8月19日开始三殊胜摄持的辟谷之旅，随喜加入的可跟贴

静水深淌

谢谢楼主分享，只能慢慢参悟！

老农

花开见佛 发表于 2013-8-26 09:58
# P0 m- f7 O: P: @4 e! a9 A一念随喜，一念感动，一念慈悲，皆是愿菩提心的升起，是相对菩提心。而有了菩提心便有了趋入大乘的可能。 ...

随喜赞叹！
/ b( _5 z1 r5 I; l大乘佛法难解难信难遭遇，我等何其有幸得见闻。
2 P& X" o. b1 J  {再次赞叹师兄！
南无阿弥陀佛！

花开见佛

空灵天 发表于 2013-8-25 22:57
! g3 p7 Q8 m; _) n- @! j随喜跟帖。
辟谷二十几天了，第一个十天清水。
第二个十天半辟（水果，菜）

& `) z  s$ ^; F  r. |* Z- [随喜师兄精进，法喜充满。
5 z; Z  z5 o1 Z8 I8 g6 O- y; Z随缘而动，让喜悦充满整个过程会比“强忍”的行持更能持久和功德圆满。

花开见佛

桃夭小仙 发表于 2013-8-25 15:06
, P" n; ~. [; R! m6 C$ G我一直在等一个集中的时间辟谷，我认为辟谷就是放松一下自身，看到楼主的帖子才发现，原来修行就是生活，只 ...

& b* u* y+ I, s8 w; ?将生活与修行分开的是“心”即我们的作意和分别念。而将两者合一的也是“心”。时时处处用心来统摄一切的言行则生活就是修行，二者并无不同。关键是要时刻能提起这一念，保持这份觉性。

花开见佛

桃夭小仙 发表于 2013-8-25 14:52
修行也是一种坚持，净化自身的很好的方法，南无阿弥陀佛，我心向往之，力不殆...缺了种坚持的信念，常关注吧 ...

一念随喜，一念感动，一念慈悲，皆是愿菩提心的升起，是相对菩提心。而有了菩提心便有了趋入大乘的可能。不要小看这一念，不断累积这一念的力量，就会改观我们周围的世界。人人皆具有这一念，世界将不是今天的样子。

花开见佛

花开见佛 发表于 2013-8-24 18:07
* k5 F( @; `" @8月24日
$ m3 B1 ~/ j( h( c) n0 |; _0 p4 Q" G
打坐念佛3000，金刚萨垛心咒1000，大头2000（午夜零时终于完成了）曼扎70

# ]! E* W- [3 @5 l! F  J2 J8月25日
大头 1000 曼扎70 打坐念佛3000 金刚萨垛心咒1000
; h+ C6 T+ p' p- D3 x/ M2 f双休日两天实现了日磕大头二千的突破，体力有点吃紧，便开缘吃了些东西。吃过东西身体便觉得重，磕起大头来便不轻爽。由于这一段是磕大头净障为主，辟谷为辅，故以后一段时日还是不饿不吃，吃则少食保有基本的体力，清水辟似乎有点不适宜目前的大运动量为主的学修。
1 k2 E% ^% C- r% W8 g8 D昨天用冰格自制了一些冰糖水的冰块，准备透支体力不继的时候含一块接济。之所以冻成冰块是比较容易掌握量，还有就是运动的热汗淋漓时可以降下心火。据说曹学芹写作红楼梦时因为过于贫寒会把粥冻成冰分成三块，每餐一块。我也如法炮制下，只不过我这冰是夏季的冰箱冷冻出来的，比人家冬天吃冰粥要幸福多了。

花开见佛

花开见佛 发表于 2013-8-26 10:16
# `) ?# _1 |! }, f8月25日
大头 1000 曼扎70 打坐念佛3000 金刚萨垛心咒1000
双休日两天实现了日磕大头二千的突破，体力有 ...

8月25日
) F: s4 [! A. w/ x大头 100 （早上）曼扎10  打坐念佛2400  
8 F  M+ o+ m. @+ N
8 E# j0 y( c) E" o: V* C  s, V7 _  Z经历了双休日家中汗如雨下的礼佛过程，今天利用休息在班间空凋房礼佛才真切感受到什么是幸福。幸福来自对比的分别念，问题是我们拿什么来对比。如果常拿不足对比别人的优势就会生怨怼自卑不幸福感，反之，比上不足比下有余，多从能激发自己正能量和正思维的方面去比较就会心生感恩。而感恩这种感觉会吸引更多正能量和事物到我们的生活中来，即使这感恩伊始只是一种造作和假装，也会弄假成真，这就是电影《秘密》揭示的最大秘密。其实我们生活中处处在运用观想，我们所见所闻全是自己想象的结果（说现实世界如梦如“幻”即是此意）。有觉知的想象就是观想，就是修行。非修行人只不过是下意识运用这种力量，而且选择想象的大多是负面的，故遭遇和吸引到也全是负面的不如意之事（人生不如意者十之八九），之后又愚痴地和自己吸引到的不如意之果纠缠不清斗争到底，于是情绪的轮回和肉身的轮回产生。
禅宗有句话叫，不怕念起只怕觉迟。所谓修行不过就是修那一念觉，这念觉何时升起都不算晚，因为念头的起落本是无自性的东西，刹那生灭。一念觉了，和百劫觉悟没啥区别。人生的各种遭遇其实都是为成熟那一念的觉悟（故感恩顺逆一切境缘）。时间长短从究竟意义上说并无不同，它是二元对立的分别念创造出来的，故佛菩萨度人从来不急，容易着急的是凡夫，因为还有分别念。

生活在感恩的世界中，好象已是一种口号。但如果真识得这句话的真谛，便抓住了修行的窍诀。不管那感恩是造作的还是真实的，只管让那感恩的感觉包裹住自己，时时忆起这种感觉升起这种感觉，便自然暗合道妙，渐渐趋入天人合一、宇宙一体之地。这种觉知的修法超出宗教和信仰的范畴，婆修婆得公修公得。感恩会成为一种源源不绝的动力支持我们做的任何事。拿辟谷来说，当饥饿感升起，如果运用分别念想起其它国度那些终年为饥饿所苦的众生我们会感同身受悲心大起，继尔回向自己的辟谷功德愿众生皆脱离痛苦和苦之因得究竟乐和乐之因，甚至观想如果这一生不知善恶取舍造了饿鬼的业因而命终堕于饿鬼道必会日日不得浆水饮食，因怖畏故也会升起现世积极行持善法的意乐和决心，用此心辟谷哪怕一天，其果报也不可思议（远远胜过单纯为减肥等个人利益而发心的一百天乃至一年的断食辟谷），其得上苍的加持也不可思议－－这即是我上文提到的发心殊胜之义。凡夫很难断绝分别念的习气（遇事总爱比较、评判），但只要善加利用这分别念，那它又不失为一种很好的修行助缘，很方便地帮我们累积起出六道轮回的资粮。

心静自然禅

随喜赞叹！

南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨

花开见佛

花开见佛 发表于 2013-8-26 11:59
+ X( q0 R1 D  d8月25日
大头 100 （早上）曼扎10  打坐念佛2400  

昨晚同事庆祝孩子升学推不开聚餐的应酬去应场了，九点才返家。补记下日课完成情况：
8月26日 大头436个，念佛4000，金刚萨垛心咒460，双盘二座100分，六字大明咒1600
8月27日 早双盘一座120分，六字大明咒4000      
, k# L5 B' b0 U& k) G2 L饮食：一只小苹果，普洱茶一壶
, h0 I9 h. @# J) F) F
& B! Y: J- K; h2 ]! Q补充内容 (2013-8-28 09:15):
8月27日  早双盘一座120分，晚双盘110分，大头1000，金刚萨垛心咒700
: |) `1 A9 x, }; X3 |! Z# M  Z5 j回向论坛的所有师兄天天精进，法喜充满

黑色人生

如梦如幻！
学习了！坚持每天来佛师兄这里学习。

桃夭小仙

花开见佛 发表于 2013-8-26 09:56
将生活与修行分开的是“心”即我们的作意和分别念。而将两者合一的也是“心”。时时处处用心来统摄一切的 ...

. q* [" ~% J2 e( z8 x1 _大师的回复很用心，受教了！感谢您的耐心

桃夭小仙

已经连着36小时工作不休了，忙里偷闲关注一下大师...佛前一花一草聆听佛音都会有成...吾效仿之，主动实践的时间不多，常来看看，希望耳濡目染也能有成...

花开见佛

黑色人生 发表于 2013-8-27 20:40
" G# p( W. c- A7 }  ?如梦如幻！
学习了！坚持每天来佛师兄这里学习。

真正的老师在自己内部。放下分别念，放下那些习以为常的评判，就会听到它的声音

花开见佛

桃夭小仙 发表于 2013-8-28 08:43
已经连着36小时工作不休了，忙里偷闲关注一下大师...佛前一花一草聆听佛音都会有成...吾效仿之，主动实践的 ...

9 _2 y6 L" _8 `+ k- k耳濡目染即熏习也。即有此心何不找一些自己喜欢的法师的开示，讲经录音系统地听，日日不间断，这样才易成就

花开见佛

6 u- X& S0 U' O$ D4 Q

花开见佛 发表于 2013-8-27 10:12
' ]% X1 o1 ]; K昨晚同事庆祝孩子升学推不开聚餐的应酬去应场了，九点才返家。补记下日课完成情况：
+ v7 J& I* q, l! C0 `: B8月26日 大头436个， ...

8月28日
早：双盘一座120分，六字大明咒4000 ，念佛2000，金刚萨垛心咒400，大头220，曼扎50
% ?8 b; s# K4 m) ^饮食：一点鲜番茄汁，外加几片自己昨晚烤制的苹果片（五六个苹果才烤出一小包，有100克？）
午间：双盘一小时 大头500
6 }) ?, ^" H, \1 a. J' o8 m今晨三点多就醒了。上座时四点。早起真好，能多做好多事情。现在天凉了，打坐礼佛再不会动不动就泡在自己的汗雨里了，真棒。

网络真好，只要善加利用。许多共修活动都可借网络平台成就，比如礼佛共修，念佛共修，打坐共修。。。。这一段除了大头外，要多加打坐了，尽量一座下来手印不散，腿不换。节食期间打坐比较舒服，故准备延长这次辟谷到中秋前夕

昨天在网上学习到许多关于密宗的东西。其实密宗并非西藏所独有，其实在汉地也有适宜我们汉人的密宗即唐密，又称禅密，起源于唐朝。现在日本一带的东密或者台密，应该是唐密东传演化而来。按一些有成就的大德所言，唐密更适宜汉人修学。因为它要求慧解能力强，喜欢简洁，是由理入事。般若总持，禅为体，密为用，净为归。不象藏密从事入理，各种仪规繁琐要求观想。唐密要求般若空性的见地和打坐功底，也不排斥持咒和手印。很对末法时代烦恼日盛的众生根基。

桃夭小仙

花开见佛 发表于 2013-8-28 09:36
耳濡目染即熏习也。即有此心何不找一些自己喜欢的法师的开示，讲经录音系统地听，日日不间断，这样才易成 ...

有听，有买光盘...但是讲的不是很好..让人不得要领..故放弃了，还不如大师写的帖子看过之后能在心里留下个痕迹...

花开见佛

桃夭小仙 发表于 2013-8-28 10:51
: m/ R& _& c% e! t( `% a! B( T1 T有听，有买光盘...但是讲的不是很好..让人不得要领..故放弃了，还不如大师写的帖子看过之后能在心里留下个 ...

关键是找到和自己相应的老师。那样才有兴趣天天听，不觉间就受到了加持和影响.可在冥想或者礼佛后心中说出对老师的所求。灵感会向你闪现投缘的那一个。凡事其实都可这样求。只要是诚心求，必有应。因为自性无所不在，隔而不隔。

花开见佛

花开见佛 发表于 2013-8-27 10:12
8 y4 {$ E+ S- W1 Z4 s3 `昨晚同事庆祝孩子升学推不开聚餐的应酬去应场了，九点才返家。补记下日课完成情况：
# B, t, Y* \& ~1 M0 P, F5 I4 g7 T8月26日 大头436个， ...

2013年8月27日 早晚各双盘2小时 大头1000
- h, ~9 J( ]; Y& f# ^2013年8月28日 早双盘2小时。中午双盘1小时，晚间单盘1小时  大头860
2013年8月29日-30日 双盘2小时的打2座 双盘3小时打 1座  大头2100
( P+ }' P$ C. M. B- ^1 F* x胃明显变小了，不吃也不太饿。今天有意识减少水量想来二天清水辟，但发现磕大头出汗太多，水分有些透支，饥渴感代替了所有的感觉。便上下午各喝了二杯水，一口口地嘬着喝，但身体象个漏斗，喝进去的全变成了汗，还是感到渴。脸明显有点脱相，体重这些天下降了有三四公斤吧，整体看并不明显，除了脸。
特别渴望带汁水的水果，去超市买了许多梨葡萄回来，榨果汁解馋。准备双休日来个精进禅七，好好过过打坐的瘾。这次辟谷有意外的收获，双盘竟然可坐三小时了，再试试四小时一座的。仅此，这次辟谷就超值了{:7_135:}

心静自然禅

哇，双盘能3小时了，我最多1小时左右而已，真让人佩服。
随喜赞叹。
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
* m1 d4 X7 t2 s  J% |南无地藏王菩萨
. ?9 o4 Y6 [3 A+ P1 d: q' e
7 L4 [; _6 g( Z2 @& i* o
9 D# o% }; X- G# ]  Q" X2 i+ }$ }: s

黑色人生

看看佛师兄。
现在开始有点忙了！
不过每天都会来！
( n% e; Y1 o) H& Y5 B, A) Q坚定着自己的信念！但不会太执著。