无极八卦大成功的作用

心静自然禅

　　　
　　　无极八卦大成功的作用
　　　
　　对于人们来说，最宝贵者莫过于生命。《回光集》指出：“千年铁树易开花，一失人身再难复。”可见生命对于人们的重要性是超于一切之上。古往今来，为了有一个强健的体质，为了能使生命得以延续，为了达到长寿和永生，无数勇于去探索生命奥秘的先辈们，义无反顾地将自己毕生精力投入到人体科学的研究中，通过无数代的实践和经验积累，获得了完整而系统的锻炼方法。于是，我们今天能够有了这战胜疾病、维护健康、延缓衰老的无限宝贵的财富──养生内功、强身武术。
　　自有文字以来，流传至今的大量古人著作中，记录下了中华先辈代代延续的探索生命、人体和自然界以及整个宇宙密切联系、协调统一的丰富研究成果。《易经》、《黄帝内经》、《道德经》等科学巨著，不仅成为我们今天去研究生命奥秘的蓝本，而且成为今天我们继续去探索人体与宇宙奥秘的指南。
　　现代科学的发展、工业的发达、机器的先进，为人们的衣食住行提供了良好的物质条件。医疗技术的日益先进，为健康和长寿提供了有效的保障。应该说，人们终其天年，人人活到120岁，在现代丰富的物质条件下，应该是一件普通的事情。然而，人口的增多，无限制地开发利用环境，工业的废水废气，又造成自然界生态严重不平衡。大气受到污染，森林迅速减少，多种植物灭绝，动物绝迹，噪音不绝于耳，河流混浊，水源污染，这种种行为，使自然环境严重失调，人类的生存环境受到威胁，健康受到影响，多种疾病的痛苦，生活受到限制，生命受到威胁，家庭的幸福气氛被破坏。于是，人们纷纷把祛疾保健的希望投向中华最古老的文化之一，内功武术养生之道。在众人的寻觅中，在人们热情欢迎下，养生保健的内功方法，迅速地从深山茅屋走进了城市社会，从原始封闭秘传口授，奔向了开放发展推广，以满足广大群众日益增长的生活娱乐、保健益寿的需要。
　　中华历史文化瑰宝——养生保健内功秘法无极八卦大成功、娱乐健身自卫快速内功武术中华灵媒拳，就是在众人的寻觅中，在千千万万关心此功法的同仁们热情支持下，带着我们的虔诚，带着我们对大家健康长寿的祝福，来到了群众之中。
　　八卦思想，八卦图象与中华传统内功武术息息相关。
　　八卦学说，是中国先贤在五千年以前发现的自然万物生、成、盛、衰的自然规律的一门庞大的科学思想体系纲要。它正确地描绘了宇宙由无阴阳之别的统一场化阴阳两种力。并由此生出星际物质──天体──无机物──有机物──生命体──人的这样一个形成过程，并精细入微地揭示了人体和一切生物、无机物，乃至天体阴阳消长的生命过程。这是人类科学史上最伟大的发现，从此，中国古典科学的总纲产生了！它一直引导着中国古代科学向前发展。现在，这一学术思想已经为寻找新的出路的现代科学所接受，产生着日益深刻的影响。
　　“十八世纪初莱布尼茨创建二进制时，得力于易经的佐证；二十世纪三十年代，玻尔在量子力学理论方面的成绩（《并协原理》）的建立，也得益于《易经》（太极图），1937年，戈德伯格提出的《生物控制的阴阳假说》受启于‘八卦太极图’，81年L.A.戈达林认为60年代发现的遗传密码与《周易》六十四卦符号有密切关系；82 年墨西哥地震学家C.尤尼兹将中国古代哲学《易经》和现代科学相结合，用来预报地震……”（转引自李仕徵《太极八卦论文选》）。
　　八卦学说将对现代科学产生的影响，是令人鼓舞而且不可限量的。
　　但是，要让这一科学思想真正在为促进人类文明进步作出应有的贡献，首先就要有一大批有志者积极继承这一传统文化。
　　尽管在几千年的岁月里，八卦思想已经得到各个时期最伟大的天才们发挥和补充，日益提示出它的宝贵价值，并把它运用到各个方面。但是，由于它深奥的科学思想难以广泛传播，以致在中国民间大量运用八卦，仅仅预测生死祸福。
　　在高层次的文化人里面，易经八卦主要是用于内功修炼，益身开智，进而用于军事、文艺、社会政治、自然科学。中国古代有一个文人很好的传统生活方式：修身──治国──齐天下，穷则独善其身，达则普济天下。易学，曾经培养了中国古代无数内功文化精英，他们反过来促进了易学的发展，这些人既是内功大德，世间（出世或入世）的神仙，又是一代豪杰。易经内功，使得他们获得了强健的身体，超人的智慧，高迈清远的人格，积极热忱的人生态度，赢得了成功的秘诀，他们也为世间留下了愈益庞大的八卦易学思想。这些思想总的来说是承前启后，皆有裨益，但难免鱼龙相混，而且最重要的部分，却常常被视为“天机”而不肯轻泄，这种斑驳混杂给后世的继承造成了麻烦。
　　科学发展到今天，中国有一个科学家李仕徵先生，用现代科学方法对千年易学予以验证，去伪存真，给现代易学的发展予以极大的推动。
　　我们继承和发展易学的方式，最先是发展八卦内功。易学是神圣的、幽微的学问，唯有深入进去，它才会向我们展示秘藏；唯有身体力行兼用智慧，我们才能真正继承它，才进而谈得上发扬光大。
　　一、内修确认了八卦
　　（一）伏羲创立八卦
　　八卦是距今七千年前，由河南少皋（今淮安县）伏羲氏所创。
　　当时在原始社会时期，人类已经积累了比较丰富的天文、地理、生物、生理等方面的知识，在内功修养方面，恐怕是建树非常丰富的时期。这时，所有的记载都用悬挂绳子系疙瘩的方式表达，久而久之，或许好多事情实体都忘掉了，都集中于一个抽象的疙瘩上，这对于整体地看待事物，应当有一个哲学式的启发。
　　清朝陈梦雷说：
　　“昔者伏羲氏仰观于天，俯察于地；近取诸身，远取诸（之于）物。见万物有不齐之变，有外太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴，而两仪具，见一阴一阳，有各生一阴一阳之象，故增二画，而太阳太阴少阴少阳四象成，叠之为三，而三才备，则天地雷风水火山泽之八卦列。谓之八卦者，悬挂物象以于人也。八卦既成，则八卦皆可为太极，复生两仪而十六，四象而三十二，八卦而六十四，而万物之变尽于斯矣”。
　　陈氏之说讲清了八卦之义，但说得太轻松。关于伏羲作卦，并不容易。据载，有一只凤鸟向他蹁跹而来，凤鸟身上有特殊图案，对他颇有启发。