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; R0 `) A. h1 J: v0 U0 E/ w1 x 百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。8 ]% y' {" \6 ?1 w' g( A
下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。
; V' C0 K# u; o) f* e) Q ? 末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。; l$ c _/ z, J! S( v. C1 D) W- O
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《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。
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此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。
/ c) r$ z; d% k. |& @- P) n0 o. g 《楞严经》：
6 h( S, R; V) [% M$ q7 } 乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。
4 J/ T* {, C9 b. B 此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。% A, D" I: o% e3 K; @; q
此法门精要：7 u# |- V1 N$ p& T
1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。5 v; Z% C4 h$ [- f; _4 O& n- h
2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。
& ~. m& O& F# d7 F e* f 3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。
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" V( o: b" l$ H0 E 一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。1 y; x6 r6 H. ~
这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。
. G% S" i- O; B* y6 r& u2 K' S 如此就有了炼精化气的根基。
; f& a' J S G2 t% E+ X 这个过程大概要3个月。
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第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。
. c$ l# ^9 ~' g! @# y. P$ s) S 第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。7 Y6 M. W4 B% c! p7 Y+ c
所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。% C! F) s+ Y+ M; w# c a
而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。7 r$ @% K, E } e% {
这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。" V, q A2 R5 i/ |+ B
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圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。
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8 W7 ?. E6 p+ n- Z! S) ]3 {8 z第二季：修“放下”。百日筑基的补充
/ Z# D7 B8 |8 t# L: i 修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。* W Q" ~/ \" G: V) t7 Q
修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。
: ?* M! l( e3 k3 {2 H 辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。
5 M7 ?8 \0 f5 i& u8 W 修放下，唯有放下，方能见真。9 i$ ]+ z* d# \" X" `4 r
观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。9 e; D" Z; _8 c v0 [
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第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。
( [3 B/ i& b) N, I3 e 百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。
' }$ h$ I! F' H 练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。! W. U" T! }5 T6 R+ u) ^
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比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。
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& f' ]- y F" N2 H 是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。
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夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。
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关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。
6 R+ s4 e [8 v R 你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；
. }- Y3 a, K3 v) w 你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。
: i$ U+ Y' r" r' A- s% X 你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。& a$ V5 n) w4 Z6 z, G/ M
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你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。. ~% ^- w) ]1 W6 f( f2 \2 }8 B
5 u& V) n" U- G* X) r4 K! i2 x4 n百日功成。
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+ G1 c: A' G+ l+ [心事重重乱静空，百年一梦随风中。+ F% ?3 F( w6 v6 f/ m: `
生从何来死何往，屈指岁月名利场。/ h; Y, ?8 l* P/ U( ]+ F
活在当下为静土，天堂地狱一念苦。 z" x( t: D! R/ s& C- B0 n
舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。
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修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。
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j: g# M* |! n2 p* v6 j愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。
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8 {' x( D1 [8 C# c9 P8 Q& n* R; B南无阿弥陀佛2 G+ E, P% B, j9 E; ^: q4 M& m
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心上修不到，证不得，身上便无。
+ C, l* O& i, \' ] 百日功成之后怎么修：# \2 H! `8 C+ B( A- n) `3 K! ^
辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。 I" S2 a$ Q. @( F
而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。# ~4 b: D( @: S' Y. @& a
再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。7 d( i% j! m7 v8 C6 H
至此修成大道。2 Y/ U, V) {, d: f8 F
有机缘再详细论述。 | 
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狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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