协力者在威海训练营第一天

燕燕于飞

京-协力者 发表于 2015-1-30 22:41
1月30日（辟谷第十三日）

5 O* K9 Q, G6 E* Z- z    今天早晨体重79.9公斤，仅比昨天减少0.2公斤，是辟谷以来减得 ...

我非常愿意和同修们分享我辟谷的经验。在辟谷期间如何做才能使自己不再忍受饥饿和馋嘴的煎熬？如何做才能没有心慌、体虚、腿软的症状？都说是靠毅力，我说不然！最最核心的还是张老师讲的潜意识和意念。---嗯嗯，说得很有道理。但还是领悟不全，能再说多些一些么，我就是有你说的心慌、体虚、腿软的症状。

燕燕于飞

京-协力者 发表于 2015-2-2 14:00
! l) u0 f5 [4 z; J+ n  b& v昨天张老师在百忙之中对我的辟谷日记进行了点评，这是我莫大的荣幸！不仅是对我个人也是对有缘融 ...

& d7 V1 e3 P8 n; N张老师还是那样淡定、谦虚，将如此宏伟的造福众生的善举，简单的理解为“我们只是实践者， 能体验能受益即可”，-----我最佩服张老师的大爱天下！

京-协力者

坐看云起 发表于 2015-2-2 22:43
心态好、文笔好、计划好、过程棒。赞一个！！

       谢谢坐看云起的点评！
' w3 _, G1 n8 t4 I1 S      
1 X( f" K  m9 J' X7 A3 B       坐看云起，让我向往的那种自由惬意、闲适怡乐、随遇而安之情油然而生，可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷的道理。这正是我们同修们应该达到的一种境界！谢谢你！
      
    中岁颇好道，晚家南山陲。
    兴来每独往，胜事空自知。
( y4 \# U' ]2 K    行到水穷处，坐看云起时。
! c- X3 t5 T) j+ r: d    偶然值林叟，谈笑无还期。
  b2 @1 P, S* J' W# R   
    借王维《终南别业》这首诗与同修们共勉！

明月前生

燕燕于飞 发表于 2015-2-3 11:01
+ p6 [5 n3 ]! Z0 z我非常愿意和同修们分享我辟谷的经验。在辟谷期间如何做才能使自己不再忍受饥饿和馋嘴的煎熬？如何做才能 ...

心慌、体虚、腿软的症状。
. w. m# a  U" A% `; B' i2 i
. \! l8 H- O2 ~9 N8 R7 s4 A1 Q多为平时缺少锻炼的缘故！

京-协力者

燕燕于飞 发表于 2015-2-3 11:01
我非常愿意和同修们分享我辟谷的经验。在辟谷期间如何做才能使自己不再忍受饥饿和馋嘴的煎熬？如何做才能 ...

; A( h" ?- {. U       燕燕于飞：你好！谢谢你的关注。
/ J/ Q8 P* h3 C5 j; ^" U' X( P) ?2 U
    从你介绍的情况中得知，你辟谷七八天的时候还存在心慌、气喘、体虚、腿软的症状。我不了解你辟谷前身高多少、体重多少？以及你的身体状况（健康状况），因此无法判断你的情况属于那种情形。但根据一般经验我建议如下：

    1、你每天早、中、晚（饭点时刻）一定要坚持做整套六子服气，动作一定要到位，气形要合一，并且在室外有树和绿植的场地进行。

    2、每次做完六子服气后，顺便坚持30分钟左右的快步走，以每分钟90—110步为宜。

; z" j7 j! `& p2 Q9 z    3、晚上要早点休息，建议不超过22:00。早晨6:00左右起床比较适宜，工作允许的话睡到自然醒更佳。

    4、白天要多安排事务，比如谈工作、谈业务、约见客户或朋友，尽可能安排的紧凑一些，留给自己单独的时间要少一些。
& K2 u0 }0 _/ `1 N) T7 a
( M2 u( o7 s1 `! _2 D1 S    5、心里不要总想着：我还行吗？还会心慌、气喘吗？而是一定要给自己信心，相信自己是最棒的。

    6、如果的确出现头晕、眼前发黑的情形，我劝你就不要再坚持，以后还有的是机会辟谷。此时一定要多补充糖和碳水化合物。因为当体内大量消耗脂肪时，会在体内产生比较多的酸性物质，比如尿酸，由于喝水较少，不方便派出体外，多喝一些碳水化合物的饮料（如：可乐、雪碧、苏打水等），既补充了糖，又有利于酸性物质从体内派出。
1 `  Z. h9 i& [/ I
    以上是我粗浅的建议，不知能否对你有帮助，敬请参考！

燕燕于飞

京-协力者 发表于 2015-2-3 13:29
) |0 c; k. p: u燕燕于飞：你好！谢谢你的关注。

    从你介绍的情况中得知，你辟谷七八天的时候还存在心慌、 ...

$ Y9 O0 {9 V+ y. V! r4 s0 N谢谢，好感动啊，这么详尽的回复。关于信念和潜意识是我要加强的部分，还有六字诀服气，与服完气后快步走，我打算下一次辟谷，就这么干。睡眠我一般在22：30之前，应该还可以再早一点的。第一次有人这么详尽地回复，我要感动得要流泪了啊
7 G: J. \* A; ]4 r

燕燕于飞

明月前生 发表于 2015-2-3 12:25
, w. j  l- U! u3 m2 y! c' Z. K: ]心慌、体虚、腿软的症状。

多为平时缺少锻炼的缘故！

我平日的运动最多为快走，有时散步。明白了，谢谢师兄！

雨打右肩

文笔好，体会又深刻，真正的行动者，有力量感染人，但愿有机会我们再一起去终南山，再续我们的辟谷缘！祝一切安好~

繁星

不仅仅是文笔好，计划性也强，领悟能力更强，善于总结和乐用助人，真得很高兴拜读你的日志，对自己的意志、后续辟谷帮助极大，谢谢了！

威海一粟

学习了，太有文采啦，想您学习！！！

坐看云起

京-协力者 发表于 2015-2-3 11:31
, a: A( j: j  K: V# J4 O% J' S3 _谢谢坐看云起的点评！
- g/ g$ w+ a& b" l6 F% v      
& t0 L4 R- }" F+ n8 m# N+ i" s       坐看云起，让我向往的那种自由惬意、闲适怡乐、随遇而安 ...

行到水穷处，坐看云起时。互勉…………

涅磐重生

选择决定命运，环境造就人生。
有时，懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。很多时候，当我们不知道怎么办的时候，请选择随顺因缘，也许这就是最好的选择。
" o( A4 k, j2 ]5 T5 M7 {
辟谷 养生永远在路上 胜出者，往往不是因为能力而是因为观念。要用行动控制情绪，而不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，而不能让双耳支配心灵。

云上净思

燕燕于飞 发表于 2015-2-3 10:46
婆婆，我以为第七节是内关拍丹田呢！
我觉得心法很重要，婆婆给我讲讲“天门开阖”的意思，好吗？

仅供参考：天门开阖：天门，有多种解释。一说指耳目口鼻等人的感官；一说指兴衰治乱之根源；一说是指自然之理；一说是指人的心神出入即意念和感官的配合等。此处依"感官说"。开阖，即动静、变化和运动。

京-协力者

涅磐重生 发表于 2015-2-3 23:19
选择决定命运，环境造就人生。
& X6 p4 B- r1 @  h有时，懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。很多时候，当我们 ...

我今天拜读了明月前生老师的精品日记，注意到重生老师早在一年多前送给明月老师的一句话：“加油也不是一种正确心态”，与今天送给我的“要用行动控制情绪，而不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，而不能让双耳支配心灵”，是同样的道理。辟谷一定要随顺因缘！受益了，谢谢重生老师！

快乐女孩

拥抱明天

回春婆 发表于 2015-1-23 22:26
第六节，双手在前上下的是水火既济，水是肾，火是心，心火要下去，肾水要上来，心肾相交。
第七节，双手 ...

- d1 y1 ?7 M  ?: o* i+ }8 n谢谢姐姐的讲解，很形象！

马自达

玟子

龙腾充满了正能量 感恩龙腾 感恩张老师

京-协力者

京-协力者 发表于 2015-2-4 14:06
* [! M1 v6 o2 x: ^1 `我今天拜读了明月前生老师的精品日记，注意到重生老师早在一年多前送给明月老师的一句话：“加油也不是一 ...

      名与身熟亲？身与货熟多？得与亡熟病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

' ?9 R  z; X$ u  \2 b0 V9 D9 n    大意为：声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵重？获取和丢失相比，哪一个更有害？过分的爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说。懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。

; A  F2 h: p9 m: Y2 M# m2 M* Q    虚名和人的生命、货利与人的价值哪一个更可贵？争夺货利还是重视人的价值，这两者的得与失，哪一个弊病多呢？这是老子在本章里向人们提出的尖锐问题。这也是每个人必然会遇到的问题。有人解释说，这是讲吝惜生命，与提倡奋不顾身、舍己求人的精神是格格不入的两种价值观，缺少正能量。事实上，吝惜生命并不是贪生怕死，老子在这里讲的是对宠辱荣患和虚名货利来说，不要贪图虚名与货利，要珍惜自身的价值与尊严，不可自贱其身。
* H: r- R" p- E* `- _  g% G% r
    这里讲的“知足不辱，知止不殆”，是老子处世为人的精辟见解和高度概括。“知足”就是说，任何事物都有自己的发展极限，超出此限，则事物必然向它的反面发展。因此，每个人都应该对自己的言行举止有清醒的准确的认识，凡事不可求全。贪求的名利越多，付出的代价也就越大，积敛的财富越多，失去的也就越多。他希望人们，尤其是手中握有权柄之人，对财富的占有欲要适可而止，要知足，才可以做到“不辱”。
# a/ H, ]& o' s" f; }( T! V
: Q  _& [# G8 @) f% e9 ^7 T9 z    “多藏”是指对物质生活的过度追求，一个对物质利益片面追求的人，必定会采取各种手段来满足自己的欲望，有人甚至会以身试法。“多藏必厚亡”，意思就是说丰厚的贮藏必有严重的损失。这个损失并不仅仅指物质方面的损失，而且指人的精神、人格、品质方面的损失。

$ m# w& ^% U$ c) {; \( ^4 W+ S    老子关于本章的论述，对当下中国政坛具有深远的现实意义。有些人不就已经身败名裂了吗！好好学习《道德经》吧！他会引领每个人走自己该走的正确之路！

南宁海东青

你真棒，两口子都谢谢辟谷，向你们学习。