《无量寿佛陀罗尼经》三种译本合辑

1、〖大正藏〗No. 936（敦煌本）


大乘无量寿经

如是我闻。一时薄伽梵在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍僧千二百五十人，大菩萨摩诃萨众，俱同会坐。
　
　　尔时世尊告曼殊室利童子：曼殊！上方有世界，名无量功德聚，彼土有佛，号无量智决定王如来，阿耨多罗三藐三菩提，现为众生开示说法。
　
　　曼殊谛听！南阎浮提人皆短寿，大限百年，于中夭枉横死者众。
　　曼殊！如是无量寿如来功德名称法要，若有众生得闻名号，若自书，或使人书，能为经卷，受持读诵，于舍宅所住之处以种种花鬘、璎珞、涂香、末香而为供养，如其命尽，复得延年，满足百岁。
　　如是曼殊！若有众生得闻是无量寿智决定王如来一百八名号者，益其长寿。若有众生大命将尽，忆念是如来名号，便得增寿。
　　如是曼殊，若有善男子、善女人欲求长寿，于是无量寿如来一百八名号有得闻者，或自书，若使人书，受持读诵，得如是等果报，福德具足。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　世尊复告曼殊室利。如是如来一百八名号有自昼。或使人书为经卷受持读诵。如寿命尽复满百年寿。终此身后得往生无量福智世界无量寿净土。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　尔时有九十九垓佛等，一时同声说是《无量寿宗要经》。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　尔时复有一百四垓佛，一时同声说是《无量寿宗要经》。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　尔时复有七垓佛，一时同声说是《无量寿宗要经》。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　尔时复有六十五垓佛，一时同声说是《无量寿宗要经》。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　尔时复有五十五垓佛，一时同声说是《无量寿宗要经》。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　尔时复有四十五垓佛，一时同声说是《无量寿宗要经》。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　尔时复有三十六垓佛，一时同声说是《无量寿宗要经》。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　尔时复有二十五垓佛，一时同声说是《无量寿宗要经》。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　尔时复有恒河沙垓佛，一时同声说是《无量寿宗要经》。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有自书写、教人书写是《无量寿宗要经》，如其命尽，复得长寿而满年。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有自书写、教人书写是《无量寿宗要经》，受持读诵，毕竟不堕地狱，在在所生得宿命智。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有自书写、教人书写是《无量寿宗要经》，如同书写八万四千一切经典。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有自书写、教人书写是《无量寿宗要经》，即是书写八万四千部，建立塔庙。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有自书写、教人书写是《无量寿宗要经》，能消五无间等一切重罪。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有自书写、教人书写是《无量寿宗要经》，受持读诵，设有重罪犹如须弥，尽能除灭。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有自书写、教人书写是《无量寿宗要经》，受持读诵，若魔魔之眷属、夜叉罗刹，不得其便，终无拄死。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有自书写、教人书写是《无量寿宗要经》，受持读诵，当命终时，有九十垓佛现其人前，蒙佛授手，能游一切佛刹。莫于此经生于疑惑。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有自书写、教人书写是《无量寿宗要经》，受持读诵，常得四天大王随其卫护。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有自书写。教人书写是无量寿宗要经。受持读诵。当得往生西方极乐世界阿弥陀净土。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有方所自书写、使人书写是无量寿经典之处，则为是塔，皆应恭敬作礼。若是畜生，或是鸟兽，得闻是经，如是等类皆当不久得成一切种智。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有于是无量寿经自书写若使人书写。毕竟不受女人之身。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有能于是经少分能惠施者，等于三千大千世界满中七宝布施。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有能供养是经者。则是供养一切诸经等无有异。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　如是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、俱留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，若有人以七宝供养如是七佛，其福有限；书写受持是无量寿经典，所有功德不可限量。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有七宝等，于须弥以用布施，其福上能知其限量；是无量寿经典，其福不可知数。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　如四大海水可知滴数，是无量寿经典所生果报不可数量。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　若有自书、使人书写是无量寿经典，又能护持供养，即如恭敬供养一切十方佛土如来，无有别异。
　
　　陀罗尼曰：
　　南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毗你悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毗输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
　
　　布施力能成正觉　悟布施力人师子
　　布施力能声普闻　慈悲阶渐最能入
　
　　持戒力能成正觉　悟持戒力人师子
　　持戒力能声普闻　慈悲阶渐最能入
　
　　忍辱力能成正觉　悟忍辱力人师子
　　忍辱力能声普闻　慈悲阶渐最能入
　
　　精进力能成正觉　悟精进力人师子
　　精进力能声普闻　慈悲阶渐最能入
　
　　禅定力能成正觉　悟禅定力人师子
　　禅定力能声普闻　慈悲阶渐最能入
　
　　智慧力能成正觉　悟智慧力人师子
　　智慧力能声普闻　慈悲阶渐最能入
　
　　尔时如来说是经已，一切世间天、人、阿修罗、揵闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
　
　　《大乘无量寿经》（终）


 2、〖大正藏〗No. 937（宋代法天译本）

佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师
　　三藏赐紫沙门臣法天奉诏译
　
　　如是我闻。一时世尊在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解、无复烦恼、逮得己利、心善解脱、众所知识大阿罗汉。复有智慧广大、功德庄严、威仪具足诸尊菩萨摩诃萨等，为闻法故，皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。
　　尔时释迦牟尼佛湣念未来世中一切短命众生，令增寿命，得大利益，为说不可思议秘密甚深微妙胜法。
　　是时世尊告大慧妙吉祥菩萨言：汝等谛听！从是南阎浮提西方，过无量佛土有世界名无量功德藏。国土严丽，众宝间饰，清净殊胜，安稳快乐，超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中，有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中，起大慈悲，为诸众生演说妙法，令获殊胜利益安乐。
　
　　佛复告妙吉祥菩萨言：今此阎浮提世界中人寿命百岁，于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨！若有众生得见此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》功德殊胜及闻名号，若自书写，若教他人书是经竟，或于自舍宅，或于高楼，或安精舍殿堂之中，受持，读诵，遵奉，礼拜，种种妙华、烧香、粖香、涂香、华鬘等供养《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，如是短寿之人，若能志心，书写，受持，读诵，供养，礼拜，如是之人复增寿命满于百岁。
　　复次，妙吉祥菩萨！若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号，若能志心称念一百八遍，如此短命众生复增寿命；或但闻其名号，志心信受遵崇之者，是人亦得增益寿命。
　　复次，妙吉祥菩萨！若有恒时心无暂舍，志诚思求妙法善男子、善女人等，汝应谛听！我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰：
　
　　曩谟[引]婆[去]誐嚩[無可反]帝。阿播哩弭跢[引]愈[轉舌]霓野[二合]曩素[上]尾宁吉[甯吉反]室止[二合]怛帝祖[仁祖反]啰[引]惹[仁佐反]野。怛他[引]誐哆[引]野[引]啰贺[二合]帝三[去]么药[二合]讫三[二合]没驮[引]野。怛你也[二合]他[去]。唵[引]。萨[慱舌呼]嚩[無可反]僧塞迦[二合引]啰。波哩舜驮达[他割反]栗么[二合]帝。誐誐曩三[去]母努蘖[二合]帝。娑嚩[二合短呼]婆[去引]嚩尾舜弟。么贺[引]曩野波哩嚩[引]黎。娑嚩[二合引]贺[引]。
　
　　妙吉祥菩萨！此《无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼》，若有人躬自书写或教他人书是陀罗尼，安置高楼之上，或殿堂内清净之处，如法严饰种种供养，短命之人复得长寿满足百岁。如是之人于后此处命终，便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。
　
　　当释迦牟尼佛说此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》时，有九十九俱胝佛，一心异口同音亦说此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。
　
　　是时复有八十四俱胝佛，一心异口同音，亦说此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。
　
　　是时复有七十七俱胝佛，一心异口同音，亦说此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。
　
　　是时复有六十六俱胝佛，一心异口同音，亦说此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。
　
　　是时复有五十五俱胝佛，一心异口同音，亦说此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。
　
　　是时复有四十四俱胝佛，一心异口同音，亦说此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。
　
　　是时复有三十六俱胝佛，一心异口同音，亦说此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。
　
　　是时复有二十五俱胝佛，一心异口同音，亦说此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。
　
　　是时复有十殑伽河沙数俱胝佛，各各心无差别异口同音，亦皆说此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。
　
　　此陀罗尼经，若复有人，若自书，若教人书，如是之人于后不堕地狱，不堕饿鬼，不堕畜生，不堕阎罗王界业道冥官，永不于是诸恶道中受其恶报。如是之人，由是书写此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》功德力故，于后一切生处，生生世世得宿命智。
　
　　此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，若自书，若教人书，如是之人则同书写八万四千法藏，所获功德而无有异。
　
　　此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，若复有人，若自书，若教人书，如是之人便同修建八万四千宝塔，所获功德而无有异。
　
　　此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。
　
　　此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，若自书，若教人书，如是之人不堕魔王及魔眷属，不堕药叉罗刹道中，不堕非横死亡，永不受是诸恶果报。
　
　　此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，若自书，若教人书，如是之人临命终时，有九十九俱胝佛，面现其前，来迎是人，往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。
　
　　此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，若自书，若教人书，如是之人常得东方彦达嚩主持国天王、南方矩伴拏主增长天王、西方大龙主广目天王、北方大药叉主多闻天王密隐其身，随逐卫护。
　
　　若复有人书写是《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔，应尊重礼拜。
　
　　若有众生耳闻此陀罗尼者，此之众生永不受飞鸟、四足、多足异类之身，当来速得成就不退转无上正等菩提。
　
　　此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，若自书，若教人书，如是之人当来永不受其女人之身。
　
　　若复有人为于此经，能以少分财宝布施之者，是人便同以三千大千世界满中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀，如是七宝尽持布施。
　
　　若复有人供养此经典者，便同供养一切真实法藏。
　
　　若复有人能持上妙七宝供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来应正等觉，所获福德不能度量知其数量；若复有人供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，所获福德亦复不能度量知其限量。
　
　　若复有人，积聚金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀，如是七宝如妙高山王尽能舍施，所获福德不可度量知其数量；若复有人为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经而能布施之者，所得福德亦复不能度量知其限数。
　
　　又如四大海水充满其中，不能得知一一滴数，若复有人书写，供养，受持，读诵此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，所获福德亦复不能度量知其限数。
　
　　若复有人书写此《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，礼拜，供养者，如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来，而无有异。
　
　　尔时释迦牟尼世尊说彼伽他曰：
　
　　修行布施力成就　布施力故得成佛
　　若入大悲精室中　耳暂闻此陀罗尼
　　设使布施未圆满　是人速证天人师
　
　　修行持戒力成就　持戒力故得成佛
　　若入大悲精室中　耳暂闻此陀罗尼
　　设使持戒未圆满　是人速证天人师
　
　　修行忍辱力成就　忍辱力故得成佛
　　若入大悲精室中　耳暂闻此陀罗尼
　　设使忍辱未圆满　是人速证天人师
　
　　修行精进力成就　精进力故得成佛
　　若入大悲精室中　耳暂闻此陀罗尼
　　设使精进未圆满　是人速证天人师
　
　　修行禅定力成就　禅定力故得成佛
　　若入大悲精室中　耳暂闻此陀罗尼
　　设使禅定未圆满　是人速证天人师
　
　　修行智慧力成就　智慧力故得成佛
　　若入大悲精室中　耳暂闻此陀罗尼
　　设使智慧未圆满　是人速证天人师
　
　　佛说是经已，诸大苾刍众及诸菩萨，一切世间天、人、阿素啰、彦闼嚩等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
　
　　《佛说大乘圣无量寿王经》（终）

　

3、法尊法师新译本

圣者无量寿智大乘陀罗尼经

　　翻经沙门法尊法师译
　　梵语 阿惹亚阿巴惹米打阿汝甲那那玛摩诃衍那娑扎
　　华言 圣者无量寿智大乘陀罗尼经
　
　　如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人，及诸菩萨摩诃萨埵俱会一处。
　
　　尔时世尊告文殊师利童子言：上方有世界名无量功德，其中有如来应供正遍知无量寿智最极决定威光王佛，能持寿命，证寿究竟，于诸有情亦说正法。
　　文殊师利，当善谛听，南赡部洲所有诸人，寿命短促，纵可百年，多非时死。文殊师利，若诸有情，将此称赞无量寿智如来功德法门，或自书，或教人书，或闻其名，或自读诵，乃至装成经卷，安置家中，以诸花香，花鬘，涂香，末香而为供养。彼诸人等，虽寿命将尽，仍然能满百年。
　　文殊师利，若诸有情，听闻无量寿命最极决定威光王佛百八名号者，寿命当得增长。即使寿命将尽，能持名号，其人寿命，亦得增长。
　　文殊师利，是故善男子，善女人，欲求长寿，当闻无量寿智如来百八名号，或自书，或教人书，或自读诵，即能成就如是功德。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　文殊师利，若人于此百八名号，或自书，或教人书，装成经卷，安置家中，受持读诵。寿命将尽，能满百岁。从此世界命终之后，当生无量寿智如来无量功德等世界。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　尔时九十九亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此《无量寿智陀罗尼经》。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　尔时八十四亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此《无量寿智陀罗尼经》。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　尔时七十七亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此《无量寿智陀罗尼经》。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　尔时六十五亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此《无量寿智陀罗尼经》。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　尔时五十五亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此《无量寿智陀罗尼经》。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　尔时四十五亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此《无量寿智陀罗尼经》。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　尔时三十六亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此《无量寿智陀罗尼经》。（缺）
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　尔时尽十恒河沙数诸佛，皆同一意，以一音声，说此《无量寿智陀罗尼经》。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若人受持《无量寿智陀罗尼经》，或自书，或教人书，其人寿命将尽，能满百岁，当更增长。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若人书此《无量寿智陀罗尼经》，或教人书，永不生于有情地狱，旁生，鬼趣及无暇处。一切生中，随生何处，能忆宿命。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，同于书写八万四千法蕴。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，同于修持八万四千法蕴，并令长住。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，其人虽造五无间罪，悉能清净。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，其人积罪量等须弥，悉能清净。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，虽有魔天，魔类，药叉，罗刹，伺求损害，不得其便。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，其人临命终时，有九十九亿诸佛现前授记，一千诸佛手摩其顶，能从佛刹而往佛刹。不应疑惑，犹预不信。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，四大天王，常随守护，隐蔽其人。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若人书此《无量寿智陀罗尼经》，或教人书，当生阿弥陀佛极乐世界。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若任何方所，书有此经，其地即成佛塔，且能于旁生生处，所有禽兽，一经于耳，皆得阿耨多罗三藐三菩提。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，尽未来际，不堕女身。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若人于此无量寿智法门供施一钱，如以充满三千大千世界七宝而为布施。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若有人供此法门，如供一切法宝。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若以七宝供养毗婆尸佛，尸弃佛，毗舍浮佛，拘留孙佛，拘那含牟尼佛，迦叶佛，释迦牟尼佛，所得福蕴，犹能量度，供此无量寿智，所有福蕴，则不能量。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若以七宝量等须弥而为布施，所得福德，犹能计算；供此无量寿智，所有福蕴，则不能计。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　如满四大海，一一水滴，犹能计算。持此无量寿智，所有福蕴，则难计量。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　若人书此《无量寿智陀罗尼经》，或教人书，恭敬供养，等于礼敬供养十方一切佛刹中一切如来。
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　由布施力佛超胜　已证施力人狮子
　　趣入悲心聚落中　宣扬称说布施力
　
　　由持戒力佛超胜　已证戒力人狮子
　　趣入悲心聚落中　宣扬称说持戒力
　
　　由忍辱力佛超胜　已证忍力人狮子
　　趣入悲心聚落中　宣扬称说忍辱力
　
　　由精进力佛超胜　已证进力人狮子
　　趣入悲心聚落中　宣扬称说精进力
　
　　由静虑力佛超胜　已证静力人狮子
　　趣入悲心聚落中　宣扬称说静虑力
　
　　由智慧力佛超胜　已证慧力人狮子
　　趣入悲心聚落中　宣扬称说智慧力
　
　　嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖咱雅。打塔嘎打雅。阿哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
　
　　佛说是经已，文殊师利童子，及诸大众，所有眷属，一切世间，天，人，阿修罗，犍达婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
　
　　《圣者无量寿智大乘陀罗尼经》（终）


无量寿如来陀罗尼经书写功德简介

一、《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》摘要：
　
　　1、永不堕生三恶道：
　　若人受持无量寿智陀罗尼经，或教人书，永不生于有情地狱﹑旁生﹑鬼趣﹑及无暇处。一切生中，随生何处，能忆宿命。
　
　　2、同于书写、修持84000法蕴：
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，同于书写八万四千法蕴。
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，同于修持八万四千法蕴，并令长住。
　
　　3、净除五无间等重罪：
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，其人虽造五无间罪，悉能清净。
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，其人积罪，量等须弥，悉能清净。
　
　　4、免遭魔难损害：
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，虽有魔天﹑魔类﹑药叉﹑罗刹，伺求损害，不得其便。
　
　　5、得佛接引往生佛刹：
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，其人临命终时，有九十九亿诸佛现前授记，一千诸佛手摩其顶，能从佛刹而往佛刹，不应疑惑，犹豫不信。
　
　　6、四大天王常随守护：
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，四大天王，常随守护，隐蔽其人。
　
　　7、当生西方极乐世界：
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，当生阿弥陀佛极乐世界。
　
　　8、尽未来际不堕女身：
　　若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，尽未来际不堕女身。
　
　　9、能令旁生闻声得度：
　　若任何方所，书有此经，其地即成佛塔。且能于旁生生处，所有禽兽，一经于耳，皆得阿耨多罗三藐三菩提。
____________________________________________
　
　　二、《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》摘要：
　
　　1、增寿满于百岁：
　　如是短寿之人，若能志心书写，受持读诵，供养礼拜，如是之人复增寿命，满於百岁。
　
　　2、不堕恶道恶报：
　　此陀罗尼经，若复有人若自书，若教人书，如是之人，於後不堕地狱，不堕饿鬼，不堕畜生，不堕阎罗王界业道冥官，永不於是诸恶道中，受其恶报，
　
　　3、世世得宿命智：
　　如是之人，由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故，於後一切生处，生生世世得宿命智。
　
　　4、功等书写84000法藏：
　　此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书，若教人书，如是之人，则同书写八万四千法藏，所获功德，而无有异耶。
　
　　5、功等修建84000宝塔：
　　此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，若复有人若自书，若教人书，如是之人，便同修建八万四千宝塔，所获功德，而无有异。
　
　　6、悉除无间地狱罪业：
　　此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，若自书，若教人书，如是之人，若有五无间地狱之业，由是功德力故，其业皆悉消除。
　
　　7、不堕魔难恶道横死：
　　此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书，若教人书，如是之人不堕魔王及魔眷属;不堕药叉罗刹道中;不堕非横死亡中，永不受是诸恶果报。
　
　　8、临终诸佛接往佛土：
　　此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书，若教人书，如是之人，临命终时，有九十九俱胝佛，面现其前，来迎是人，往生於彼佛国土中，汝等勿生疑惑，
　
　　9、当来永不受女人身：
　　此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书，若教人书，如是之人，当来永不受其女人之身。
　
　　10、常得四大天王随护：
　　此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书，若教人书，如是之人，常得东方彦达哇主，持国天王，南方矩伴天王，增长天王，西方大龙王，广目天王，北方大要叉王，多闻天王，密隐其身随逐卫护。