TA的每日心情 | 2014-10-16 19:48 |
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签到天数: 301 天 [LV.8]辟谷大学I
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“万丈高楼平地起”,平地起就是打基础。打基础就是筑基。大家都知道修炼丹道也要筑基,所以自然认为筑基是丹道修炼的起点,是第一步。
其实,这是不对的。古人常说“炼己筑基”,筑基前还有个炼己之功。炼己是干什么呢?就是收心。因为我们的识心很乱,有七情六欲,燥动不安,象猿猴与野马一样难以训服,你要炼功,你得收服它,古人叫“收心猿锁意马”。你得能收住这个心意才成。
为什么要收服它?因为我们平时思考问题的有七情六欲的这个心,叫识神。神就是主宰你的那个意识体。我们身上有两个神。除了这个识神,还有一个元神。识神与元神是互为阴阳的。阴阳是此消彼长的。识神是不永恒的,它随你生而生,你死了,它就消失了。不恒久,不是你真实的主宰。元神才是记载你累世信息的,才是合于这个宇宙自然规律的意识体。只有它才能长存不败,合道永真。所以,它是合于先天的,叫元神,是你真正的主宰意识体。但我们的元神是很弱小的。平时都是强大的,燥动的识神主宰着你。元神没有地位,只能潜在你的祖窍玄关之内,寂寂的不动。只有把你的识神收服了,收住了。元神才会怯生生的探出头来,你才会看到它。你才能叫出它来。并训练它,让它成长,发育,壮大。洗尽污染,最后真正的主宰你,表现神通,体证自然的本质,才能合道永真。
所以,要修本性元神,你得收心。把元神叫出来了,才叫先天修炼。佛家才叫禅。
除此之外,“上药三品,神与气精”。内丹修炼的三品大药,除了元神,还有元精与元气。称之为“元”,它就是先天的。先天的精,藏于肾宫。在天人感通之时,元精就表现出来了,出现了活子时效应。只有在清宁无念,以元神知会它时,它才是先天精。而一旦活子时一起,炼己不纯,识心一觉,淫心一动,元精就不呆在肾宫里了,就离开肾宫。包括五脏之精,都要离宫(离开五脏)而化为后天之精,就走失了。不能采炼了。所以,要在筑基的时候,能准确无误的采炼元精,就要炼己纯熟,心意清宁,水源至清,元神会之元精,成功才有保证。
而元气呢?叫“炁”,先天一气,宇宙的初始态,是一阳未判的一气状态。人的先天一气禀受于父母。很少,会随着生长而消耗。要让元气充足。就要得宇宙虚空的先天祖气以充实自身。先天一气是虚无状态的。要与虚无先天感通交流,也得进入虚无状态。就要炼己收心,把识心收了,才能入虚无境,才能天人感通,先天一气才可以不采自入体内。才能补充人体亏空的精气。才能保证筑基成功。
综上所述,要炼丹道三品大药,前提就是收心入虚无。就要炼己。
炼己有两个方面。一个是静坐中,收心猿锁意马。让识心收住,归复于清宁虚无的心意清源的状态。古人叫虚极静笃态。这时才有先天清源发生。另一个就是离不开道德修养。不重视道德修养,欲心就重,妄心就重。七情六欲愈来愈重,你就收拾不了它,你就主宰不了它。所以得存道德之心,行道德之事。德修好了,才能无私无欲,心念淡泊,心才收得住,才有可能返归先天。古人修德不容易。得侍候师父十几年甚至几十年,守清规戒律,使心欲不乱。学师父的品行道德,理解道德要义,才能自然谨守,欲心不起,妄心不起。
现在人多数没有这个条件了。怎么办呢?同样要在日常生活中炼己,做好道德修养。该做的,要义不容辞,不该做的,势可为而不为,让心中无愧不憾。慢慢的,自然悉心不妄。心念淡泊。心就好收。收住了,炼己才有可能成功。
功夫不好做,只有去做才有可能成功。做不到,强行跳跃,只能走上歧途,终不能窥得大道门径。所以,炼己一定要纯,心要收得住,要能时时进入虚无先天状态。这就是火候。
白话一通,修者共勉。
归心上人 讲解筑基-入静要点
归心, 上人, 要点, 讲解
今天有时间来写写这个帖子希望对新手有用处!
筑基一步是入静大家都是知道的,但是怎样做好来呢?有很多讲究
一 选时间
我想大家一般都是11点(子时)左右来修炼吧,恩 这个时间很好(当然午、卯、酉 也很好)
1:这个时间段比较安静
2:没什么事(工作)可做
3:子时做功,以俟阳炁之来复,则效验易得
选好了时间就可以开始练习吗?NO还需要做一些准备
二 做功前的准备
应该是10:40左右吧 现在可以去 洗澡
洗澡呢 盆浴20分钟,淋浴3至5分钟 这样最好 边洗建议听点清新的音乐~
1:10:40这时候洗澡身体被洗干净 全身舒畅 对于入静也会有帮助
2:听清新的音乐呢..作用自然是帮你平复下心情 使得自然 还显得很有意味
3:做好这些工作 就不会很困倦
4:洗完澡后可以泡杯茶 因为茶叶同时具有“提神”和“养神”两方面的作用
这是算算时间其实正好就子时了
还有就是要注意生活中的一些问题!(后面讲)
三 开始修炼
做好了准备现在就开始吧 初学的朋友 可以先单盘 为了舒服可以拿一枕头垫在坐下 向东方
步骤是 坐下-单盘(双盘)-双手抚于两膝(掐诀)-舌顶上腭-双目垂帘-全身放松-听息 (后面3个顺序无关紧要)
1:在这里我推荐新手初学时应该是先 双手抚于两膝 不是掐诀,为什么呢?因为这样放于两膝 能更好的放松。
2:修炼是不可沉静在杂念中 如:XXX还没还我钱 我得想想明天叫他如何还。(关于有杂念后面我会详细介绍)
3:修炼时事事不可强求
4:如果单盘时总驼背可以 靠墙而坐
四 收功
修炼完之后应当收功。步骤如下
须先将舌头从上腭放下-再把掐诀之两手分开(初学的朋友可以略过,因为你没掐诀)-将腿伸直-收功(方法后面讲)
盘腿打坐之后,两腿疲劳,注意不可马上下坐,最伤筋骨。打坐之时,无论遇到何人来叫,也不能起身招呼。切记!
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好上面的就是外在的了,下面就是入静内在。(田诚阳,我说也是和这个意思差不多所以就用别人的好了)
一 听息
听息法门,是要自然呼吸,然后凝聚注意力,专一于听呼吸,但又不是去听呼吸的声音,而是通过听呼吸的声音,使自己的心神安静下来,逐步达到“入静”的境界。所以静功的初步法诀,是要用在“听息”的上面。
看似是简单其实很难
二 观光
观光法门,是在听息的基础之上,逐步做到心神的安静之后,眼前自然就有性光的发现。因为通过听息,使心神凝聚为一,而当心神安静之后,则散乱的心性随之聚起,而性光亦随之逐渐现出。这时所讲的观光,是在有光之后,以似观非观的意思去体验。不是说在听息的时候,再分出心来去观光,这样自然无法专一用功。而是说通过听息,达到入静之后,性光发生,同时也就体会到了光的存在。
观光是不可以强求的所以没出现大家也不必在意
还要注意观光不是用眼睛去看,是在入静的状态下,祖窍处自然的发出光。
这就是最基本的了...大家不要嫌麻烦..其实也没什么你也可以不必全照做
这样做的原因还是让大家可以放松身心 使大家练功时不必总想睡觉
好的文章大家一定是要看的 多多了解内丹术才能帮助你练功时出现的情况
收功是很重要的一步大家一定要记住
修真并不神秘,重要的是你的态度 如果大家想修炼的话请一定要认真仔细阅读你练的功法
修炼是一个严肃而艰苦需要有恒心的过程,如果你一知半解的那不行..需要熟读功法,了解身体经络等相关的知识后再开始修炼.最重要的是坚持
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