TA的每日心情 | 2019-7-2 12:54 |
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签到天数: 87 天 [LV.6]辟谷中学II
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初学打坐的人,一定要从臀部垫个坐垫,坐垫约两——三寸(如上图左上),根据个人舒适度不同调整高度
上图右上,交脚坐即散盘,每个人都会
上图左下,单跏趺,其实就是单盘,分为左腿压在右腿或右腿压在左腿上两种,其中左腿在上、右腿在下称为如意坐,右腿在上、左腿在下称为金刚坐
上图右下,双跏趺,即双盘。
通常大部分人盘腿静坐属于单盘,而双盘之后可以让人类的五心向上,即两个手心、两个脚心、头顶同时朝向天空,注意上图中的两个脚心位置。历来各派修行都重视双盘。气功家认为双盘使身体更稳固,便于长时间静坐;瑜伽功认为双盘使心定,并能引导气的上行下行;武术家认为对内功修炼很重要;佛教密宗则认为可以使气入中脉,迅速入定。所谓“欲降服其心,必先降服其腿”。而医学家认为舒展经络,可百病不生。
现在说下医学家总结的双盘的好处:
1. 双盘人人可练,即使60岁开始练起,也可在一年左右练成。如果30多岁开始练,用不了一年。
2. 双盘练得不仅是筋骨,而是把经络全部打开。
3. 如果练成,并每天坚持双盘坐20分钟,可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。
4. 双盘练成后,打坐就不会再腰疼。肾气充足,甚至想弓着腰坐都不可能,气足的会把脊背顶的很直。
5. 开始练几天之后,就会持续的腿疼,然后会腰疼。不练的时候也一直疼,由于是初练,这是正常的现象
6. 具体的练法是双盘之前做些开胯运动,然后试着双盘,直到盘上,然后忍痛,直到时间越来越长。
7. 练双盘,能迅速促进胃肠蠕动。
8. 双盘不仅打开腿部经络血脉,而且会打开胯关节。
9. 双盘的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉,为了打通动脉,心脏会加大力量泵血,因而能打通腿部血脉。 在打通腿部血脉前,由于双腿动脉不过血,因此全身血液都集中在上半身,而此时心脏又在加大供血力量,因此,五脏六腑会得到大量的供血,迅速改善脏腑机能。
打坐的注意事项:
打坐有一本入门的书,网站上「修行法门」中也有「打坐入门三要素」,依此慢慢修学,打坐就会有进境的,但不能心急。先要把丹田练起来,打坐才能长久,若无丹田成形,每次打坐光是脚痛就受不了。
另曾经在网上看到元音老人开示别人时说过,女子打坐时候最好用单盘,但是察看了很多关于座法的信息,双盘有很多的益处,心下有些疑问,女子到底用单盘还是双盘,也恳请老师开示,万分感激,谢谢!
上师答:万法不是说绝对的,要因人而异,老上师如此说也有道理,因女子主要气源在膻中穴处。但双盘是有其好处的,因足三阴脉(脾、肾、肝三脉)是从脚走到胸腹,若能双盘打坐,气比较能平均发展。而双盘越久者功夫越高,我们也有女同学能双盘90分钟的,再改成单盘可坐到两小时以上。所以使用单盘时,气未诱发出来,不能有其利。若能让丹田成形,再用双盘打坐,其功效更大。只是要注意者,当生理期来时,不要太勉强自己双盘坐太久就可以了。
练双盘的方法:这里以男性为例,详细讲一下如何一步一步双盘上。女性正好相反:
第一步,你先做单盘姿势。
第二步,在这个过程中,将手压在右腿膝盖向上的一面,不断慢慢地压,一直压,最后将膝盖侧向下的一面很轻松地着地的时候,这时才可以考虑做双盘。如果你已经有一段时间的单盘基础了,这样压十分钟至十五分钟,就可以做到。但如果你单盘就很困难,就要每天这样单盘,不断地用手在右腿膝盖侧向上一面反复这样压。可能需要几天到十几天。这样压会很疼,慢慢一下一下摇晃着压,坚持下来。必须压到膝盖侧下面着地部分,全部能轻松平放在地上,已经不再有疼痛的感觉的时候,才可以双盘上。
第三步,将右小腿做“一”字型,与身体保持平行状。这里右腿整个着地部位,都很轻松地平放在地上。然后将左小腿也做“一”字型,放在右腿上。这里左脚的脚背,放在右腿的大腿上(每个人四肢比例有差异,也有人只能放到右腿小腿肚稍上方一些位置,也可以。)
第四步,保持这个姿势不变,轻轻地,一点一点地将压在左腿下而的右小腿从原位平移出来,基本仍保持原来的“一”字型,同压在上面的左腿成平行状。
第五步,慢慢将平移出来的右小腿拉上来,平移到左腿上,就完成了双盘。刚双盘上之后,会剧烈疼痛,这个时候一定要咬牙坚持,只要坚持一分半钟到两分钟后,剧痛就会缓解。第一次双盘上通常不会坚持多长时间。但反复做之后,情况就会
发生改变。坚持双盘一段时间以后,当业力消除掉一部分之后,双盘就会不那么疼痛,在最初疼痛过后,会有一段时间比较美妙的感觉。但随着业力的消除,还会有疼痛的情况发生。
金刚坐降天魔
坐禅的姿势要正确,对身心皆有益处,否则失掉坐禅的意义。坐禅时,先将身心放鬆,不可紧张,最好结双跏趺坐,这是基本的坐法。何谓双跏趺坐呢?就是先把左腿放在右腿的上边,然后将右腿搬到左腿上边,这又叫金刚坐是坚固不动的意思。过去诸佛皆以金刚坐而成佛。这种坐法,可以降伏天魔,可以制止外道,他们见到这种坐法,知难而煺,不敢前来找麻烦。
结双跏趺坐之后,眼睛观鼻端,不可东张西望。所谓「眼观鼻,鼻观口,口观心」,这样才能摄持身心,将心猿意马拴住,不令它们向外奔驰。所谓「专一则灵,分歧则弊」,要端然正坐,就是腰要直,头要正,不可前俯,不可后仰;不要向左歪,不要向右斜,好像大钟一样,四平八稳,不动不摇。不可像钟摆那样,东摇西晃。双跏趺坐才合乎坐禅的姿势。初学禅的人觉得不习惯,腿也痛,腰也痠;不要紧,咬紧牙关忍耐一时,久了自然没有这种现象,所谓「久坐有禅」,自然得到禅味。
跏趺坐易入定
结双跏趺坐的姿势,是将左腿放在右腿上,然后将右腿搬到左腿上,因为左腿属於阳,右腿属於阴。打坐时,左腿是阳在上边,右腿是阴在下边,好像无极生太极,太极生两仪(阴鱼、阳鱼﹚,也是这样的摆法。因为方便起见,左腿在下,右腿在上也可以的。法无定法,随着个人习惯而决定,不必执着一定要这种姿势。教你左腿压右腿,这只是个方法而已。并不是硬性规定,一定要这样子。总而言之,结跏趺坐,乃是教你容易入定。你能行时入定,坐不坐都可以的。入定的境界没有任何的妄想,心中一念不生,一尘不染。若能行住坐卧一念不生,一尘不染,那就是在用功,并不一定是坐在那里,才算是用功。
脚不痛才是正式参禅
学跏趺坐。起初假如脚很硬,痛得太厉害,可以方便坐;方便坐之后,继而学单跏趺;单跏趺之后,脚不觉那么痛了,可学习双跏趺;双跏趺可以坐得住,脚不痛了,才是正式开始参禅。本来,参禅是没有事情故意找点事情来做。譬如,修道人吃饱了肚子,睡够穿暖了,没有旁的事便参禅,「遊戏人间」。
端然正坐不偏不倚
打坐的基本姿势,身体要挺直,宜端然正坐,不偏不倚,不仰不合;但不要造作,要很自然,舌尖顶上颚,有口水时嚥下,口水到肚子里,能调和气血。
甘露水治百病
坐禅时舌尖顶上颚,有时会有很多口水,可以把它嚥下。这叫「甘露水」。为什么?因为坐禅坐久了,口水是甜的,虽不像糖或蜜糖那么浓,都是淡淡的一种甜味。人常饮这种甘露水,不吃饭也不饿,不喝水也不渴;乃至行不知行,住不知住,坐不知坐,卧不知卧,功夫已打成一片,时刻在定中,所谓「那伽常在定,无有不定时」。
甘露水能治百病,强身健体,能开你的智慧,但必要时刻用功,不要间断。为什么修道人不愿讲太多话?因为要用功,无论搬柴运水,迎宾送客,出入往还,都是在用功。功夫用得纯熟,绵绵密密,不想用功他也会用功,不想参「念佛是谁」他也会参。参到风吹不动,雨打不透,功夫成片,风雨也进不来了。
当然这种功夫不是一朝一夕练成的,故要时时刻刻,念兹在兹。甘露水又叫「自家水」;这叁个字合起来,念作「药」字,这是延年益寿的药,了生脱死的药,脱出六道轮迴的药。人人皆有这药,但人人皆不肯服用这个药。人人只是捨本逐末,东跑西跑往外找。这个药是自性本有,人能常用功,口水很甜,甚至超过蜜糖,等到这个「药」起了功效,身体内便产生变化。人若未得到修行之好处,则不知道;若得到了则时时不会放下功夫,不会间断。但要持之以恆,守之以素;不是叁天打鱼,两天晒网,一日曝之,十日寒之,今天莲华,明天牡丹。要有坚诚恆,常常用功,才会上路,若忽进忽煺,徒然耽误时间。
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