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袁德初因玉历救渡母亲,救活妻子奇验记

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  • TA的每日心情

    2014-10-16 19:48
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    [LV.8]辟谷大学I

    发表于 2013-8-31 10:04:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
        
       第三节  袁德初因玉历救渡母亲,救活妻子奇验记
        
       袁德初,是四川酉阳州袁谨安的儿子。七岁丧父,家庭富饶。
        
       母亲邵氏,因为他长得太瘦、又多病,十分忧愁。
        
       一日,看到食疗的书记载肥嫩鸡汤能补养元气。从此每顿饭必定杀一、二只鸡,和成肉汤给他吃。并且养了很多小鸡,天天挖寻小虫喂鸡,等长得壮硕了来杀。
        
       袁德初十五岁那年,母亲忽然患了皮蛀的病。遍身如同虫在钻,鸡在啄,痛苦得卧床不起,但是由于不明白因果报应的道理,仍然令佣人照常烹杀。
        
       德初阅读既多,见到母亲患病,知道是罪孽的报应。立即禁止佣人再杀鸡并且将以往所存留,腐败堆积,如山如丘的鸡毛鸡骨,引母亲去观看。
        
       母亲生病日久,毫无起色。悲啼七年之后惨死。临终之时,发出虫的唧唧声与鸡的啼叫声,并且自己用手扒碎皮肉,哀号至死。
        
       德初见此惨状,泣想:‘为了补养我一个人的身体,杀害那么多的生灵,才会使母亲遭此恶死的报应,宜戒杀立德,以赎不孝之罪才是。’于是发誓戒杀。
        
       经过了一年多,有位出嫁到钱家的堂姊宁姑,生产时,血崩而亡。死后魂被摄到第一殿。
        
       阎王阅览宁姑的资料,知是犯过应死于生产的难关,于是命鬼卒准备押送第二殿受罪。
        
       此时,有一官吏重新检查簿籍后,代为请示说:
        
       ‘经查袁妇曾劝止公婆,不要焚烧枯树中的虫蚁三次。又劝丈夫刊印妙华经戒杀文五千张。捐助印送鱼篮观音放生经三千张。灶神上奏  天庭,已准予增寿三十五年了。’
        
       阎王开后起立合掌说:
        
       ‘好!’
        
       立即命执青衣旛的鬼卒,引送还阳。
        
       刚出殿,走到金钉的红门间,听到一声凄烈的叫声:
        
       ‘宁姑!救我!’
        
       见到一位蓬散著头发,皮裂血流的妇人在叫她,仔细一看,原来是婶娘——德初的母亲邵氏,哭著说:
        
       ‘我在阴间,受报十分痛苦。回阳后,一定要吩咐德初我儿,多做些实在的好事,赎去我的罪。我会在梦中与他相见为证。’
        
       说完,有一赤发鬼持著钢叉,刺住婶娘的咽喉拖走。
        
       宁姑惊吓之余,魂归本体,突然复苏。就将阴间所见的事,传与德初知道。
        
       德初立即尽力为母亲作一切超渡亡灵的功德佛事。非常恳切纯诚,每月初一、十五必定上香祈祷诸佛三宝护佑母亲出离诸苦。可是,十九年来,还是未曾梦见母亲。
        
       德初的太太施氏,娘家祖先历代就喜欢戒杀,并印送经文。
        
       有一天,德初到她家作客,偶然在书籍中找到一本玉历的古本,十分喜悦,就带回钞写,共钞了一百二十本。当分送流传到第一百零八本时,恰好是乾隆庚午年元宵节。
        
       当天在小睡片刻时,梦见母亲以手抚著他的手背说:
        
       ‘德初!你真的好孝顺!我今天得以出离罪苦,全凭著你所流传玉历的功德。世间男女,见到你这些书而知所警惕的有四十九人。
        
       现在阎王答应我托梦给吾儿你,作为行善的验证。并且魂魄回到葬地,限在十八日晚上子时(廿三时到零时一点),发放福地去投生。德初你也可以增长寿算!’
        
       德初哭著问亡父现在投生何处?
        
       母亲回答说:
        
       ‘因为在世生活富裕,享受福份太多,早已投生人身当穷书生去了。
        
       又由于自小注解、辑集因果报应等的善书,现已富贵。’
        
       问说生在何郡、何州、何县。不答,一把推过来,也就跌醒了。
        
       见到妻子在旁,就细述梦中的情景。妻子并不相信,笑说:
        
       ‘这都是由于你整天钞写玉历,著魔在心,才会做这离奇古怪的梦。’
        
       天亮后,德初为了证实,就到母亲的坟墓,焚香祈祷说:
        
       ‘儿昨天晚上梦见母亲,可是不知是否所梦是真是假。假若能再入梦一次,儿便有信心了。’
        
       这晚睡后,又见母亲前来,很生气地指著媳妇施氏,骂说:
        
       ‘你嫌丈夫整天钞玉历,没空陪你,曾暗中扯碎五本。善事几乎被你破坏。现在祸报不远,还敢唆使丈夫,怀疑梦境!你真是不吉利的女人!’
        
       德初惊醒后,询问妻子是否有扯碎玉历的事。她辩说:
        
       ‘你真的是著魔了。你的事,据我看来,有三件事不可信:
        
       第一件:我们家戒杀、从不买活的生灵动物进厨房,就像出家人一般清净素食。第二件:我们家今天烧香,明天也烧香;又请和尚,道士来诵经、拜忏,依我看茹素诵经必然是浪费钱财,毫无作用。否则那有人死十多年后,仍然在阴司受罪的道理呢?
        
       倒是你钞写了几本书的功德,就能救渡母亲,居然是一付大悲观音菩萨的模样,真是可笑!
        
       第三件:说我扯碎你钞的玉历;你钞的书,都是亲手钞,亲手分送。剩下的也亲手藏锁在柜子里。我连看也未看过。那有可能扯碎呢?
        
       你却相信虚无缥缈的梦境中母亲所说的话,我看你真的是钞写玉历著魔了,不是真的入梦。恐怕早晚要发疯起来。’
        
       德初听后半信半疑。到了十七日的晚上,邵氏又托梦给媳妇的娘家,以及宁姑家,说:儿子不相信她的话,都是由于媳妇的缘故。
        
       接著又回家,在德初的梦中,引施氏来到跟前,责备她说:
        
       ‘贱媳!你在去年七月初六那天,与邻女周凤姑,在我家同一桌刺绣时,将一本玉历偷偷地夹放在鞋样、针线当中。
        
       第二天晚上七夕,你又嫌丈夫不容许凤姑进门,怀恨将五本玉历扯碎。
        
       初八的早上,你弟弟施馥,前来我家察觉你的坏事,暗中将破损的书用布包起来掩饰著,对德初说要拿去分发。
        
       回去后细心地黏补填写完整,幸好没有破漏了内容。这是施馥的善心善行。阴司已将施馥记录大功。
        
       后来,因为德初儿将玉历收藏得很严密,才不致于又被毁碎。现在你还敢胡说狡赖,乱说三件善事不可信,你的罪太重了。
        
       本宅的土地神已经准许邪鬼进门作祟,你的灾祸已在眼前,我不忍见你受罪、受苦!’
        
       说完,掀倒床台冲了出去。德初被惊醒,施氏也被吓得睁开眼睛。德初穿衣下床,点灯又再一次询问妻子,有否其事。妻子仍然嘴硬地说:
        
       ‘相信就有;不相信就没有。’
        
       刚说完,忽然眼见一大黑圈滚进床内。不觉战栗发抖,张口结舌地向丈夫说:
        
       ‘以后你就用心多钞写几百卷玉历吧!我宁可信其有;不可信其无。’
        
       德初闻后,一方面心中了然妻子果然有损毁玉历,母梦亦非假;另一方面暗中高兴母亲得以因此投生福地,脱离鬼道。从此持信玉历,更加坚定。
        
       同时,妻子已怀孕,恐怕祸报临头,母子不安,真是欢愁并生。
        
       这一天晚上,施氏遍体发热,背痛难忍。急请产科医师来诊治。医生推说非妇产科的病;又去请外科医师(中医的外科即疮疡科)来看。
        
       按诊后说:
        
       ‘患处有红肿,有血光;而且脸白唇青,症属阴险难治。何况怀孕已久,不便服药攻下。’
        
       德初正在犹豫,忽然妻弟施馥来家;堂姊宁姑也来了。见此急症,无不惊惧。因此各各叙述昨晚所梦的情境,竟然都相同。
        
       施馥并且说:
        
       ‘扯碎玉历五卷的事确实有,罪孽浩大,应该乞求神灵的宽宥。’
        
       德初就奔入厨房,向  灶神发誓立愿,代妻钞写百卷流传,以补偿先前的罪过。
        
       这时,施氏也从昏迷中猛然省悟过来,跪下,口称:
        
       ‘今后永远敬信玉历。愿意拿出做女红所累积的钱,以及将所有别人赠送的金银,嫁妆全部卖掉,请人广钞玉历来为自己赎罪。’
        
       说完,隐约见一位穿黑衣星冠的人入内。向床一拂,黑色的影圈就散了。
        
       午后,身体热退,背上的硬块也消了,不再痛苦。
        
       第二天生产,生下白白胖胖的男孩,母子都平安。
        
       这件事德初不敢隐瞒,凡是所自钞的书,都将此事附录于书末。
        
       现身说法,使人人知所警惕,人人遵从相信。
        
       而施氏本来是玉历的罪人,竟转而成为玉历的功臣。
        
       以上的事迹记载于遵义县玉历的编后。
        
       季亮说:我以前在贵州省遵义县时,所见到的玉历钞本书后,有以上这一段。现在到浙江做幕职,所见的版本,书末所附也相同,只是详略不同而已,因此特别记下,以征验所流传的事,丝毫无误。
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