2017年第二次辟谷之旅

渝－诚心

云淡风清@ 发表于 2017-9-26 13:51
昨天复食了。因为孩子学习状态的事情，我被打回了原形，情绪低落，很沮丧！班主任老师跟我沟通说我的 ...

调整心态，转变观念，又是一片蓝天，

渝－诚心

云淡风清@ 发表于 2017-9-26 13:51
昨天复食了。因为孩子学习状态的事情，我被打回了原形，情绪低落，很沮丧！班主任老师跟我沟通说我的 ...

好好养欲，迎接下一次玩不吃饭的游戏

辽心静盘锦

云淡风清@ 发表于 2017-9-26 13:16
顺应自己，不纠结就是最好的！

云淡风清@

仰卧服气简单易操作，能在短期内达到自然辟谷效果，从而增加自身内气，推动气血运行，以达到强身健体、减肥祛病、美容延年的效果。

仰卧服气功法如下：
1,仰卧平躺在床上，双腿并拢，脚自然分开；双手虎口交叉，放在下丹田上。

2，闭眼；全身放松，自然呼吸一分钟。

3，张口吸一大口气，如咽食物一样，吞气入下丹田，闭气数数30-50，后用鼻缓慢呼气，自由呼吸9次。

4，重复3做七次，每日三次。

5，服气七天为一周期，共七周。


七周圆满后会有气足不思食的状态，即可自然辟谷。

云淡风清@

转自辟谷论坛：初学打坐静修的人，两腿会感觉到麻木、腰酸腿痛，杂念难以收摄，身体的反应也很强烈。这时候就要忍受着继续坐下去，习坐日久，腰酸腿痛的感觉就会渐渐消失，妄想也可以控制与转换。

若两腿麻木不能忍时，可以将腿上下交换，如再实在无法忍耐，可伸直腿数分钟等麻木消失后，再重新盘腿坐。盘坐两腿麻痹的原因就是气血不通则痛。如果气血通的话，则不会痛的。双腿盘坐，约五分钟，身心便会感到安稳宁静，如坐四十五分钟，或二小时，身心会感觉非常畅快。此时下座，精神饱满，神采奕奕，快感难以形容。待到打坐静修有了功夫时，身体也可能会发生一些不寻常的变化，不知内情的人，也许会误认为是走火入魔了，其实并不然。

入静后经常会出现的感觉是：头脑清醒、情绪稳定、心情舒畅、神清气爽、全身或某些部位出现温热、清凉、肌肉跳动、轻浮、重坠、松弛、紧缩、热气感、电流通过感、皮肤上有蚂蚁爬感，麻软舒适等感觉；尤其是头顶心百会穴、双手心劳宫穴、双足心涌泉穴会出现热、麻、跳动感。眼前出现亮光或各种颜色，方向、位置或时间观念不清等等。在打坐静修熟练的过程之中还会有“十六触”的景象：动、痒、凉、暖、轻、重、涩、滑等八个正面八触。复有捍、猗、冷、热、浮、沉、坚及软等八触。 身体有时会发生震动摇摆，手舞足蹈等情形，这是由于正在疏通气血结滞不通所致，是由内脏气机发动反映到外部的正常现象，不足为奇。若是你遇到了这种现象，不用惊怕，这些都是打坐静修的功效。

我们人身犹如一辆车，我们体内的血犹如油，气就是空气，脉络犹如道路，如果一辆车的油和空气运行不通畅的话，再好的路、再有技术的司机也没有用，如果车油和空气流动正常，车就会有动力，若车辆有了动力，即使遇到阻碍也能冲上去。同一道理，如果我们体内的气血流动正常，身体就会发生变化，血气充盈，脉络就会打通，上下通行无阻。有时四肢及周身常觉肉跳，这些都是内脏气机发动的反映。身体有反映才能逐渐具备体力， 身体打什么样的手印，或者做什么事情都不会有阻碍的。打坐静修的时候，有时可能还会出现种种幻境，这些都是虚幻不实的，不去理会，不去追随，幻境自然就会消失的。

现在很多人打坐静修都没有师父指导，只是觉得舒服而自发地学着像和尚一样打坐。可是他们每次打坐的时间都不是很长，坐到半个小时至四十分钟就开始感觉双腿不适，因为他们打坐只是图一个舒服，所以他们从来不会强求自己再多坐一分钟。可是如果这样打坐下去，十年、甚至二十年也不会有什么进步。如果我们打坐时能一心不乱地安住在所缘境上，每天不断地增加几分钟，这样坚持下去，只要肯吃点苦，逐渐就能够延长打坐的时间了。

我个人打坐时常常这样想：“我吃的这点苦与成就的大德们相比又算得了什么呢”？所以脑海里只有一个字“忍”，不管怎样也要坚持忍下去。打坐最先遇到的问题就是腿麻，这一关没什么大不了，坚持一下就过去了。接撞而来的疼痛是最难忍受的，双腿的每个关节都会痛彻心扉，到后来发展到整个脊柱一节节地疼，每次疼得厉害时我就咬牙坚持，坐到最后经常是疼出一身汗来，实在受不了时，我就想如果提前下座了，就说明是疼痛战胜了我，而不是我战胜了疼痛，连疼痛都战胜不了，怎么能够战胜生死呢？连这一点苦都受不了，将来如果堕落到地狱，我怎么能够接受那些痛苦呢？有时候，我会去思考：“是谁在痛？谁感觉痛？“痛”到底是什么等等。。。。。。”我就是这样坚持下来的，而且每次打坐的时间都比前一次时间延长一些，身体也逐渐发生了转变，长时间打坐也不再是什么艰苦的事了。后来打坐三四小时都没有痛的感觉了。再后来的十二年，除了吃饭和上课以外，每天打坐入定到天亮。

终于有一天，意想不到的事情发生了，那天我和同修们一起，在冬天零下二十度的雪地上打坐静修三个小时左右，我周围的同修们突然都停了下来，因为他们看到我和师父身体周围笼罩着一层淡淡的光圈。从那以后，我的师兄们非常赞叹我，也给他们自己增加了信心，没有多久他们的身体周围也出现了光圈，这说明佛法就是修炼正道的方法，如果我们的修法是正道，奇迹自然就会出现（但是也不能执著去刻意追求奇迹）。如果我们自己的修法不是正法，佛经所讲的现象也是不会出现的。

若想达到某一个境界一定要靠自己的修炼，只有认认真真地去修炼，一丝不苟，付出真正的功夫，做任何事情都会圆满成功的。因为我们每一个人生下来都不是一切圆满完美具足之人，所以我们才要不断地学习、修炼、认识、成熟，只有当我们的思想和精神丰富了，智慧增添了，功德圆满了，才能成就佛。成佛最快的方法就是打坐静修，所以，打坐的时间是非常宝贵的，那是把你们百千万年的进化给压缩在一起，就好象计算机的浓缩芯片一样，一个小薄片里就储藏了上千笔甚至百万笔的信息。打坐和没有打坐完全不同，打坐修行可以使身躯轻松，心静安乐，身心自由，烦恼极少而证得成就。没有打坐的人则永远无法身心轻安，所以我们一定要认真打坐，打坐能够让我们清静、让我们清醒，这样越修行对我们越好，我们越能认识自己就越自由、越自在、越透彻，离明心见性越近，离成就佛就越近。

云淡风清@

同上篇转自吉祥如懿的辟谷日记：双盘打坐的心法其实就是“没有方法”。只管坐在那里，摆好姿势，闭上眼睛，就只管坐着便成了！这样身体与心性，一切等等都会自动慢慢开始转化，在转化的过程当中会有种种境象，想法产生。此时打坐的人只需坚持什么也不做，什么也不理，不参与，不跟随，也不抗惧，不厌恶，这就是所谓的“如如不动”。如是坚持每天打坐而坐中无所事事，纯粹地“无为自然”。这样子日子有功，打坐日子一长，便会有种种进步与突破发生。其实在坐中观所现境界与在平日生活观所现境象,本质上是一样的,都是人的感觉所现,这个打坐心法于平日生活中也是可以活用的,即是所谓无所住的意思.

       每一坐当中，时间以越长为越好，能坚持多久便坚持多久，越久所能达到的突破便越大，对于日久功深的人而言是这样子的。

对于初入门的人，则应有一到二年的渐进期，在这一到二年中是磨炼的关键时期，许多人都是三朝打鱼，两日晒网，如是反反复复约年余，便会有真实的进步！

    这种无为自然地打坐的方法，其难点并不在法上，法本身很简单，就是无为，然后就是让一切自动妙化，让一切自动转化，简单地说就是“呆”坐。

    而这个法的难点，难就难在修行人的“坚持心”上，能不参坚持下去，直至每日不缀，直至三年不下坐，于一坐中了千生的地步。

    只要你肯坚持坐下去，天天坐，坐得越长越好，则身与心的转化便是巨大的，人的收获就是非常丰富的！

    从一个单例而言，初初开始打坐的半小时到一小时内，人都是杂念从生，思迁想转，不得停息。这时人要么念佛，要么随息，要么持咒，要么作观察看破而去。这些都是次第法，可收一时的功效，但更高的妙法，就是什么也不管，什么也不做，只管坐着，一切念头任其来去，不与纠缠，如是坐上1~2个小时后，就会有气机突变的时候发生，人一下子就打开了关窍，身体和心胸都好象一下子打开了另外一个新天地一般，豁然开朗，智慧涌流，心结大开，眼界顿广，一个完全另外的全新的你突兀而出，就象换了个人一样！

    此时若回看旧日的你与此时的新的你，真是有天壤之别，无论在心胸气量和眼界智慧上都是不可同日而语的。平日总过不了的心理关口，总想不通的问题，在这突然的突变中实现了解决。而这一切的奇妙的变化，竟然是在你什么也没做，没想，只是呆坐中突然地而又是如此自然地实现的！

    这就是无为自然的妙处，妙就妙在无为上，无为了后，一切就自然妙化了，妙化来于自然，非由人作意得来，无为自然其实都是指同一个东西，就是人的一种心态，一种特殊的心态。

    然后在这些奇妙的崭新变化不断地发生多次以后，可能在某一天，修行人就会突破到一个相对安稳的心态，非常平和安祥，是一种天然的安宁，平静，这是人在无为下自然回复到一种宇宙天然的安宁中去了。

    此时通过持续的打坐，让上面的过程加速，不出三年，其人必有大的蜕变与升华！

    这个无为法的妙处,更妙地方就在于它会自动起观，在无为安坐中会突然自动起观察的作用，而且往往在一观察某个事物的同时，在这个瞬间，同步地人就同时一下子地明白了，看破了，这个从开始观察到看破明白的过程时间非常地短，一个疑问一出来，一瞬地就明白了，真如秋风扫落叶般快。还有就是平日里一直在观察而未弄明白的事物，会在无为安坐中突然一闪地就明白了，事先并未有意识去起观察，而它就自动明白了，这就是更殊胜的：自动明白。

    至于身体的转化方面，更是殊胜。

    人通过无为安坐，坐的时间越长，在一坐当中，其身体会有多次气机的涌流，自动地打通关窍，开启命轮，在命轮开启的同时，往往伴有智慧与明白的产生，是以灵能启发智慧的方法，在修行上说是性命相修的做法，而再结合无为安坐中的自动起观，自动明白的开发智慧的方法。此两种修行的妙法都统一到了这个无为安坐当中来了。一坐而修遍诸法，无为而无所不为，真是非常殊胜的妙法！这就是天台止观的核心内容，也是西藏大手印的法印心滴。更是禅宗无所住而生其真心。这个方法其实就是《金刚经》的无所生心，就是《楞严经》的“如水静置，其砂自静”的心法。都是大有来头的。

云淡风清@

转自论坛王立恒的日记：（关于双盘）这位中医大夫的经验大致如下：

1. 双盘人人可练，即使60岁开始练起，也可在一年左右练成。如果30多岁开始练，用不了一年。

2. 双盘练得不仅是筋骨，而是把经络全部打开。

3. 如果练成，并每天坚持双盘坐20分钟，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。

4. 双盘练成后，打坐就不会再腰疼。肾气充足，甚至想弓着腰坐都不可能，气足的会把脊背顶的很直。

5. 开始练几天之后，就会持续的腿疼，然后会腰疼。不练的时候也一直疼。这位中医大夫22岁开始练的双盘，自称腰疼达半年之久。

6. 具体的练法是每天先散盘打坐一会，然后试着双盘，直到盘上，然后忍痛，直到时间越来越长。

7. 练双盘，能迅速促进胃肠蠕动。即使饭后立即开练，20分钟后胃就全部排空了。

8. 双盘不仅打开腿部经络血脉，而且会打开胯关节。

9. 双盘的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉，为了打通动脉，心脏会加大力量泵血，因而能打通腿部血脉。

10.在打通腿部血脉前，由于双腿动脉不过血，因此全身血液都集中在上半身，而此时心脏又在加大供血力量，因此，五脏六腑会得到大量的供血，迅速改善脏腑机能，并促进大脑供血。

    以上这些经验是非常珍贵的，其中既说明了双盘的好处，又有一些实践中的经历，很有指导意义。有了这些指导，我有了一些底，决心开始练。

    我从08年9月中旬，大约是中秋节开始的。我没有采取大夫教的办法。大夫的方法其实是硬掰上去，然后忍着。对于我这样根本掰不上去的人来说，很难入手。所以我用的是循序渐进法。

    我的具体方法是：

    第一步：

    方法：先单盘，这时候上面的腿会翘的很高。然后用双手压这条腿的膝盖，慢慢向下压，直到压到贴住下面的腿。这就是第一步要达到的标准。

    对于初练的人，这已经是个很难的过程了。基本上，需要至少一个月，才能压平。这里有一个关键，就是要象揉面一样，一下一下的压，而不是一下压到平。压到平了，也不需要一直压在那里，而是要抬起来让它恢复，再压下去。累了疼了，就换腿。初压时，可以每压一会就休息5到10分钟，让腿有时间恢复。

    我自己的经历大约是，前一两周，基本上压不平。但是，腿上已经开始疼了，而且疼得地方不断变化。我记忆中最先疼的部位是足三里那里的一条筋，疼了两天就换地方了。但这时候就明显感觉饭量大了，可能是因为足三里是胃经的地方，胃经被初步的打通了。大约到一个月的时候，上面的腿基本压平了，可以贴到下面的脚上了。但是并不是可以一直那么平，只是压下来没那么疼了，如果不立即抬起来还是很疼的。

    第一个月是身体变化最大的时候。基本上腿上的胃经，胆经，脾经，都被拉开了。胃经拉开的表现就是能吃了。脾经疼的地方主要是小腿前面大骨头的内侧，疼完了就表示初步打通。胆经疼得地方主要是大腿外侧，这部分打通以后，好处就更多了，消化功能增强，身体对营养的吸收更好，加上脾的功能增强，身体已经进入了气血上升的趋势，开始逐渐修复体内的各种小毛病。而且由于胆经打通，胆经经过头部，促进大脑供血，而且肝火得到舒泻，睡眠的质量会越来越好。身体整个就进入了上升的状态。

    这个期间还有大腿的内侧也会疼，主要是脾经和肾经的位置。

    我的时间安排是这样，每天晚上练习大约30分钟，早上5分钟。晚上是主要压的时间，要尽量多压，压完睡觉，让身体恢复，拉开的筋骨需要供血长出新的细胞。早上简单压一下，主要的目的不是进步，而是拉开避免肉又长死了。

    我用了接近一个月压到平，但仍然很疼，大概到第二个月满，已经可以在平的位置上不太疼了，但还不能保持平的姿势超过几分钟。而且，每天刚开始的时候，都疼痛难忍，好像根本没法压下去一样。不过，只要使劲压下去一下，疼痛就逐渐消失了。每天都是刚开始的第一下最疼。大约到5个月的时候，才能做到一上座就压平，而且不怎么疼。

    第二步：

    方法：将下面的脚向前移动，使得上面腿的膝盖可以压到坐垫上，并与下面脚的脚跟贴平。下面脚向前移动的不要太多，以上腿的膝盖压到坐垫时正好贴住下脚的脚跟为准。

    这个步骤就是为把下面的脚抬上来做准备了。大约可以在第三个月就开始练习，并不需要第一步完全达到之后再开始。这个步骤会拉开膝盖弯外侧的那跟大筋。我这根筋大约是疼了三周吧。

    第一步压平不太疼了，就可以同时开始第二步的练习。但第一步是基础，基础练好了，第二步就简单了。

    这里要补充一点，就是坐垫。练第一步的时候，可以用软坐垫，到了第二步，就需要相对硬的坐垫才好。

   第三步：

    方法：用一块瑜伽砖，或者几本书，把下面向前移的脚垫高，高度要基本超过膝盖的宽度。使上腿压到坐垫的时候，下面的脚实际上比膝盖高一点（或接近）。如果能在脚垫高的时候把上腿的膝盖压到坐垫上，那么把脚向内一抬，就已经可以双盘盘上了。不过由于这时候盘上也坚持不了多久，所以没必要急于盘上，仍是循序渐进为好。

    以上就是我的循序渐进双盘法，应该是适合大多数人的。总的来说，最核心的环节还是第一步。第一步的练习要贯穿始终，直到你能轻松盘上。

    下面再讲讲我的一些理解和体会：

    1. 双盘中疼痛的地方，表面看是肌肉或筋骨疼，其实都是经络疼。

    2. 经络疼过之后，相应的脏腑就开始进入良性循环。

    3. 经络的疼痛是轮流的，而且是循环的。疼过一遍之后，以前疼完的地方又开始疼。

    4. 练习过程中，辅以按摩是非常有效的，平时每天压完疼得时候可以自己按摩几分钟。如果有多处经络同时疼，找专业中医按摩一次，能否迅速的解决问题，而且可以加快进程。

    5. 如果某天疼得厉害了，第二天应该休息一天。因为拉伤的组织需要休息来修复。

    再把我的进程列表，供大家参考：

    1. 第一周，软坐垫，胃经足三里部分疼两天，然后大腿外侧胆经疼；膝盖最疼。

    2. 第二周，大腿内侧疼，持续超过3个月；

    3. 第三周，脾经小腿前侧疼。白天放松的时候感觉腿上血脉跳动。

    4. 第四周，上腿压平，贴到下面的脚上。胃口见好，饭量增大。

    5. 第六周，压平以后，用布带绑在下面脚上，第一天坚持一分钟，每天加一分钟。浑身大汗，电子血压计显示，绑住的时候高压160，低压130。松开绑后，半分钟内恢复到正常80/120。第五天直接加到10分钟。明显感到大腿内侧动脉在加力泵动。

    6. 第七周，放弃绑住的方法。开始同时加练第二步。放弃绑住主要是太疼。开始用硬垫。

    7. 第八周，去做按摩，大夫说，以前堵塞的脾经已经基本畅通了。

    8. 第九周，每天坐下5分钟后开始放屁，然后打嗝。估计是因为胃肠蠕动加快，促进了消化系统的顺畅。我本来有胃寒的毛病。

    9. 第10周左右，开始练习第三步。膝盖基本不疼了。

    10.第12周，跨部开始拉开，有时感觉尾椎骨血管跳动。

    11.第14周，开始跨部疼，持续不到一周。

    12.第15周，开始腰疼。表现很象肾虚，坐的稍久一些，起来腰就疼。至今仍疼，还没过去。

    13.第16周，试了一下双盘，能盘上了，不过很疼，一分钟都坚持不了。

    14.第17周，感觉大腿内侧有一股热气向下走到脚上，共出现3次，可能是肾经打通。

    15.第18周，背疼，膀胱经，约从肩胛骨下方开始，到胯骨上方疼。持续约三周，每周疼个三天左右。

    16.第19周（春节），把荒废多年的气功拣起来练，发现内气已经比较充足，不象半年前，基本提不起内气。

    17.第20周，胯骨拉开的比较厉害，坐下就胯骨疼。

    18.第21周，（2月15日-20日），饭量又开始增加。单盘已经基本不疼，开始加大第三步的练习。

能海上师说：坐时威仪：
　　一、金刚跏趺，如佛之威仪而坐，令两膝与尾闾三点支持全身之重量，从两膝引一直线与两腿构成一正三角形，全身之重心，即在此三角形之中心。不能金刚跏趺者，半跏趺亦可，不能半跏趺者，架马亦可，但必不可舒脚坐。然欲禅定成就，终须学习金刚跏趺，如是坐者，如大龙蟠，任坐若干时间，无踝骨酸痛之病，以肢体盘曲故，全身之气自然聚敛，于定极为有益。
　　二、身子不可太向前，亦不可太向后，从发际上四指顶门处，垂一直线，令此线通过喉、心、丹田，与地面成垂直线即可，脊柱不可令曲，亦不可用力，挺直坐下之时，先将腰身伸直，然后放下，使脊柱节节相拄，自然身形端正，久坐不疲。