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百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。/ N. i, M: j# a; S
下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。
6 i) n" U( C# N, m' R 末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。
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! Q: E! W1 G7 T& ?3 d9 ^ 《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。
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* I( `. H* O9 h' f# l 此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。
" z N q) l8 |* l 《楞严经》：7 j( n1 e9 R3 b1 e
乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。
* }5 m: {- e. _4 y, ^+ h+ K 此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。
0 g. Z7 M2 s- K* Q8 C$ @ 此法门精要：
( p# H# ?. A/ _' w6 q. Y8 p 1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。& a6 q6 x/ d9 L
2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。
e& L l% u/ u 3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。6 E V/ Y8 U% m; r- I6 Y
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一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。
- @$ Y) h% L2 e4 d6 Q 这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。! B; J4 O0 k% {; n+ c, Q
如此就有了炼精化气的根基。
3 [4 n6 A4 S: @! |( | 这个过程大概要3个月。
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/ }! K$ d, ~' P: c4 t 第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。, U7 ~9 w8 C# a- N3 o8 D
第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。$ \8 y8 L+ x8 P4 @ {, }; ] z
所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。
9 E7 y- i7 x( D! ^- n; r/ S2 F# T 而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。( h, o! E2 J0 S' W0 k' L
这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。
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! L6 d1 n7 M7 F7 D) `- h 圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。% s: ^5 l# Y& {# h4 D
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% a V$ C2 S$ Q( X: M* g第二季：修“放下”。百日筑基的补充 8 i/ o! x. w( J. L) |
修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。" `5 d7 L3 z+ d7 a' K$ Y
修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。. w0 u- H1 d7 {* s% i1 g
辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。( J, d+ K1 \, C
修放下，唯有放下，方能见真。
) p0 c- ~9 _9 s$ y, B! j. y D 观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。4 K* {9 k5 i' z4 c
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第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。
O6 g8 m0 F+ z. L4 }9 H; r 百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。
0 P7 F9 q% a0 K: g) t7 c 练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。
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& { F$ R" B. S8 t( B& k2 a9 ` 比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。
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2 O4 g7 |$ [# { 是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。% ?0 ^5 e5 `. s
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夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。- b! c" M# }- k$ p
- Z3 k$ h& w3 e( b2 Y$ d! J 关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。/ D) @8 |7 S7 Z: H& l# |" M
你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；0 z1 ^# B% J; m1 }
你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。
$ u: W9 _# H% O% Z2 z3 K 你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。7 \& Z2 n7 N/ f: D' ~4 [6 H
) {! _, F2 b ] q4 P4 m2 e 你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。+ e, a: l: Z$ O7 Z2 E
% Q$ |% D' m% k3 Z百日功成。, F6 b& }& t% W& }" o! {
4 W; [& w& |3 L4 v( b8 N* ]- I( ?心事重重乱静空，百年一梦随风中。
* }6 C2 @2 C) x3 s% Z生从何来死何往，屈指岁月名利场。' `1 v' L4 T" K6 k* N( ]5 q: C
活在当下为静土，天堂地狱一念苦。
- S& J6 M( q; U舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。 8 o$ n N7 }0 h2 Z; E9 P& G
. _. J: B1 ]6 [# X* {: O修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。
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愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。& V- q" p, ?( ?/ h m
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南无阿弥陀佛& A+ K# W" _# Q, G
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心上修不到，证不得，身上便无。
( ^# y& e9 O5 H3 t$ L* Q 百日功成之后怎么修：" w5 V P( J& W! ^8 t
辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。
2 ^# F4 {; k5 F L: b. _. @+ D 而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。
) c e: J- S9 f 再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。
' p3 k4 `0 ^2 [; N/ m 至此修成大道。
& D( p/ [( a. ~0 F, S/ t 有机缘再详细论述。 | 
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狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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