看了台大李教授的视频，感受颇深

秋日无语

我觉得他最后说的很好"科学精神需要尝试理解那些无法理解的事物"..就像刚开始说的"我们已有的知识阻碍了我们的认知"对这点特别认同。
一个从小受家庭教育灌输而信教，在接触科学之后，开始理性思考和具备求实求证的精神。这我比较能理解。
搞了大半辈子科研，不是民科那种。突然转而去信教了，认为人类不可能达到科学的极限从而放弃。越科研越发现求证的结果是--神是存在的。

阮荣华

      信仰才是真正的财富：不丹第五世国王旺楚克登基时说：亲爱的国民，请永远记住，对我国最重要的是全民都有信仰。不丹国是全球幸福指数最高的国家之一，您可以失去国王，您可以失业、失学、失恋，这些都可以重来。但绝对不能没有信仰，没有信仰就会失去道德、感恩、信任、忏悔、善恶、自律……没有信仰的国家是可怕的国家。

秋日无语

以下介绍台湾大学李嗣涔教授的科学研究

约20年前,原本只是研究气功和手指辨识的功能研究
后来却无意中因为手指辨识[佛]字而发现特殊现象
进而确认佛菩萨和灵异世界的真实性

希望透过以下的内容，以科学的角度
让[不信佛的人]，或[初学佛的人]，或[实修的佛弟子]
能够对生命和宇宙，以及生活和佛法，
有更宽阔和深入的思维及体会

虽然这些研究在科学或宗教上可能是一项突破
不过，这些只是提供大家以科学的方式来认识佛法
这些研究对深奥的佛法来说还是相当粗略浅薄，仍不能圆满的解说佛法
所以,佛弟子应该以佛经为依据,将此实验当作参考即可，而不是反客为主，弄错了方向

因此，固然李教授的研究精神可敬，但也不排除其实验过程被邪力所摄的情形
不过影片中他也语带慎重和保留，并且强调正念，或许应该是有注意到这类情况
不论如何，此研究却也佐证了佛菩萨世界的存在

阮荣华

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金朋

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寻道

李嗣涔教授的视频我昨天看了 但是有点疑问，根据他与信息场的沟通结果，道教在信息场的地位明显不如佛、菩萨和基督，或者说不是一个层次，那这个结果不是容易理解的。道教的理念应该更接近于信息场的。

上善荷

不偏执好难,
有宗教的有信仰的最难做到不偏执,
没有宗教信仰一样可以的,
一种束缚换另一种束缚,一种解脱换另一种解脱,有什么区别?

诸法空相

榕榕

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