内心和谐真健康

华凯

和谐是一种关系状态，一种价值观念，更是一种文化心态或心灵境界。在讨论和谐文化时，既要从关系状态、价值观念等角度展开，更要高度关注和谐作为一种文化心态，即人的“内心和谐”的问题。人的“内心和谐”是否和谐，从根本上决定了和谐文化的建设成败。只有作为文化主体的人的内心和谐了，才会有真正的个人与集体、个人与社会、个人与国家、个人与自然的和谐。如果没有内心的和谐，社会的和谐注定只是表面的，内心的和谐才是社会和谐的最高境界。

　　内心，即人的心灵，是包括情感、理性、观念、思想、信仰等在内的精神世界的总和，在人的心灵世界中，不仅存在着感性与理性、知识与信仰的矛盾，而且各种心理、情感、思想、观念的因素内部也往往存在着冲突。“内心和谐”就应该是一个人内心在面对欲望、名利、权力、他人、家庭、社会、祖国、自然、世事时，通过调适感性与理性的冲突，以宁静、平和与从容心态，找到精神愉悦与恒久幸福的圆满境界。

　　“内心和谐”实际上是一个美学命题，它要求的是人的心灵的圆满与统一。它描述的是人在处理物质与精神、主观与客观、情感与理性、心与物、功利与超功利的关系时，所保有的一种平衡的心理状态。由此，全面提高全民的素质，审美教育更应该特别强调。为了调适不健康的心理，达到“内心和谐”，笔者以为，可以从以下几点努力：

　　心存“三心”：敬畏之心，博爱之心，感恩之心。

　　第一、敬畏之心。内心和谐的关键之一是要有敬畏之心。怀有敬畏之心的人，就会敬畏生命，敬畏自然，敬畏民主，敬畏法律，敬畏德行。人只有心存敬畏之心，就会明白什么事情可以做，什么事情不可以做；什么东西自己能拥有，而什么东西不属于自己；不作非分之想，这样不会做非分之事。人的内心的欲望表现为一种合理均衡的诉求。人的内心于是达到一种平衡的谐和状态。

　　第二、博爱之心。爱人之心，人皆有之。但是超越功利，不计较回报的博爱，并不是每个人在任何时候都能表现出来的。很多时候，人们出于自己利益的考虑，爱心往往附着诸多的功利的东西。当一个人付出了自己的爱心，而不能得到预想的回报时，他往往会收回自己的爱，这种爱其实不是真正的爱。当这个世界缺少真正的爱的时候，受伤的心灵失去慰藉的家园，不健康的心理无法得到有效的校正，有人很可能就会被人情冷漠的社会吞噬。因此，人们走出“家庭”进入“陌生人社会”后，博爱之心在调节社会心理方面显得非常重要。

　　第三、感恩之心。人追求欲望的心一般很难满足，但是如果有一颗感恩的心，就会对自然、他人给自己的馈赠，百般珍惜。他会满怀热情地珍惜生命，以积极的态度生活。他并不太多责怪社会对自己不公平，也并不会怨天尤人、怀才不遇而嗟叹命运多舛，只会脚踏实地的努力生活，认真工作。

　　心有“二感”：精神愉悦感与恒久幸福感。

　　第一、精神愉悦感。生理的快感与精神的愉悦感是两种不同的感受，生理的快感是功利性的，只是人的感官刺激的反应，因而是短暂的、易逝的。精神的愉悦感不一样，它是审美快感，这种快感已经超越功利的考虑，因而具有自由的解放意味，他是人内心各因素的谐和运动。因此，在追求功利的同时，应该有超越唯利是图的层次，而提升到超功利的境界，达到功利与超功利的统一，以获得精神的愉悦感。

　　第二、恒久幸福感。有时，快乐感与幸福感，是不同的两种感受。有些人可以很快乐，但不很幸福。快感如果仅仅建立在物质享受的基础之上，其快感体验是源于“物”这个冷冰冰的对象，因此没有情感的持续性。但幸福感不同，多出自家庭伦理，它是建立在亲人的关爱的基础之上，其快感的体验是缘于“人”这个温情脉脉的对象，因此具有值得回味的持续性，幸福感才是人的“内心和谐”的最高境界体验。

　　只要人心存敬畏之心、博爱之心、感恩之心，就会在面对利益与欲望的时候，作出心安理得的选择，保持心理的平衡，从而得到精神的愉悦感与恒久的幸福感。

　　人的“内心不和谐”是现代化建设进程中不可回避的事实，而对于人的“内心和谐”的建设，是和谐文化建设的一个重要课题，它是和谐文化建设的一个根本路向。要解决好这个课题，一方面，社会个人应该通过审美的陶冶，提高自己的精神境界，在追求物质利益的同时，同时别忘了精神的守护；另一方面，国家政府在加速经济建设的同时，不要忽略为全民建设可以栖居的精神家园，在文化政策与导向上给民心以安抚。

2006年8月6日，温家宝总理在看望95岁高龄的季羡林先生时，两人有如下一段对话。季老对总理说：“我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”总理说：“《管子·兵法》上说：‘和合故能谐’。人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。” 这段话简短而精彩，颇有哲理，从中我们可以感悟到和谐不仅是人与人相处的最好境界，更重要的是给自己的内心提供一个和谐的环境，内心和谐了，心灵才健康，才能感到幸福——— 其实，幸福就是内心的和谐与心灵的健康。从某种意义上说，和谐就是一种知足常乐，就是一种内心的平衡，是另一种意义上的健康。

内心和谐是一种素质，是一种能力，是一种境界。知理晓事，知荣明辱，不欺人，不自欺。林清玄说：“灵性精神的美在于内心的宁静与和谐。那个《自由王国》中的隐士，无论是衣不蔽体地坐在树下还是在皇宫尽享豪侈抑或被驱逐国界，终是纯然安宁，脸上流露着深邃的微笑。”保持内心的和谐才会用心灵而不是用欲望看世界，看到的都将是优美细腻而深沉的美，自我处于欢喜之中，整个世界就欢喜了，自我处于和谐之中，整个世界就和谐了。
内心和谐是一种力量，是一种不断进取的精神，其外在表现就是尽力做好本职工作，勇于争先而不计名利，品格高洁而不孤芳自赏，刚正不阿而与人和睦相处。有积极追求是可取的，但如果这种追求变为一种贪婪，那则欲壑难填：有了小房子，就要大别墅；有了小奥拓，想要大奔驰；当上了科长，就想着当局长；家里有存款，就想成为千万富翁……这山看着那山高，时时感到落寞，感到挫败，则永远也实现不了内心的和谐。所以，在生活中要多些感激，少些抱怨；多些理解，少些责骂；多些称赞，少些苛求。只有对权力、金钱、地位、得失荣辱等身外之物真的看得淡了，内心才能和谐，身心才能真正健康。

托尔斯泰说：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”套用来则是：人不是因为身体健康才和谐，而是因为内心和谐才身心健康。