TA的每日心情 | 2013-9-20 13:53 |
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签到天数: 12 天 [LV.3]辟谷小学II
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发表于 2013-9-17 12:35:29
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1.吃气法+ k+ s# B/ s( y. D
一、简介5 `; z1 a2 Z: H' J' n, w# }. M
吃气法是练气八法的第一法,系充足人体内气的便捷之法。吃气,即通过口腔发音及动作将大自然界的混元气吃进体内,使体内的混元气更加充足。! s' p( \" i" [9 o* p3 d1 \
二、姿势要求, k; o5 v7 y, x& d6 K5 ^2 W4 X! s
吃气法站、坐练均可。其动作由三部分组成:(一)吃气; (二)憋气:(三)呼吸发音。3 b4 N9 O7 u4 X- j+ V: Z
预备动作:双手叉腰,周身中正,全身放松。
+ q7 p2 |5 `6 p) ?4 O, a6 b (一)吃气 吃气时配合反鹤首的动作,吸气发“喝啊儿食吾母”音,将气吃入食管,下送体内。动作详解如下:
' y; y7 L2 T" c# | 头部做反鹤首下颏沿胸向下、向前、向上时,口由小到大张开,口腔、喉部放松张开,用吸气发“喝-啊-儿-”音 (“喝”要和“啊”同时发,不能发完一个音再发另一个音),同时把气吃入;接着在百会上领收下颏的同时,喉部缩小,口由大到小,发“食-”音,气流集中向喉部涌去;然后下颏回收,同时发“吾-”音,会厌打开口腔中的气向食道压去;最后下颏继续回收,口闭合,发“母-”音,同时将气和唾液一起“咕噜”咽入食管(“母-”字音实际上是吞气下咽的动作,口一闭合就是“母”,并不是要发出“母”音),下颏向下向前,完成一个回环。
& N$ t2 w, N2 z- _) `- Y (二)憋气 气咽下去后,提会阴、闭呼吸把气送到命门,命门缓缓向后突,连着向后坐三下,然后把气憋住,缩在命门那儿呆一会儿,憋不住时再呼气发音(不要憋得太过,以至不能发音)。. [, I' O$ K+ z: b
(三)呼吸发音 吃完一口气后不马上吃第二口,憋住气,停一会儿,做4至5个呼吸发音 (呼气发“渊Yuan”,吸气发“咽 Yan”),然后再继续吃气。动作详解如下:
+ _7 U2 t" |8 L+ C- }, w. } 当吃进的第一口气憋不住时,慢慢呼气,同时默念“渊 Yuan”音,扁口把气放出来,发音要细、润、柔、缓;吸气发“咽 yan”音,要短促:“咽、咽、咽……”,而不是发一个连续长音“咽-”。呼吸发音时要用口鼻同时呼吸。作4至5个呼吸发音后,气机平衡了,再吃第二口气。呼吸发音时要注意:提会阴,意念往后收。
2 C) H$ n S; O2 | 整个吃气法的呼吸过程是 4个呼吸一周期,其步骤是:1.呼气(吃气)发“喝啊儿食吾母”,呼气发“渊”:2.呼吸发音,连续发3次,吸气发“咽”,呼气发“渊”。一般吃气可连续吃7至9口。) W; q+ p1 V% \* S( M
三、意念活动4 \9 _ z; T. t
吃气时想自己如同婴儿-外面有一根脐带,一头连着胎盘,一头连于虚空-吃外面大自然界的混元气,从头顶、百会或口腔都可以。详解如下:( w# w5 H% t+ q$ E! P2 g
1.吃气过程:意念不要想吃的是空气,而是无形无象的混元气。1 o0 r9 D2 V5 P; } ~7 Q+ D' e
2.憋气过程:气咽进食管后,意念要跟着往下想,想到肚脐上边靠里的混元窍处(那里是先天肾的气场所在),再从混元窍往下送,把气收到命门:与此同时要有气从肚脐丹田那儿往下坠,坠到命门的意念。命门的气全息性比较强,气聚集多了,人的生命功能就得到强化了。% ?& l! u; a& J0 `
3.呼吸发音过程:吸气发“咽”时,意念要从会阴把气提起来,一直提到头顶:呼气发“渊”时,气能往周身串着动,意念想身体很深的地方,把气往深处渗透,并集中精神体会天门及山根处的动触感。# L7 L2 j* ~! \$ o1 h3 T5 T- }" M
四、动作要领详解* d: L; q$ }) I- @
1.关于“喝儿食吾母”,老子《道德经》说:“贵食母。”胎儿时是吃母亲元气的,胎儿通过脐带和胎盘与母体连着,它们是一个整体,这个整体包括胎盘、羊水、羊膜,胎盘里的胎儿向母亲要气-食母。练气功后返先天,也要“食母”,这个母不是生身母亲,而是大自然界的混元气。我们练气功就要吃大自然界的混元气。要想有一根脐带连着胎盘,连着虚空,吃大自然界的混元气。“食吾母”三字就这么讲。过去文子说“万物付之以息”,万事万物从大自然界吸气,人用鼻子(中天门)吸,传统气功功法中有这样的调息方法。我们现在通过口来“食”气,这样气量就增大了。练时要反复体会,用发音法把气吃进去。% E+ O% B/ s, H4 `2 f
2.喉部食管平时都是堵着的,吃气发音能将会厌打开,使气从会厌进入食管,并用力咽入胃部。一般来说,气从喉部咽入食管后,可以感觉到从食道管壁向下振动到小肠、大肠,有人甚至连肛门处都能感到内气在体内的传导。( ]% p A5 N2 x7 e$ M" t/ i
3.呼气发“渊”时,要注意体会两点变化,一是注意头顶百会天门那个地方:一是注意山根(两眉中点向下的斜坡处)。一般吃气时这两处都有感觉,如果能体会到全身气往外一散更好,没感觉到就注意这两个地方。
9 [ J- L, I* Z: n 4.吸气发“咽”,要发短音“咽、咽……”。过去讲一个呼吸要发49个咽,我们不要求那么多。发“咽”意念要从子宫(子宫不是女同志的子宫,而是九宫十三门的一个穴位)处把气提起来。 w+ u6 g) ~4 [! P- Q4 o
5.吃气后把气往下咽,不是从上向下压,而是从丹田那儿往下坠,这样气至膈膜就不易被隔住。
, V5 n& B, ?& l: B) S7 M) f 五、功用
& G" J3 O' Q. p' F2 f, d 1.吃气可通关窍。因为吃气对全身的震动很大。哪个关节比较死,吃气发“喝啊儿食吾母”后,一咽气,意念就把气充到哪个关节去,反复几次把关节冲开了。
0 p5 T" w: }* n% x5 _8 ~$ m$ n" { 2.可以借助所吃的气及吃气时的动作来震动整个消化道的内壁,从而强化人体里边的混元气。
: h c& C& g. a, b2 W9 X 3.吃气还能加强腹膜的锻炼。气吃进去后到了混元窍,从五脏里边的膜往外面充,再配合后面的揉气,就会把腹膜内的气强壮起来。% f. J. I' n- b9 {0 s. p, ^& L7 n
4.抻气前,吃几口气可缓解肢体劳累及酸痛。9 {: Y6 K, x" e+ ^6 U2 H$ V
六、注意事项
, @$ [1 C% R$ i8 ^6 G( p 1.吃气法要求精神集中。过去练功也有吃气,是按天干地支六十甲子的顺序练,一到“亥”,就吃口气。实际上这里没别的内容,就是发“喝儿”:之所以把它搞得复杂、神秘化,目的就是为了把精神安定下来。智能功去掉传统功法中繁琐的内容,使它更为大众化,但一定要注意精神集中。" v- k0 C2 Y: ~
2.吃气时,最好是空腹吃:吃气后要安安静静练功,不要讲话,否则气留不住易跑出来。
6 v# Y+ A- r; o# G 3.吃气后,有人感到心口会有点难受。这是因为吃的真气还没有下去,空气先到胃里去了,所以咽气时要加气从心口往下坠,一直坠到命门的意念。
' B0 B Z% y* ] 4.吃气后,有的人出现打嗝或放屁现象,这是刚开始锻炼时的一个现象。注意吃气后多练揉气,把吃进去的气在身体里揉开:同时要注意放屁现象出现时,要提住会阴,把气憋住,意念气在身体里运化开,一般很快就会过去。" i$ L% J# ?$ P7 R9 G
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