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楼主: 三月三

癌细胞可以变成快乐的佛细胞(道证法师)

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 楼主| 发表于 2010-9-23 22:16:49 | 显示全部楼层
拜佛时双手本来是合掌,但是跪下去之前把双手先放开放松,按在地上作支持,然后膝盖才跪下去。跪下去之后脚底要翻向上,人就坐在后脚跟内侧的中间(拉开足踝关节,同时刺激活化淋巴反射点),然后上身俯下来把眉心印堂的部位贴在地上,要注意始终眼睛要打开。这个动作可以矫正我们的脊椎,因为人类为了要维持站立的姿势所付出的代价就是腰酸背痛,一般人站立的时候,腰的部位比较紧张,所以腰椎都会向腹部的方向塌进去,这样会使腰部的脊椎一节一节挤得太紧造成压迫的障碍(而影响腹腔中器官如:肝、胃、胰脏、大小肠、肾、膀胱等功能。)。拜佛可以清除这个障碍,也就是‘消业障’—矫正塌进去的腰椎,使再度向背部的方向移出来,也就是把挤得太紧的脊椎都推开,清除压迫。
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 楼主| 发表于 2010-9-23 22:17:44 | 显示全部楼层
拜佛—增加肺活量,打开心量,并开发自觉之力
   拜佛,跪著头将贴地的时候,同时两只手很柔软轻松的向前伸出去准备来接佛(双足),手大概伸到离头顶一个拳头的距离。同时两边的腋下要尽量的张开,它的意思是打开我们的心量,也增加肺活量,也就是增加肺部交换空气的量(增加带氧量)。在手伸向头部前面以后就把手心翻向上面,这个动作表示‘我决定要转变自己的心境,来迎接佛的光明’,也是‘我要掏尽我的心来供养佛,一点都没有保留’,这个时候要观照我们的手指头,像莲花的花瓣那么柔软轻松,不要用力。以双手的莲花来接佛(双足),这个动作是提醒我们莲花的开放并不是靠外面的力量,而是靠内部自觉的力量,我们的心花开放也是一样。这时候要观想大慈大悲的佛站在我们的双手莲花上接受礼拜。我们可以和佛面对面,这是多么欣喜的事啊!这时候自然由内心微笑出来。我们再观想佛放清净慈悲的光明由我们的头顶照进来,使全身全心都清净光明。一切的病痛就好像黑暗,有了光明就没有黑暗。我们再观想所有的众生都和我们一起拜佛沐浴在佛的光明中。
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 楼主| 发表于 2010-9-23 22:19:16 | 显示全部楼层
拜佛引发彻底呼吸,横膈膜强力收缩、放松,诱导丹田呼吸;吐尽陈积废气,吸入清净佛气
  我们一般人好像一直都在呼吸,但是事实上很少人知道怎么呼吸,很少人能有完整而彻底的呼吸,为什么呢?你可以观察只要人在忙碌的状态,或者心在注意外面的事情,呼吸就会受影响—变成很浅、很短的呼吸,甚至有时候会在半停顿的状态,尤其心情不好,生气的时候,这种呼吸会使体内肮脏的空气没有办法吐出来,换新鲜的空气,所以久了以后就会累积污浊的空气在体内,而缺乏氧气,细胞缺乏氧气就容易发生癌病变,所以容易得癌症,我们拜佛可以调整呼吸,使呼吸更彻底又完全,所以拜佛也是很好的‘气功’。我们拜佛拜下去的动作会使得我们彻底‘吐气’,使全身及肺部污浊的空气都吐得干净,而五体投地的时候,因为全身放松,肌肉放松就没有阻力,在没有阻力的状况下自然就会有很深很完全的‘吸气’。根据‘血液动力学’原理,血流也因为深吸气的吸引作用,很顺利地流回心脏再打出去。我们每一个细胞都能在拜佛中得到丰富的滋养和氧气,以及极乐世界快乐欢喜的气氛。当拜好要站起来的时候,必须趁著吸气的时候运用吸气的力量站起来,就会很轻不必费力。
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 楼主| 发表于 2010-9-23 22:21:36 | 显示全部楼层
礼佛连续动作
    合掌→俯首→松肩→退腹→曲线→躬身"
    摄心→返观→放下→谦退→柔软→恭敬
    注意观照,动中重心不动,保持于‘二足跟之中点’。
    保持腑首•跪坐迎佛五体投地•翻掌接佛
  谦恭到底•背尘合觉深投觉地•转凡成圣
    跪坐于二足跟内侧    跪坐于足跟内侧
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 楼主| 发表于 2010-9-23 22:23:38 | 显示全部楼层
背尘合觉接佛足,生佛交彻本一如
    会面一笑众苦除,心开尽纳如来福
翻掌接佛、观想佛光照摄
    翻足起身
  礼佛起身连续动作
   恢复跪坐→按地翻足→起立
    吸满腔极乐芬芳,呼遍野弥陀心香
    趁吸气之势、起立、合掌
    所谓‘永远快乐无忧’,就是每个‘现在’快乐无忧   
现在不开心造福大家,长命也没用
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 楼主| 发表于 2010-9-23 22:24:34 | 显示全部楼层
慢慢地,我感觉到原来一千拜、一万拜都不过是眼前一拜而已,根本不需要去挂碍,更不必费心去想下一拜,享受眼前这一刹那和佛面对面的时光就好,古人说:‘万古长空,一朝风月。’万古以来广阔的天空,就是眼前你,看到这一时的风月,每一个一朝风月都是万古长空。所谓‘永远快乐无忧’就是每一个‘现在’都快乐无忧。假如现在不能够开心欢喜地发挥生命造福大家,那么说实在,争取明天也没有用,争取更长的生命也没有用。我还是喜欢一句老话—‘即使明天是世界末日,今夜我仍要在园中种满莲花,以清风明月的胸怀,歌咏阿弥陀佛’。
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 楼主| 发表于 2010-9-23 22:25:20 | 显示全部楼层
现在快乐,未来极乐,圆满永恒度生大愿
世间一切事、一切病,一一解决,解决到最后,还是会剩下一个无可避免的生死问题,及死后又轮回受苦的问题。幸好有阿弥陀佛慈悲发48大愿,作我们生死中的依怙,我亲眼看见很多念佛人,临终见到佛来接引,欢欢喜喜往生到极乐世界。所以我仔细想过,得了癌病要怎么办?最好的方法就是现在就欢欢喜喜,勇‘往’直前过慈悲的净土‘生’活(‘往生’之意)。—把握现在,存佛心、做好事、恒念佛,就是现在快乐‘往生’(才不会枉生、枉死)。到临命终时就更快乐,因为念佛人只要信愿坚固,佛必然会现前慈悲加佑,令我们安然自在不苦不乱并迎接我们,欢喜‘往生’极乐世界—请注意,是活著就能‘往生’(移民)到无量寿命极乐的世界,(并不是死掉才叫‘往生’),往生极乐是去佛国留学深造,充份开发佛性潜能,再回入苦难世界度众生,圆满永恒的大愿!您想有没有比这更好的方法呢?
现在快乐—未来极乐。
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 楼主| 发表于 2010-9-24 19:56:34 | 显示全部楼层
读完觉得这是一篇好文,冷静的让我们自己认识了自己的身体潜能,对自己的能力充满了信心。
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  • TA的每日心情

    2019-7-9 19:49
  • 签到天数: 445 天

    [LV.9]辟谷大学II

    发表于 2010-9-24 21:04:16 | 显示全部楼层
    情绪、心念,有决定性,强大不可思议力量"
        检验报告‘数字’令人失望,则瞬间全身无力'
        比服毒药发作更快、更严重
    三月三 发表于 2010-9-23 20:56
    这一瞬间也太残酷而不愿接受的。从中就可以看出情绪心理对人身体的影响该是多么巨大的。
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    发表于 2010-9-25 08:07:59 | 显示全部楼层
    [quote曾经有人听到这里就摇头说我们事先并没有您的信仰,对佛也不了解,所以生不起什么感恩的心,担忧都担忧死了,没办法像您这样,您是不是能讲一些不要涉及佛经或专有名词而对我们比较实用的话。也曾有一位患者对我说:‘我现在没有心情去研究佛经,我心里担忧,天天去翻医学资料,愈看愈害怕,有人叫我读佛经,我心好乱什么都读不进去!’这位患者所说的确实反应出一般人的状况和困难,
    三月三 发表于 2010-9-23 20:51 [/quote]


    把自己交给佛祖
    舍身忘我,无我,怎么还会有癌症呢
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    发表于 2010-9-25 08:30:52 | 显示全部楼层
    因为这件事给我很大的启示:其实人都是活在自己‘观念’的世界中,那个骨头前后并没有什么差别,但是表姊的情绪却是天差地别。她原来认为那是个塑胶做的或是人造的教具,一点也不害怕,又很有兴趣地又看又笑。后来她又自己认为‘原来是个可怕的死人骨头’,所以吓得脸色苍白,把骨头扔得远远的!

    凡有所相,皆是虚妄。
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    发表于 2010-9-25 08:32:54 | 显示全部楼层
    心念改变,身体物质亦改变。

    时刻留意自己的起心动念。
    苏一轩看到这里应该明白意念的物质力量了吧。
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    发表于 2010-9-25 08:35:40 | 显示全部楼层
    你知道这个故事为什么让我感动而印象深刻吗?因为那些不掉落的叶子是那位仁慈的医生为了安慰这个病患,半夜里自己爬到树上来做手脚弄上去的,医生把叶子妥善地固定起来,就这样,使病人振作起来,充满信心快乐地活下去,那些不掉落的树叶虽然是假的,但是病人的信心是真的,所产生的力量也是真的!

    有个朋友鼓励一些对生活失去信心的病人,知道这个病人信佛就说,这个药是方哪个住持哪里,诵经不知道多少遍的,喝了肯定管用。
    也是活菩萨
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    发表于 2010-9-25 08:38:11 | 显示全部楼层
    肿瘤也是由我们身上长出来,既然能够长出来,我们也就能承担、处理妥善,这是基本的信念。

    laohubaobao4
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    发表于 2010-9-25 08:48:10 | 显示全部楼层
    找个视频看看如何拜佛。。。看来还是不太明白
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  • TA的每日心情

    2019-7-9 19:49
  • 签到天数: 445 天

    [LV.9]辟谷大学II

    发表于 2010-9-25 20:31:53 | 显示全部楼层
    ;P 呵呵laohubaobao13
    佛要如何拜,也迷糊了。
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    发表于 2011-9-27 12:41:30 | 显示全部楼层
    癌细胞可以变成快乐的佛细胞
    ???
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