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m0 P9 U4 J: @! o 百日筑基、拙火定、修三味真火等,名殊意同。* r T8 v [( z* s+ ` x$ h
下面简单扼要说说,化淫欲为三昧真火,修身功夫,辟谷态中修行,更有殊胜。
% q+ G/ K2 Q: E+ ]: O3 p 末法世界,淫欲横行,最难最大的问题就是淫欲。& z9 B: l* g4 i) U" E
2 R, i4 L" \4 o" y! v; P/ } 《楞严经》二十五个圆通法门中,大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门,其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫,成就漏尽通,得阿罗汉的。0 M3 ^: i# v; u( h6 B; [+ k
: p; Y( r- m$ L+ w4 c$ R 此法门,化淫欲心成智慧火,也就是俗称的三昧真火,得漏尽通。有大威力,诸佛成道,我为金刚力士,亲伏魔怨。
/ r3 H0 x+ V* @- d2 A1 R 《楞严经》:
4 c1 o4 K/ W' F; c; S% ` 乌刍瑟摩,于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。有佛出世,名曰空王。说多淫人,成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我,名为火头。我以火光三昧力故,成阿罗汉。心发大愿,诸佛成道,我为力士,亲伏魔怨。佛问圆通,我以谛观身心暖触,无碍流通,诸漏既销,生大宝焰,登无上觉,斯为第一。
7 K/ a- L! \. K% G: t4 U; f3 K! C 此法即是炼精化气,断淫欲,得火光三昧,生大宝焰,得漏尽通之法。
. e! P: s* q+ K2 f+ s$ L. h6 n 此法门精要:3 m/ i' b9 |! |. H o( K( j" B
1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火。/ ^5 X% E( q. z8 p
2、我以谛观身心暖触,无碍流通,诸漏既销,生大宝焰,登无上觉。
0 `5 o) f) g+ [- | 3、心发大愿,诸佛成道,我为力士,亲伏魔怨。
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一月内,不行房,不手淫,不梦淫,不起淫欲,绝对无漏精,精气就充足,阳根坚挺,腹部鼓胀。/ o9 _; o9 O% a, }/ w
这时只要保持正念,不起淫欲,精气就会自然的冲开丹田之窍,流入丹田,而自然的炼精化气,精气循环于三脉七轮,欲念平息,精关牢固。
5 X6 ~% u0 l2 o( `, m 如此就有了炼精化气的根基。6 J% d8 H3 q' z( k) R/ ?5 t) {' D& D( ~
这个过程大概要3个月。
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3 R2 s0 l& b3 y* ?) s 第一次,容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系,因为以前的习气,形成的惯性,所以“精满则溢”。
9 P, ~' S! _$ I& b( k; w 第二次,乃至第三次再来,就可以达到一个月不漏,然后冲开丹田,精气自然就注入三脉七轮,淫欲就平息了。冲开后,也会遗漏,因为是第一次,还不牢固,恶习还在。也没关系,再来几次,再次到达后,就容易牢固了。0 R% B9 v, p% z; u6 u
所以大概要三四个月,俗称为“百日筑基”。" c4 Q/ T8 E' N- f8 c$ P3 J! l8 S
而一个真正能做到断淫的修行人,三脉七轮尽通,三昧真火内生。* L5 V3 F: a; z: Z: O: [5 p
这就是密宗,化淫欲为拙火,运行于三脉七轮,也是道家所言的百日筑基。4 e, J5 u( m: o5 e+ _" B
" F, \) }7 O @: S& n' ]% Y, s 圣凡的区别:凡夫让精气外泄,轮回与生死。圣人,让精气回流,循环于三脉七轮,解脱生死轮回。
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( Q& d, n2 a4 h+ Z$ ?9 X第二季:修“放下”。百日筑基的补充 " J5 M! [7 T+ m% _+ Z1 X
修拙火或者百日筑基等,心上修不到层次,身上会遇到诸多障碍,一切根源都是心上修为的差别。7 t6 G; m( k9 M$ K; s+ X. \) V2 B
修行中最难的是心,最简单的也是心。万法唯心造。1 [0 `5 r! Y- g
辟谷修行,事半功倍,更见殊胜。自然辟谷法门,还需有其它修法相助。
" p* h. L; O9 C F# V3 \" e 修放下,唯有放下,方能见真。
* d8 ?( ~, M, B3 l 观想“死”字,额前一个死字,即我已灭,久之,一切都渐放下。
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第三季:百日筑基的另一个关键所在,一把火把鼎火烧开。 ( W# ]) A) w0 D/ p! m( h& X
百日筑基,古人言:静室。地下室或山洞等,其目的就是远离干忧,一人独自静修。
% J4 X4 T( g1 o$ N 练丹田火,一鼓作气,把鼎火烧开。每天24小时,除了必要的放松睡眠之外,其余时间都是在温养鼎火,继而加热把鼎火烧开。
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比如:第一天加热只是10度,用了6小时,然后你就休息做别的,那么这温度会降下来,又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去,一年也无法把鼎火烧开。
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3 s& }8 i- u" Z- Q 是故,关键在前面的2个百日筑基的修法上,这个继续加热,才是上路的关键。6 F/ l, _# q5 k8 a
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夜不倒单。就是不躺下睡觉,一直保持修行状态。在开始的百日筑基时,有难度。但是这样却是最好,每天加热鼎火不少于20小时,百日下来,大功告成。. ?. Z2 `/ o! p- ]2 e
/ i1 T$ N' R$ X" n) G' L 关于夜不倒单,如果在辟谷修持中,做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后,一切都安静下来。# A9 S' P7 p$ \
你会发现,耳安静了,听到自已的心跳声,特别的重而有力,听到自已的呼吸声,一吸一呼那么深长绵厚;
0 `7 J" y! Q4 D, i% d) M7 N/ p/ ^9 x 你发会现,眼安静了,不在外视,看到外面的世界所来的信息,就象是一种干忧,你会不自觉的合上双眼,内敛精神,摒弃视觉带来的外界干忧。
2 E' A& T1 v% O 你发了现,.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛,反观自在,外界与之隔断。0 _* D) P; D2 q% h$ ?
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你会全心全意的驻留在静坐守一里,时间仿佛停止。6 l" O# A5 S" |4 j# n V
. } E; m, S) |- ^1 y. f百日功成。5 b+ O+ j( V$ z) D
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心事重重乱静空,百年一梦随风中。
4 e6 ?: `$ Z L8 X! E生从何来死何往,屈指岁月名利场。
3 d3 \$ m" T( o0 f" ]活在当下为静土,天堂地狱一念苦。
9 ?" ]2 @3 o6 k! m6 j8 a0 E& @舍欲得道百日基,虚空遍渡佛缘驻。 * w3 c: b0 ~; `+ T T: w% w
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修法交待完毕,分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等,如果修好放下,那些注意事项也无须了解。真正的放下,是大根基,破一切魔。
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X5 w+ ]' Q6 `! x4 C愿世界上有更多的成就之人,渡众生远离苦海。
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/ U4 }. o, H/ ^# P" i( E, j南无阿弥陀佛
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心上修不到,证不得,身上便无。" U0 E! Z! D; A
百日功成之后怎么修:
1 g+ l( j' s0 |, A, [& z 辟之一年,阴神不欺、鬼怪不藏形,此一年实为“十月养胎”。约一年之期,温养胎神,以待成形。5 J5 S* e- ]0 `; v- R
而后,三年辟谷修练,即三年闭关乳哺。! v$ @1 Q$ y/ z- Q; y
再之后,九年辟谷修练,亦可精进为九年面壁还虚。' f3 l) }( ?7 z+ N; q- p
至此修成大道。
1 P7 f& A* D' x. ` 有机缘再详细论述。 |