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发表于 2010-5-30 18:58:24
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学习《道德经》中，每天的笔记也贴过来, j3 q( t7 ^0 |, T5 j7 b
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《道德经》学习笔记 始于2010年5月30日 星期日- g( K$ ]' ^2 z, a) [
开始学习《道德经》是有一些渊源的。1 \5 j# C, w( }+ R
小时候读的一本科技童话书，说一个外星车的车座没有驾驶员，就一本《道德经》，玄乎其玄啊！
( e8 k4 w9 u8 c本科时候我称为哥的一个男孩，还有些文艺儿范的那种，迷恋《道德经》。于是我也跟着念开了“道有道，非常道；名有名，非常名”“一生二，二生三，三生万物”之类的，就是觉得很上口，纯好玩儿了，压根没有从指导我的世界观角度考虑。
1 t- O* m) G+ D6 K现在接触了辟谷，有道家的意思关联，顺便看到一个童鞋传了《道德经》上来，下载了，但是觉得读不懂。上网搜到一份学习资料，开头吸引了我，就开始正式学习。想追求老子当时的心愿：在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道。5 f" ?, X& t$ I) ~, \* [
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计划：每天一出。这个“出”的定义很模糊，看自己的心智和体验了。) Z" L) |* ^$ X' @+ w
学习资料来自于：http://lzdxyj.51.net/topics/page02.htm( n' l& G f4 K
; O D2 T4 r+ J: s5 q在这个讲求要有抱负，有追求的社会，人人都为“有为”而努力。而不少人认为老子宣扬的是“无为”的思想。但是黄灿章老师并不这么认为，让我们来仔细看看。. f2 }; i; r' ^6 R* O) {/ s; ?
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老聃（即老子，传聃母70多岁才生下他，老来得子，故人称老子）著，公元前500年。( Z! m6 A* S) b7 f: M9 q( o
聃（dan，一声）：形容耳长而大。2 s2 L7 |7 K$ u: L$ Y
老子,姓李名耳,春秋末年思想家,道家创始人。
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q" k2 K7 u- L; `5 X' X《道德经》( J; c8 h- k0 W R4 Q4 o$ R8 Q2 n$ m4 t
上篇 道经 ! i/ k4 i" ?/ N' y5 Y
第一章 论道& B! n. u7 ^0 e# Z8 j- n
道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
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道，可道，非常道。& J/ T' U$ Q: n8 r& s( }8 G
名，可名，非常名。
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解释：圣人之道是可以行走的，却不是平常人所走的道路；名是可以求得的，却不是平常人所追求的名。6 g- J; @/ m- a* ~ w K8 Q4 n
这个解释不同于其他人那种开篇即陷入道不可言说论。
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8 P% ^1 Z' a+ C# T l5 ~- W3 ]* f人生之道无非是追求自由、幸福、健康、长寿之道，同一条人生道路，却有两种截然不同的走法。一是走圣人之道，也就是顺其自然，返朴归真之道。一是走常人之道，也就是追求外在的名利之道。不同的道路，必然造就不同的人生和社会。) ~% P5 I! q: V: z9 }
开头一句，揭示的是人们的价值观问题，价值观不同，人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必然造就不同的人生和社会。圣人内求，所得之名，虽虚而实；常人外求，所得之名，虽实而虚。- y: i& k6 O0 z0 u3 ^5 U" f
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2010-5-30 |
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狗仔卡
发表于 2010-5-29 20:04:01
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