靜中坐煉

心静自然禅

靜中坐煉

元‧原陽真人趙宜真作
千江惟月 洞陽子 註述

    註  清微道派是神霄派滅失之後繼續宏傳雷法以至於今的重要教
        派。清微人稱其道法出自於元始天尊所居之清微天，所以用
        「清微」二字名其道法。他們認為道本同出一源，後來分為
        上清、靈寶、道德、正一四派，而清微派初祖祖舒盡得四派
        之法，遂立清微法派，惟以闡述神霄雷法為其根本，所以有
        「清微者，即神霄異名也」(《清微神烈密法》卷首)的說法
        。清微派以內煉真氣為本，符籙咒術為末。他們認為：「在
        於靈寶謂之玄珠，在於神霄謂之真王，在於雷法謂之雷祖，
        在於煉度謂之水火，在於老君謂之法王，在於符水謂之靈光
        ，此是『真一之氣』，變化無量」(《清微丹訣》)。「真一
        之氣」是道教修煉的根本，一個道教修行人能掌握先天真一
        之氣，則符、咒、罡、訣才成其為符、咒、罡、訣。要知道
        ，這是道教道法與外教、乃至民間信仰的根本不同處，做為
        一個道教人不可不知。本文係《清微祈禱內旨》的一部份，
        是清微派四祖原陽真人趙宜真為其門人講述欲施法者日常自
        我修煉的記錄，對後生的道教修行人來說自有其重要價值。

     
每日清旦，及遇閒時，入靜室中，焚香跏趺，端坐握固
。定息凝神，思帝師在上，官將吏兵，洋洋左右，卻深入大定，待其
時至。

    每天一大早，或者閒來無事之際，入室焚香靜坐。坐要坐得正，
    雙手握固。呼吸平穩，心神專一，存想帝師，以及官將吏兵生動
    地現示在眼前，了了分明。然後深入大定，等待先天真一之氣在
    丹田中產出的時刻的來臨。

    註  「握固」指雙手拇指掐三指子文，後以四指總握拇指，或僅
        以四指總握拇指，此即是「握固」。然後置於腰際或腰脊處
        ，有心氣歸一，避邪去毒之效。「思」是存思，即心中想像
        分明，也就是存想。「帝師」指三清、玉帝，暨歷代授業祖
        師，欲知其較詳實的羅列，可參考《清微帝師宮分品》一文
        。「官將」即將班，「吏兵」指天神天兵。道教雷法法以天
        兵天將是施法道人自己的元神作用，其根本只在於先天一氣
        ，這一點自與剎有其事的信其為真的民間信仰截然不同，這
        樣的差別，做為一個正信的道教人不可不察。「洋洋左右」
        ，孔子說：「洋洋乎如其在上，如其在左右」 (《中庸》傳
        第十六章) ，這是說施法道人心中存想將官兵吏，了了分明
        好像真的就環立在其左右，聽其差遣。另外，靜坐中焚香的
        作法，我認為不好，要知道，不管用的香多名貴，經焚燒後
        所產生的煙塵都是一種污染源，對人體，特別是對靜坐中的
        人體絕對是有害的，靜坐時當求空氣的清新，因此不可焚香
        以成污染。

初覺天氣下降，次覺地氣上騰，二氣盤結，交會於中黃之府，外閉五
戶，內視規中，有金書玉篆，分明，良久。覺金光漸大，天門金光下
接，地戶雷光上衝，兆立其中，頂天履地。

    元神要像天氣之下降，不斷地下注於下丹田，先天真氣才會像地
    氣一樣從下丹田中上騰而出。元神與真氣不離，交會於丹田之中
    。對外，感官都關閉了，對內則存想一個圓像，圓像中有符篆，
    了了分明。過了一會兒，存想金光出現，上下交錯，自己在金光
    中頂天立地，而後，深入於大定中。

    註  「天氣」，「天」為乾，乾為首。天氣即指元神真意。「地
        氣」，「地」為坤，坤為腹，是丹田，地氣即是丹田中之真
        氣。「中黃之府」原指中宮胃腕，在此指「藥產」之源，即
        下丹田。「五戶」，即五個門，人的感官就是與外界接觸的
        門戶：眼、耳、鼻、舌、身五個。「規中」及圓中。「金書
        玉篆」是指道符的符文。「兆」就是指我。


至靜極而動，提起祖氣，目舌望巽，虛書玉篆於前，若金蛇飛動之狀
，乃密念《召將心咒》，苟畢。諸將森立其中，拱立聽令，分明如對
對，祝曰：「雷神雷神，爾職於天，聽命於帝。風雷之祖，雨澤之源
，聚靈會氣，守吾真元。金光火雲，交映丹田，一如元始，一氣制雷
。金光律令。」卻用鼻吸，引歸中黃之府，乃內視，呼吸定息，叩齒
集神，靜定良久，徐徐解坐。

      定靜到了極點，再運用自己的元神將丹田中的先天氣提起，透
      過自己的眼光將真氣遙布出去，就在眼下存想虛書符篆一道，
      宛如金蛇飛動，然後再密念《召將心咒》，這樣一一完成之後
      ，還要清清楚楚地存想諸將官兵吏森然現身於我的面前，站著
      好好地聽候我的指令，之後，念動《金光神咒》，咒曰：

          雷神雷神 爾職於天 雷神雷神 受命於地 風雷之祖 雨澤
          之源 聚靈會氣 守吾真元 金光火雲 交映丹田 一如元始
          一氣制雷 金光律令！

      念完咒，將以上的景像用鼻吸入，引入下丹田。內視存想，呼
      吸穩定，叩齒凝神，靜定一會兒，再慢慢起坐收功。


      註  「目舌」即眼光，特指眼光之所及。「巽」是順的意思，
          指前方，眼前。「叩齒」指上下齒相互輕擊，一般做三十
          六次，有凝神的效果，這是非常古典的道法。