6.3 小侦子 复杂的事简单做

小侦子

成为有钱人的25种实用方法  


    1、做你真正感兴趣的事——你会花很多时间在上面，因此你一定要感兴趣才行，如果不是这样的话，你不愿意把时间花在上面，就得不到成功。
　　2、自己当老板。为别人打工，你绝不会变成巨富，老板一心一意地缩减开支，他的目标不是使他的职员变成有钱人。
　　3、提供一种有实效的服务，或一种实际的产品。你要以写作、绘画或作曲变成百万富翁的机会可以说是无限小，而你要在营造业、房地产、制造业发大财的机会比较大。记住，出版商赚的钱比作家多得多。
　　4、如果你坚持要用自己的灵感来创业，最好选择娱乐业，在这方面，发财的速度相当快，流行歌曲和电视最理想。
　　5、不论你是演员或商人，尽量增加你的观众。在小咖啡馆唱歌的人，所赚的钱一定比不上替大唱片公司灌唱片的人，地方性的商人，不会比全国性的商人赚的钱多。
　　6、找出一种需要，然后满足它。社会越变越复杂，人们所需要的产品和服务越来越多，最先发现这些需求而且满足他们的人，是改进现有产品和服务的人，也是最先成为富翁的人。
　　7、不要不敢采用不同的方式——新的方法和新产品，会造成新的财富。但必须确定你的新方法比旧方法更理想，你的新方法必须增进产品外观、效率、品质、方便或者降低成本。
　　8、如果你受过专业教育，或者有特殊才能，充分利用它。如果你烧得一手好菜，而却要去当泥水匠，那就太笨了。
　　9、在你着手任何事情之前，仔细地对周围的情形研究一番。政府机关和公共图书馆，可以提供不少资料，先做研究，可以节省你不少时间和金钱。
　　10、不要一直都想着发大财，不如你想想如何改进你的事业，您应该常常问自己的是：“我如何改良我的事业？”如何使事业进行顺利，财富就会跟着而来。
　　11、可能的话，进行一种家庭事业，这种方法可以减少费用，增进士气，利润的分配很简单，利润能够得到充分的利用，整个事业控制也较容易。
　　12、尽可能减少你的费用，但不能牺牲你的品质，否则的话，你等于是在慢性自杀，赚钱的机会不会大。
　　13、跟同行的朋友维持友谊——他们可能对你很有帮助。
　　14、把尽量多的时间花在事业上。一天12小时、一星期6天是最低要求，一天14小时到18小时很平常，一星期工作7天最好了。你必须先牺牲家庭和社会上的娱乐，直到你事业站稳为止。也只有到那时候，你才能把责任分给别人。
　　15、不要不敢自己下决心。听听别人的赞美和批评，但你自己要下决心。
　　16、不要不敢说实话。拐弯抹角，只会浪费时间，心里想什么就说什么，而且要尽可能地直截了当地、明确地说出来。
　　17、不要不敢承认自己的错误。犯了错误并不是一种罪行，犯错不改才是罪过。
　　18、不要因为失败就裹足不前。失败是难免的，也是有价值的，从失败中，你会学到正确的方法论。
　　19、不要在不可行的观念上打转。一发现某种方法行不通，立即把它放弃。世界上有无数的方法，把时间浪费在那些不可行的方法上是无可弥补的损失。
　　20、不要冒你承担不起的风险。如果你损失10万元，若损失得起的话，就可以继续下去，但如果你赔不起5万元，而一旦失败的话，你就完蛋了。
　　21、一再投资，不要让你的利润空闲着，你的利润要继续投资下去，最好投资别的事业或你控制的事业上，那样，才能钱滚钱，替你增加好几倍的财富。
　　22、请一位高明的律师——他会替你节约更多的金钱和时间，比起你所给予的将要多的多。
　　23、请一位精明的会计师。最初的时候，你自己记账，但除非你本身是个会计师，你还是请一位精明的会计师，可能决定你的成功和失败——他是值得你花钱的。
　　24、请专家替你报税。一位机灵的税务专家，可又替你免很多的税。
　　25、好好维持你的健康和你的平静心灵——否则的话，拥有再多的钱也没有什么意思。

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保你一定赚钱的八大经典定律 （一）



        ■赚钱第一定律：只有少数的人赚钱!
　　永远是10%的人赚钱，90% 的人赔钱，这是市场的铁律，不论是股市，还是开公司、办企业，都不会改变。
　　如果人人都赚钱，那么谁赔钱，钱从何处来?天下人不可能都是富人，也不可能都是穷人!但富人永远是少数，穷人永远是多数!这是上帝定的，谁也没办法。
　　但赚钱总是有办法，就是你去做10%的人，不要去做大多数人。做少数富人，你需要换思想，转变观念，拥有富人的思维，就是和大多数人不一样的思维。有人说得好：“换个方向，你就是第一。”因为大多数人都是一个方向，千军万马都一样的思维，一样的行为，是群盲，就象羊群一样。
　　你要做羊，还是做狼?数英雄，论成败，天下财富在谁手?10%的人拥有90%的财富，90%的人拥有10%的财富。你要想富，你就得研究富的办法，研究富翁的思想和行为，象富人那样做，立下雄心壮志，做出不凡的业绩，很快你就是富翁!“富人思来年，穷人思眼前”，这就是赚钱第一定律!
　　■赚钱第二定律：金钱遍地都是，赚钱很容易!
　　问苍茫大地，谁主财富!为什么他能赚钱，你不能赚钱。追根求源，想赚钱——首先你要对钱有兴趣，对钱有一个正确的认识，不然钱不会找你。钱不是罪恶，她是价值的化身，是业绩的体现，是智慧的回报。
　　物以类聚，钱以人分。你必须对钱有浓厚的兴趣，感觉赚钱很有意思，很好玩，你喜欢钱，钱才能喜欢你。这决不是拜金主义，而是金钱运行的内在规律，不信你看那些富翁都喜欢钱，都能把钱玩得非常了得，看看比尔盖茨，看看沃伦巴菲特，看看乔治索罗斯。
　　金钱遍地都是，赚钱很容易。你必须确立这样的观念。如果你觉得赚钱很难，那么赚钱真的很难。那些大富翁没有一个认为赚钱难的，反倒认为花钱太难。你要牢记，赚钱真的很容易，随便动动脑筋就能来钱。这可不是教你吹牛，这是赚大钱，当富翁的思想基础，你不得不信!
　　股市赚钱难吗?不难，其实股市赚钱就6个字：“低点买，高点卖”。你只要用好这6个字，保你日进斗金，富得流油。华尔街经营之神巴菲特，就是善用这6字真言的世界级大师。说句实话，用活6字真言，你可以不用看K线图，不用盯着大盘，边玩边赚钱，这叫休闲贸易!
　　眼见他高楼起，气得你心口疼。你仇富吗，千万别。仇富说明你还不富，说明你还有穷人思维，赚钱第一定律怎么讲的，赶快重温。
　　如今经济全球化车轮势不可挡，市场经济大潮波澜壮阔，中国将飞速发展，风景这边独好，我们是遇到了“千年未遇之变局”，真是生逢良时，你不赚钱，干啥?赚钱玩呗!
　　正确认识钱，树立正确的金钱观念，这是赚钱的第二定律!
　　■赚钱第三定律：最简单的方法最赚钱!天下赚钱方法千千万，但最简单的方法最赚钱。虽说条条大路通罗马，但万法归一，简单的才是最好的。
　　复杂的方法只能赚小钱，简单的方法才能赚大钱，而且方法越简单越赚大钱。比如.比尔盖茨只做软件，就做到了世界首富;沃伦巴菲特专做股票，很快做到了亿万富翁;乔治索罗斯一心搞对冲基金，结果做到金融大鳄;英国女作家罗琳，40多岁才开始写作，而且专写哈里波特，竟然写成了亿万富婆。
　　具体讲，每个行业都有赚大钱的方法：在商品零售业，沃尔玛始终坚持“天天平价”的理念，想方设法靠最低价取胜，结果做成了世界最大;在股市，沃伦巴菲特一直坚持 “如果一只股票我不想持有10年，那我根本就不碰它一下”的原则炒股; 在日本战败后，美国品质大师戴明博士应邀到日本给松下、索尼、本田等许多家企业讲课，他只讲了最简单的方法——“每天进步1%”，结果日本这些企业家真照着做了，并取得了神效，可以说日本战后经济的崛起有戴明博士的功劳。你说明他们的方法简单不简单?炒股赚钱也有简单的方法。现在大多数人炒股都是“不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里”，实行“多样化”，但沃伦巴菲特告诉你 “不要多样化，要把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然后密切关注它。”炒股其实真的就这么简单。我的炒股原则是“一年操作一两次，低点买、高点卖”，集中资金买3支以内的股票，有时每年只买一支股票天津磁卡，结果每年都赚得钵满盆盈。我从不看K线图，也不盯大盘，只是偶尔看一眼行情，简单判断一下，就万事大吉了。世界没有免费的午餐，也没有天上掉下来的馅饼。你要研究赚钱，总结自己的简单赚钱方法，然后坚持它，不要轻易改变。现在大多数人没有主心骨，炒股太善变了，今天炒长线，明天炒短线，今天听个消息就买，明天听个消息就卖，结果六心不定，输得干干净净。这个教训要切记!
　　简单的方法赚大钱，复杂的方法赚小钱，这是赚钱的第三定律。
　　■赚钱第四定律：赚大钱一定要有目标!
　　年年岁岁花相似，赚钱方法各不同。
　　但有一点是相同的，就是你要赚钱一定要有目标。
　　成功的道路是由目标铺成的。没有目标的人是在为有目标的人完成目标的。
　　有大目标的人赚大钱，有小目标的人赚小钱，没有目标的人永远为衣食发愁。你是哪类人?
　　没有目标，欲说还休，欲说还休，却道赚钱真忧愁!
　　要赚钱，你必须有赚钱的野心。野心是什么?野心就是目标，就是理想，就是梦想，就是企图，就是行动的动力!
　　试看天下财富英雄，都是野心家，比如洛克菲勒、比尔盖茨、孙正义等等。没有财富野心，就没有财富。
　　有野心不是坏事，有野心才有动力、有办法、有行动。
　　赚钱的野心要越大越好，这不是教你干坏事，干坏事的野心要越小越好。
　　从现在开始，你要立即“做梦”，当一个野心家，设定赚钱的大目标：终生目标，10年目标，5年目标，3年目标，以及年度目标。然后制定具体计划，开始果敢的行动。
　　万事开头难，有目标就不难，创富是从制定目标开始的。天下没有不赚钱的行业，没有不赚钱的方法，只有不赚钱的人。
　　“人穷烧香，志短算命。”要赚钱，你一定要有目标，一定要有野心，这是赚钱的第四定律。
　　■赚钱第五定律：一定要用脑子赚钱!
　　天下熙熙皆为名来，天下攘攘皆为利往。在财富时代，你一定要用脑子赚钱。
　　你见过谁用四肢赚大钱的?一些运动员赚钱不菲，但迈克尔乔丹说：“我不是用四肢打球，而是用脑子打球。”用四肢不用脑子只能是别人的工具，是别人大脑的奴隶，是赚不了大钱的!
　　用四肢只能赚小钱，用脑子才能赚大钱。
　　人的想像力太伟大了，爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要”，美国通用电器公司前总裁杰克韦尔奇说过：“有想法就是英雄”。人类如果没有想像力就如同猿猴和黑猩猩。
　　赚钱始于想法，富翁的钱都是“想”出来的!
　　想当初，比尔盖茨怎么就会做软件，怎么就会搞视窗，因为他想到了，正如他自己说的“我眼光好”。亚洲首富孙正义在美国读书时没钱就发明翻译机，一下卖了一百万美元，后来开办软件银行，他的头脑和眼光也了不得。好孩子集团老板宋郑还是靠卖发明专利起家的，第一项发明卖了4万元，第二项发明别人出价8万元要买，但他不卖，自己投入生产，结果成了世界童车大王。
　　现在有的人确实靠嘴巴赚了钱，但他说话之前首先必须想好说什么。也有些人企图靠耳朵赚钱，自己不动脑，到处打听消息，特别在股市里，今天听个内幕消息就买，明天听个小道消息就卖，跟风头，随大流，最后被套赔钱，现在大多数股民都这样，不知道自己的脑子是干什么的!
　　世界上所有富翁都是最会用脑子赚钱的，你就是把他变成穷光蛋，他很快又是富翁，因为他会用脑。洛克菲勒曾放言：“如果把我所有财产都抢走，并将我扔到沙漠上，只要有一支驼队经过，我很快就会富起来。”让我们再来看看脑白金和黄金搭档，史玉柱的东山再起启示我们，只要把脑子用活，失败了还会成功，再赚钱是不成问题的。
　　我郑重地告诉大家：你要赚钱你就想吧，想好了就行动，保准你有好收成。
　　莎仕比亚在《哈姆雷特》中讲过：“你就是把我关在胡桃盒子里，我也是无限想像空间的君主。”展开你想像的翅膀吧，赚钱的第五定律是，你一定要用脑子赚钱!　

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保你一定赚钱的八大经典定律 （二）


      ■赚钱第六定律：要赚大钱一定要敢于行动!
　　天下财富遍地流，看你敢求不敢求。金钱多么诱人啊，但要赚大钱一定要敢于行动!
　　世界没有免费的午餐，也没有天上掉下来的馅饼。
　　不行动你不可能赚钱，不敢行动你赚不了大钱。敢想还要敢干，不敢冒险只能小打小闹，赚个小钱。
　　我行我富!试看天下财富英雄都是有胆有识有行动力的，想当年比尔盖茨放弃哈佛大学学业，白手起家创办微软，是何等的胆识和行动力。美国最年轻的亿万富翁迈克戴尔，在大学读书时就组装电脑卖，感到不过瘾便开办电脑公司，是何等另人钦佩。
　　甲骨文公司老板埃里森不仅放哈佛学业，赚取260亿美金，还回哈佛演讲，鼓动学生退学，被警察拖下讲坛。还有网易丁磊、健力宝张海、实德徐明等等，他们之所以有今天的业绩，就在于他们当初敢于冒险，敢于行动。
　　你敢富吗?绝大多数人不敢!其实大多数人都没想富，别说敢富。
　　现在人们谈论财富越来越多，但许多人说得多，做得少。
　　要知道：“说是做的仆人，做是说的主人”。我们许多经济学家谈财富头头是道，但他们谁富了?中国的股评家评起股来夸夸其谈，但他们谁炒股赚大钱了?如果他们能赚大钱，就不会当股评家了!所以你要炒股，千万不要相信股评家!
　　德国行动主义哲学家费希特说过：“行动，行动，这是我们最终目的。”要想富，快行动，不要怕，先迈出一小步，然后再迈出一大步。记住：“利润和风险是成正比的”。
　　■赚钱第七定律：想赚大钱一定要学习赚钱!
　　天下聪明人很多，但为什么绝大多数聪明人都不富?在财智时代，要赚大钱一定要学习赚钱!
　　你学过赚钱吗?绝大多数人没有，所以绝大多数人还不会赚钱。我们在小学没学过赚钱，在中学没学过赚钱，在大学还是没学过赚钱，就连金融、财经类的大学也学不到真正赚钱的知识，看来我们的教育确实有了大问题!
　　聪明的穷人们啊，你们的智商很高，但你们的财商太低，你们穷得太可怜了!不过高尔基说过：“自学是没有围墙的大学”，你们可以自学赚钱知识。
　　人非生而知之，谁天生就会赚钱?财商和智商不同，智商有天生的成份，而财商100%需要后天学习提高。孙正义、李嘉诚、史玉柱等所有大富翁，都不是一生下来就会赚钱，但他们都有两个共同特点：一是有强烈的赚钱企图心，二是有很强的学习力，正是由于他们善于学习赚钱，所以他们超越常人，登上财富巅峰。
　　聪明不等于智慧，聪明赚不到钱，智慧能赚大钱。真正白手起家的富豪，学历不一定高，但一定很有智慧，他们是最善于学习赚钱的一族，他们都有学习赚钱的不凡历程，他们通过学习摸到了赚钱的规律，掌握了赚钱门道，执掌了赚钱的牛耳，成为财富英雄!
　　英雄起于草莽，英雄不问出处。真正的赚钱者，都是阅读者。你想当富翁吗?你想跨入财富英雄行列吗?那你就赶快学习赚钱：读赚钱书报、听赚钱讲座、向财富精英学习、向身边高人请教等等。比如，炒股你要学习沃伦巴菲特，尤其学他简单的投资理念。创业你要学习孙正义，他在两年之内读了4000本书(不知道是怎么读的)。还有李嘉诚，他为了创业专门到别的公司打工偷艺。向成功者学，像成功者那样干，增长你的智慧，提高你的财商，总结赚钱的秘笈，很快你就会富。
　　■赚钱的第八定律：赚大钱一定要选择!
　　风水轮流转，今天到你家。如今金钱遍地都是，赚钱方法多如牛毛，但要赚大钱一定要选择。
　　选择就是命运，选择就是财富。不选择你就会迷失，财富就会与你擦肩而过。
　　你是命运的主宰，你是财富的上帝。在二十多年前，美国一个17岁少年，一头乱发，一身脏衣，戴着一付高度近视眼镜，但他竟选择了编写软件，创办软件公司，正是由于这一选择，才有今天的微软和今天的比尔盖茨!
　　亚洲首富孙正义19岁开始创业，一年之内制定了40个创业计划，但他只选择其中一个最好的计划——开办软件银行，由此登上了财富的天梯!
　　在市场多样化加速、越来越细分的时代，只有选择才能成功。沃尔玛只选择做商品零售，可口可乐只卖饮料，肯德基、麦当劳只卖汉堡，日本的松下、索尼、三洋只做电器。
　　选择的目的就是专一和专注。我国许多知名大企业现在开始走多元化的路子，包括海尔在内，其实多元化之路危机四伏，很有可能要失败，四通、飞龙、轻骑的失败就是例证。史玉柱做保健品很成功，刚一多元化就失败，现在他吸取教训，做保健品重新获得成功。
　　你要创业，你选择什么?根据多年对世界财富精英的分析，富豪们大多涉猎股票和地产。事实上美国和欧洲60%以上的人投资股票。
　　炒股也需要选择，例如选择什么投资理念和原则，选择长线还是短线，选择什么股票，是组合投资还是专一投资。
　　现在许多人热衷炒短线，在股市频繁进出，频繁换股，一年到头忙忙碌碌，很象操盘高手，结果不仅赚不到钱，还深套其中，既辛苦又心酸。
　　炒股一定要专一，就象对老婆一样。中外股市大赢家很少是短线高手，大多是长线老牛，沃伦巴菲特是其中最著名的。他告诉我们：“如果一只股票我不想持有 10年，我就根本不碰它一下”;“不要多样化，要把所有鸡蛋放到一个篮子里，然后密切关注它。”我国一些庄家多年来专做几只股票，有的甚至2、3年内只炒一只股票，结果赢利甚丰。
　　你要炒股千万别花心，精心选择好股去爱她，她会为你下金蛋!

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柯云路：善恶有报是科学不是迷信


柯云路健康学作品
《走出心灵的地狱》
精华选载


我们如若目光透彻，在人类社会中到处可以看到潜意识的外貌，潜意识的作为，潜意识的“言语”。疾病不过是潜意识表现自己意志的一个方面。

各种各样的疾病都是潜意识的作为，都是潜意识的作品。它用疾病来保护你，使你避免承受不了的负担；工作太累了，它让你感冒，休息一下；吃多了，它让你腹痛，少吃一点；它用疾病解脱你的自疚、惭愧、不安；它用疾病惩罚你，转化释放你的自疚、惭愧、不安；它以疾病的方式使你避开不愿承担的各种责任，病了，可以不工作；精神失常，则连法律责任都可以不负；它还用疾病的形式为你预测重大危险和事变；当你精神上难以活下去的时候，它给你创造不治之症；等等。

潜意识是仁慈的，又是冷酷的。它是保佑你的“神灵”，又是惩罚你的“神灵”。潜意识与整个人类的潜意识相通时，与宇宙的意念场相通时，就更表现出“神灵”的神灵。它保佑你，又惩罚你。善有善报，恶有恶报。它执行裁判。
人类开始越来越敬畏它。

这神灵是无所不知、无所不能的。它可以知道一切、制造一切。
它不仅可以制造疾病，也可以制造事故。各种自我过失性事故，都是潜意识假你之手制造的。切菜时怎么会失手切伤手指？在车床旁怎样会操作失误伤了自己？都是潜意识无意而有意地暗中在支使着你。人在心理异常时，不是常常失手打碎杯盘碗碟吗？各种自我过失性事故，都是如此性质的。

不仅如此，就连那些非自我过失造成的事故，也是你的“神灵”所为。
譬如，车祸；譬如，飞机失事；譬如，轮船失事；如此等等。包括你遭到火灾，被地震砸伤，中毒，误饮有毒食品，等等。
这你不能理解了吧？你会说，那不是我的所为啊。那不是潜意识能假手于我制造的呀！那么，让我告诉你：潜意识是具有某种预测能力的。从理论上讲，它可以“保佑”你避免这一切灾害；然而，又可能不保佑你避免其中某个灾害。
神灵的这种“选择”，就是一种裁判。
它有时鬼使神差地使你躲过了灾难，例如，你刚要乘飞机去外地，但是，路上交通堵塞，或汽车出了故障，使你误了起飞时间，结果，那架飞机遇到了空难。
有时候，它又鬼使神差地使你“撞上”灾害。你明明要从那条路上走，一时心血来潮，改走这条路，正好遇到桥梁坍塌，你便掉到河中。
神灵由此让人感到它的存在，让人类敬畏。

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科学家发现：绝症自愈的秘密（一）


        千百年来，人们一直以为心脏只不过是输送血液的生物机器而已。但是2008年3月17日，美国南佛罗里达大学健康研究中心的首席科学家威斯里教授向世界宣布：心脏可以分泌救人最后一命的荷尔蒙，它不仅可以在24小时内杀死95%以上的癌细胞，而对其他癌症

​也有极好的治疗效果！

      这是上帝送给所有绝望生命的最后一道出口，也是上帝送给人类的最后一件礼物！威斯里也因此被誉为揭开上帝“终极底牌”的科学家。

      ​2005年3月，威斯里和他的同事将从人体心脏分泌物中提取的四种荷尔蒙全部注入到实验室培养的人体胰腺癌细胞中，发现癌细胞的增长速度明显减慢，他们又将这四种荷尔蒙分别作用于胰腺癌细胞，发现单独使用的效果更好，其中一种名叫缩氨酸荷尔蒙——也叫血管舒张因子的心脏分泌物可以在24小时内杀死95%的胰腺癌细胞！

      最难人可贵的是，那仅剩的5%的癌细胞，其DNA的合成速度也由此受到影响，它们将不会再扩散出新的癌细胞。这就意味着，心脏分泌物的荷尔蒙能起到彻底控制人体癌细胞的作用！

      ​这个研究结果是令人惊讶和振奋，但是，这四种荷尔蒙如果用于临床，对人体有无副作用？心脏在什么情况下可，才能分泌这种神奇的物质？这需要进一步的研究。威斯里在实验室在动物身上做活体实验。在老鼠体内的实验结果显示，借助荷尔蒙疗法他们在短时间内治愈了66%～80%的人工胰腺癌和乳腺癌患病老鼠。

      同时，即使在肿瘤没有完全消失的情况下，老鼠体内的肿瘤也大大缩小而且不会发生任何转移。其中影响血管扩张的那种荷尔蒙抗癌效果最强。尚未发现心脏分泌物的这种荷尔蒙对老鼠有任何的毒副作用。

      ​威斯里还挑选了100名自愿者，分别对他们处于各种情绪状态下的心脏荷尔蒙分泌情况进行就跟踪采集，发现人的情势越高昂，心情越愉悦，人的心脏分泌的荷尔蒙就越充沛。反之，人在痛苦、担忧、抑郁等消极状态时，心脏几乎完全停止分泌这种激素物质。

      由此，千百年困扰人类的绝症自愈“底牌”被揭开了，只有在身患重病时保持心情愉悦，积极求生的患者，心脏才有可能分泌救命的荷尔蒙，当这种荷尔蒙达到一定量的时候，才能杀灭体内的癌细胞或抑制他们的生长，从而达到不治而愈生命奇迹！

      而那些因为绝症整日忧心忡忡，活在痛苦绝望中的患者，则永远没有这种自愈的机会。由此看来，上帝给人类的最后一件礼物，只是一道终极底牌，人类不走到生命的尽头，往往看不到它！

      ​癌症自愈由“心”生，负疚的心揭开上帝“终极底牌”，好友相继身患绝症，科学家的好心，无力拉住远去的手。

     ​今年48岁的大卫·威斯里是美国南弗罗里达大学健康科学研究中心的首席调查员。1981年就读于美国华盛顿大学生化系时，他与就读于物理系的科恩·詹姆斯和法律系的乔治·韦德是校蓝球队的三大核心队员，与詹姆斯更是黄金灌蓝杀手组合。

     在长期的比赛合作中，威斯里与詹姆斯和韦德建立了深厚的队友情谊。大学毕业后威斯里进入南弗罗里达大学硕博连读，詹姆斯在华盛顿大学继续攻读硕士学位，韦德则回到自己的祖国英格兰当了一名律师，三人一直保持着打球的爱好和密切的联系。1993年威斯里博士毕业后留校任教，在此后的5年中，三人陆续结婚。除了韦德和妻子安妮是丁克家庭，威斯里与詹姆斯都已是好几个孩子的爸爸。

     日益增大的科研压力和日益庞大的家庭让三人几乎一度中断联系。2003年初，威斯里先后听到了两个不幸的消息，一是韦德患了严重的冠心病，一是詹姆斯检查出直肠癌时已是晚期，两人都已没有太大的治疗价值。更为不幸的是，韦德的妻子安妮不久也被确诊为患有乳腺癌，而且也是晚期。

     得知消息的威斯里立刻前往华盛顿看望老同学，随后又赶往伦敦看望韦德夫妇。看到昔日蓝球场上叱咤风云的队友如今正值壮年生命之光却已如烛光般微弱，威斯里心痛不已。他下决心要尽自己最大的努力挽救老同学的生命。威斯里此时已是南弗罗里达大学健康科学研究中心的首席调查员，早在1998年，他就因发现了心脏也可以分泌荷尔蒙调节人体机能而享有国际声誉。他发现的3种荷尔蒙中有一种能够促使血管扩张，如果给韦德的心血管系统补充这种荷尔蒙，对他的冠心病一定能起到很好的治疗效果。

     但是令威斯里异常失望的是，韦德拒绝了他的建议。韦德说：“如果你不能同时治好我的妻子，我一个人活在这个世界上又有什么意义呢？”医生预测韦德和安妮都只有3个月的生命，两人在伤心中列出了死前要做的50件事，准备用三个月的时间去一一完成。

     2003年4月，当他们的生命进入倒计时时，他们只剩下最后一个心愿：去周游世界。因为钱此时对他们已没有任何意义，两人将4万英镑慷慨地交给了旅行社，只向旅行社提出了这样一个要求：因为不知道哪一站是人生的终点，旅行社不得限制他们的旅行时间，直到他们中的一个离开人世，旅行合同才自行终止。

     旅行社通过调查了解得知他们确已时日无多，极可能生命的持续时间不足一月，而4万英镑足以支付两个人乘坐豪华游轮周游世界一年的费用，于是欣然签下了这样一份特殊的旅行协议。

     ​这期间，韦德夫妇诚恳邀请詹姆斯也一同前往，因为大家同病相连，而且有那么多可供回忆的青春记忆，他的加入会令这次旅行更是意义非凡。詹姆斯对此怦然心动，但是威斯里却表示了坚决的反对，他认为三个人都不应该放弃治疗，哪怕有一线希望都应该为生命争取生存权。

     他还为三个人分别传真了自己列出的治疗计划，希望他们尊重自己的生命。面对这份治疗计划，韦德夫妇未改初衷，他们选择了在5月7日从英国出发，乘坐豪华游轮到世界各地旅行，而詹姆斯则选择了前往弗罗里达州，接受威斯里对他的治疗。

     ​此时，詹姆斯的生命也已被医生预言进入倒计时，延续生命医院已无能为力，威斯里才敢大胆为他使用当时尚未进入人体实验的一种生物疗法：用白细胞介素-2（IL-2）N的免疫调节作用进行结直肠癌的治疗。IL-2是由激活的T淋巴细胞产生的淋巴因子，对调节机体免疫功能，刺激单核细胞吞噬肿瘤细胞具有重要作用。

     在威斯里和生物工程实验室其他同仁的共同努力下，詹姆斯的病情很快得到控制，他活过了医生预言的“末日”，并继续存活了一年左右的时间，直到2004年6月，詹姆斯才告别了人世。

     ​这期间，韦德夫妇音讯全无，威斯里悲哀地意识到他们早已不在人世。

   

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成功的八个细节


1、独处可以激发思考的力量；

2、把精力投入到自己的强项上；

3、把情感装入理性之盒；

4、以变应变，才有出路；

5、压力是最好的推动力；

6、专心做好一件事；

7、自信心是人生的坚强支柱；

8、拥有过硬的自制能力。

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妻子越柔，丈夫越旺


夫贵而妻荣，自古只有旺夫之说，没有旺妇之言。
蠢女人：盯着男人的缺点，老是生气;
好女人：欣赏男人的优点，很是开心。
蠢女人：不分场合与男人吵，让男人丢脸;
好女人：在外给足男人面子，私下里交流。
蠢女人：对娘家人关爱有加，对婆家人冷若冰霜;
好女人：对婆家人关爱有加，感动夫婿关爱娘家人。
蠢女人：贬男人——其实贬老公就是贬自己;
好女人：赞男人——其实夸男人便是炫自己!
蠢女人：不分场合与男人吵，让男人丢脸;
好女人：在外给足男人面子，私下里交流。
蠢女人：对娘家人关爱有加，对婆家人冷若冰霜;
好女人：对婆家人关爱有加，感动夫婿关爱娘家人。
蠢女人：贬男人——其实贬老公就是贬自己;
好女人：赞男人——其实夸男人便是炫自己!
蠢女人：不停地唠叨那些陈年旧事;
好女人：与男人一起憧憬美好未来。
蠢女人：抓住男人过错不放，以为自己看透了男人的本质;
好女人：总会设法包容男人，把男人比作永远长不大的孩子。
蠢女人：会说 “你给我滚!”
好女人：会说 “别离开我!”
蠢女人：把男人当弹弓，拉得越紧飞得远;
好女人：把男人当风筝，悠然牵着手中线。
蠢女人：过于强调自我;
好女人：善于寄托依靠。
蠢女人：对男人寸步不离;
好女人：和男人若即若离。
傻女人：知道洗衣做饭，不愿梳妆打扮;
好女人：不仅洗衣做饭，而且精心打扮。
傻女人：带给男人压抑和压力;
好女人：带给男人激情和动力。
傻女人：让男人在她泪水中失败;
好女人：让男人在她笑容中成功!
老法师说：老婆发脾气越多，丈夫就会越衰，老婆越温柔如水，丈夫就会越旺。
什么原因呢?面相学家根据面相找到旺夫相的女人，比如圆润，有光泽，柔和等等，都不是根本的原因，也做不到百分百的准确。
现在，我从佛法的角度跟大家谈谈根本的原因——传统文化认为，女人是水做的，而水为财，是故，女人天生就是财命。
这里的女人，是指所有的女人，而不是个别的女人。
而男人的财，只是掩藏在五行水中，这个水，只是一小部分而已。
所以，对于男人来讲，有一句话叫“成家立业”。只有成家了，才能立业，才能真正立下伟大的丰功伟业。所以，男人需要一个女人来旺自己才可以立业，所以一个成功的男人背后总有一个为之奉献的女人。

我们来看看水的特质是什么：

1、水总是往低处流
水往低处流，如水女人在家庭关系中，一定肯就下，托起满家。
自以为妇女能顶半边天的女强人，失去了水的本分，跟男人争天，让男人没了空间，肯定克夫。因此一般很容易离婚，即使有钱也享受不了。
2、水遇障碍自动拐弯
水是至柔的，水流经过的地方，遇到障碍，会自动拐弯，不会硬碰硬，水就永远不会受到伤害。面对男人大发雷霆的时候，如水的女人善于以柔克刚，因为只有柔能克刚，刚不能克柔。
所以，如水的女人撒撒娇，发发嗲，耍耍赖，男人就没了脾气。所以如水的女人永远是一家之主。
以刚性为主的女人喜欢跟男人对着干，这个叫“鸡蛋碰石头”，而且遍体鳞伤的永远是女人。
我曾经遇到一个硬碰硬的美女，她告诉我说，以前丈夫对自己百依百顺，结婚后不久丈夫就有了外遇，我告诉她，百依百顺，只能依你顺你有限的次数，不能依你顺你一辈子。
只有你做了真女人，男人才会对你全心全意一辈子。
3、水能滋润万物
万物的成长不留痕迹，如水的女人，总能找到男人的好处，不动声色地夸奖男人，赞美男人，口吐莲花，让男人感觉自己是个英雄，充满了力量，下定决心一定要保护自己柔弱的妻子，如此两个人的关系才能亲密无间。
反之，女人经常挑男人的毛病，男人的心越来越凉，越来越没信心，觉得自己是个笨蛋，觉得自己是个废物，只能越来越走下坡路。
北京一个女人问我说，她丈夫找的小三，既没有她漂亮，也没有她学历高，钱也赚的没她多，她搞不懂自己的老公看上小三哪一点了?我告诉她，你老公喜欢对方的温柔体贴爱语，她哑口无言。
旺夫的意义在于：一个圆满的家庭，需要女人做好自己的本分，也需要男人做好自己的本分，不要让自己的女人受委屈，让自己的女人受委屈便是让自己的财富受委屈，那么财富怎么会入你的口袋?

感悟：自己是否是个如水的女人，自己是否是一个怕自己的女人受委屈的男人。妻子是水，水为财，家财不安，外财莫入。
女人为水，男人为刚，要有容乃大。你有多大的肚量，就能盛多少财，你妻子不够的，外财会来补充，所以，作男人的，不能斤斤计较，要懂得慈悲喜舍。有人天天求财神，注定了自己是个穷人。有人经常慈悲喜舍，那么，在别人的眼里，他就是财神，财神没有钱，谁还能有钱呢?

小侦子

十首禅诗，学禅悟禅（一）


学禅悟禅，领悟禅的精髓，可以从认识禅师入手，想深入了解历代禅师们的风范人格，有一条捷径，那就是直接从他们所作的‘禅诗’入手。依循禅诗的内容脉络，可以领会禅师们对宇宙人生的看法与态度！禅的境界，对于我们的时代，忙碌不安的人生，无疑具有许多无尽益处。

第一首明·莲池大师

赵州八十犹行脚
只为心头未悄然
及至归来无一事
始知空费草鞋钱

这首诗是描写唐朝一位很风趣的赵州从谂禅师悟道的事情。有一次，一位初学佛法的弟子，向他问了一个问题：“末劫时，还有没有这个？”在佛教认为这个世界必定要经过成、住、坏、空四大劫，到了末劫的时候，我们这个人会不会坏？还有没有业识？

赵州禅师回答说：“会坏。”

弟子听了之后，接着又问：

“如果‘这个’会坏的话，那怎么办呢？我们就随他去吗？”

赵州禅师不在意地说：“随他去！”

弟子听了禅师的话后，内心感到非常怀疑。而赵州禅师自己后来想想，也不敢确定刚才回答的话是否恰当？惴惴不安，始终无法安心。于是赵州和尚为了求得内心的安定，跋涉千山万水，到处去参究正确的答案，而留下了‘一句随他语，千山走衲僧’的佳话。

上面这则公案流传到了明朝，莲池大师于是写这首诗来叙述当时的情景，意思是说：赵州虽然年纪已经八十岁了，为了心中一个问题弄不明白，不能释然，于是不怕路途颠踬，还要四处去寻找真切的答案。经过许多年以后，倦游归来，结果什么也没有得到，才知道自己过去在外面奔波寻找，只是缘木求鱼，空费了草鞋钱。

这首诗的含意是什么呢？就是说，‘道’不必到外界去追求，无须到心外去寻觅，因为‘道在迩’，道就在我们每个人的内心。如果我们迷糊了心智，像赵州禅师一般，到处参访，即使花了非常长久的时间，结果还是一片茫然。这首诗启示我们一个道理：要有求真的热忱和放下的勇气。

佛门中说一个人悟道有三阶段：‘勘破、放下、自在。’的确，一个人必须要放下，才能得到自在。古人说：‘不以物喜，不以己悲。’我们对于人生的荣誉毁辱，能够超然物外，对于虚幻的功名富贵，能够淡然不着，凡事提得起，放得下，身心不再为名缰利锁所系缚，自然能够得到大自在。大家在求学阶段，也要具备这种放下过去成见，接受新知，也就是‘不以己知害未知’的勇气，求新求进。

我们不但要有放下的勇气，进而更要具备求真的热忱。好比赵州禅师为了一句话，就不辞千辛万苦地寻找答案，各位同学们现在正是读书求学的时期，这位老和尚的求真精神，正可以作为大家的模范，因此我把这一首诗当作今天的开场白，希望大家都有为求真理不怕路途遥远，不怕麻烦的勇气与决心。

第二首唐·布袋和尚

手持青秧插满田
低头便见水中天
心地清净方为道
退步原来是向前

当我们走到寺院的门口，常常可以看到一个大腹便便，背着一个布袋子的和尚，我们都称他为弥勒佛。实际上，弥勒佛的法像不是如此，那个心宽体胖、笑容迎人的是布袋和尚，也是这首诗的作者。依照我国传统的想法：布袋和尚是弥勒菩萨化身的，时常背着袋子在社会各阶层行慈化世。有一天，当他跟农夫在一起工作时，心有所感，因此做了这一首诗。


‘手把青秧插满田’：描写农夫插秧的时候，一根接着一根往下插。‘低头便见水中天’：低下头来看到倒映在水田里的天空。‘心地清净方为道’：当我们身心不再被外界的物欲染着的时候，才能与道相契。‘退步原来是向前’：农夫插秧，是边插边后退的，正因为他能够退后，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧时的‘退步’正是工作的向前展进。

这首诗告诉我们：从近处可以看到远处，退步也可以当作进步。常人有一种倾向：看高不看低，求远不求近。譬如：某人学问比我渊博，就尊重他；某人钱财比我富足，就巴结他。如果此人条件比我差，就不予理会，而不知道‘登高必自卑，行远必自迩’的道理。禅师们观看这个世界与常人就有显著的不同，譬如诗中说：‘低头便见水中天’，就是要我们虚怀若谷低下头来，才能真正的认识自己，认识世界。

日本有一位禅师曾经譬喻说：‘宇宙有多大多高？宇宙只不过五尺高而已！而我们这具昂昂六尺之躯，想生存于宇宙之间，那么只有低下头来！’我们看成熟的稻子，头是俯伏在地面的，我们要想认识真理，就要谦冲自牧，把头低下来。

一般人总以为人生向前走，才是进步风光的，而这首诗却告诉我们退步也是向前的，退步的人更是向前，更是风光的。古人说：‘以退为进’，又说：‘万事无如退步好’，在功名富贵之前退让一步，是何等的安然自在！在人我是非之前忍耐三分，是何等的悠然自得！这种谦恭中的忍让才是真正的进步，这种时时照顾脚下，脚踏实地的向前才至真至贵。人生不能只是往前直冲，有的时候，若能退一步思量，所谓‘回头是岸’，往往能有海阔天空的乐观场面。大家将来踏出校门从事事业，也要有勇于回头的气魄，不能一味蛮干下去，把稳正确的方向，才不枉费十年寒窗的苦读。

第三首唐·龙山禅师

三间茅屋从来住
一道神光万境闲
莫作是非来辨我
浮世穿凿不相关

这是潭州龙山禅师的诗偈，描写悟道有得，超然物外的境界。是说人生在世，虽然住的是简陋的茅屋，吃的是粗糙的食物，但是如果我们能以智慧去观照世间的功名利禄和人间的善恶是非，了解它们的短暂性、虚妄性，心地明朗，得其所安，那么茅茨土阶也是亭台阁榭，粗衣蔬食也是锦绣珍肴，因为心中与道相契合，世界是宽敞无碍的，这个时候，世界万种的纷争纠缠，再也无法扰乱我们悠闲的心境，世人如何的钻营巧取，与我们都毫无相干。

这首诗充分表现了龙山禅师对于世间名利能够置之度外的精神，过着一种超然绝尘的生活。一般人对人生抱有两种态度：一种是‘纵欲的人生’，追求于世间上的享乐，为了满足自己的欲望，以致纵情任性无法自拔。另外一种是‘禁欲的人生’，视欲望如毒蛇，以名养为畏途。佛教对这两种态度认为都过于偏激，有失中道。因为过份的纵欲，一味追逐享受，容易迷失了本性，随着欲望而转移；况且欲海难填，以有限的精力去追求如溪壑般的欲望，好比夸父逐日，只有死于非命。而这种快乐是不实在的，相对性的，纵欲的快乐，跟随而来的就是身心的交瘁，人格的堕落，所以说‘乐极’必‘生悲’，所以‘纵欲的人生’是不究竟的。

‘纵欲的人生’虽然不好，但是，‘禁欲的人生’也太过狭隘，因为完全禁欲使人形同槁木死灰，毫无生气。好比种花莳草，水分过多，必定腐烂而死，而缺少水分，也会枯干而死。如果恰到好处，花草得到清水的滋润，就能长得茂盛美丽。所以佛教理想中的生活，既不推行禁欲的人生，也不提倡纵欲的人生，而主张过着中道的生活。

我们众生称为‘有情’，‘情性’与我们如影随形，无法分离，放纵它，固然不可；绝对禁止，也是不可能。但是如果能善加引导，合理节制，好比长江黄河，疏导入流，不但无害，反而有益于灌溉、水利，况且欲望尚有善恶之分，善欲可以给予人生奋进的力量，所以佛教不主张纵欲，也不主张禁欲，而主张节欲。进而当我们修行有境界的时候，虽然住在欲尘中，也不会被染着，譬如维摩诘菩萨：‘虽处居家，不着三界；示有妻子，常修梵行。’五欲六尘之所以形成束缚，那是因为众生的愚痴造作。

第四首唐．某比丘尼

尽日寻春不见春
芒鞋踏破岭头云
归来偶把梅花嗅
春在枝头已十分

这首诗是唐朝有一位比丘尼到处访道，后来开悟所作的。我们求道好比寻找春天一样，从清晨找到夜晚，可是仍然看不见春天的踪影，走遍了千山万水，把鞋子都磨破了，但是春天究竟在哪里呢？心灰意懒之下，回到家里，看到庭院中早开的寒梅，清香四溢，忍不住深深的一嗅，喔！原来春天早就悄悄地绽开在寒梅枝上了。

这首诗说明了我们追寻人生真理，探求智慧，往往本末倒置，向心外去追求，而不知道向心内去寻找。这首诗更提示了‘心内世界’与‘心外世界’的差别。常人总以为心外的世界很宽很大，而不知道心内的世界更宽更大。佛经上说：‘心包太虚，量周沙界。’可见我们的心量有多宽敞，有多广大。

最近世界正在为石油缺乏、能源危机而恐慌。事实上，真正的能源在我们内心，我们内心的宝藏比世界上盛产石油的国家的能源还要丰富，但是我们将这一块取之不竭，用之不尽的油田荒弃不用，并且愚昧地向心外的世界去挖掘，不把自己这一座灵山中的宝藏提炼出来，佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头，不要舍弃灵山，徒然去攀登别的山岭。

这首诗，事实上就是刚才所说的‘赵州八十犹行脚’一诗的意思。如果我们对禅的境界有点体悟的话，去除了对事相的质碍，只要是东风吹拂的地方，不管红花也好，紫花也好，不都象征着春天的讯息吗？所以说：‘等闲识得东风面，万紫千红总是春。’如果我们能够契入佛法妙谛，层峦叠翠，无一不是诸佛菩萨的精神法身，声湍鸣涧，都是诸佛菩萨的说法妙音。这就是苏东坡所谓的‘溪声尽是广长舌，山色无非清净身’的意思。但是，如果我们不去领会，纵然芒鞋踏遍岭头的云朵，也不过是‘一瓶一钵垂垂老，千山千水得得来’，茫然无得而已。道无所不在，处处可以体会，甚至吃饭、睡觉、走路、行进之间都有道的存在。能如此体会，春天就离你不远了！

第五首宋·草堂禅师

云岩寂寂无窠臼
灿烂宗风是道吾
深信高禅知此意
闲行闲坐任荣枯

这是一首描写不同宗风的诗。唐朝药山禅师投石头禅师门下而悟道，他得道之后。门下有两个弟子，一个叫云岩，一个叫道吾。有一天，大家坐在郊外参禅，看到山上有一棵树长得很茂盛，绿荫如盖，而另一棵树却枯死了，于是药山禅师观机逗教，想试探两位弟子的功行，先问道吾说：“荣的好呢？还是枯的好？”道吾说：“荣的好！”再问云岩，云岩却回答说：“枯的好！”此时正好来了一位俗姓高的沙弥，药山就问他：“树是荣的好呢？还是枯的好？”沙弥说：“荣的任他荣，枯的任他枯。”他们三个人对树的成长衰亡有三种不同的意见，寓意他们对修道所采取的态度，有三种不同的方向。

从云岩所说的‘枯的好’，我们可以知道他所修学的禅道是寂寂中出发的，他的宗风是不落窠臼的寂静无为，所以说‘云岩寂寂无窠臼’。而道吾说‘荣的好’，显示他后来光芒万丈的灿烂宗风。所以说：‘灿烂宗风是道吾。’但是超乎云岩道吾二者之上的高沙弥，又如何呢？这里就说明了分别的知识与圆通的智慧之间的不同。

云岩和道吾，一个说荣的好，一个说枯的好，显示他们从知识上去分别事相。我们平常所指陈的人间是非、善恶、长短，可以说都是从常识上去认识的，都不过停留在分别的知识界而已，但是这位见道的沙弥却能截断两边，从无分别的慧解上去体认道的无差别性，所以说：‘荣的任他荣，枯的任他枯。’

无分别而证知的世界，才是实相的世界。而我们所认识的千差万别的外相，都是虚假不实，幻化不真的。甚至我们所妄执的善恶也不是绝对的，好比我们用拳头无缘无故的打人一拳，这个拳头就是恶的；如果我们好心帮人捶背，这个拳头又变成善的。恶的拳头可以变成善的，可见善恶本身没有自性，事实上拳头本身无所谓善恶，这一切只不过是我们对万法起的一种差别与执着。

禅的世界就是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、荣枯等等相对待的世界，到达一种绝对真实和圆融的世界，禅的世界是要我们在生死之外，找寻另一个安身立命的所在。

小侦子

十首禅诗，学禅悟禅（二）


第六首宋·苏东坡

一树春风有两般
南枝向暖北枝寒
现前一段西来意
一片西飞一片东

这是一首非常有趣的禅诗。有一天苏东坡和秦少游在一起吃饭，两个人因为才华都很高，往往为了谈学论道，互不相让。这天吃饭的时候，刚好看到一个人走过，由于许多天没有洗澡，身上爬满了虱子，苏东坡就说：“那个人真脏，身上的污垢都生出虱子来了”！秦少游坚持异议说：“才不是呢！虱子是从棉絮中长出来的！”两人各持己见，争执不下，便决定去请佛印禅师作个公道，评判谁输谁赢，并且互相商议输的人要请一桌酒席。苏东坡求胜心切，私下便跑到佛印禅师那里，请他务必要帮自己的忙。过后，秦少游也去请禅师帮忙，佛印禅师都答应了他们。两个人都以为稳操胜算，放心的等待评判的日子来临。揭晓的日子终于到了，禅师于是正色下评断说：“虱子的头部是从污垢中生出来的，而虱子的脚部却是从棉絮中长出来的，所以你们两个人都输了，应该请我吃宴席。’苏东坡因此有感而发，写了这首诗。

这首诗告诉我们什么呢？就是‘物我的合一’。我们的观念中，物是物，我是我，物我之间的关系是对立的，有时甚至是不能相融。原因是因为我们把世间的‘空有’分开，因此产生种种的矛盾、冲突、差别，但是在禅师的心中，物我是一体的，外相的山河大地就是内在的山河大地，大千世界就是心内的世界，物与我之间已没有分别，而将它完全调合起来，好比一棵树上，虽然同样接受空气、阳光、水分，但是树叶却有不同的生机，而彼此能无碍的共存于同一株树上。泯除物我的对待，才能得到圆融的统一，管它虱子从棉絮或污垢中长出来，把‘自’、‘他’的冲突去除，才能见到圆满的实相。

第七首刘宋·善慧大士

空手把锄头
步行骑水牛
人从桥上过
桥流水不流

这首诗告诉我们一个道理：矛盾的调和。‘空手把锄头’一句，乍看似乎不通，既然是空手，怎么又说是把着锄头呢？既然是步行，怎么又是骑着水牛呢？人从桥上走过，分明看到桥下的水在流着，怎么说是桥流水不流呢？其实，这是禅师们从较高的境界来看世界。这首诗是叫我们从差别中来认识平等，从动乱中来认识寂静，只要我们心中廓然寂静，热闹场中也可以做道场，这就是陶渊明所谓‘结庐在人境，而无车马喧’的境界。

现在我们来看看这首诗，到底有什么寓意？‘空手把锄头’，是说从‘空’里去体认一切，这个空是涵盖一切的虚空，这个‘空’就是我们生存的空间，也就是老子‘三十辐共一轴’的空，教室不空，我们怎么能在这里讲话？鼻孔不空，我们如何呼吸空气？心里不空，如果充满烦恼，真理如何进入？所以空对我们很重要。双手空空，才能把握住世界，又岂是空手才能把锄头呢？‘步行骑水牛’，是说我们求道为学，好比骑在牛背上，只要有耐心，一步一步慢慢地走着，

一定能到达目的地，成圣成贤，都不是难事。万里路途，只要从脚下一步开始，这一步一步的前行，任你天涯海角，也可以到达，但是这个步行，不光是身体上的脚在步行，骑水牛是象征着心性的活用。‘人从桥上过，桥流水不流’，是说我们不要截然把事情分为两段，只要心里如如不动，草木瓦石，无非都是如来清净法身，流水哪里会动？桥头哪里是静止的呢？只要悟了道，就能在这千差万别的宇宙中，找到自在，去除了差别心，才能见到诸法的平等实性。其实，桥流也好，水流也好，都是心起了波动的缘故。

第八首唐·古灵禅师

空门不肯出
投窗也太痴
千年钻故纸
何日出头时

这首诗的作者古灵禅师，是在百丈禅师那里开悟的。悟道后的禅师想：‘如果没有过去剃度恩师引导自己入道，今日如何能悟道呢？’而可惜剃度师父仍然未见道，于是禅师决定回到师父身旁。师父问归来的弟子说：“这几年在外面参学，证悟了什么吗？”明明悟道的禅师却回答说：“没有！”因为道是不可言传的。

有一次，年老的师父洗澡，古灵禅师替他擦背，忽然拍拍师父的背说：“好一座佛堂！可惜，有佛不圣。”师父听了便回头一看，禅师赶紧把握机缘又说：“佛虽不圣，还会放光呢！”但是师父仍然不开悟，只觉得徒弟的言行异于常人。

又有一次，师父在窗下读经，有一只苍蝇因为被纸窗挡住了，怎么飞也飞不出去，把窗户撞得价响，于是又触动禅师的禅思说：“世间如许广阔，钻他驴年故纸。”并且做了上面那首诗偈，意思是说：苍蝇你不晓得去寻找可以出去的正道，却死命地往窗户钻，即使身首离异也不能出头啊！暗示师父参禅应该从心地去下功夫，而不是‘钻故纸’的知解啊！

师父看到这个参学回来的弟子，言论怪异，行径奇特，于是问他是什么道理？古灵禅师便把他悟道的事告诉了师父，师父感动之余，于是请他上台说法，禅师升座，把经本一合，便说道：

心性无染，本自圆成；但离妄缘，即如如佛。”

意思是说我们的心性就好像一块黄金，即使放在污水里，也不失它的光泽，只是我们没有去发现而已。去除了这些污染，我们的佛性就能展现出来。师父听了徒弟说法，终于开悟了。这首诗为我们揭示了两个世界；向前的世界和向后的世界，向前的世界虽然积极，而向后的世界却更辽阔，我们唯有融和这两个世界，才真正拥有了世界。这首诗更告诉我们‘师不必贤于弟子，弟子不必不如师’的道理，迷时固然是师度，悟时也可以度师。禅门这种掌故很多，譬如鸠摩罗什学了大乘之后，反而度化了他学小乘佛法时的师父，这说明在佛法之前，众生是平等的，没有阶级之分，也没有长幼之别。有的只是迷悟愚圣，平等中的差别而已。


第九首唐·马祖道一禅师

为道莫还乡
还乡道不成
溪边老婆子
唤我旧时名

在未讲这首诗之前，我先告诉各位一个常识，平常我们称卖艺维生的人为走江湖，走江湖本来是禅门中的用语，是指着江西的马祖禅师和湖南的石头禅师而言。马祖道一禅师家住在江西，石头希迁落藉于湖南。两人在中国禅宗的传承史上都占有很重要的地位。在唐朝的时候，据说要学禅，只有这两处最好，因此当时盛行‘走江湖’的谚语，就是说到江西湖南去学禅。但是流传到现在，‘走江湖’却失去它的原意，变成市侩庸俗的意味。

马祖道一成道以后，回到故乡，亲朋故里知道了都跑来看他。有一位浣纱的老婆子也好奇的来看禅师，并且说：“原来是马家的小子回来了！”禅师俗姓马，老婆子亲眼看见禅师从幼稚无知的童年长大成人，虽然禅师现在悟道了，但是在老太婆根深蒂固的观念中，禅师仍然是那个充满童騃的小孩子，而不是堂堂正正上弘下化的人天师表，因此禅师很感慨地做了这一首诗。

这首诗启示我们不要沉酣于甜蜜的过去，要泯除狭隘的地域观念，扩大生命领域。要从有限的时空中去创造无限的时空，以有限的生命去扩充无限的生命。将短暂的生命投注于永恒的时空之中，不能像井底之蛙一般，画地自限，局促一隅。须知大丈夫志在四方，四海之内皆有修道的兄弟，学道不必在故乡，弘法更无须在家邦。古人云：‘道不弘父母之邦’，佛教中常说：‘一钵千家饭，孤僧万里游；为了生死事，乞化度春秋。’意思是说，出家人为了传播一颗道的种子，不惜放弃名闻利养，物质享受，席不暇暖，汲汲于道路之上。好比各位今日离开家乡，出外求学。另外在学习过程中，对学术知识要抱着普遍圆融的态度，不局限某一种学问，要广博的吸收。将来学成之后，只要社会需要，不管上山或下乡，都能够贡献己能，而不必一定非在自己家乡不可。所以我们求道不能有宗派观念，弘法更不能有地域的想法。

第十首宋·柴陵郁禅师

我有明珠一颗
久被尘劳封锁
今朝尘尽光生
照破山河万朵

这是柴陵郁禅师摔跤悟道所作的诗。禅师的禅风非常灵巧活泼，但是他座下的弟子白云守端禅师，治学呆板，时常持诵上面这首诗，却始终无法参透其中的禅趣。后来白云禅师因为一个机缘，跟随杨岐方会禅师学道，但是仍然不能开悟。有一天方会禅师问白云禅师说：

“据说你师父在摔跤的时候悟了道，并且作了一首诗偈，你记得吗？”白云禅师于是赶忙把上面那首诗念给他听，方会禅师听了之后就哈哈大笑起来，不发一语走开了。

这一笑把白云禅师的困惑笑出来了，第二天就问方会禅师，是不是说错了什么？禅师回答说：“你见过庙前玩把戏的小丑吗？他们做出种种唬人的动作，无非想博人一笑，观众笑得越大声，他们就越开心。怎么？我只不过轻轻笑你，就放不下了，岂不是比不上那些小丑吗？”白云禅师如梦初醒，遂放下长久以来的执着而开悟了。

这首偈子告诉我们，学佛要开放，要活泼，不要太呆板，太呆板就会失去宇宙奥妙的禅趣，禅是活活泼泼的，一扬眉一瞬目，一投足一言笑，都充满禅的风光，以一颗灵巧的心才能与禅相应。这首诗更告诉我们不要被外境所转，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，把握住自己的立场，认清自己的价值，世间的毁誉得失都无法影响我们，笑骂由他笑骂，好比去除灰尘的明珠，光照万里，我们在这动荡的时代里，要能镇定自己，巩固自己，这才是自救救人之道。

小侦子

生命奇迹


　   二战期间，位于德国东部布痕瓦尔德集中营的纳粹看守们创造了一种“死亡游戏”,他们在集中营附近埃特斯山的一道峡谷两端固定了一条钢索，隔一段时间就把那些等待行刑的囚犯驱赶到这里，让他们赤手攀爬钢索。纳粹许诺，谁能成功攀到对岸，谁就能获得自由。

　　然而，横贯这条峡谷的钢索近2公里，摇摆不停的钢索下面就是万丈悬崖，而且，这些即将被处死的犯人都已经体力不支。因此，在这个“游戏”中，一直还没有一个人能到达对岸，很多人在顽强爬到一半距离的时候，就坠下了万丈深渊。在这里，纳粹开出的“还你自由”的承诺，等于是空头支票。

　　不过，有一次，在这个“死亡游戏”中，竟然有人创造了生命奇迹。而且，创造这个奇迹的还是一个女人。

　　那一天，这个名叫艾米丽的女人夹杂在囚犯队伍中被纳粹推搡着来到这个峡谷跟前。命令下达后，在前面战友的带领下，她奋力向前攀爬。

　　十几分钟后，她前面的战友一个一个先后坠下了悬崖。她渐渐成了这个攀爬队伍的领队。又过了几分钟，艾米丽后面的战友也先后惨叫着跌落下去。但是，艾米丽始终没有停下来，她用鲜血淋漓的双手死命抓住钢索，即使行进速度如蜗牛一般，仍拼命向前挪动着。

　　大约一个小时后，光顾着关注钢索这边的纳粹士兵无意间瞥到钢索另一头仍有一个黑点悬挂在空中时，他们开了枪。但是，呼啸的子弹已经射不到艾米丽这个位置。艾米丽最终凭借超凡的毅力，完成了一个连男人都不可能完成的壮举，为自己敲开了一扇自由之门。据说，在纳粹精心设计的“死亡游戏”中，在囚犯们无数次的攀爬中，艾米丽是成功攀爬到峡谷对岸的唯一一人。

　　艾米丽专门训练过攀索，还是她天生就是一位力大无穷、耐力非凡的超人？几十年后，当历史专家在纳粹残存的文献资料中发现这段历史时，他们对艾米丽产生了浓厚兴趣。他们发誓要找出艾米丽创造生命奇迹的原因。

　　功夫不负有心人。经过苦苦寻找，最后，历史专家在魏玛小镇南部的一个小村落里，发现了艾米丽子女们保留下来的一本日记。

　　在这本日记中，艾米丽提到了那天发生的事情，她写道：“当来到埃特斯山的那道峡谷时，我眼前一亮--我熟识这里的地理环境，因为，我的家乡就在峡谷对面的魏玛小镇。我被捕时就是住在那里的……我家中还有两个孩子，他们一个三岁，一个两岁……那一刻，我真的想放弃了，因为，我实在没有力气了……那种生不如死的感觉缠绕着我……但是，在最后一刻，我猛然间想起自己的孩子--我被捕时，他们歇斯底里地哭喊着找妈妈的声音刺激着我的神经，让我不得不继续坚持下去……”

　　读完这段日记，当时，所有在场的人都热泪盈眶。还有什么可疑惑的呢？仍旧是母爱，是感天地泣鬼神的母爱，让这个柔弱的女子在生死之门跟前，挣脱了死神的拉扯！

小侦子

你的气场锁定你的命运


你的观念，你的信仰，你的环境，你的朋友，你的呼吸，你吃的食物，你的欲望，你的静息与睡眠等都会影响你的气场，这些气场就形成你的气质，你的运气，你的命运。

一个人的气质很好，外表精神，有修养，有道德，这个人的气场就好，就会吸引好的事，吸引好的运气。
相反一个人如果气场不好，则外表人没精神，萎靡不振，做事没效率，如果气场再坏就会走霉运，不好的事情总是发生在他身上，干什么都不顺，喝口凉水把牙给塞了。

那么什么能影响我们的气场，给大家归纳几点：

意念场
你想什么，你相信什么？你就有什么样的气场，这也就是吸引力法则。
你的思想吸引你想要的东西，你是积极向上的思想，你的气场就是积极向上的，你的思想是消极负面的，你的气场就是消极负面的，同时吸引消极负面的人和事，所以要加强你的正能量场，就要有积极正面的思想。
具有赚钱意识的人经常吸引金钱，而具有贫穷意识的人总是引来贫穷。通过你的思想、语言和行为，它们将为你所意识到的事物打开通道，无论富有或贫穷，都恰如你所想的状况那样满足你。一个人在心里怎么想，他就会是什么样。你一直很害怕的事物总是向你走来。也就是说你所强烈意识到的事物总是会来到你这里。

思想是因，与你思想相一致的人生和境遇就是你的果，你的因会吸引来果，这就是种瓜得瓜，你种下什么因就会收获什么果。
知道这个法则的原理后，你就会运用思想的巨大能量来追求你所想要的一切，你会变得有自信，你会知道世间的因果法则，你会懂得正确积极正面的运用你的思想，人的心脑合一、身心开放后振频就强了，与天地意识信息振频就通畅了。
身体就是一个很敏感的信息场，无时无刻都在与外界的信息、能量进行交换。

爱的气场

爱是宇宙间最强大的气场，因为它和宇宙和谐一致，爱是你身上正面的气场，只有发出爱你才会吸引爱，所以不要只爱你自己的那么小我，要爱周围所有的人，爱你的朋友，父母，爱人，亲人，同事，爱你的敌人，爱地球万物，一花一草，你发出的爱越多，你积聚在宇宙间爱的气场就会越大，同时你收获的爱也就越大。

爱是一种物质，一种气场，你发出爱，宇宙就有你爱的气场，一个人积聚的爱的气场越多，他就会吸引更多的爱，当你有困难有危险的时候，宇宙会发出各种信息让你感知到，这就像灵感一样，灵感发生于有爱的地方，孩子和妈妈，双胞胎、恋人和朋友。只有两个人的爱的意识体的气场才能让们能够相互共振，虽远在天涯，但爱让意识体联系到了一体，他有危险他会知道，他有爱他会感知的到。

如孩子有危险，妈妈会感到有些不舒服，你某一天想起一个远方的一个朋友，忽然你的这个朋友打电话给你，两个相爱的人虽远在天涯，有时也会感知到对方的爱！
一个人广做善事，他就积聚了宇宙间的爱的气场，当他有危险时，他的潜意识会有感知，身体哪方面不适或出现信号，让他知道，然后避免灾难，就算真有灾难，他也会化险为夷！
宇宙间有一个强大的法则就是吸引力法则，你的思想是有气场有能量有吸引力的你想什么，你就会发射到宇宙中去，宇宙就会响应你的想法，给你想要的！而爱是宇宙间最强大的气场，你发出多大的思想，宇宙间给你的气场就会有多大，一个广做慈善发出爱越多的人，他得到爱的气场就会越大。

做任何事不要以为别人不知道，举头三尺有神明，不要以恶小而为之，不要以善小而不为，这和佛家的因果思想是一样的，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
宇宙是圆的，宇宙是有因果法则的，有付出就有回报，爱别人别人才会爱你，帮助别人别人才会帮助你！

在日常生活中，你会发现大量的“负能量”人！偶尔也会幸运地遇到正能量高的人，他们总是那么积极乐观，总是那么快乐，总是那么具有影响力。你感到羡慕，并被深深吸引，同时也希望成为那样的人。
附：什么是正能量和负能量？
正能量：活力、精力充沛、兴奋、热情、全神贯注、多姿多采、正面挑战、内外合一、自我提升、提升他人，淡定，但当，冷静、平静、宁静、放松、焕然一新、和谐等。
负面能量：愤怒、怀疑、沮丧、担忧、急躁、压力、负面的挑战、所有的事情都是问题、关系是挑战；怨恨、后悔、内疚、嫉妒、自卑、绝望、挫败、羞耻、尴尬、责怪。

小侦子

如果有一天，生你养你的两个人都走了


如果有一天，生你养你的两个人都走了，这世间就再没有任何人会毫无保留地真心真意地疼爱你了。所以，孩子们啊！当你们再去回忆和父母在一起的一点一滴的时候，是不是会泪流满面？是不是在父母的坟前哭得肝肠寸断？没事的时候要常回家看看，看看父母。他们只需要你们回家而已，别把时间都花费在娱乐上面，那些娱乐场所的朋友不值得你去深交。请记住，酒吧不是你的家，KTV也只是消遣而已。别让父母眼睛望穿了，却还看不到你们。

父母与子女的关系是血浓于水的亲情。还有哪种情会比父母之情来得深厚？想必很多子女对父母的感情都没有父母对待子女的一半深厚吧。孩子们啊，你们光光地来到了这个世界上，从小到大，父母为你们洗过无数次的澡，为你们洗过无数次的衣服；你们不会走路，他们牵着你们的小手过马路；你们不吃饭，他们就喂饭给你们吃，等到把你们喂饱了，饭菜都凉了。但你们呢？你们为父母洗过什么呢？你们为父母做过什么呢？

父母在世的时候，多留点笑容与安慰给他们。还有谁的恩情可以大过父母？还有谁的关怀可以大过父母？是谁在你病重的时候抱你去医院？那还不是父母！你们难道以为还有其他人在你病重的时候会带你去医院吗？别傻了！我敢保证，除了父母，没有人会为了你的病急得饭也吃不下，觉也睡不好。

父母是唯一不会抛弃子女的人，任何人都会抛弃你，但父母不会。所以，孩子们啊！别和父母闹矛盾，有话好好说，他们会谅解你。孩子们啊，别难过了，别傻了。你们做错了事，父母是不会跟你们计较的。父母对子女的情感大过天啊！

如果有一天，生你养你的两个人真的走了，他们再也不会说话了，再也不会喊你们的名字了，再也不会和你一起吃饭了……那么，乖孩子，我们擦干泪水，我们不哭，我们要勇敢，我们要坚强。人总是要走的，我们要乖，要听话。

如果有一天，生你养你的两个人都走了，那么，我们也就不会有遗憾了，因为父母在世的时候，自己已做了该做的。

小侦子

顺其自然


山不转路转，河不弯水弯。人不贪心贪，事不馋眼馋。看到好的，谁都想要。看到美人，谁都想娶。人心不足蛇呑象，夜夜美梦成黄梁。这山攀着那山高，见异思迁没着落。好高鹜远一场空，水上浮萍浪打头。命中只有八各米，走遍天下难满升。

如其两眼看浮云，不如两眼看自己。如其天天去赏花，不如自耕苗圃地。如其夜夜做美梦，不如守着自己妻。别人的时光千般好，不会恩赐你半个。别人的媳妇如仙女，不会让你搂一搂。别人的诗歌如彩虹，不会署上你的名。自家摔倒自家起，依靠别人是假的。

天生万物各有份，人间爱情各有依。该是你的不会走，不是你的争不来。坦坦荡荡看世界，花开花香蝶自来。福来福走莫强求，顺其自然心大度。偷来的锣鼓敲不得，借来的媳妇难过夜。为人不做亏心事，半夜不怕鬼喊门。车到山前必有路，人生何处不青山。

小侦子

好女人的处世观


    认清自己

　　女人首先必须给自己一个准确的定位，看清自己，切勿高估亦不能妄自菲薄，当不能确定，你不妨仔细问问自己：“我到底需要什么？我能做到吗？”

　　第一时间回答你的，必定是你心底最真实的声音。扪心自问，诚实面对，不自欺欺人，往往会获得最满意的答案。

    远离是非

　　俗话说“三个女人一台戏”，世间的蜚短流长往往因女人而存在。管好自己的嘴，做好自己的份内事，切莫去趟流言的浑水，超然于是非之外。

　　当然，你自身的隐私也不要轻易告诉别人，最好是保持神秘，对于别人的猜测需置身事外，说不定，这样的你还会更具吸引力与魅力。

    主宰自我

　　当一个女人遭遇挫折，她最容易寻找依赖，逃避现实。这种软弱，似乎是女人的天性。但是，生命是平等的，任何人在生活中都回遇到挫折和打击，依赖久了会让人厌倦。

　　所以，依赖别人不如靠自己站起来。坚强与懦弱是一面镜子，由自己来决定人生价值，主宰自我方为生活的胜者。

    经济独立

　　女性要想获得尊重，前提是必须独立。有自己的资产和挣钱渠道，切忌做他人的附庸。传统观念中男人养活女人天经地义，实际上靠男人养活的女人毫无自尊可言。

　　话又说回来，女人只要四肢健全，用自己的劳动换来所得并不是一件太难的事。更何况，残疾如张海迪都能获得大众的尊重。放眼世间，总有适合你的强项工作。

　　在此基础上，学会理财，不断充实“个人银行”，那么你便有了人生的主心骨。

小侦子

请点亮您的心灯


在暗黑的屋子里，你想知道屋子里有什么，不是靠猜，也不是瞎子摸象，它不是思维意识的聪明可以明白照见的。

在一片漆黑中，你只需要做一件事，那就是点亮那盏【灯】，灯亮了，自然一灯可破千年暗，屋子里的一切自然一目了然、明明白白，又岂是小聪明可以知道的呢…

身体即屋子，心即灯也，为什么你家的灯不亮，因为你的心被你的种种渴求欲望给绑架了，什么时候你可以给你的心松绑，恢复心的清净自由，心灯就自己点亮了，越来越亮，自然照见所有、了知所有…

生命的一切病苦都是我们的心灵黑暗面所促成，皆因执念、爱染、纠缠而缘起，无法无无法，没有侥幸和捷径，请点亮你的心灯，去接纳和面对，唯有在放舍与宽恕中方能逐渐解脱心之千千结，消融业之万万重，方可重现天日、自在逍遥。

小侦子

遵守生命的纪律


身体是一个奇妙的容器，可以是个聚宝盆，也可以是个垃圾桶，取决于你的心矣。

所以说：
达摩西来无一字，
全凭心意下功夫。

身心境界只是我执业境的体现，身心是生命体验世界的工具。
站桩打坐之初首先是一个身心相合的融合过程，接着是一个身心消散的融化体验…

心灵本是明净透彻的觉体自在，但因为挂上了思想观念、欲望情绪的这些梦幻污染，一念无明以为实有，就此便流浪在幻梦的体验中，游荡在习染的攀缘里，念念相续，无有终期。

放下所有
宽恕所有

遵守生命的纪律
默契生命的脉搏

才能和生命一起潇洒漫步
才能和生命一起平安同行

小侦子

运气是不会亏欠谁的



    世上本无事，庸人自扰之。人生在世，总是有些空城旧事，年华未央；总是有些季节，一季花凉，满地忧伤。许多事，看开了，便会峰回路转；许多梦，看淡了，便会云开日出。学会思索，学会珍藏，微笑领悟，默默坚强。

     风可以吹起一张大白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。以一滴水的平静，面对波澜不惊的人生。生活就像坐过山车，有高峰，也有低谷，这意味着，无论眼下是好是坏，都只是暂时的。日历一张张撕去，今天一个个离去，时间象一只看不见的手，拎着我们在岁月的隧道里穿梭。

     水和泥在一起的时候，人们称之为“污泥浊水”。其实，泥就是泥，水就是水。你越离间，就越难以界别。你不搅了，反而浊者自浊，清者自清。生活的阴影告诉我们这样一个事实：你距离阳光已经很近。因为，阴影其实就是光明的背影！
      不执着便没有苦乐。当你遇到一件事，不管可喜还是可憎，只要不去分别、妄执，它当下就消失了。曾有个小和尚问师父：“听说您德行高深，假如美女、妖魔以及世间一切同时现在您眼前，您会不会眼花撩乱？”师父回答：“让青色归于青光、黄色归于黄光，让看只是看、听只是听，哪来的眼花撩乱？”

      运气是不会亏欠谁的，谁的头顶都有一汪蓝天；你看淡了，谁的心中都有一片花海。不管世界多么拥挤，都要让心自由跳动。因为生命的每一瞬间，都存于心，贮于忆。那些拥有，那些给予，那些珍贵的收藏，都会拥于怀，融于情，长眠于心。

      有位哲人说过，做人的极致是平淡。一个追求人生真性情的人，不在乎外界的繁华与喧嚣，无论世界如何灯红酒绿，都能够独自面对自己的内心，独守一份宁静。他并非愤世嫉俗，孤傲清高，他会努力地参与其中，但从来不会迷失自己。因此，他能给人一种不同的感觉，让人如沐春风。

     使他人幸福的人，是真正的幸福。人生是泼洒在生命宣纸上的墨迹，渲染着城府与世故；是拉响在生命深处的咿咿呀呀的胡琴，挥不去嘈杂与迷惘。天地大美，于简单处得；人生大疲惫，复杂处藏。善待阳光和阴霾，宽容丑与恶。善待心灵，善待生活，善待生命，善待自己，善待家人，善待朋友。

小侦子

如何调整心态?


  人总有情绪低落的时候，也许因为一个人，也许因为一件事，久久不能释怀。情绪的低落，影响生活，也会影响日常的工作学习。当你感觉你正在被一些问题所困扰时，不妨试试下面的方法，也许会有所帮助。 　　
    一、确定几件你认为一生中最有价值的事情，然后专心去做。
    当人处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣。总是想着那些伤心的事情。所以，要想摆脱这种情绪，首先应该让自己不要总是去想这些问题，转移注意力。 　　
    二、对于某种不能改变的事实全心地接受它。
    有时候，一些事情是人们无法改变的。既然已经成为事实，不要总想着如何再让它变为虚无，尝试去接受，去面对现实。一个人不可能改变全世界，事物不会因你而改变。我们所能做的，就是适应这个世界。所谓物境天择，适者生存，想让自己开心，首先就要让自己不那么极端，不去钻牛角尖。 　　
    三、生活要简单而有情趣。
    不要总是对现在的生活不满，不要总是和别人去攀比。你的生活，应该有你的精彩。有时候，幸福的生活不是用大把的票子堆起来的。 　　
    四、原谅别人就当作原谅自己。
    宽容是一种美德，是对犯错误的人的救赎，也是对自己心灵的升华。不要总是想着对方如何得罪了你，给你造成了多少的损失。想想对方是不是值得要你去如此发火。他是故意的还是无心的？平日待你如何？给对方一个机会，就是给自己一个机会。对于一些人，原谅，远远要比惩罚来的有效。也许只是一时的失误，也许只是一闪而过的歪念。人总有犯错误的时候，不要过于苛刻。 　　
    五、相信人是可以改变的，若要改变别人，需先试着改变自己。
    不要总是认为江山易改，本性难移。有时候，只要有信心，人是可以改变的。或许是为了友情，或许是为了爱情，又或许是为了亲情。要用发展的眼光看待他人。尤其是对于相爱的人。也许你无法容忍对方的一些毛病，如果你要是爱着对方，就给他机会去改变。但是，严格要求对方的同时，也要严格要求自己，对于自己的一些为对方所不能容忍的毛病，一样要加以改正。永远不要严于待人，宽于待己。这样做会让对方伤心，失望。 　　
    六、确信任何痛苦和逆境都是有意义的，并且尽量去找出它们的意义。
    你现在所受到的痛苦，不是毫无意义的。人生不如意，十之八九。人一辈子会碰上许许多多的痛苦，这是我们无法避免的。痛苦可以让人颓废，也可以激发人的斗志。痛苦磨练了人的意志，让人们不会轻易的被困难所打倒。 　　
    七、不要求全，部份的美也是美。
    追求完美的人生，是每个人的梦想。但是，这种完美真的存在幺？我们穷尽一生，只是为了追求那完美的一刻，值得吗？每个人都有缺点，每件事都会有不足。看人看事，先看到其美好的一面，如果你认为这个人值得你去付出，我想你一定可以容忍对方的缺点。不要把目光总盯在丑恶的方面，那样你永远找不到快乐，永远不会有好的心情。 　　
    八、坚拒那些毁灭的情绪盘据心头，像:愤恨、忧伤、焦虑、内疚、自怜等等。
    人都是有恶念的，也许只是一瞬间的想法，不必为自己有这种恶念而恐慌。人的思想是复杂的，不是只有善念。有时一些恶念，还可以帮助人发泄心中不满。比如被人欺负，你可以幻想自己把他痛扁一顿等等。这都是可以的，关键是要能控制住自己的恶念，让它不去左右自己的行为.所以恶念不可怕，只要运用得当，反可以帮人疏导压力。 　　
    九、对原来引起你某种不良情绪的刺激，试作不同的解释。
    有时候对一件事，因时间的改变会有不同，当时对你来说很痛苦的一件事，过一段时间之后，你也许会有另一番见地。尝试从不同的角度看问题，你也许会发现，痛苦并不像你想象的那样真实。 　　
    十、不强求、不追悔、凡事试着顺其自然。
    一个成熟的人，应该勇于对自己做过的事情负责。对于自己做过的事情，不要后悔，因为这是你自己的选择。这样的选择，是被当时的你所认可的，因此，你没有理由去后悔。不要总是想着也许我那样做就不会有这样的后果了。要知道，不要以同一个结果去比较不同的选择，也许另外一个选择导致的结果比现在还糟糕。既然选择了，就不要后悔。只要自己尽力了，其它的一切，就让他自然发展吧。有些事只要自己努力去做了，收获是水到渠成的。不要总是想着自己会得到什幺样的结果，用心去欣赏自己努力的过程，那才是你最应该记住的。 　　
    十一、学习在日常生活之中享受一般人视为平凡的事物。
    不要总是幻想这会遇到什幺新奇的事情。这不是童话的世界。这个世界是现实的，是残酷的，也是美好的。往往越平凡的事，越能带给人震撼。 　　
    十二、快乐是一种健康的状态，是一种得到满足的内心体验。
    永远不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。那样的快乐不会长久，很快就会被无边的痛苦所取代。 　　
    十三、不要放弃对美好事物的渴望，有希望才会有动力，有动力就要有行动。 　
    十四、勇于行动和尝试。
    如果你真心想摆脱目前的困境，那首先要敢于面对困难，认清问题的根本，然后找出解决的办法，勇敢地去行动和尝试。千万不要一味逃避，逃避只能让问题集腋成裘，最后不可收拾，只会让自己的痛苦之路更加漫长。 　　
    最后：大家共勉一句话：知足常乐，平淡是真。
    希望大家都能找到自己的快乐！！

小侦子

不为了面子而损掉福报


      修行以后，不要贪面子，世俗人为了面子，很容易造恶业。比如说婚嫁、丧葬、生日，为了面子请客，就大开杀戒。

　　印光大师讲过，在民国时，有位两江总督的周老先生，他往生前，跟儿子说，不要杀生，一切都按照佛教礼仪来办。往生后，他儿子不听话了，因为周老先生是大官，死后儿子就给他讲究排场，请客。一请客就请了五次，累计一千多桌。其中杀生鸡鸭鱼猪，不计其数。他以为是面子是孝顺。后来他儿子去扶乱，周老先生的灵魂就出来了，大骂他儿子，我做官这么久的功德，都不够你抵销这些杀生。他儿子就很忏悔，想建一个大丛林补过。但后来因缘不成熟，只是盖了个小庙。

　　以前有个大善人，他过八十大寿，儿子也帮他杀生请客。善人有善神护持。他就听到善神跟他说：老善人，你本来可以活到九十岁的。现在被一杀生，寿命减了九年。只能活到明年了。果然第二年就去世了。

　　修道人的心，第一要真，不要为了世俗虚假的面子而活。以虚假心，怎能入道呢。真修道，不要想着得到世间人的赞美，否则也是一种障道。佛说过，这个世界上，作恶很容易，行善，遇到善知识很难。不要得到无所谓的面子，然后违背了因果。学佛后，你也不要担心，世俗朋友都远离你。道不孤，必有邻。我们有道心，就会有善知识跟在身边。就会吸引到同样磁场的人，那你身边就多了佛友。而有一天，你有道了，甚至可以度你身边朋友来学佛。

小侦子

随缘，幸福的真谛


　   佛家不强求，不妄取，贵在随缘。

　　让该来的来，让该去的去，不欣羡别人，不哀怜自己;不留恋过去，不幻想未来，把握现在，播撒良种，只问耕耘，不问结果。

　　不悲过去，不贪未来。

　　释迦牟尼说：不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。

　　有一天，一个人来到佛祖面前，问道：“梵行圣者，你们居住在树林简陋的茅屋里，每天仅仅吃一顿饭，为什么还这样快乐?”

　　佛祖回答：“不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。”

　　佛祖寥寥数语，便道出了人生幸福的真谛：活在当下。

　　人们不快乐的原因，不仅仅因为身上的生活压力，还源于对过去的追悔和对未来的担忧。这好比一肩挑了三副担子，如何能不活得累?把过去、未来这两副担子抛开，就会倍感轻松。

　　如何把过去、未来抛开呢?莲花生大师在《直指觉性赤见自解》中说：“过去之迹不追，抛弃过去的观念。未来不迎，断绝意识的关联。眼前念起不执不取，心如虚空。”过去的已经无法追回，就不要去想它了。未来的还没有到来，就不要去企盼它了。现在萌生的念头，不要偏执，宜及时抛开，使心灵如虚空一般。这样自然会平静快乐。