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m0 P9 U4 J: @! o 百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。* r T8 v [( z* s+ ` x$ h
下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。
% q+ G/ K2 Q: E+ ]: O3 p 末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。& z9 B: l* g4 i) U" E
2 R, i4 L" \4 o" y! v; P/ } 《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。0 M3 ^: i# v; u( h6 B; [+ k
: p; Y( r- m$ L+ w4 c$ R 此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。
/ r3 H0 x+ V* @- d2 A1 R 《楞严经》：
4 c1 o4 K/ W' F; c; S% ` 乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。
7 K/ a- L! \. K% G: t4 U; f3 K! C 此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。
. e! P: s* q+ K2 f+ s$ L. h6 n 此法门精要：3 m/ i' b9 |! |. H o( K( j" B
1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。/ ^5 X% E( q. z8 p
2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。
0 `5 o) f) g+ [- | 3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。
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一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。/ o9 _; o9 O% a, }/ w
这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。
5 X6 ~% u0 l2 o( `, m 如此就有了炼精化气的根基。6 J% d8 H3 q' z( k) R/ ?5 t) {' D& D( ~
这个过程大概要3个月。
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3 R2 s0 l& b3 y* ?) s 第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。
9 P, ~' S! _$ I& b( k; w 第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。0 R% B9 v, p% z; u6 u
所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。" c4 Q/ T8 E' N- f8 c$ P3 J! l8 S
而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。* L5 V3 F: a; z: Z: O: [5 p
这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。4 e, J5 u( m: o5 e+ _" B
" F, \) }7 O @: S& n' ]% Y, s 圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。
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( Q& d, n2 a4 h+ Z$ ?9 X第二季：修“放下”。百日筑基的补充 " J5 M! [7 T+ m% _+ Z1 X
修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。7 t6 G; m( k9 M$ K; s+ X. \) V2 B
修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。1 [0 `5 r! Y- g
辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。
" p* h. L; O9 C F# V3 \" e 修放下，唯有放下，方能见真。
* d8 ?( ~, M, B3 l 观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。
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第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。 ( W# ]) A) w0 D/ p! m( h& X
百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。
% J4 X4 T( g1 o$ N 练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。
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比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。
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3 s& }8 i- u" Z- Q 是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。6 F/ l, _# q5 k8 a
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夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。. ?. Z2 `/ o! p- ]2 e
/ i1 T$ N' R$ X" n) G' L 关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。# A9 S' P7 p$ \
你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；
0 `7 J" y! Q4 D, i% d) M7 N/ p/ ^9 x 你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。
2 E' A& T1 v% O 你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。0 _* D) P; D2 q% h$ ?
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你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。6 l" O# A5 S" |4 j# n V
. } E; m, S) |- ^1 y. f百日功成。5 b+ O+ j( V$ z) D
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心事重重乱静空，百年一梦随风中。
4 e6 ?: `$ Z L8 X! E生从何来死何往，屈指岁月名利场。
3 d3 \$ m" T( o0 f" ]活在当下为静土，天堂地狱一念苦。
9 ?" ]2 @3 o6 k! m6 j8 a0 E& @舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。 * w3 c: b0 ~; `+ T T: w% w
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修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。
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X5 w+ ]' Q6 `! x4 C愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。
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/ U4 }. o, H/ ^# P" i( E, j南无阿弥陀佛
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心上修不到，证不得，身上便无。" U0 E! Z! D; A
百日功成之后怎么修：
1 g+ l( j' s0 |, A, [& z 辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。5 J5 S* e- ]0 `; v- R
而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。! v$ @1 Q$ y/ z- Q; y
再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。' f3 l) }( ?7 z+ N; q- p
至此修成大道。
1 P7 f& A* D' x. ` 有机缘再详细论述。 | 
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狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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