呼气的,都是吃得太多,肠胃不清的缘故。我说这些理论都是经过试验的,否则不说。
再看另一个例子,密宗里最著名最有成就的木讷祖师,打坐十一个月,自己把油灯摆在头上,屹然不动,如此刻苦精勤修持,吃点草根维持余命,骨瘦如柴,连衣服都穷得精光的,也不管它。最后实在饿坏了,没有办法,妹妹和未婚妻替他去化缘,弄了肉和酒来。他就顾不了不了那么多了,一起吃下去,哪知这一吃,就气脉大通,而且后来在空中飞了起来。此时,他师父已去世了,根本无人可问,但他的师父早已给他留下锦囊妙计,此时忽然想起师父圆寂以前给他背上背了这个锦囊妙计,拆开一看,只有一句话:“此时全靠好饮食。”原来他师父早就算到了。可见不是光叫你不吃东西,而且到时候,脱胎换骨之后,气脉全通了,就能腾空变化。可见有的时候必须要吃好东西。
另外一个证明,就是本师释迦牟尼佛,出家十二年,雪山苦行六年,简直饿瘪了,乃知苦行非道,只是功德。于是下山,接受牧牛女的供养(当然不只是一两杯牛奶),恢复三十一二岁的青年活力,然后在菩提树下七日而证道。由这个故事同样可见非要先把它饿瘪了,然后再加以适当的食物调养,自然易于得正定。
我们这一班朋友通病就在于吃得太饱了,有一顿菜差些,眼睛就瞪得好大的;另一个极端就像在座的法师平时一样,吃得太少、太苦了,一顿饭两块萝卜干,连油都刮光了,太缺乏营养了,这也不行。凡是太多或太少,都容易出毛病,食物调配得适中,才能得定,要点在肠胃先须清净,否则吃得太饱,打坐做功夫,并非在修定,只是等于帮助消化而已。等消化得差不多,又要下坐办事去了,如此轮回食道,永无休止。
“气满不思食”,气脉大通后,自然不想吃,自然就会辟谷。庄子说“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,餐风饮露。”并非乱吹。须知真到精化炁时,骨头都软了,皮肤光泽润滑。
摘抄自南师《习禅录影》
你真的安那般那做好了,修好了,气脉一定通。不限制时间的,而且佛经上说,佛在世的时候,这些修持的呢,六、七天证大阿罗汉果。我过去有怀疑,现在,对不起,我佛本师,没有怀疑,绝对的,肯定的。管他哪样定,就定了,是真的,问题是现在人太玩聪明,没有实际的修持,至于气脉打通什么方法,真的通气脉很少啊,有,告诉你,要想气脉真通,除非是辟谷,不吃东西了,你不要饿死,不要怪我,这个不是玩的,所以那一天在黑板上都给你们写过了,辟谷的第一个十天,怎么第二个……但是你没有善知识,没有明师指导不要随便修哦,所谓明师,什么叫明师?不是有名的名哦,他本身修持真有成就的人,那叫明师,明白了的。
至于气脉不气脉,刚才我也讲了,白骨观,安那般那,这几天,都跟你们讲过修气脉,所以你们要知道,但是叫你们真修到辟谷少吃东西,这个很难的啦,慢慢来,再说,你们还有问题问的,气脉是靠生理上方法打通,还是靠心地上明白了打通,那心理悟了气脉一定通的,气脉不通不能悟,悟了气脉不会不通,心地转了,气脉一定通,气脉通了身体一定转,身体转了,肠胃一定要空,道家说的,若要长生胃里常空,若要不死肠里无屎。每个人肠里都是有剩余的大便,很多很多的,若要长生胃里常空,若要不死肠里无屎。这都是真的,气脉问题,还有一些,什么乱七八糟,讲不清楚,当然明天起,给你大概楞严要点讲一讲,其实《楞严经》把修气脉,把什么的秘密全部都在内,就是你们读不懂,有什么办法,明天再来。
摘抄自南师《南禅七日》
中国道家把闭关叫做「入圜办道」。道家正式修的时候是不看书的,专门做功夫。饮食要特别注意,要少吃多餐,饿了就吃一点点。一般是一日三餐,或五、六餐,七、八餐,慢慢减少,最后辟谷,不吃五谷肉类,只喝水。最后达到「精满不思淫,气满不思食,神满不思睡」的境界。神满不思睡就是昼夜长明,脑子昼夜清醒,但是空的,无念的。
辟谷、断食是很重要的修行法门,但大家一定要明白其中的道理和方法,不能随便断食,不要因饥饿而伤害了身体。从前面的材料可以看出,移喜磋嘉几年时间没有吃食物,而是以草药矿物精华及服气为生,这就是道家讲的辟谷。密勒日巴也有类似的经历。他们之所以可以辟谷,以气为食,因为他们修气已经达到了相当高的境界,已经有了很高的三摩地境界。但即使如此,他们仍然经历了很多艰难困苦,因为身体四大还没有完全转化。
虽然断食是重要的修持法门,但必要的时候也需要有营养的食物。像释迦牟尼佛,只有在吃了牧羊女供养的乳酪,恢复了体力后才能悟道。密勒日巴也肯定需要有营养的食物,他遵照师父锦囊里的指示,吃了有营养的食物,身体恢复体力后,才有了那些神通和证悟。但他太久没有食物了,身体需要一段时间适应这种情况,因此刚开始的时候,密勒日巴吃了妹妹带来的食物,心中妄念增加、感到迷惑,这是因为食物使得气上升到大脑的缘故。仅仅是饮食一事,就有这么多的学问,所以修行要有智慧,要知时知量。
道家名言:气满不思食,神满不思睡,所以如果要修持道家的辟谷(禁食)最好是差不多达到初禅以后。当然,佛家与道家的修持境界不能绝对的一一对应,我们只是想说明,各种不同的修持方法其实是相通的,互相有关联的。
摘抄自南师《现代学佛者修证对话》
功夫到达某一程度时,想要证果入定,非休粮辟谷不可,充其量吃一点水果,肠胃中不需要其他东西。出家人能过午不食,下午好好用功,多作气的修持,会得大好处。功夫有了基础后,营养与否,已没有关系。
摘抄自南师《如何修正佛法》
饮食,确实可以断去的,不过你们不要自己乱修,不懂正确方法一定搞成胃出血要开刀。以前有位很有名的修道人,他练辟谷,练到胃出血,最后血液中毒,毒走到腿上去,那条腿就必须开刀切除,成了残废。胃是个吊住的袋子,它是会蠕动消化食物的,如果胃空空的,它还是会蠕动,结果胃的内壁互相摩擦,就磨出血了。你得了定,心跳和胃的活动都变得很慢,胃中也是充气的,不是全空,就不会磨出血。你们不要看我有时不吃不睡就跟着我学,我不吃不睡还可以写文章,还可以骂人。你学会了,我这个位置让给你,还给你磕九个头,因为我可以撒手去休息了。所以不要乱学啊!
摘抄自南师《花雨漫天维摩说法》
你说不吃会饿,那是假饿。我有廿八天不吃饭的体验,告诉你们经验,饿是饿不死人的,但是要懂得气功,使胃肠内的气充满。胃肠的功用就是不停地动呀动的,把吃进去的东西摩擦消化掉。东西消化完了,胃肠内是空的,它一样要蠕动,如果气不充满,胃摩擦破了就出血。
有位学佛的老居士看我既不吃饭又不睡觉,真好,可以多做好多事,跟着学不吃饭,十四天就进医院了。我去看他,胃已经割掉三分之一,问他为什么会胃出血?他嘻嘻笑,说不好意思,‘我学你耶!不吃饭’,我说:‘你真是跟自己开玩笑,这不是好玩的,那要有方法,你不懂方法,怎么可以乱搞?’不过,一般人如果一星期中,一天一夜不吃饭,清理清理肠胃,那是非常好,非常合乎生理卫生。
因此,回教有斋戒月;天主教、基督教真讲修持的也有不吃饭的一天;学瑜珈术的人,一个礼拜也禁食一天,很健康。中国佛教的丛林制度是百丈禅师创立的,他也告诉你:‘疾病以减食为汤药’,不管什么病,先要把肠胃清理一番,比吃什么药都好。
摘抄自南师《药师经的济世观》
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