中医名言1~90

蕶落

　　1.治风先治血，血行风自灭。治风先治血，血足风自熄。
　　2.人之所病病疾多；医之所病病道少。
　　3.世上只有不知之症,没有不治之症
　　4.见肝之病，知肝传脾，当先实脾
　　5.扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正
　　6.六腑以通为补
　　7.少年进补，老来吃苦
　　8.心主血、脾统血、肝藏血
　　9.暴怒伤肝，五志化火
　　10.上工（高明的医生）治未病，不治已病
　　11.夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！——清 王清任《医林改错》
　　12.缓则治其本，急则治其标
　　13.治急性病要有胆有识
　　14.治慢性病要有方有守
　　——岳美中
　　15.风为百病之长
　　16.痛则不通，通则不痛
　　17.六腑以通为用
　　18.行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大
　　19.胃以通为补，脾以健为运
　　20.留得一分津液，便有一分生机
　　21.不为良相，则为良医
　　22.凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。
　　——莫枚士《研经言·用药论二》
　　23.夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之
　　——程杏轩《医述·药略》
　　24.必先岁时，勿伐天和
　　25.氣聚則塞,氣散則通
　　26.是痛之休作由氣聚散也
　　27.故治疝必先治氣
　　　　　　　　　--金翼匱
　　28.邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有餘,則中寒腸鳴腹痛
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　------靈樞?五邪
　　29.善言天者必有验于人 善言古者必有合与今 善言人者必有厌与己
　　大医精诚.
　　30.不知易,不足以言太医。
　　31.学到知羞处,方知艺不精。
　　32.熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。
　　33.学医从"伤寒论"入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
　　34.治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
　　35.久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋 ，久卧伤气。
　　36.养生在动，养心在静
　　37.修和无人见　存心有天知。
　　38.疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。
　　39.医为仁人之术，必具仁人之心。
　　40.学不博无以通其变，思不精无以烛其微。
　　41.药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。
　　42.读仲景书，须于无字处求字，无方处索方，方可谓之能读。
　　43.阴平阳秘，精神乃治。
　　44.用药难，识证难。
　　45.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
　　46.医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。
　　47.话传三遍假成真，药方抄三遍吃死人。
　　48.清泻不用医，饿到日沉西。 撑痢疾，饿伤寒。
　　49.疮大疮小，出头就好。
　　50.不服庸医药，胜请中流医。
　　51.吃药不忌口，枉费大夫手。
　　52.久病成良医。
　　53.春捂秋冻，无病无痛。
　　54.白露身不露，寒露脚不露。
　　55.痘要结，麻要泄。
　　56.壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。
　　57.壮火食气，少火生气。
　　58.善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳胜而泉源不竭。
　　59.人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。——朱丹溪〈格致余论〉
　　60.见痰休治痰，见血休治血，
　　61.见汗不发汗，有热莫攻热；
　　62.喘气毋耗气，精遗勿涩泄，
　　63.明得个中趣，方是医中杰。
　　——明·李中梓《医宗必读·肾为先天本、脾为后天本论》
　　十问
　　64.一问寒热二问汗，三问头身四问便；
　　65.五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；
　　66.九问旧病十问因，再兼服药参机变；
　　67.妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；
　　68.再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
　　——清·陈修园《医生实在易·问证诗》
　　69.凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误
　　70.医之为道，全在身考。
　　——清·徐灵胎《慎疾刍言·用药》
　　71.暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷(陈修园"医学实在易")
　　72.土虚木必摇(尤在泾"静香楼医案")
　　73.肝风上升于巅顶,原属阴亏;
　　74.痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.(王旭高"王旭高医案")
　　75.诸风掉眩,皆属于肝(内经"至真要大论")
　　76.无虚不能作眩(张介宾"景岳全书")
　　77.无痰则不作眩("丹溪心法")
　　78.正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！天人和一。
　　79.见病医病，医家大忌！
　　80.病有标本，多有本病不现而标病见者，有标本相反不相符者，若见一证即医一证，必然有失。唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。
　　——明·周慎斋
　　81.治病必先识病，识病然后议药。
　　——清·喻嘉言《寓意草·先议病后议药》
　　82.病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。
　　必伏其所主，而先其所因。
　　——《素问·至真要大论》
　　83.张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。”
　　84.有诸内必形诸外，观其外可知其内。
　　——清·周杓元《温证指归·望色论》
　　85.病痰饮者，当以温药和之
　　——张仲景
　　86.舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。
　　——清·俞根初《重订通俗伤寒论·伤寒脉舌》
　　87.辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。
　　——近代·曹炳章《辨舌指南·辨舌总论》
　　88.观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也
　　——清·章虚谷《医门棒喝》
　　89.谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。
　　——《素问·标本病传论》
　　90.张景岳注云：“病浅者可以兼治，故曰并行。病甚者难容杂乱，故曰独行。”
　　寸尺弱，勿汗