TA的每日心情 | 2020-1-3 16:36 |
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发表于 2018-10-12 08:41:10
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深度解析 | 一篇文章讲透十天干的来源$ o, f; e1 }+ t6 k
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酉师兄 大易通玄 3天前
6 b" ^' x% _3 d. M. f; f你好,我是酉师兄,大易通玄的第3号员工。, ]3 F( C, i6 Z: {) F
. r, p) p" m0 W3 r8 g/ R我主要在这个公众号上跟大家分享一些易学的干货。; Q; j6 z2 H2 S
* O; V1 ~( L; @/ l这是我的第一篇文章,跟大家讨论一下天干的来源。; {. @' N; j' [- K9 [; S
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十天干
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如果你学八字,肯定都知道天干;哪怕不是易学从业者,大概也都听过甲乙丙丁。4 f0 T# J) [! a1 n4 J- k ^7 B
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你肯定会知道,甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚金属金,壬癸属水。
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那如果现在在你心里甲木还是大树,丙火还是大太阳,壬水还是大海水...
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6 m& R8 A" s$ _7 a$ B上图来源于网络) ^* M/ V. |: G$ Q( d7 W
* O( |0 u q7 g. k3 J9 |那么恭喜你,学了这么多年,连最基本的东西也没整明白。
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4 w- p7 N3 q1 Y1 P; \: ?6 Q3 u" c我不能说你这个是错的,但是你这个肯定不是最根本的。3 b0 v1 g% n& f
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我们学习易学的人,都有一个共同点,就是追逐事情的本质,求源求真。
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0 I; E r( v5 @下面我就会一点一点告诉你为什么是错的,什么又是对的。0 ^) x6 J8 C9 F
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说天干之前先说五行,而说五行之前要说阴阳。! I9 i W5 _8 c. C7 o5 [
0 Z. w6 z' @! P, A3 D! z0 ^阴阳是什么?
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, ]$ k" I+ |) `2 @5 ~7 q首先我们看阳的甲骨文(上面一个日,下面一个T)
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+ {' m7 R& u" O _阴阳很简单,太阳照到的是阳,太阳照不到的就是阴。
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' J# R/ N6 P3 s* D阴与阳,其实就是一个太极。9 _3 L s) y. A% Z
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/ _( O5 |& B/ ]" |阴阳之间有四种关系:
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1、阴阳是对立的。6 G a4 [ d% l. y9 |
2、阴阳是可以相互转化的。
7 w2 M0 d, G6 r8 |; C3、阴阳是力量是此消彼长的。/ p% J8 q3 d3 u+ G1 A: Y4 R8 k
4、阴阳在彼此内部互有根基。
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0 \) a" Y7 u* R/ d7 q D具体说一下:, W+ C: w' Y% W9 i2 l
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1、阴和阳是相互对立的
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这点很好理解,因为你说一个东西是阳,他必定是相对的,有阴才有阳,没阴就没有阳。! v' ?4 a9 W( H! Y
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你说一个一米90的人高,那是要跟谁比,要是跟郭敬明(身高1米5几)比,那自然是高的,如果跟姚明比,那就是矮了。
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《三十六计》说“阴在阳之对,不在阳之内”,就是这个意思。% ]( x3 L9 h% J3 \
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2、阴阳是可以相互转化的
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就是阳到了极处可以转化为阴,阴到了极处可以转化为阳。
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3 ^2 Q) G+ n) k! c5 |) J4 P/ k比如白天可以变成黑夜,黑夜也可以变成白天;君子可以变成小人,小人也可以变成君子。! I' w4 C& k8 a' `/ ]
# E7 P0 t0 Q( @; r! w3、阴阳的力量是此消彼长的
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# o9 p. P, B0 L/ b5 b这个的意思是阳气盛的时候阴气自然弱,阴气盛的时候阳气自然弱,就好比太阳初升之后,阳气增长,而阴气减弱。! ^3 J) ~7 N2 L0 [* ^, B2 x% N
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4、阴阳是互有根气的3 m6 r9 L9 W4 ?" k/ O. ]
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就是虽然在阳之时,也有阴的根存在;在阴时也有阳的根存在。
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比如哪怕是沙漠的中午,也会有阴影的存在,在极黑暗的时候,也会有星星之火透出。9 {$ o( M0 `8 ]4 _6 s& R3 j+ m4 V
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阴阳既然有这些关系,但是这种关系在只有两个主体的时候,就会遇到问题——他只能实现彼此的转化,但是无法体现程度,也无法体现此消彼长的强弱关系。4 T4 E- S# C8 S8 n/ \
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怎么办?* B1 }) x+ w( R
) V$ K* Y- r, N1 V于是为了更好的解决关系的问题,于是古人又发表了四象。1 y7 l2 ^, P3 b$ \
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所谓四象,就是,少阳,太阳(老阳);少阴,太阴(老阴)。
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在四象中,少阳之气转化为太阳之气,盛极转阴,转化为少阴,少阴转化为太阴,阴极转阳,转化为少阳。
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这样解决了程度问题,解决了转化问题,但是这个克还是有一些问题,你看,少阳是克少阴的,少阴也是克少阳的,但是到底谁克谁却显示不明白,毕竟不能我又克你,你又克我。) U+ Q1 h$ ~& B
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怎么办?: }1 ]# K8 M2 ]4 b* r9 V
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为了解决这个问题,还需要加一个状态,能区分出彼此的关系来,我们把新加的这个叫作中和状态。5 } H |* N) m
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3 o$ ]& p" _' Z/ i7 C但是中和状态具体要加在哪呢?' G" I( N0 Y% m; T. m9 H2 M" f
3 }, w8 g/ f$ C. {7 j回到天道,阴是喜变阳的,而阳是不喜变阴的。
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/ A/ [& y8 J: x( d% `同时我们可以观察一下从黑夜变为白天,有一段时间叫作黎明前的黑暗,就是太阳初升那一刻,是在极阴之时瞬间变为少阳,所以由太阴转化为少阳是顺畅的。/ k+ s# E% ], l' p* Y" u8 r
) a2 a: d, J+ u: V1 ]4 w+ M+ n& ~而在极阳之时,也就是正午,变为少阴之时是一个缓慢的过程。
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1 n; |! `9 a3 o! }所以古人就把中和之气放在太阳与少阴之间作为一个过渡,即少阳-太阳-中和-少阴-太阴。
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这样就变成了五个主体,我们可以看到,这样不论生还是克都可以作用到单一主体上,生是少阳生太阳,太阳生中和,中和生少阴,少阴生太阴。: ~$ [2 }. n" E$ A# J* J. D
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于是这就形成了一个可以解决问题的最简单模型。
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+ Y0 P8 d. [ E k8 A( M7 m到这一步,五行的来源就讲清楚了。# n* x: k- O5 |: I3 t! D3 |
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什么是五行? 很多人说是金木水火土。
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4 e+ R( I* Z# h4 _6 O但是为什么是“五行”呢?这个“行”字是如何理解的?
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( D0 Q* ]4 Y* U郑玄《范洪注》中写道:行者,顺天行气也。/ J% \& M/ n- q1 j: z
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其实行就是运行,是物质间的运动,是气息运动的状态,而不能单单说金木水火土这五种物质。. V. Y+ ]. Y8 j ?* @
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搞懂了这种气息运行之后,我们也很好理解,太阳是火,太阴是水,这本身就是阴阳的一个指代。少阳为木,初升之气,太阴为金,下沉之气。最后把中和之气简化为土。9 `4 h# d$ K5 o& n4 c
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所以金木水火土的特性与关系可以很好的表示这种五行之气,然而五行绝不是简单的金木水火土。
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同样的
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' h# j( l; K" G! P为什么东方是木?因为东方是太阳刚刚升起的地方,是”少阳“;
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为什么西方是金?因为西方是太阳落下的方向,是”少阴“;( u) Y2 h/ [. N1 K1 y. Q, q4 u
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为什么南方是火?因为南方是太阳最高最亮的方向,是”太阳“;: C6 b! k2 M' I' N9 X/ R3 R5 S @$ L, Y
$ e. k/ Z! v9 ^) u$ I- i1 E8 c为什么北方是水?因为北方看不到太阳,是”太阴“,
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: ~* x( A! v! ]而中央的阴阳调和的位置就是”中和之气“,也就是所谓”中央土“。
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你看,所有的事情都不是人为规定的,都是根据自然的道理而来。
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! E4 F8 }( c( ~. y7 {& W7 g# w! C$ e [明确了这个来源,五官、五脏、无色就都可以解释的通了。5 p0 r+ B1 w% o
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那么,既然五行并不单单是金木水火土,而是阴阳之气的运行作用,那么由五行发展而来的十天干,就自然不能说什么天上水,地下水,太阳火,城墙土什么的了。
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十天干到底是什么?
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十天干其实是对于五行之气更为细致的描述。* W6 l. |) `! n" k, R
# ~5 \0 v9 I& O2 V5 W8 ^甲是少阳之气的初生之气,乙就是少阳之气长成之气;$ U% ?7 A5 J3 }
7 W3 E$ n% G3 W丙是太阳之气的初生之气,丁是太阳之气的长成之气;/ O' u5 m2 S- X' K( a( K& X
! `% H- U) _& h* g! ?! `2 f戊是中和之气的初生之气,己是中和之气的长成之气;
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# J; I7 ` w5 B2 Z8 M7 i: c庚是少阴之气的初生之气,辛是少阴之气的长成之气;
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1 B0 Q2 q* I$ t3 n5 c H壬是太阴之气的初生之气,癸是太阴之气的长成之气。
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所以回到最初,甲是气而不是形,古人最初说甲是栋梁之木与森林高大之树。他是为了帮你理解这个少阳初升之气,而不是说甲就是大树。% q5 \% H0 S( e' |
; ]. p5 R( S7 y) G V真正搞懂了这个问题,在我们后面易学的应用中,才可以更好的找到感觉,也可以庚容易的理解彼此的关系,否则一开始错了,后面只能错的更多。
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