再次开始辟谷+学习《道德经》~~

珠子

迎春就是不忘我们老祖宗的文化:lol

缘分

迎春就是不忘我们老祖宗的文化:lol
5 Q0 U- @. ?7 f' Y7 j珠子 发表于 2010-5-31 12:02

看来迎春和鬼子的文化不相容

海燕

咖啡的热量很高啊，辟谷也能喝吗:)

迎春

To海燕：黑咖啡基本上没有热量。
To珠子姐姐：呵呵，是呵，现在就讲究个返璞归真
# o. P& d$ s5 YTo缘分兄：容着呢我，鬼子们也辟谷来着，不过他们分三种：清水断食，果蔬汁断食和一个枫糖柠檬断食
  l+ Q+ A( U, ~# u第二个在德国可是流行，还有专门的果蔬包销售，有机的那种，排毒减肥。
呵呵，这个国家的人就是得减减了，肥死了，吃那么多干嘛，一来身体坏了，二来地球负担也太严重了。真是不环保，对自己也不负责任。

白水晶

看过楼主以前的日记，加油啊。

迎春

2010年5月31日 《道德经》学习笔记
6 `+ f- i9 E! r! T9 A5 \第二句
无，名天地之始；
有，名万物之母。
道可以看成“道性”和“道体”的统一体。道体是物质的，实的；而道性是精神的，虚的，或者说，是具体的物质之所以存在的结构方式、时空关系、 运动和变化形式等等，也可以用“自然规律”来概括。道性和道体可以分别对应老子这句话里面的“无”和“有”，是不可以分割的。所以老子在第二章提到“有无相生”。
无：道性。最根本、最一般的宇宙法则是化生宇宙万物的原动力，故“名天地之始”；有：道体。化生万物的最原始、最基本的物质，故“名万物之母”。
4 c) J# s' B* w9 R6 P5 V
7 V9 h/ N# M( O7 Y- ^/ s9 @" o学到这里，我觉得还是不算到了指导世界观的阶段，不过我不着急，慢慢来，一天一句，呵呵
: y' P* q/ j6 v+ y4 ]% N$ K
& f6 e  p7 {  S老子在这里主要阐述了他要讲的“道”和“名”是建立在怎样的基础之上的
同时他把“道”阐述成两个方面：精神和物质，算是辩证统一思想的体现。这个思想可以映射到很多方面，譬如我们人，有肉体，也有思想和灵魂。有时候我们饥饿，可以说是身体的自然反应，但是吃了却停不下来，就是精神方面出现了阻塞和不疏通（当然并非总是如此，有时候吃了不对的食物，身体营养没有补充到，也会产生同样的饥饿感。）。还有就是我们的生活和这个社会，也无不充斥着经济基础和上层建筑这样的说法。呵呵，钱是多么地重要，因为那是“道体”，幸福感更为重要，这是“道性”，后者是始，是本源，前者是母，是承担幸福感的载体。

德一行

站马步听女老子讲道德经:victory::lol

迎春

站马步听女老子讲道德经:victory::lol
; |9 Z2 _- b' M6 V% [% S德一行 发表于 2010-6-2 20:21

呵呵
& v  D- u+ T) F2 _谢谢斑斑来捧场
! U# ]3 u& \8 S
2010-6-2，星期二（昨天没有学习）
) z  K# ~9 u  z0 i( ]
- s, {0 Y4 J+ F1 x& \5 [故常无欲，以观其妙；
7 {3 t  Q7 p- L$ X, @常有欲，以观其徼。

/ Y- j, `$ }2 b道性是永恒的、至诚的、无私无欲的，我欲“观其妙”，就必须“无欲”。这是说自我之性须符合道性。自我外在欲望即目之色欲，耳之声欲，口之味欲，鼻之嗅欲，体之亲欲和名利之欲。自我欲望在外，而妙景在内，所以，只有无外欲，才能进入客观存在的道的境界，体会宇宙之奥妙。妙：微妙、美妙，是就道境而言，是人脑透过心灵对微观世界的直观感受。这一妙境，用庄子的话说，就是“造适不及笑，献笑不及排。”（《庄子?大 宗师》）意思是说：这一境界是最适宜的，妙境来不及应接，心笑来不及安排。其实，这一境界也就是佛祖所说的“极乐世界”、基督所宣扬的“天堂”的境界和穆圣所谓的“天启”的境界。
+ m* ~+ @" W) x! ^- h( M# O1 \有欲：识道之欲。因为追求智慧是人的本性。徼（jiao，三声）：是边际、边界的意思，这里是指矛盾的对立层面。“观其徼”，就是于“观妙”之中寻求矛盾双方的本质联系，揭示事物发生、发展的内在机制。矛盾的普遍性和特殊性即共性和个性、主要矛盾和次要矛盾、对抗性矛盾和非对抗性矛盾等都属于“观其徼”的范畴。
“观其妙”是同一说，面对的是道的境界，其前提条件是“无欲”；“观其徼”是对立说，面对的是现实世界，前提条件是“有欲”。要想实现人生之“大欲”，必须从“无欲”入手。只有“无欲”，才能进入道境，把握世界的本质和规律，从而更好地造福人生、造福社会。“无欲”是实现“有欲”的方式和策略。这里，“无 欲”和“有欲”是辩证的。“无欲”是消除自我不符合客观规律、有害于生命的欲望；“有欲”是增强符合客观规律、有利于认识和改造人类命运的欲望。越是“有 欲”，越具备“无欲”的坚强意志；“无欲”的境界越高，人生价值越大。因为只有体悟大道，才能取得大智大慧，从而更好地改造自身、改造世界。

德一行

故常无欲，以观其妙；
4 V& G, [& b- G, F1 Q2 B% ?常有欲，以观其徼。


受教受教，多谢多谢:victory:

东北虎

呵呵，边学道德经边辟谷，好主意。

沉香

待我赶来听，女老子就不说经了。:Q

沉香

迎春，收藏了并一定会去尝试。
小诗一阕 以谢此情。

0 R3 C% \% b  v' x9 d4 Y! p茶奉荧屏笑语长
& Y/ j2 a8 z8 D0 ~5 O( |, z墨案红笺情飞扬
% S4 m! }( V* l隔网相呼酒一杯
千里飞歌唱吉祥
$ I! d( J0 B3 [) Y# F. Q
谢谢！

沉香

迎春，收藏了并一定会去尝试。
小诗一阕 以谢此情。
) |- a# J) L1 W- }: Y
7 p; Z9 T2 X( Y, i7 p, n* ~8 e$ q3 o8 Z茶奉荧屏笑语长
0 }  L' L3 E3 b1 p* M墨案红笺情飞扬
8 P: W% d! i  c$ _5 n4 t* l! J隔网相呼酒一杯
千里飞歌唱吉祥
* S) k  \  l- j+ ?- A
! W  y8 w% E" h2 ~8 h谢谢！

邱国鑫

故常无欲，以观其妙；
" `2 [1 e1 D# S3 r常有欲，以观其徼。

6 R$ K7 U7 X* L: D4 f故，是看来这样的话，我来听一听，我来看一看，听什么？那个世界发生了什么？看什么？那个世界发生了什么？
为什么是那个世界，而不是这个世界呢？这个是从外观者的角度出发，从外在的世界出发来明悟内在的世界，也是对立统一的辨证唯物法的手法。说明老子不是站在自己的身上来讲的。
常，是什么呢？是指通天大道在哪里？在我们的现实生活中，不在生活之外，那么这个路在现实生活中哪个层面呢？在我们的嘴巴，为什么指嘴巴呢，你看一看，就会明白，是要止，就是不说，那不说做什么呢？从东南西北天地五方来考量。考量什么呢？仔细的审查我们的这些对内对外的信息处理系统是否完善，那么这个信息处理系统在哪里呢？在脚上。
老子是非常高的一个老师，他把这些道理说完之后，又隐藏起来，我们只有从隐，从放下的角度，再次提起来，才会慢慢明白这个其中的道理！
# h+ i  B3 b3 l# |4 }5 j' {$ b
以上是本人所读《道德经》时所领悟的，发出来同大家一起分享，探讨，谢谢大家！

. F) U/ z3 {0 A* a+ ^# [. }

迎春

谢谢沉香姐姐
! i% T1 l$ [; y  }0 v谢谢上面所有鼓励我的人儿
9 l, R) d1 |7 j# {5 k爱你们~~
大家看我前面的总结吧
这次是个虎头蛇尾的辟谷
因为发现自己身体无论是体力还是精神都不适合辟谷了
我的论文学位就在此一搏
% ^. S6 S9 o- ?/ V3 g; p; ~$ U所有的东西都要放下
- _& d: w$ c5 f7 a7 u$ Q0 q但是大爱和辟谷的理念
% x$ H; g  }& Q: x我深深为其折服

迎春

故常无欲，以观其妙；
常有欲，以观其徼。
+ G6 @$ t: d9 b1 `$ I- s3 x8 [
6 _9 I, m2 a$ y) A, K+ d# c9 F  _, T故，是看来这样的话，我来听一听，我来看一看，听什么？那个世界发生了什么？看什么？那个世界发生了什么？
为什么是那个世界，而不是这个世界呢？这个是从外观者的角 ...
2 Z; p4 v" M8 t4 P邱国鑫 发表于 2010-6-7 07:56

3 i$ x' L4 @' ~  Y( O0 J. c% p& Q" n您说的有道理，其实这句话的理解，我还是不是很有得。
无欲，看来就是设想自己在世界之外，想您说的那个世界
有欲，我的理解是要有强烈的求知欲和实践精神，亲自去用脚走一走，才能得到一些真知灼见。

邱国鑫

老子是从修炼的角度来讲的，说的都是如何实地去修行的话，只是怕一些人另做他用，所以他换了一些名词来表达他的思想，而实地里面的东西，要真正去修行的人，才会慢慢领悟的

迎春

4 j: T, l* {+ u( m, B5 \% o# }

老子是从修炼的角度来讲的，说的都是如何实地去修行的话，只是怕一些人另做他用，所以他换了一些名词来表达他的思想，而实地里面的东西，要真正去修行的人，才会慢慢领悟的
邱国鑫 发表于 2010-6-8 00:01

" r5 J6 M1 S+ ?有道理
) O0 [; t3 B; P' W& c我就是因为强烈感觉到自己修行的心理很有负担感
所以只好暂且放弃
您对《道德经》有深刻的体会
3 \8 ^5 ^+ Z& W4 a  I* ^4 R( u希望到时候可以向您调教

自然醒

来和迎香一起学习