TA的每日心情 | 2021-4-24 19:47 |
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签到天数: 267 天 [LV.8]辟谷大学I
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发表于 2015-11-26 17:10:00
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何为天下第一等事?对于我一个北方农民来讲现在的头等大事就是杀猪了,哈哈哈,辟谷的同修可别着急,下周杀猪上照片,嘿嘿1 t* {' v. J) J$ r$ n \2 w7 p
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; j) k- L4 I# |; E5 I1 m+ C v% Y何为天下第一等事?
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生于书香世家,不等于能成为文化人,人的过什么样生活,一切取决于他的选择。一个晃头晃脑不知所以背诵的孩童问老师:“何为天下第一等事?”老师见问了小小孩童竟有如此悟性,笑答:“第一等事当然是好好读书,考取功名。”只见这四尺孩童反驳:“依我看,天下第一等事乃是做圣贤!”这一句话,就是他以后要走的路。
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这位不可得多得的人才,是明朝圣贤——王阳明。在中华千百年历史长河,被称于圣贤又没于尘埃中的人不在少数。有人说:明只一帝,太祖高皇帝是也;明之一相,张居正是也;那明若一贤,王阳明是也。, L) p% R6 H- P. m3 O, v
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年少不凡走仕途; y. }5 Y! |6 I; |! s% q
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年少的王阳明难得有如此悟性,加之于书香世家,终日看书,勤倦忘餐。每当别家孩童邀请出门玩耍,他都一一拒绝。沉寂书海,使他成为了同龄人中的异类,但每个圣人在发光前,都需要走一段又一段的孤独的路。
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1 g" p, ?; d+ g1 Z2 H) ]) d1 ]作为书香世家,王父为王阳明安排担任地方中级官员。王父的要求三“不”——不近朝廷,不做重臣,不冒危险。这个气盛胸怀大志的年轻人怎么会妥协,坚持做一名圣贤,说起来,如果王阳明的人生之路按父亲的安排走,那么史书上并不会留下他的名字。6 D$ K& H1 a% r: h" v; B$ o* F6 I E
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w) k3 z) u" a! F8 T% C- J0 D龙场悟道,圣人诞生
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. [! _! n0 Q- r1 @王阳明的觉悟绝非偶然,他钻深山,走山路。放弃固有思维,重返梦寐境地,重建思想。1 r' X2 ^1 R: P4 w7 i f
9 \+ ^ A7 C2 u K" J$ t: j* X有一夜,他做了一个奇怪的梦:孟子下阶迎之,王阳明鞠躬请教,孟子为了告诉他良知,千言万语。王阳明梦中惊叫连连,连同旁边的同僚一同被惊醒。
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同僚问:先生,为何惊呼?
" i0 B. c4 N! i- B7 |7 Y' h3 i, A王阳明大喊道:“我知道了!我终于明白了!”
' T% t5 s& _, G同僚问:你明白了什么?, s% i: f3 u2 V0 y. U6 @7 `! ]8 r
王阳明说:“圣人之道,吾性自足啊!”2 G0 B) {8 [8 m/ _3 h ]5 P
7 d' S/ ?1 j* B! p5 ~: |在后继的日子里,他提出“知行合一”的理念,以身致教,这就是中国史上大名鼎鼎的龙场悟道。& m5 q. m1 C0 L5 p2 j. D
5 j1 p) V2 F& Y b他所提出的心学的根本是“知行合一”,没有人可以从他人撰写的书中,完全复制他人的智慧,能复制的只有形,没有血肉。王阳明年少终日看书,勤倦忘餐,决定了思想与他人的差异,他获得的思想,是自身的智慧,这是他人无法复制的,这也是知行合一的理念——思想与行动的统一。
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0 L( J/ T+ D" `; |6 ~. h0 ?建功立业笑谈间
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《左传》有云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言”。三者里若实现了一个,则为不朽。历史上所谓达到这种境界的“不朽者”多名不副实。而王阳明则三者齐备,用德、功、言实现了自己对思想的达成度。
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& ~2 A/ K, [& V4 A( [" n历史中,王阳明被称作觉悟者。而恰恰人的思想与智慧,无法复制,也无法传承。现实中有许多人,都能够对王阳明的思想与智慧居高临下的点评一番,但在智者眼里,这些所谓的点评,无非是无知者的言论。
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! b/ A8 Y$ G. N% K: t6 P, S* l王阳明对于这些评论,有不知我者,谓我所求的风度,只是说了一句:“致良知。”他说的良知并非智慧,良知也并非思想。思想与智慧,是思想中有良知,不断努力,达到知行合一的境界。+ x( k# Z0 n( J5 I+ d* H
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他写了这样一首诗,说明眼人才会走上人生的康庄大道,而他悟道后,获得了智慧的大成,也获得了思想上的自由。9 J- v8 u( Q! k8 u- t6 Z2 @# u
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江日熙熙春睡醒,江云飞尽楚山青。
! Z, _5 A8 w4 t0 V闲观物态皆生意,静悟天机入窅冥。
. s1 q* i$ ^3 N* R; P道在险夷随地乐,心忘鱼鸟自流形。% q5 |" W" u f8 {8 w3 L4 e
未须更觅羲唐事,一曲沧浪击壤听。- V2 \% g; X: H3 ?5 g7 m3 [3 [% q
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' A9 e5 {: y. D$ v. x8 P1 ~ ——圣人之道,吾性自足啊 |
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