TA的每日心情 |
2016-6-4 20:09 |
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签到天数: 23 天 [LV.4]辟谷小学III
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0 `" Y1 r+ T6 C3 z1 N. x 百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。
4 |8 |; j- h' v7 \$ @ 下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。0 Z* B7 E/ P/ E, g
末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。' W5 Q; l7 j' d, S
; h" s% a( x' s3 m2 M 《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。
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此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。; e- ]2 q4 B8 v3 }2 N0 P! L. ^! O# h( G, w
《楞严经》：9 a" u, {- ^/ Y, B, e
乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。3 V& u0 d$ A* }4 u9 X- x" Y" E6 Q
此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。5 s9 L7 r9 _# d- g
此法门精要：# x6 W* \* @3 l0 t9 |/ F+ {
1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。8 _: `; ]' P# u, {$ J
2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。% f6 m L% ^, H5 b% I! m" p$ u) M: [
3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。$ G5 n& T8 ^8 j
S1 p& q9 c1 J( _9 ~ 一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。) W( b" u2 j% E# H% P4 f" [
这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。
4 x$ ?9 ^- p2 W, |. s 如此就有了炼精化气的根基。
$ h( u2 F) u" l! `, h( t( Q7 W 这个过程大概要3个月。' T* T+ Z6 H6 R
' B! H g$ ^4 `) E+ q( o 第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。; a7 l# P) d3 A* q8 G
第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。
* ^1 F) Z; ?: g 所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。/ |+ e& R% h; e6 T/ e
而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。7 L* g) K1 a- H+ a
这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。
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圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。
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第二季：修“放下”。百日筑基的补充
) n$ L& ^* R. _. z% Q 修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。
2 r3 _. Q1 }3 }9 w* F7 x 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。' M7 m6 i( [+ S) [
辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。4 K1 x6 N ~* y7 f; f% }, M
修放下，唯有放下，方能见真。3 L, t. H' s3 E+ o+ L
观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。5 a2 k% E) o) e
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第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。 ! E4 o4 L! j s+ H( a7 z
百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。- V! [7 {9 m9 F" i' F( s
练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。 Y2 t/ X: x# \
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比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。
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. T# A) ]5 \8 `2 l( H 是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。
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夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。
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1 q, m# c; N; {" C0 j" u 关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。
! g$ [0 n. q& e2 b; ^6 R6 T, x 你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；
' n. M, h& Y0 C" @% @ 你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。# z6 x5 V2 s* P7 p: X
你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。4 j Y) F, t( o5 _. U# u
8 j2 I$ h: O4 m+ h4 {# K 你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。
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2 i, G- j( ^* _, R2 f1 e7 E百日功成。5 x- G2 v0 b. R% N2 V% j' C
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心事重重乱静空，百年一梦随风中。
, @/ s' w8 N, a) G7 J生从何来死何往，屈指岁月名利场。8 y! T9 C- b- n9 N
活在当下为静土，天堂地狱一念苦。' a. x2 n* |# T4 Y) m6 F
舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。 " a. t; ?2 b! J, P J
3 }. ~6 g' G3 c2 p" a j8 i修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。% Q4 Y7 a/ q! w+ y8 U
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愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。! Z- k* D2 ?3 Z6 t
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南无阿弥陀佛
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( b( t1 n1 f; Q7 g. W 心上修不到，证不得，身上便无。
8 r1 @- _! _7 A- e+ e+ U4 t' }$ E6 K 百日功成之后怎么修：
# {6 J# |* r6 ]$ k! k5 D$ @ C1 K 辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。* H7 l% S3 d/ D1 C9 ~6 d
而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。
4 S# ?6 ?2 c" e# W! z 再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。2 P/ p: n, `' J- f ^, B6 r9 [
至此修成大道。, S; c0 W/ ~6 f9 ?
有机缘再详细论述。 |
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狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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