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5 k8 \( \! z4 C 百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。: Z6 _/ C3 n: c" ^7 O; v) l# U
下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。
0 E9 k" _5 I4 t" C 末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。
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《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。) U4 h+ s/ _: D' X
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此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。
- s3 Z; ]8 Q) d5 g+ U+ @% ] 《楞严经》：8 Q, B9 q: e4 x; d( O
乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。
9 \. l" B* L- a& z; X3 M 此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。. u" w9 l( n9 k' G1 f
此法门精要：, J5 J2 P3 I8 A1 p* e
1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。
2 Q$ I& R6 n4 b' I 2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。# H! [# V8 a. G% x& Y/ ]: j
3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。
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0 Z! \6 j* {2 P4 q. [! f) f8 Q- B 一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。
& u; h2 J- C1 ~! ^3 g' t( H- R 这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。
s+ A( O3 G2 |' O- |* ^6 J- v 如此就有了炼精化气的根基。
0 F# f6 q- e: C L* n7 u8 s6 X. w 这个过程大概要3个月。/ {6 Z' \ N0 d. p- }2 T: _
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第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。
/ A6 Y) `) {0 d1 C6 {+ r 第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。5 R4 S& \" C4 |9 D; [/ V
所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。7 ]" Z2 }, V3 o$ k
而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。
0 {, m. f6 l1 t8 r0 } 这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。6 V2 @0 E9 X1 s. Q8 @
. d+ A" q1 W/ C8 N T 圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。
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2 C# o8 D5 R8 F3 B9 h- c第二季：修“放下”。百日筑基的补充 & D" P" ] {. O
修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。' v" c# @( s4 \( h
修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。2 q/ \) M3 V0 K: ` \% X2 C* ?) ^
辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。9 \7 T* h- p! I5 D, z- X
修放下，唯有放下，方能见真。0 K" O- c$ s9 ` n! w8 p
观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。
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第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。 ; j. h0 q3 }1 i" v, r
百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。4 \0 q- o: v7 j" P
练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。% U1 u/ E' h9 M
! W5 \5 d& y0 ^; T$ d, u 比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。
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是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。& @/ \$ t% h( s1 J( V; y- }" x
7 s7 i3 P2 R8 ~" T 夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。
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# S# b$ N. Y8 `" H* L+ h4 N5 m 关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。
& P7 s9 s4 r) X. N4 w 你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；
% l) v) O6 J b- Z, B! e! z$ R 你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。
/ C+ e0 V1 c' q3 l' Z! L" A 你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。( W0 N% o0 w- s
( L7 o" h* o+ u: G# ~ 你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。7 y& r; u2 I5 C1 U
6 E0 D1 b( b- j# |7 u) D/ b百日功成。
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( w8 i3 v. l/ a! }6 v& |心事重重乱静空，百年一梦随风中。0 S( t% k8 U! H- k4 R
生从何来死何往，屈指岁月名利场。: V! i/ }6 J3 z( d% d4 F& B
活在当下为静土，天堂地狱一念苦。/ K9 ~% f2 ]; g8 ^7 x& l; `* k
舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。 " @ c5 ?4 b M) W% k7 D
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修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。: i; _% c, U9 |
( T1 T: u; g* t- ]* v愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。! A7 I- {0 A' v3 }* j6 Z# t# ~( k7 o
: m; n& D) a7 S; Z: L5 F# ?南无阿弥陀佛, C6 S+ K* c: l2 H$ i" l6 r
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/ B$ c& M" E5 n3 z- B! f& J% q 心上修不到，证不得，身上便无。
. r# j1 P$ _2 i0 Z% K% {+ }" n2 m 百日功成之后怎么修：1 n# K& ]/ z5 P `" o H
辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。* f+ T& d7 V! K; A
而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。2 u$ _) V# o& c% C7 ?1 ]( l3 E
再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。/ ]& m* q+ C: _: k
至此修成大道。
. A. A& a8 u6 O/ \7 u) n 有机缘再详细论述。 | 
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狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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