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9 S- W, Z! M; \9 d _( s* p3 l 百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。3 r' ?* ^! U9 g. ^3 j, `0 p2 q
下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。4 ]5 f0 @$ [5 v! U% U
末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。2 z+ O0 N" h: o$ U: l- w/ A8 p0 _
5 L: d6 ^1 m; V% E6 G2 O: c( i 《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。
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此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。% a6 X- h$ P: W
《楞严经》：; @ K" ~6 }: s; s: V2 U
乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。
" W- l0 Z! x. f! Q: V1 m 此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。
, x# H" o4 b. l$ K, b) D 此法门精要：
4 K4 F s" J. O- Z 1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。% P {6 X3 _8 Z k* g) j
2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。5 q& \( Z4 E- _( I
3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。& ?- d4 @: [6 x" Q
, J; y4 c p9 N9 o 一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。
, l I3 ^) X8 [ 这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。1 V& q1 D g5 L
如此就有了炼精化气的根基。3 G& n! w0 {+ S7 w9 \
这个过程大概要3个月。
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2 [% s1 ?$ r0 y2 G7 h 第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。. \1 F- ?4 D ]& O" h. \
第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。
% z% F$ u2 C4 W+ G9 X3 s" N2 h- n% P 所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。
1 N1 C9 s8 ?$ \$ H% e1 E' P, } 而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。. T b8 A3 ~2 q0 H( ^% z
这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。: x" R. |. p; S" S% i% s
C4 } @: J( h: m5 C9 C3 _) n 圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。& D8 q6 @. ?% `! U8 A
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第二季：修“放下”。百日筑基的补充 * n! k. Q* g: y0 y3 C4 ~
修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。
: x% @1 j' ~& I! d- r- U 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。
+ `+ R" \) x$ G, x$ E2 p 辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。
0 x; Z5 F& k+ x) k2 B: L n5 P& n0 @ 修放下，唯有放下，方能见真。, A" x% U4 Y! [9 u3 c& g
观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。& y3 u8 t) J/ W1 S5 s
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1 v6 Z" r2 Y M. H第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。
3 y0 R! Y# |7 J7 n- q: n. x% }8 ~ 百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。
8 { u6 F2 K( B% B 练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。9 O' x# P% i5 p- i' D! n: A$ K
% U( S& M3 d3 a) }3 g! p0 O' q 比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。
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是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。# r: A; Y9 _& G: R% u
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夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。$ B1 g, ]" C E( J$ }
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关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。
8 m' q7 J& u8 U2 G k# h0 P! u1 M' [ 你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；
: V8 k$ M: Z5 [. n6 _- O/ s( {7 @ 你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。
4 U0 E! z1 V& G _3 J3 d; q6 G 你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。
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( c+ ]1 A5 O+ J* f F3 L 你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。# ]0 u. l2 p6 t8 N: E' [2 n: i4 A
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百日功成。. T) f# m5 V3 V9 V' M' t5 u" V
6 E: \; {4 K+ j心事重重乱静空，百年一梦随风中。
1 s/ a C+ ]" _ E生从何来死何往，屈指岁月名利场。
, M" Q4 }3 O* @活在当下为静土，天堂地狱一念苦。5 I# v2 |% w/ U5 O- Q$ @/ D. m% P, H
舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。 7 j9 [& C# V' X' d
! F' k6 a9 ~& C8 b' G1 X& |; d ^修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。% f+ ?/ Z" E5 x- u" v
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愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。
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6 m3 M1 |8 R$ [8 J5 A! _$ ]& {南无阿弥陀佛! u9 t. C3 r% w* x2 T$ r3 N6 Y
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心上修不到，证不得，身上便无。$ ?9 K [, i+ y5 y8 \& R
百日功成之后怎么修：
% l' [ d+ f* d9 h- P$ x, q/ f4 [ 辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。$ R% L6 H' [. D( H
而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。& B5 A4 y( L5 j% D0 I
再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。
. z" Y$ n2 _ n" L; W4 x 至此修成大道。% o' B' Y- I, J2 w0 X: q
有机缘再详细论述。 | 
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IP卡
狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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显身卡
楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
发表于 2011-8-2 15:06:35
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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