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发表于 2010-5-30 18:58:24
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学习《道德经》中，每天的笔记也贴过来
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《道德经》学习笔记 始于2010年5月30日 星期日
) V8 Q) x& x2 C开始学习《道德经》是有一些渊源的。
( f, Z: \) e# B" a1 O2 ?小时候读的一本科技童话书，说一个外星车的车座没有驾驶员，就一本《道德经》，玄乎其玄啊！
3 n1 o: ?% N8 X& F J/ l本科时候我称为哥的一个男孩，还有些文艺儿范的那种，迷恋《道德经》。于是我也跟着念开了“道有道，非常道；名有名，非常名”“一生二，二生三，三生万物”之类的，就是觉得很上口，纯好玩儿了，压根没有从指导我的世界观角度考虑。
& l g4 w0 C! H0 w) b现在接触了辟谷，有道家的意思关联，顺便看到一个童鞋传了《道德经》上来，下载了，但是觉得读不懂。上网搜到一份学习资料，开头吸引了我，就开始正式学习。想追求老子当时的心愿：在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道。
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2 b/ b8 {' }# K. N0 G" { j计划：每天一出。这个“出”的定义很模糊，看自己的心智和体验了。5 f7 `- D- x. T5 u) R
学习资料来自于：http://lzdxyj.51.net/topics/page02.htm9 @; K G. C; T7 w) Z, S8 X
) L! i4 \4 @* d在这个讲求要有抱负，有追求的社会，人人都为“有为”而努力。而不少人认为老子宣扬的是“无为”的思想。但是黄灿章老师并不这么认为，让我们来仔细看看。
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老聃（即老子，传聃母70多岁才生下他，老来得子，故人称老子）著，公元前500年。
2 b, z" b) ^5 `' B9 ?6 {2 r; T聃（dan，一声）：形容耳长而大。
6 I- s) w. \( T" b老子,姓李名耳,春秋末年思想家,道家创始人。3 K+ v; j+ O: |
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《道德经》0 _9 o& p' y. E# h" r2 o
上篇 道经 2 |; V$ t- W* X6 ]
第一章 论道& w5 y1 h: f$ A# R) a- l$ U
道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
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道，可道，非常道。
2 r# n% H/ o7 L9 Q$ @名，可名，非常名。
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解释：圣人之道是可以行走的，却不是平常人所走的道路；名是可以求得的，却不是平常人所追求的名。3 d" F" k! P* N6 i/ j
这个解释不同于其他人那种开篇即陷入道不可言说论。
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人生之道无非是追求自由、幸福、健康、长寿之道，同一条人生道路，却有两种截然不同的走法。一是走圣人之道，也就是顺其自然，返朴归真之道。一是走常人之道，也就是追求外在的名利之道。不同的道路，必然造就不同的人生和社会。, a8 N0 r, \5 B2 j8 D0 _: N
开头一句，揭示的是人们的价值观问题，价值观不同，人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必然造就不同的人生和社会。圣人内求，所得之名，虽虚而实；常人外求，所得之名，虽实而虚。
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2010-5-30 |
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狗仔卡
发表于 2010-5-29 20:04:01
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