分享《净空法师嘉言录》

跌落尘埃

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我们今天有幸遇到听闻佛法的缘分，真正是‘百千万劫难遭遇’，若我们还不晓得把握，不知道去修福，反而造业，障碍这个因缘，罪就重了。所以遇到最殊胜的缘分，到底是好、不好，很难讲，端看你用的是什么心。你用的是善心，愿意成就众生，这是好事。若自己有想控制、占有的意思，这个缘分就帮助你堕阿鼻地狱。这都是事实，完全在认知上的差别。


真正佛弟子，无论在家、出家要学佛，出家要学高僧，在家要学高士，这些高僧、高士都是诸佛菩萨应化到世间，为我们做出最佳的榜样、模范。我们要明了，要认真努力来学习，成就自己无量无边的功德。

劫难真的在眼前，自己一定要认真努力，放下万缘，成就自己的德行，成就自己的真实智慧，在这一生当中，真正能做到自度度他。自度的缘具足了，度他随缘，绝不攀缘。


我们把水平降到最低，念念与五戒十善相应就不错了，五戒十善真正做到究竟圆满就成佛了，你的持戒就圆满。心地真诚、清净、平等，老实念佛，这一生决定成就。以自己成就的法门，介绍给有缘的众生，就是自行化他；除此之外，一切放下，不要再打妄想。不要想著自己要盖个大道场，要接引许多众生，众生是接引了，但是不晓得接引到哪里去？诸位要很冷静的去思惟观察，才能了解事实真相。

我们是凡夫，罪业深重，可否在这一生当中获得大成就？答案是肯定的。再重的罪业都不怕，只要能够觉悟，能够回头，所谓‘回头是岸’。佛在经上讲，五逆十恶的罪，回头都能成就。五逆是杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧，如此重罪能回头，都能在一生当中获得最殊胜的成就。


心行正，纵然有大劫难、有共业，自己不能避免，也无所谓，决定有好地方去。我们舍弃污秽的世间，一般宗教讲的升天堂，佛教讲的往生极乐世界，就更殊胜了。所以，前途是无限的光明，这都在我们一念之间。

我们有缘分遇到听经闻法的机会，只要能掌握这个机会，我们的生活就愈来愈幸福、自在，生活空间愈来愈大。这不是幻想，这是事实，只要如理如法修学，这一生中决定得到，端在自己，不在别人。


自己要懂得检点，约束自己，起心动念、言语造作，不违背佛的教诲，认真努力去学习，这样才不辜负佛菩萨，不辜负自己。能得人身，能遇佛法，此缘分非常希有，为何不学好？面前两条路，一是天堂，一是地狱，为何不走天堂，偏要走地狱？

特别在现前时代，这个时代有灾难。灾难能否避免？非常困难。我们今天所做的、所学的、所修的，就是避免灾难的方法。不但自己要避免，还要帮助社会、帮助一切众生消灾免难，我们不认真努力怎么行？自己受苦受难无所谓，看到广大的众生受苦受难，不忍心！怎么帮助？一定要求学问，要开智慧，要提升自己的品德。


我们今天提倡绝不好高骛远，只希望能将五戒十善做好，念佛就决定得生净土。五戒十善是德行，将佛陀在经中的教诲真正做到，真正落实，那就是品德的修养。念佛堂还是要去，五戒十善修好了，持戒念佛。在念佛堂是属于影响众，认真念佛，解行相应，令初学之人生起信心、欢喜心，这属于自行化他。


帮助别人才是真正帮助自己，障碍别人就是障碍自己。帮助别人是诸佛的心愿，障碍别人是违背诸佛度生的愿望，岂能往生？念佛念得再好，到自己生死关头之时，必定业障现前。这些道理、事实真相都要懂得，我们在菩提道、往生路上，才能一帆风顺。

‘知过能改，善莫大焉。’所以我们不能存有侥幸逃避的心理，这种心理与大乘宏愿不相应。当前最要紧的是自己一定要遵守圣哲的教诲，努力‘断恶修善’，‘破迷开悟’，还要帮助一切苦难众生明了事实真相，劝导他们共同改过修善，积功累德，诚敬慈悲，爱护众生，互相尊重，互助合作，共存共荣，同心协力，防止一切天灾人祸，共同挽救这个劫运，才是一切众生希望之所在。


我们能够遇到佛法，如此殊胜的机缘，真正是百千万劫难遭遇。遇到了要珍惜、要解义，佛所讲的不能深解义趣，就得不到利益。唯有深解义趣，才能真正指导我们的生活、行为，才能得殊胜的功德利益。深入经藏，就要天天在讲台上讲，一天都不松懈，长期薰修才能大开圆解，大开圆解与宗门的大彻大悟境界完全相同，这才能契入如来境界；不但超越六道，实际上也超越十法界。
我们要加强教理的深入，彻底放下身心世界，一切为众生，为佛法久住世间，希求社会安定，世界和平。消除一切众生的灾难，要靠大家真正觉悟，认真努力。

‘达拉斯佛教会’的同修亲眼看见马老居士，在佛七之中安详往生，没有病苦。在新加坡、马来西亚，最近几年往生的人不少，瑞相也非常殊胜。佛法讲的‘三转法錀’，他们为我们作证转。
我们的烦恼业障习气非常重，若不下定决心克服，这一生虽然有机缘闻到佛法，来生还是六道轮回。这跟打仗一样，要是打败了，就出不了六道轮回，所以一定要下定决心，克服自己的烦恼习气，这才是英雄。佛门的大殿称作‘大雄宝殿’，大雄就是大英雄。一般人做不到的，他能做到；一般人克服不了自己的烦恼习气，他有能力克服，此人就是英雄好汉，这是我们应当要学习的。


要把心调好，身调好，这是招牌，使人看到能生起信心。饮食起居要如法，不要勉强，最重要的还是修清净心，心安住在弥陀圣号之中，念念为一切众生服务，把无上的法门推荐、介绍给大众。特别是对于外来参访的这些善知识、善友们，要热忱、慈悲接待，广结善缘。

大家要细心去体会，认真学习，这一生就不至于空过。真正向佛菩萨学习，这叫学佛。

今天社会要依佛法来说，步步都是陷坑，步步都通达地狱之门，几个人能警觉到、能看到、能防范？凡是能看到事实真相之人，此人有救；看不到事实真相，点也点不醒，那就是无救。


学佛人要有真正的智慧，将孔夫子的忠恕之道，与世尊的大慈大悲，在一生中落实，才不愧为圣人的弟子，这一生过得有意义、有价值。

我们要做真正的佛弟子，要想在这一生中真正有成就，首先要认识弊病，并从内心里将之革除，才能有成就。

经说，凡夫在没有明心见性，自性无尽的智慧德能不能现前时，一定要靠修德，若不知道修行，生活就会过得很苦。

过去，李老师苦口婆心叮咛我、嘱咐我，要‘信佛’，此意思很深。人都相信自己错误的观念，错误的想法，不相信佛。佛所讲的当作耳边风，听了之后点头，转头即忘，还是相信自己的妄想分别执著，依旧造一切罪业。‘信佛’，就是不要相信自己的妄想分别执著，一定要信佛。