TA的每日心情 | 2020-1-3 16:36 |
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发表于 2018-10-12 08:41:10
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深度解析 | 一篇文章讲透十天干的来源
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酉师兄 大易通玄 3天前
0 ?' o& c* D# p7 Y: P( {你好,我是酉师兄,大易通玄的第3号员工。% t8 z% n0 x" e
+ m# a5 T2 V4 `( g2 J" R3 L+ ]我主要在这个公众号上跟大家分享一些易学的干货。
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& w$ v* @' y9 X" g& {# z" f+ B1 y这是我的第一篇文章,跟大家讨论一下天干的来源。) T* M A. }1 N% H; ]$ @# H' y6 Q
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十天干
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如果你学八字,肯定都知道天干;哪怕不是易学从业者,大概也都听过甲乙丙丁。
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你肯定会知道,甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚金属金,壬癸属水。
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那如果现在在你心里甲木还是大树,丙火还是大太阳,壬水还是大海水...
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; {0 \4 F. K1 K/ A6 W' v上图来源于网络! {# _) C' Z; w; t }( \
: b; ~( d; k9 [那么恭喜你,学了这么多年,连最基本的东西也没整明白。
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我不能说你这个是错的,但是你这个肯定不是最根本的。
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我们学习易学的人,都有一个共同点,就是追逐事情的本质,求源求真。5 n6 ]" n3 D8 ]5 i6 ~& v8 \6 e: p8 {
V2 c/ k) w. i( p. l( _下面我就会一点一点告诉你为什么是错的,什么又是对的。
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说天干之前先说五行,而说五行之前要说阴阳。
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阴阳是什么?
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首先我们看阳的甲骨文(上面一个日,下面一个T)3 w7 ]4 l& Y" c( r9 ]7 X. X" h
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阴阳很简单,太阳照到的是阳,太阳照不到的就是阴。
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+ H C4 w+ u1 p R阴与阳,其实就是一个太极。
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阴阳之间有四种关系:1 W4 W' ~9 M7 ]7 l- ]- r
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1、阴阳是对立的。" [% J7 s; {: V6 S. w- ~: K' w
2、阴阳是可以相互转化的。2 w% n( m' o8 S
3、阴阳是力量是此消彼长的。
3 s) Z" ^9 \* W+ R2 c% M4、阴阳在彼此内部互有根基。
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9 K# E( n+ m2 g6 N' p4 i& x具体说一下:
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, A# c7 o9 Z" p+ Y/ p9 Z# E0 Y1、阴和阳是相互对立的! z! b' T# w4 Y: Y! q! x- e9 ?
N- u) q5 [0 s ?! t这点很好理解,因为你说一个东西是阳,他必定是相对的,有阴才有阳,没阴就没有阳。
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你说一个一米90的人高,那是要跟谁比,要是跟郭敬明(身高1米5几)比,那自然是高的,如果跟姚明比,那就是矮了。
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《三十六计》说“阴在阳之对,不在阳之内”,就是这个意思。
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9 g+ B" T9 b3 C" U9 r4 O- a2、阴阳是可以相互转化的4 a! U& b; H3 |. b6 |+ q7 \# j: W
+ ~4 J# i1 u9 i9 m+ \9 Y就是阳到了极处可以转化为阴,阴到了极处可以转化为阳。% B5 o/ ?0 S$ P+ G
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比如白天可以变成黑夜,黑夜也可以变成白天;君子可以变成小人,小人也可以变成君子。
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' n3 [3 n( n8 I. _3、阴阳的力量是此消彼长的
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+ i8 f7 y( g6 H. @ s* U2 c这个的意思是阳气盛的时候阴气自然弱,阴气盛的时候阳气自然弱,就好比太阳初升之后,阳气增长,而阴气减弱。; s* _. a* h1 Z' S2 i' |- y, v4 O
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4、阴阳是互有根气的. c! h! P9 w% X! b0 v
7 h' q0 O+ O: V# B6 [就是虽然在阳之时,也有阴的根存在;在阴时也有阳的根存在。: a1 F1 {: M# J7 p4 O4 U* W9 I
" N, y% P$ X: I- W+ ]比如哪怕是沙漠的中午,也会有阴影的存在,在极黑暗的时候,也会有星星之火透出。5 w- s$ ^) ?( M1 E* U) }* N u' f
% ?% g5 f/ ?1 q! ]! J. \* r/ q6 Z8 s阴阳既然有这些关系,但是这种关系在只有两个主体的时候,就会遇到问题——他只能实现彼此的转化,但是无法体现程度,也无法体现此消彼长的强弱关系。
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/ p# L4 ?" i. }9 l5 l4 N; C2 |$ B: d( m怎么办?
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6 S0 f! M* F5 _, R于是为了更好的解决关系的问题,于是古人又发表了四象。' F$ U2 ~5 M( v8 R; C
8 Q c: _, Z9 ~! s: i/ t所谓四象,就是,少阳,太阳(老阳);少阴,太阴(老阴)。5 m0 x7 [; c# ]$ |
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在四象中,少阳之气转化为太阳之气,盛极转阴,转化为少阴,少阴转化为太阴,阴极转阳,转化为少阳。( C9 G# i; f5 `2 j O
" G* N0 K0 \2 a+ M! E这样解决了程度问题,解决了转化问题,但是这个克还是有一些问题,你看,少阳是克少阴的,少阴也是克少阳的,但是到底谁克谁却显示不明白,毕竟不能我又克你,你又克我。
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9 J# q1 @, l+ o; b怎么办?
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为了解决这个问题,还需要加一个状态,能区分出彼此的关系来,我们把新加的这个叫作中和状态。
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但是中和状态具体要加在哪呢?. m. q6 B D$ d }, d+ S
- Y }8 K- c8 a2 ?+ y( J( z9 a* i' O回到天道,阴是喜变阳的,而阳是不喜变阴的。
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同时我们可以观察一下从黑夜变为白天,有一段时间叫作黎明前的黑暗,就是太阳初升那一刻,是在极阴之时瞬间变为少阳,所以由太阴转化为少阳是顺畅的。
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而在极阳之时,也就是正午,变为少阴之时是一个缓慢的过程。
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所以古人就把中和之气放在太阳与少阴之间作为一个过渡,即少阳-太阳-中和-少阴-太阴。1 A% E0 x5 t5 A) ] R
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9 N+ \$ ~0 W4 o- d. z7 U& ]. y这样就变成了五个主体,我们可以看到,这样不论生还是克都可以作用到单一主体上,生是少阳生太阳,太阳生中和,中和生少阴,少阴生太阴。8 S* e( W' |& t
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, c3 _3 ^ o3 w于是这就形成了一个可以解决问题的最简单模型。) o2 F: @) o/ T" Q* e3 j
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到这一步,五行的来源就讲清楚了。- U4 l9 l" W/ y2 o6 C0 c# R/ G$ [
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5 y$ N. i% Z" P/ V; }2 Q. G. {7 D什么是五行? 很多人说是金木水火土。
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但是为什么是“五行”呢?这个“行”字是如何理解的?
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郑玄《范洪注》中写道:行者,顺天行气也。
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0 d+ j( G* m$ d其实行就是运行,是物质间的运动,是气息运动的状态,而不能单单说金木水火土这五种物质。
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搞懂了这种气息运行之后,我们也很好理解,太阳是火,太阴是水,这本身就是阴阳的一个指代。少阳为木,初升之气,太阴为金,下沉之气。最后把中和之气简化为土。" i5 ?4 R( _, D8 n0 j, U: G* X
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所以金木水火土的特性与关系可以很好的表示这种五行之气,然而五行绝不是简单的金木水火土。0 W# r% j F' V
( ?2 v$ Y5 p; y0 I7 ^同样的% ?- M3 Z/ N% E
! r: J0 U4 s( r2 { f$ v/ |/ k为什么东方是木?因为东方是太阳刚刚升起的地方,是”少阳“;
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为什么西方是金?因为西方是太阳落下的方向,是”少阴“;
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1 p* }- X; j$ s8 g+ V% B8 D* H; Y为什么南方是火?因为南方是太阳最高最亮的方向,是”太阳“;
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# @9 D/ [* x4 N: q4 N+ G为什么北方是水?因为北方看不到太阳,是”太阴“,+ [3 ~! I6 @ J/ O8 L
' c- z% L- C8 J F* ?! I而中央的阴阳调和的位置就是”中和之气“,也就是所谓”中央土“。0 h5 t- i% T; g' ^& H1 u& E
( N' ^5 X$ m- G: a" N你看,所有的事情都不是人为规定的,都是根据自然的道理而来。
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( g( B5 p/ k |5 [; ]明确了这个来源,五官、五脏、无色就都可以解释的通了。6 U$ h; k, _# n/ }# T" W
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那么,既然五行并不单单是金木水火土,而是阴阳之气的运行作用,那么由五行发展而来的十天干,就自然不能说什么天上水,地下水,太阳火,城墙土什么的了。
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. u5 U7 G, ?' ? X: I十天干到底是什么?/ t* \: ]# ]- }4 |, |$ t9 N
2 s& }" e- Y+ d! a. j7 P+ P9 X十天干其实是对于五行之气更为细致的描述。! i2 l4 M% t5 L' }5 F5 T! V; h
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甲是少阳之气的初生之气,乙就是少阳之气长成之气;1 T: l* b% Z- ^. N: w6 B8 c
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丙是太阳之气的初生之气,丁是太阳之气的长成之气;. R1 L8 E) _9 n! G
. f* P2 Z; Y$ c* T戊是中和之气的初生之气,己是中和之气的长成之气;' s8 L$ m4 H: r) c6 p
) K- m- y. d+ V, h. H, _9 I2 L, d0 K9 E庚是少阴之气的初生之气,辛是少阴之气的长成之气;& k- Z0 e8 z0 h1 a& A9 q0 ~
3 ], Q6 [* N8 q+ a! Y# j壬是太阴之气的初生之气,癸是太阴之气的长成之气。
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. w& Q4 g F9 C: ~' Y# G所以回到最初,甲是气而不是形,古人最初说甲是栋梁之木与森林高大之树。他是为了帮你理解这个少阳初升之气,而不是说甲就是大树。
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1 T: i* G8 t5 |# ?" l真正搞懂了这个问题,在我们后面易学的应用中,才可以更好的找到感觉,也可以庚容易的理解彼此的关系,否则一开始错了,后面只能错的更多。* L8 H' j- ^9 L* C% y/ _
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