最后的叮咛

心静自然禅

　　　 
　　　第五节  最后的叮咛
　　　 
　　　观世音菩萨开示圆满后，复还慈悲的原相，三洒甘露，驾云上升。
　　　 
　　　十殿阎君，也各辞归地府。  大帝退殿。
　　　 
　　　判吏又在玉历之后，将以上  菩萨的金言，诸神的答语，记录进去。同时令跪在判吏桌旁的淡痴道人，亲手抄写起来。
　　　 
　　　总计从‘太平年间’起，记到‘庆祝酆都大帝圣诞完毕’为止，又再补进了一百三十一字，共三十一张。由判吏点交给淡痴道人，端奉著要传播阳世。
　　　 
　　　临行之时，判吏说：
　　　 
　　　‘阴间的鬼魂、神明，有很多是近代方死不久的人，也有不少是你所认识的。
　　　 
　　　你此次回到阳间，不可以泄露了我们的真实姓名。因恐世间的男女，知道祖先、亲戚，现在正于阴间为神。如逢疾病，本来应该做善事，来弥补罪业的，不但不肯去做；反而杀生来祭拜乱烧疏文，祈求保护。
　　　 
　　　如此，诸殿必定增加不少无益的麻烦与冒犯。
　　　 
　　　而且，前已奉
　　　 
玉皇大帝的玉旨，令将本殿的  大帝及诸神的履历、姓名，一概删去；更何况我们这些判吏的姓名呢？因为近代的世人，居心不可测度。倘若我们的姓名被利用来招摇撞骗，滋生事端；那么你和我们，必定难逃天谴。千万吩咐，不要疏忽。’
　　　 
　　　淡痴道人十分恭敬地誓言遵守，并刺血谨记。
　　　 
　　　第六节  勿迷道人后记
　　　 
　　　淡痴道人的弟子勿迷道人，曾在刊印玉历时，记下一段淡痴道人的话与自己的感想。他说：
　　　 
　　　‘贫道在戊申年夏天六月，云游四川成都时，在双流县的郊外，路逢我的师父  淡痴尊者。他开示说：
　　　 
　　　“我曾亲自从六道轮回，由生而死，由人而鬼的阴间，出关回来。
　　　 
　　　你可以传知世间人：
　　　 
　　　在阳间，年老的、幼小的、残废的、重病的、以及妇女，这些人犯了罪，都有法律规定可以赎罪。有时遇到皇帝、总统特别的恩典或大赦、特赦之时，更可以减少或免除罪刑。
　　　 
　　　甚至于，只要人事背景足够，或法官仁慈，可以隐瞒少数罪事，推卸或逃脱部份刑责。这种事例，古今很多。
　　　 
　　　在阴司，则所有罪刑，丝毫不能漏去；同时，并无赦免与赎罪的可能。
　　　 
　　　只有悔过，做善事，可以消罪、抵罪。
　　　 
　　　奈何世间人无此正知正见，以致一念念的恶念，起起灭灭，人与兽类的轮回自此分道扬镳，永远沦落于畜生道中。
　　　 
　　　以往曾犯过的人当中，妇女一百人中，醒悟悔改的，还有一、二人。男人则一千个人中，没有一位会悔悟、改过的。更可怜的是：有的已死到临头了，终究不肯改过，甘心等待阴司的刑罚。
　　　 
　　　幸好现在
　　　 
菩萨慈悲，
　　　 
玉皇大帝赐恩，准许弘传玉历，以赎罪恶。可以说是阴间大开方便之门。
　　　 
　　　我现在劝告世间的人：
　　　 
　　　须知：生为人身，是十分难得的。正当活著的时候，能悔改向善，才算是最切实际的事。
　　　 
　　　因为你向来有劝人行善的心意。宜将玉历尽速传抄行世。”
　　　 
　　　贫道听闻  师训后，跪接此书，不久  吾师即成道而去。我照著玉历，不断地抄录赠人，以劝世人悔改罪业，回心向善。
　　　 
　　　每逢  地藏王菩萨、  观世音菩萨的圣诞日期，即发誓悔改罪过，力行向善；并将此书印刊分别传播，以期辗转广泛地劝化世人。
　　　 
　　　只要劝化一个人改过行善，他能免除罪过，你也有功德。
　　　 
　　　惟愿世间的男女，观看、听闻此言后，若曾有罪过的，立即改正；没有的，则自我嘉勉，更行善功。不要等到堕入地狱之后，心想悔改，已是来不及了。想再求回到人身，更是不可能了。’
　　　 
　　　在七月十五日，佛的欢喜日，勿迷道人恭记以上内容。
　　　 
　　　在戊寅年夏天六月，勿迷道人将玉历传授给东阜去刊印。庚戌年，勿迷道人到三竹进香，在中元节时，将玉历刻本的全书，连同  诸圣的诞辰，通共三十二张与工钱，交给武林去印刷流传。
　　　 
　　　他希望善男信女，随缘乐捐印刷，不论万本、千本、或百本、数十本，各地流传，提醒人忏悔，真是功德无量。