TA的每日心情 |
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签到天数: 136 天 [LV.7]辟谷中学III
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发表于 2013-8-26 11:59:54
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本帖最后由 花开见佛 于 2013-8-26 12:53 编辑 , ^8 B; M2 Y8 C: A' I2 ?
花开见佛 发表于 2013-8-26 10:16 
1 Z/ P* d0 G7 Q* B4 R1 F' [8月25日
- Y+ @# ?: b6 a8 F, ^4 ]大头 1000 曼扎70 打坐念佛3000 金刚萨垛心咒1000' d B) K+ R1 r, l% W a7 p) U
双休日两天实现了日磕大头二千的突破，体力有 ...
8月25日+ K/ a7 D2 U8 m; ]/ {
大头 100 （早上）曼扎10 打坐念佛2400
. X. q" k0 y N$ T1 N1 @" B/ c) t, \$ T4 d; b* }9 u2 h9 J7 K
经历了双休日家中汗如雨下的礼佛过程，今天利用休息在班间空凋房礼佛才真切感受到什么是幸福。幸福来自对比的分别念，问题是我们拿什么来对比。如果常拿不足对比别人的优势就会生怨怼自卑不幸福感，反之，比上不足比下有余，多从能激发自己正能量和正思维的方面去比较就会心生感恩。而感恩这种感觉会吸引更多正能量和事物到我们的生活中来，即使这感恩伊始只是一种造作和假装，也会弄假成真，这就是电影《秘密》揭示的最大秘密。其实我们生活中处处在运用观想，我们所见所闻全是自己想象的结果（说现实世界如梦如“幻”即是此意）。有觉知的想象就是观想，就是修行。非修行人只不过是下意识运用这种力量，而且选择想象的大多是负面的，故遭遇和吸引到也全是负面的不如意之事（人生不如意者十之八九），之后又愚痴地和自己吸引到的不如意之果纠缠不清斗争到底，于是情绪的轮回和肉身的轮回产生。0 U8 t7 \" l1 o$ o5 X1 S
禅宗有句话叫，不怕念起只怕觉迟。所谓修行不过就是修那一念觉，这念觉何时升起都不算晚，因为念头的起落本是无自性的东西，刹那生灭。一念觉了，和百劫觉悟没啥区别。人生的各种遭遇其实都是为成熟那一念的觉悟（故感恩顺逆一切境缘）。时间长短从究竟意义上说并无不同，它是二元对立的分别念创造出来的，故佛菩萨度人从来不急，容易着急的是凡夫，因为还有分别念。
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' U$ s, a& V% s# `6 ?' Y2 w, v生活在感恩的世界中，好象已是一种口号。但如果真识得这句话的真谛，便抓住了修行的窍诀。不管那感恩是造作的还是真实的，只管让那感恩的感觉包裹住自己，时时忆起这种感觉升起这种感觉，便自然暗合道妙，渐渐趋入天人合一、宇宙一体之地。这种觉知的修法超出宗教和信仰的范畴，婆修婆得公修公得。感恩会成为一种源源不绝的动力支持我们做的任何事。拿辟谷来说，当饥饿感升起，如果运用分别念想起其它国度那些终年为饥饿所苦的众生我们会感同身受悲心大起，继尔回向自己的辟谷功德愿众生皆脱离痛苦和苦之因得究竟乐和乐之因，甚至观想如果这一生不知善恶取舍造了饿鬼的业因而命终堕于饿鬼道必会日日不得浆水饮食，因怖畏故也会升起现世积极行持善法的意乐和决心，用此心辟谷哪怕一天，其果报也不可思议（远远胜过单纯为减肥等个人利益而发心的一百天乃至一年的断食辟谷），其得上苍的加持也不可思议－－这即是我上文提到的发心殊胜之义。凡夫很难断绝分别念的习气（遇事总爱比较、评判），但只要善加利用这分别念，那它又不失为一种很好的修行助缘，很方便地帮我们累积起出六道轮回的资粮。 |
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发表于 2013-8-26 10:05:28
