5.3 小侦子 行走在人生道路上，有时需要停一停

小侦子

人生最浪费生命的四件事


     01. 担忧

　　庸人自扰是为难自己，让自己每天神经紧绷、忧心忡忡，只会使自己身心俱疲。生活里总会有变数，总会有风雨，任谁都无法提前预知一切。所以，让自己焦虑烦扰，不如让自己释怀轻松地过每一天，顺其自然、淡定坦然地面对一切，不要让担忧禁锢你的身体、束缚你的内心。

　　02. 抱怨

　　充满抱怨的人生会与快乐渐行渐远。对环境不满、对别人不满、对命运不满、对现实不满，最后对自己的选择和决定不满……抱怨会削弱你奋斗的力量，会阻碍你前行的脚步，会让你陷入负面情绪无法自拔。试着让自己勇敢坦然地面对一切风雨，接受自己做出的每一个决定，即使这个过程充满艰辛，也不要轻言放弃，更不要裹足不前、自怨自艾。

　　03. 埋怨

　　遇事，先责备别人;不顺，先埋怨条件，这是一种消极被动的人生态度，是一种缺乏担当的表现。埋怨根本于事无补，只会让你看不清自己的问题、意识不到自己的错误。聪明的人会懂得先反省自己，从自己的身上找答案。只有用这种积极的态度去面对生活中遇到的问题，才能够让你汲取教训、增长经验，让你在今后的生活中越走越顺利。

　　04. 比较

　　生活中，自己觉得快乐不快乐、满足不满足、幸福不幸福，才是正理。不要陷入跟别人不断的比较之中，不要因为别人扰乱了自己的步伐。每个人都有自己的机遇和福分，也会遭遇自己的坎坷和波折，不要拿别人的成就荣耀与自己比，不要盲目追随、模仿别人的生活方式而忘记了自己的初衷和追求。多倾听自己的内心，多思考自己的需要，走自己的路，过自己的人生。

小侦子

阴气最重的地方在哪里


     人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。而且和“人类”共餐，常强调“公筷母匙”，大家都认为这叫“讲究卫生”。

　　假如亲人肉上长脓包，大多数人也绝不敢去吸他的肉和脓。

　　但是，人们却常把很多不知有没有生病的动物，大块大块的尸体(当然含体液)放入口中亲吻又嚼食，也把其肉汁、血液(比唾液严重多多)放入口中吸，嘴里还说“好吃”。他完全都没考虑——这是否符合自己所讲究的“卫生观念”?可能是动物比人更干净、更健康吧?!

　　很多人晚上不敢自己一人到“人体解剖室”、“太平间”、“停尸房”，也不敢自己一人到殡仪馆“冷冻库”，说是怕死尸、怕死者的鬼魂在那里聚集、出来伤人。他却没想想：自己家中的冰箱内，死尸更多，而且有的断头，有的断脚。

　　也有很多人，不敢晚上自己去坟墓，说是怕闹鬼。他却不知道：自己的肚子，已经作动物的“坟墓、鬼屋”很多年了!而且随便、随时“下葬”!

　　没有比这个“尸体冷藏库、坟墓、鬼屋”更可怕的了吧!

　　事实证明，阴气最重的莫过于我们的肠胃。吃素是福，虽寥寥几字，但字字珠玑，一点不虚!

小侦子

能够逢凶化吉,靠的是积的阴德!


　  我们常说人生有两件事情不能等，一个是行孝，一个是行善。懂得照顾好自己的父母，尽这份孝道，这个很重要。而行善不能等，这个也是「未雨而绸缪」。我们看世间，人生不如意事是会出现的，你们有没有遇过哪个人，他一生从来没有遇到不如意事，有没有?我看这个世间现在没这种人吧?多多少少都有。有一些家庭它遇到的灾祸很大，甚至于会造成家人的伤亡，这个灾祸就非常大。而当这个灾祸面临的时候，假如没有积德行善、没有积阴德，化不了。人这一生有两个银行储蓄本，一个是存钱的，你到银行去，密码输进去，钞票就出来了，这个是存钱的银行;一个是无形的金钱，是存阴德。真正灾祸来的时候，你哪怕有一千亿你也化不了这个灾;可是你真的积阴德，你就能把它化开。

　　我们曾经看到家财万贯的人，他的妻子、他的亲人得了癌症，他花再多的钱都挽回不了。可是我们看一些比较贫穷的人家，家里遭了大祸，也是一样遇到家里人癌症，可是他就遇到很好的缘，引导他怎么调情绪、怎么用食物来调整，最后病就好了。这里就看到能够逢凶化吉，靠的是积的阴德。

　　不只是身体方面，比方娶一个媳妇、娶一个太太可以旺三代，这是福。娶一个不好的太太会怎么样?一败涂地，就爬不起来。请问诸位家长，你以后有把握你的儿子一定娶个好太太的，请举手。「宜未雨而绸缪」。我看到的真实例子不只一件，他的儿子憨憨的，也不是很会判断、很有智慧，交了一个不好的女朋友，险象环生，就在千钧一发之际，幸好分手了。其实无形当中，祖宗在保佑，人看不到，人实在太狂妄了，假如没有传统文化的熏习，人都太狂妄，不知道真相。

　　现在在社会赚了很多钱的人，你问他，你为什么这么有福报?你为什么这么富贵?你去问十个，你看有几个告诉你「祖宗有德」?他假如这么说，应该是学过传统文化的人。我们以前还没有学传统文化，哪个人说你很有福报，你说「祖宗有德」?好像没听过，可是这却是真理。所以你看我们的人生，都这么大了才闻到真理。所以这样的人生很遗憾。我们的孩子要从小就知道祖宗庇荫、祖宗有德，他才懂得惜福，不会骄傲、狂妄，都觉得是自己的本事。

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治病有三难


    现在病之所以治不起，包括慢性病，像天天吃药的，还有一种是肿瘤，身体失调的，只能靠药物控制的。这类病其实医院也没有办法治，都属于因果病的范畴。你自然就感觉到治不起了。

  人生病了，不能指望医生马上给你治好。不管中医西医都一样，治病要结合天时地利人和。
   
   天时来讲，每个节气不同，有的是节气病，像在气候交换时，比如二十四节气时，天体进行能量转化，如果你不注意保护，就容易生病。古人有讲过，在那些时间内不能同房，尤其是气候转换时。这时也容易邪气进去。

   古人在天时上，还有许多平常要注意的。比如冬天不烤火，夏天不睡地板。像现在很多夏天喝饮料，凉水，啤酒配海鲜，就让身体很寒。冬天可以吃冰，夏天要喝热水。现在很多相反，夏天不出汗，都在空调房里。又加上上网，电视电脑辐射让人火气大，再加喝冷饮，吃冰箱里的东西。这样子寒气怎么不重呢。

   所以古人说，夏天要流汗，冬天要藏起来。女的爱美，冬天穿短裙，寒气直接进入体内，就导致痛经等。还有露肚脐，露后背。这都是伤身体的。以前的女人会绑脚，像练武术的绑脚一样，这样子一辈子都没有寒气。但现在不行了，从服装上就知道现在人病多。

  这个天时，就是什么时候做什么事情，不要违反规律。晚上十一点前就要去睡觉，早上不超过六点就要起来。尤其是夏天，冬天还可以睡到太阳升起。违背了睡眠规律，你想要补也补不回来。

  天时以后就是地利。地利包括气场，空气，还有饮食。人嘴巴食五味，鼻子食五气。什么季节就吃什么菜，什么样的饮食。以前要出门去外地，老人家都会交代，去外地吃，要先吃当地的豆腐，可以化解水土不服。人的身体对水土有智慧辨别。以前有个到北京当官，春天一到，就怀念江浙一带的鱼，可是吃不到，官都无心当，就直接辞官回家，回家吃鱼。

   人体很有智慧。我看全世界的民族都有一种乡土情结，而且都是妈妈煮的东西好吃。这就是身体本有的智慧显现。你看很多人到海外去，都会怀念这家乡。古人讲，落叶归根。我见了一和尚，一辈子跑丛林，南方北方都去，到老了，就回到老家的老庙去，种菜了。不跑了。他说，菇哪里出，哪里烂。意思是要落叶归根。出家人也是如此。

   很多人病治不好，就跟地利有关。水土不服，什么都是老家的好。因为身体就带着老家的信息。我看女蜗造人，把泥土捏成人形，吹一口气，就是人了。这里很有讲究，你是哪里的泥土，你就要回哪里。

   人要健康，还是多靠近山，到山里去走走。人本来就是泥土出来的嘛。这可以给大家思考。现在城市里的人就可怜了，住在二三十层高楼，无法接地气，感觉飘在空中。还有，城市里都是水泥地，更阻碍地气的接受。很多人失眠的，这类人就地气不足。有个办法，就是去睡窑洞。要土窑。这个土也是养脾胃的。

  第三个，就要人和。现在很多病是因果病，很多人不相信。现在当医生也苦，他没有办法给你治病时，然后告诉因果，说你要守五戒。医生做不到，甚至讲了你也不信。以前的医生，或者是佛医，道医，至少都是儒医。治病时也会劝善，那些能做不能做，就讲到因果的问题了。

    以前的大夫治病，有六不治，你生大病了，六种情况下不治。不是你没有钱不治。而是你不相信因果，不相信道医，他不治。重财胜过命，他不治。古人就知道，有些病是被钱财克到了。不是大夫要贪财。有六种情况下不治。

  以前人治疑难病，要求人治病，都是求老中医去，不是钱去求，是靠感情求的。因为大夫知道，这些是因果病就要看病人的心，病人有正气，忏悔心，病都好治。如果没有正气，忏悔心，治不了的。

   如果要治病，真不简单。这就要牵一发动全身，你要全部都用上。像得了肿瘤，糖尿病这些，不是开刀了就好了。是全身都有问题了。比如肿瘤来讲，肯定睡全身的血液，都有污染了。然后汇集起来就形成了肿瘤，你切割了这个瘤子。如果血液污染没有除去，病根还在。

   我呼吁佛弟子来学习《黄帝内经》，用医方明来弘扬佛法，让普通老百姓都能受用，这才是人生佛教最好的出路了。因为佛法中谈玄说妙的部分过多，而切实的出现生活的比较少，以药师法门能改变佛法的颓废的一面，是未来的方向。近期很多法师，如索达吉堪布，大愿法师都有宣讲药师法门，大家要多多听闻，福利无穷。

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智慧开悟


人心就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无时不是快乐；修得一颗满足心，无处不是幸福。

生命细胞科学告诉我们：冷眼旁观，看世界容易，因为是眼睛向外看，带着自己内存的思维和情感，进行正常的审视和宣泄。面对自己，认识自己不容易，因为是一反常态的返观内视，正视自己，面对自己，与自己双目相对。

勇于理解自我的失败，告诉自我，这就是自我的现实，也许不是自我该去发挥的地方，还是让自我到最适合自我战斗的方面去吧！勇敢的理解自我的失败，会让你的心态更平和更坦然，也会让你心无旁骛，更会让你的心灵得到解脱和抚慰。

人生总是在前行，那些所有你以为过不去的过去，最后都留在了最后。有时候，我们并非走出了伤痛，不过是学会了带着伤痛继续生活。真正的陪伴，经得起坎坷，经得起平淡。

如果你把自己同他人加以比较，并因此认为自己得到的爱比他人要少，那么你就是将他人看得比你重要，你是在通过别人来衡量自己的价值。你只要记住，别人总可以选择其他人，这一选择与你无关。

尽量不要去理会那些你心头的悲观，或者说是对前方希望的怀疑，如果对自己的人生没有十分确切的希望和方向，不妨就抱一颗宁可失败也试试看的决心，活给命运看看，和命运一起做。

走着走着，花就开了，相信随着时间流逝，悲伤可以忘记，爱恨可以放下，无论怎样的寒凉，都会在春天到来时终结，只要心存美好，时光便可不老，心若释然，人间安好，待到峰回路转处，便是岁月花开时。

如人饮水，冷暖自知，生命细胞科学告诉我们要自强不息，做生活的有心人，用心生活，用心认识自己，改善自己，完善自己。发挥自己的智慧和主观能动作用，塑造良好生活方式习惯，创造美好人生，创造健康，创造幸福，创造财富。

生活不是高速公路，在这一个转角，即使是没有遇到谁，那么
也至少是可以遇到焕然一新的自己。每个人的人生际遇都是不一样的，若是你没遇到好的事情，那么也就说明你还不够努力。

有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友。

小侦子

复杂的事简单做


       一

一位经验丰富的牧羊人告诉我：“一群羊中我只需注意走在最前面和最后面的那两只，只有它们与别的羊不一样，只要管好了它们，就能管好一群羊。”
　　一位优秀的企业家告诉我：“管好一个企业，我只要管好两个10%就行了，一个是那10%最优秀的员工，另一个是那10%最捣蛋的员工，只要管好了他们，就能管好企业里所有的员工。”
　　听后，我惊讶不已：原来，复杂的事，可以如此简单地做！

      二

　　有一种鸟,它能够飞行几万里,飞越太平洋,而它需要的只是一小截树枝。它把树枝衔在嘴里,累了把那截树枝扔到水面上,然后飞落在树枝上休息一会儿,饿了它就站在那截树枝上捕鱼,困了它就站在那截树枝上睡觉。谁能想到小鸟成功地飞越了太平洋,靠的却仅是一小截简单的树枝!
　　如果小鸟在嘴里衔的不是树枝,而是把鸟窝、食物等旅途中所需要的用品,一股脑儿全带在身上,那小鸟还飞得起来吗?
　　如果一味地苛求成功的条件,再好的条件也会成为一种负担,成为捆绑在翅膀上的黄金。很多时候，成功就是把复杂的事简单做，就像那只飞越太平洋的小鸟,靠一小截简单的树枝,立足、生存和飞翔。

      三

     一位成功的企业家，在一次演讲时拿出许多卷五颜六色的皱纹纸带，分发给每一位听讲者，要求他们每人裁下一段30厘米的纸带，只能用目测，不能用量具测量。然后，又要求每一位听讲者用同样的方法裁150厘米和500厘米的纸带各一段。
　　等大家裁完后，企业家掏出卷尺，仔细测量一条条纸带并公布结果：30厘米一组，平均误差不足5%；150厘米一组，平均误差上升为11%；500厘米一组,平均误差高达19%，个别的相差100多厘米。
　　这个实验告诉我们，目标越小、越集中、越简单，越容易接近目标；目标越大、越宽泛、越复杂，越容易偏离目标。要提高人生成功的概率，其实，每次成功简单的一小段就可以了，因为成功简单的一小段，永远比成功复杂的一大段容易。

      四

     一位记者问一位诺贝尔奖获得者，他是如何拥有了今天如此大的成就？诺贝尔奖获得者说他是这样做到的：不是自己的东西不要拿；把自己的东西分一半给同伴；吃饭前要洗手；东西要摆放整齐；做错了事要表示歉意；仔细观察周围的大自然……
记者不解地问：“这些不都是要求幼儿园小朋友做到的吗？”这位诺贝尔奖获得者没有直接回答记者，而是让记者自己去寻找答案。
但在我看来，也许，伟大正是从简单开始的──从小时候简单的事开始，从小时候这些简单的事中养成好的品性修养、好的行为习惯、好的生活方式，从小时候坚持年复一年把这些简单的事做好，自然就能做成大事。

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品位，来自女人的心境


      品位是内在的一种宁静，一种淡泊，一种心境。一个女人有没有品位完全是个人心灵的一种流露。你若能有一份坦荡明净的心境，你便拥有了一种高贵的品位。



    有品位的女人是不见花开，只闻暗香浮动。“品位”两个字，女人没有内涵强做不来。有品位的女人一定有独特的气质和个性。



    有人说：品位不是虚无缥缈的一种自我感觉良好，它是全面的，整体的，由表及里的综合表现。品位是一种集个人的出生背景、文化层次、生活素养为一体的，只能靠感觉去体验的东西，不是什么人都能够拥有的。也就是说，品位是女人由内到外产生的韵味。它像清风拂动，像月光挥洒，你只能感受它的存在，却难以真切地描述它。



    有的人说；品味现代女人要看三眼：

    第一眼从静态上看，主要看女人的外表；

    第二眼从动态上看，主要看女人的言谈举止、生活工作；

    第三眼从动静结合上看，也就是用心看，主要看女人的内涵，即思想、品德、才学、修养。



    也有人绝妙地说：品位女人如画。

    漂亮的女人不等于有品位的女人。有品位的漂亮女人，一定是女人之魁。



    现在很多的女人为了追求美丽而忙得失去了方向，可她们却往往忽视了一个重要的方面。其实外表漂亮的女人不一定有品位，有品位的女人也不一定要漂亮，但是有品位的女人一定有夺人的美丽，万绿丛中一点红，动人春色何须多？仅凭一片言语、一个微笑、一束回眸，就成就了品位，和人造美女有天壤之别。



    品位女人常常淡妆面世，知书达理，善解人意，话是高雅的，笑是温婉的，人是清纯而真实的，爱是明智而执著的。无论在什么样的场合，都会认真地把握自己，使自己一如八月的秋桂，温馨拂面，暗香飘动。这其中的高雅是众多女人望尘莫及的。



    女人的品位与年龄无关，与相貌无关，与金钱无关。品位需要女人修炼涵养，修炼人格，这种品位应该是独立、自主、自尊、自爱、自强不息、秀外惠中、外柔内刚，这样的女人如画家笔下的工笔画，如弱柳、清烟、细雨、飞雪一般缥缈，如清风明月一般清纯、高雅，圣洁而不媚俗，如蓓蕾一般无瑕而纯洁，亦如冰雪一般聪明而美丽。



    一个女人外表漂亮不漂亮是天生的，有品位没品位是后天的。一个内涵丰富的女人是最具魅力的女人。她的举手投足之间都那么含蓄、深沉、温柔、善良，给人一种亲切、温暖、安慰、怡人的愉悦和享受，她不但自己对生活充满热情，而且还能唤起别人对生活的热情，使生命变得光彩照人。



    有品位的女人也是成熟的女人，勇敢、干练、自信、从容、镇定，她可以使狂热变成冷静，使软弱变成坚强，使挫折变成奋进，使迷惘变成清醒。这种女人所折射出的光辉是理性和感性的，所以才富有迷人的持久的魅力。



    幽雅品位的女人靠的是质朴、真诚、善良、知识和智慧。她们总是善于恰到好处地选择表达自身风情韵致的外在形态，使人产生可信的感受；

    她们就是自己，她们不试图借助他人的影响来炫耀和美化自己，因此，女人要拥有并保持幽雅的风度、高尚的品位，就要注意自己的言行举止，博学多识，自立自强，自尊自爱，富有爱心。



    有品位的女人没有一丝虚假成份，她们对人对事不虚伪、不狡诈，既不弯腰折贵曲意逢迎，也从不给自己的观点涂脂抹粉，那是一种自然纯朴的美，不是为表现而表现。

    品位就是一个女人内在气质的完美体现。



    欣赏品位女人是一种充实，一种满足，一种愉悦；

    欣赏品位女人，如同品味一杯清茶，透着一缕浓浓的清香；

    欣赏品位女人，如同观赏春光无限，会感受到生活中的诗意和浪漫。

    品位女人，永远是男人餐桌上一道精美而细致的甜点。品位女人，也是男人视野中一道优美而亮丽的景观。

    品位女人美丽自己，同时也美丽别人！　

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总走霉运的三个根源


       在生活中，有人会常问，为什么老是学习工作不顺利，常遇小人，婚姻恋爱感情挫折重重，贫困撩倒倒，疾病缠身，事事不顺，长相也越来越丑，没自信了，为什么明明好事做很多确所求不如愿?往往怨天尤人，对生活很消极，学佛路上也失去信心。更谈不上发心求解离六道。那在这时候，又有几个人会想起“行有不得，反求诸已”这句话呢?其实，万法由心所生，你所遇到的一切不好的人，事，物皆是你自性中的落处所化现出来的自作相，像一面镜子，把你的落处放大影射到别人的身上，以提醒你在哪里出毛病了，那么你把这些毛病找出来，改过了，那你命就转了。

　　那诸多不幸的根源是什么呢?粗略归为以下三点：

　　1、孝道有亏。凡诸善以孝为先，父母是生，助我们，他们是根，儿女是叶和枝，如你常以嗔恨心及恶言顶撞父母，让父母心如刀割，那你那你道先长相绝对会越来越丑，进一步，与你最相关心人，即是你心爱的对象会不喜欢你，冷淡你，也会做出一些让你伤心痛苦的事，你将来下一代也将会是你的复制品。

　　2、万恶淫为道。常犯邪淫的人，消损福报特快，一般多见今世长相变猥亵，讨人厌，伤身败德，消减功名利碌，感召不如意姻缘。家道衰落。更可怕是来世堕三涂，如经上所讲雀鸽鸳鸯报或感招地狱所报。

　　3、轻贱众生，喜好杀生，刻薄待人。触犯了这点，那你也会所遇常不受人尊敬，常生自卑心，办事常碰壁，永无出头之日，再来就是贫困缭倒，疾病缠身，得短命报。

　　以上三点大致上可限制到你一生的命运，以下供个真实例子给大家证明：

　　我的一个朋友，女大学生，毕业后到一家外贸公司当翻译。闻佛法也差不多两年，坚持吃素到现在，去年放生几万元(当然放生中她也过于急功近利，求报福心重)。但是此人工作上诸多不顺，在家里却也是乱成一团。一家五口人，确是如战国时期般，刮分五国，相互仇视，不相往来，恶劣情况维持几年之久。在去前，这位女大学生遇到一个心恰对象，但这个男也是离婚带有小孩子的。对父母也极为不孝。而后他们婚前就发生性行为，几个月后，这位男的行为变得更恶劣，不合女方心愿，她便提出分手，抱着心身巨大伤痛回到自家。期间一则消沉，时常以泪洗面，痛苦不堪。加上也犯了邪淫，失去了往日的青春活力，变成了怨妇的面孔。想改命可命在旦夕偏偏转不了，对一切也失去信心。幸好也可能她过去世所种善根和今世大力放生和吃素，佛力的加持，在一次朋友介绍下看了胡小林的学佛讲座之后，她找出身上毛病，原来是不孝父母，犯邪淫和转贱嗔恨众生。她发勇猛心把自己的事忏悔出来，从此认真改过。仅用三个月精进的时间，终于是把整个不好命运转过来了。工作上开始受上司赏识，春风得意。家庭也结束了战国的年代，和睦相处，尊重父母，人缘也开始变好，最近心中一些善愿也得贵人帮助一件件圆满完成。目前开始努力求一个如意伴侣共组家庭。相信在不久，她的心愿必能成功，在这先祝福她。

　　由此可知，父母是根，儿女是枝叶，如果根守得不好，即孝道有亏,那枝叶当然就长得不好，再加上邪淫和轻贱刻薄众生这些恶习气，就像树上长虫子一样，再把枝叶慢慢蛆完。就是外境给你再好的阳光雨露(就是形式上到处修福行善)，还是没法长出一棵强壮大树，结出丰硕的果子出来。而对治这些恶习气，补上这三个大漏洞，不让所修的福报流失，就请好好学习《弟子规》，《十善业道经》和《太善感应篇》，只要把其中一部学好了，落实到生活当中，相信你必会事事如意，无不圆满。而做好了这一切也是为将来求出六道轮回，圆成佛道先打下牢固的地基。

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心近了，万事好商量


　   有一天一个有智慧的教授问他的学生：为什么人生气时说话用「喊」的?所有的学生都想了很久，其中有一个学生说：因为我们丧失了「冷静」，所以我们会用喊的。

　　教授又问：“但是为什么别人就在你旁边，你还是要喊呢，难道不能小声的说吗?为什么总是要用喊呢?”

　　几乎所有的学生都七嘴八舌的说了一堆，但是，没有一个答案，能让教授满意。

　　最后教授解释说：“当两个人在生气的时候，心的距离是很远的，而为了穿越心的距离，使对方能够听见，于是必须喊。但是在喊的同时，人会更生气，更生气距离就更远，距离更远就又要更大声地喊......”

　　教授接著继续说：而当两个人在相恋时，会是什么样呢?情况刚好相反，不但不用喊，而且说话都很轻声细语，为什么?因为他们的心很接近，心与心之间几乎没有距离，所以相恋中的两个人，通常是耳语式的说话。但是心中的爱，却因此更深了，到后来根本不需要言语，只用眼神就可以传情，而那时，心与心之间，早已没有所谓的距离了......

　　最后，教授做了一个结论：当两个人争吵时，不要让心的距离变远，更不要说些让心的距离，变得更远的话。过一会儿，等心的距离已经有些近了，再好好地说吧!两个人在生气的时候，心的距离是很远的，生气的时候，请保持沉默，请不要在生气的时候做任何决定。

　　人与人的交流，不是身体与身体的交流，是心灵与心灵的交流。有时，近在咫尺，心远了，必须提高音量，确保那颗遥远的心灵能够收到讯息。不论和谁交流，都把心拉近，用心交流吧。

　　心近了，万事好商量。

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改变自己


     水能直至大海，就是因为它巧妙地避开所有障碍，不断拐弯前行。许多聪明人没能走上成功之路，不少是因为撞了南墙不回头。人生路上难免会遇到困难，拐个弯，绕一绕，何尝不是个办法。山不转，路转；路不转，人转。只要心念一转，逆境也能成机遇，拐弯也是前进的一种方式。



    生活中的固执，给人生制造着负担，产生着偏离，增加着人生的沉重，这世间尘嚣纷扰，更需要内心的清澈与看破，那些曾经锥心的烦恼，也不过风迹月影。活过去，人生也就成了一份恍然大悟。



    所谓嫉妒是世界上最令人绝望的牢狱。因为那是囚徒囚禁自我的牢狱，并非被人凭借暴力关进去，是自己走进去，从里面锁上牢门，亲手把钥匙扔到铁栏杆外的。而且世上没有一个人知道他被幽禁在那里。当然，只要他下决心出去，就可以走出去。然而下不了决心。那正是嫉妒的本质。



    人生在世也就短短几十年，又何必跟自己过不去呢？身体累可以休息恢复，但让心累，可是很难恢复的。生活总会有些无奈的，要么快乐接受，要么闷闷承受。其实这都是在乎你自己怎么选择的。


    不要为别人怎么看你而烦恼。别人的看法并不重要，重要的是你怎么看待你自己。任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。人生的悲剧不是没有实现目标，而是没有目标可实现。



    不管怎样，生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落亦是如此。每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。



    人生本来就是多姿多彩的，生活的面貌时时刻刻都会不同，大自然里尚且有变色龙的存在。这一切都在告诉我们学着改变自己的重要，这也告诉我们只有改变自己，才会更好地适应这个绚烂多彩的社会。

小侦子

愉己也愉人；悦己也悦人。


1．

有时，我们演饰了别人，丢失了自己，成了自己舞台上的配角。

人生是场表演，它以生活为舞台，以时间为布景，以情感起伏变化为线索，以我们经历的人与事为情节，以精彩与成功为高潮。你哭也好，笑也罢，愿意也好，被动也罢，这是一场你无法拒绝的表演。有时，我们演饰了别人，丢失了自己，成了自己舞台上的配角。去做属于自己的主角吧，你的表演，谁都无可替代。

渺小的量变可积累惊人的质变，平凡的脚步可以丈量遥远的旅途。我们常常惊艳别人的功绩，却无心审视自己生命的亮色。很多时候，我们败了，是输给了自己；我们胜了，是赢得了自己。常立志者无志，十个规划比不上一个行动，请相信：就是石头焐久了，也会有心的体温；只要结好了网，又何愁捕不到鱼呢？

2．

一个高尚的人，往往更能为别人考虑，善于控制自己的情感，在任何时候都不会伤害别人的自尊。

生活是根绳子，总是牵着我们的鼻子走。为了生活，我们忍让、退缩、扭曲甚至出卖自己。不要以为这是正常的，很多时候我们习惯的东西，就这样偷偷地改变着我们的性格。不是生活决定我们去做什么，而是我们做的事情决定了我们要过一种什么样的生活。你若把生活扛在肩上，它永远都是你的负荷。

言语的伤害是最大的伤害，因为皮肉的伤害可以很快愈合，但是一旦心灵被伤害了，要愈合就困难得多。这世界上最残忍的事，就是抓住对方的过错进行指责，而不给别人宽容和机会。一个高尚的人，往往更能为别人考虑，善于控制自己的情感，在任何时候都不会伤害别人的自尊。这是一种修养，一种自持。

3．

把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。

懂得宽容，人生的路才会越走越宽。宽容他人，也是给自己留有余地。如果你能付出一片绿叶，就能收获整个春天；如果你能容下一点瑕疵，就能得到一块美玉。怀着一颗宽容的心去生活，再拥挤的世界也会变得无限宽广，再平凡的人生也会变得充满阳光！

我们之所以活得累，往往是因为放不下面子做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。

4．

常怀感恩之心的人，愉己也愉人；常怀欣赏之心的人，悦己也悦人。

不管是什么时候，给心留一点空间。常怀感恩之心的人，愉己也愉人；常怀欣赏之心的人，悦己也悦人。真正的潇洒，是积极进取，乐观向上。无忧无虑、无恐无惧、轻松愉快，就是人生的潇洒与幸福。

小侦子

喜欢做的事、喜欢的人，都不是靠脑袋，而是靠心。


喜欢做的事和喜欢的人有一个共同点，就是它们都会让我们自身感觉到热情、希望、舒服、愉快等这些积极向上的词语，从而充满了正能量。

大家身边都会有这样的人存在，他不知道自己喜欢做什么事，看着朋友同事们都有自己喜欢做的事，并为之努力着，自己不免有些彷徨，焦躁，甚至觉得自己一无所长，平庸至极。

我们自来到这世界上，每个人就都希望自己以后可以做自己喜欢做的事。我们费尽心力去寻找，即便我们自己未必清楚是什么事，身边的亲人朋友也不一定了解。有些人运气好，可能一下子就找到了，可有些人费尽一生，终没有结果，还有一些人，茫无头绪，一筹莫展。所以，你会经常看到，有人不停向周围的人询问，你是如何确定自己现在做的事就是自己想做的事，喜欢做的事呢？可周围人给出的答案参差不齐，让询问的人更加无从下手。

我突然想到，日版一吻定情里的一个片段，女主角在看到自己喜欢的男主角和自己身边的朋友都有自己喜欢的事情，自己的目标，都在努力向前，而自己竟连自己想做的事情，会做的事情都找不到，失意之时，她问男配角，是如何确定自己现在做的事就是自己想做的事呢？男配角回答她，这跟需要大脑思考的事情是不一样的，跟喜欢上一个人是一样的。喜欢上一个人，不需要经过大脑思考，慢慢就会知道自己喜欢这个人，想到这个人就充满力量，小鹿乱撞，情难自己，只想和这个人在一起。喜欢做的事，想做的事，也是这样的，不用去想太复杂的事情，跟着感觉走，跟着心走，当你注意到这件事的时候，其实你就已经做了，你喜欢做的事，你想做的事了。

当时对这个片段没什么感觉，现在仔细想来，触动还挺大的，喜欢的事也好，喜欢的人也好，从来都不是靠脑袋，而是要靠心。一生中，遇到自己喜欢的事，或是喜欢的人都挺不容易的，有些人一生追逐都未必遇到，但他们也从来没放弃。假如现在你正好找到了自己喜欢的事，想做的事，或是喜欢的人，希望你能够用心去对待，相信它们不会辜负你一片赤诚之心。

小侦子

人在做，天在看。“天”指的是什么？



        人在做，天在看。
        天，有三重天。

        一重天，道德之天。

        有话叫天地良心，还有说法叫天良。良心是天，什么是良心？良心就是良知，就是道德，由好知与好德组成。每个人做事，头上顶着道德这片天，道德两只眼盯着你看着你，对与不对，该做不该做，都有评判。
道德之天对人是软办法，软中有硬，两手抓，一手赞扬，一手谴责。你符合道德，就是符合天意，就赞扬；你违反道德，就是违反天意，就谴责。

        二重天，法律之天。

        日月经天，谁能经天？经天的是法律。法律又称天平，能平天下，有法律才有天下太平。法律至高无上，没有天外有天。人类社会走上法治，不是一个人一群人的恩施，是日月经天，必然如此。
道德是软的，法律是硬的，一软一硬，治国之道，不可或缺。每个人不管做国家之事，还是做个人之事，都要依法而行。道德之天在头上，法律之天在眼前，依法而行康庄大道，违法而行寸步难行。
      
       三重天，百姓之天。

        百姓是天，百姓是地。天地百姓，早就连在一起。衣食父母，衣食如父母，提供衣食的是百姓，百姓也是父母。历史少不了帝王将相，唱主角的是人民群众。
        天上布满了星星，那星星就是百姓的眼睛。若要人不知除非己莫为，这是真理。为官为民，庙堂之上庙堂之外，为公为私，天上星星都看着。东窗事发，有百姓有眼睛就会事发。何谓把权力置于笼子之内，一置于法律之内，二置于百姓监督之内。心中有天，就是心中有法律有监督。

        人要敬天畏天，有敬畏之心。
        道德之天、法律之天、百姓之天
        就是实实在在。
        得道德之天，你可以润；
        得法律之天，你可以安；
        得百姓之天，你可以乐。

小侦子

看清的是人心，看轻的是人情！


由于看不清，想不明白，所以就让我们有了更多的想象和期许，当我们越是重视某人或某件事的时候就会发现越是容易失望、伤心。当我们把什么都看得清清楚楚、明明白白时，你就会发现，原来没有了多余的期望和想象，也就不会再有失望，所以一旦我们看轻了就真的是看清了。

任何事物和人在这个世界上都不只是有一面，事有利与弊，人有两面三刀，基本上都是复杂得有好几面，当你身在局中的时候，一开始你可能只能看到其中的一面，基本上看不清全局。如果当你以为你已经了解得一清二楚时，以为胜券在握时，认为有一个好的发展和结果时。这时问题就出现了，通常事情都不会遵照你的意愿意向发展的，当然结局肯定也不是你想象的那样。这时你就会失望，会难过，会伤心，通常你会难过一阵子，当你过了这一阵子再次去看待，为什么会有这样的结局时，这时你就会看清楚、看明白整件事情，久而久之之后你就会看轻这件事情，又开始重新振作起来。

这世界上人心才是最难以看清的，只有当我们去经历过、相处过，我们才能真正看清一个人，才能把这个人伪装的面具拿掉，从而看清这个人的本性。很多人都是在经历过伤心的事情之后，才会在这个过程中逐渐地成熟起来。会越来越擅长看清、看懂一个人，并且能够更快更准确的看清某些人和事背后所带来的伤害。当你与有的人经历过或者相处过时，被你看清了的时候，这就说明他们对你来说已经不重要了，可以说这些人对你来说已经无关紧要了，接下来就会有你更重要的人值得你去珍惜。

熟话说，冰冻三尺非一日之寒，成熟不是你急得来的，看清是需要时间，需要历练的，只有成长的时间才能带你一步一步地掌握学习看清的方法。这个过程肯定会有些漫长，有些痛苦，有些伤心，但是这都是能熬过去的，这样才能真正的做到看清了。在岁月的流逝中希望你我都能成为一个干净又洒脱、成熟又稳重的人，做到不念往事，专心向前看，能看轻一切事情！

小侦子

命运不是机遇   而是一种选择


       群处守嘴，不惹祸；乱处守心，不出错；闲话少说，事情多做；抬起头做人，俯下身做事；有些人不必等，有些事不必争，是你的走不了，不是你的等不来；做好自己的事，干好自己的活；修好自己的心，立好自己的德。让思想丰富，让心灵纯静；让生活充实，让人生优雅；让别人幸福，让自己快乐！

       给别人留有余地，往往就是给自己留下了生机与希望。自然界里的一切都是相互依存的，一荣俱荣，一损俱损。给予是一种快乐，因为给予并不是完全失去，而是一种高尚的收获；给予是一种幸福，因为给予能给你的心灵美好。

      人生有四苦：一是看不透。看人际中的纠结、争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。

      清醒坦诚、聪明智慧。能看到别人的错误，是清；能看到自己的错误，是醒；能够承认自己的错误，是坦；能够改正自己的错误，是诚。能够发现自己的优点，是聪；能够发现别人的优点，是明；能够学习别人的优点，是智；能够利用别人优点，是慧!清醒坦诚是做人之必须，聪明智慧是做事之必须。

      越是有故事的人越沉静简单，越是肤浅的人越浮躁不安；人最先成熟的不是身体，而是言谈举止间的气质和智慧，人最先衰老的不是容颜，而是不顾一切的勇气；敢于背上超出承受能力的包袱，经历一段后会发现自己比想象的优秀很多；成功的人不仅仅是才华横溢，而是坚强的意志及平和低调诚实让人信任的品行。

      人脉关系十大定律：一是不要总显示比别人聪明；二是想钓鱼就要像，鱼那样思考；三是让对方做主角，自己甘愿做配角；四是目中无人，让你一败涂地；五是常与人争辩，你永远难赢；六是锋芒太露，下场不好；七是刺猬原则，保持适当距离；八是树一个敌，等于立一堵墙；九是谦虚不虚伪，不苛求完美；十是敬人等于敬自己。

      名人赢在心智：

      小胜靠力，中胜靠智，大胜靠德，全胜靠道，道乃德、智、力之和。

       长跑比赛往往开始领跑者当不了冠军；错误往往是在急中产生的。

       能战胜敌人的是英雄，能战胜自己的是圣人；英雄战胜敌人，圣人没有敌人。

       能干事不是本事，不出事不是本事，能干事、干成事、不出事才是本事。

       上等人不动声色干成事，中等人忙忙碌碌不成事，下等人大轰大嗡干出事。

       一等人在位就明白，二等人退下才明白，三等人到死不明白。

       一等人有本事没脾气，二等人有本事有脾气，三等人有脾气没本事。真威不怒，发怒是用别人的错误惩罚自己。

      让人心服口服，上也；心服口不服，次也；心不服口服，更次也；心不服口也不服，最次也。

       要想自己存在就得让别人存在，树砍光了，斧头也就没有把了。

       政治是暂时的，经济是长远的，文化是永恒的。

       在这个世界上，人与人之间无非就是一份缘，一份情，一份心，一份真。擦肩而过的叫路人；不离不弃的叫亲人；时牵时挂的叫友人；生死相随的叫近人；默契能懂的叫爱人。不管哪种关系，无需锦上添花，只需雪中送炭，足已。风轻云淡时，一句问候，细水长流中，一个惦记；郁闷困惑时，一丝安慰；穷困潦倒时，一些给予；孤独无助时，一臂之力；落魄失意时，不离不弃。

       知人不必言尽，留三分余地与人，留些口德与己。责人不必苛尽，留三分余地与人，留些肚量与己。才能不必傲尽，留三分余地与人，留些内涵与己。

       锋芒不必露尽，留三分余地与人，留些深敛与己。

       有功不必邀尽，留三分余地与人，留些谦让与己。

       得理不必抢尽，留三分余地与人，留些宽和与己。

       心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。

       大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。

       淡然的心态，是人生的成熟。越长大越孤单，越长大越无奈。曾经可以肆无忌惮出口的话，不计后果做出的事，在长大的那一天，终于硬生生地压回了心底。长大了，懂事了，心却不得不复杂起来了。历经曲折，尝尽百苦之后，还是觉得淡然最好，简单最快乐。人生之事，计较越多，烦恼越多。淡然，是一种彻悟。

       一念天堂，一念地狱。生死一线隔，苦乐一念间。人生，没有纯粹的甜和苦，总是苦里藏着甜，甜里含着苦。一念之间的选择，没有决然的对错，太认真，太计较，对的也错了；心宽了，看淡了，错的也对了。人生奥妙，太极一图，阴阳相隔却又彼此相依。你的思想，就是你的苦乐。人生的幸福，不过一个“淡”字。

       最难描绘：风景；最难重复：心情；最难把握：情感；最难相信：忠诚；最难提高：素质；最难改变：命运；最难统一：行动；最难做好：细节；最难处理：关系；最难邂逅：机遇；最难实现：理想；最难得到：人心；最难分配：利益；最难平衡：心态；最难控制：情绪；最难战胜：自己。

       所谓朋友，是那些慰藉你心灵的人；所谓敌人，是那些限制你优势的人；所谓小人，是那些促进你修为的人；所谓贵人，是那些转变你命运的人；所谓觉者，是那些引导你觉悟本性的人；所谓邪者，是那些诱使你膨胀自我的人。

       命运不是机遇，而是一种选择。命运从来都不是一种可以等到的东西，而是一件需要去完成的事情。不要把自己所有的不如意都推给命运，因为命运没有那么可恶，他只不过是忠实地记录了你努力的程度而已。你咒骂命运的同时，也是在侮辱你自己。勇敢地为自己的行为承担起责任，不要让命运为你背黑锅。

       人生不论长短，总要经历很多，有些人无法羽化成铭记，有些事无法沉淀为回忆。对于一些伤痛的人与事，要学会走过了就要淡漠，转身了就要遗忘，唯有如此，我们的行囊才不会太沉重，我们的身心才不会太疲乏。要记住，相聚是短暂的，分别是永远的，任何人都不是你永恒的挂牵，任何事都不是你所有的渴盼。

       选择什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。

       人生无论充盈抑或虚空，皆不甚重要，不管你是自负、自得、自卑，都没人会铭刻你的历史，苍茫众生有谁不是风中沙砾，转身即是遗忘，错过终归无形。所以，最美的风景是你的心境，最暖的阳光是你的眼光，只要心不封闭、眼不迷惘，你就不曾丢失自己。学会清扫眼尘，此乃真勇敢；懂得抚慰心伤，斯为大智慧。

       人的一生都有两本存折：一是有形的，钱、财、物；二是无形的，关爱、责任、爱心、谦卑。修身立业是古今做人的行为宗旨。少年时代，要有礼赞生命的感恩；青年时代，要有自觉信念的价值；壮年时代，要有活水源头的精进；老年时代，要有愉悦生活的平静。

小侦子

人生的苦乐


  人生的苦乐，取决于自己的内心。以美好的心，欣赏周遭的事物；以真诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误；以不变的心，坚持正确的理念；以宽阔的心，包容对不起你的人；以感恩的心，感谢所拥有的；以平常的心，接受已发生的事实；以放下的心，面对最难的割舍。



    鱼和熊掌不可兼得，人生路上不可避免要有所选择，有所放下。选择是明智者对放弃的诠释，只有量力而行，善于抉择才会拥有更辉煌的成功；放下是智者面对生活的明智选择，只有懂得放下，善于取舍才能事事如鱼得水。学会选择，懂得放下，才能拥有海阔天空的人生境界。


    一路上不管怎么走，我们都会际遇很多人，经历很多事，我们的心也如一个容器，装着那些放不下的人与割不断的事。如果豁达，我们会淡忘伤害和疼痛；如果善良，我们会弃置遗憾和怨恨。我们是要不停向前走的，不能让往事羁绊步履。不管过去怎样，都是过眼云烟，只有快乐幸福地生活，才是对曾经最好的交代。



    “心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。做粥要放三分米，七分水。处事要三分为己，七分为人。对朋友要三分认真，七分宽容。对家庭要三分爱，七分责任。看文章，三分在看，七分在品。喝酒要到三分醉，七分醒。



    在弱者眼里，苦难是鞋里的细沙；而在强者眼里，苦难则是一颗华丽的珍珠。苦难让我们变得更加坚强，苦难让我们始终保持着清醒的头脑，苦难让我们知道所拥有的一切都是来之不易，它让我们学会了对生活的感恩，学会了对生活的珍惜。人生只有不惧苦难，敢于迎接苦难，才会获得新生。



    人生，没有事事如意，生活，没有样样顺心，很多人，不被我们认同；很多事，不由我们做主。不与小人较真，因为不值得；不与自己较真，因为不快乐；不与亲人较真，因为伤和气；不与往事较真，因为没价值；不与现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。



    俗话说：“光脚的不怕穿鞋的”，拥有得太多有时并非是好事，拥有得太多，顾虑也就多了，包袱也就沉了，其实有些东西早该丢弃，拖着只会成为自己的累赘，所以我们要学会选择，懂得放下。学会选择，懂得放下，你才能看清人生路上哪些是精华，哪些是糟粕，从而取其精华弃其糟粕，收获对自己有益的东西，放下让心灵疲惫的一切，这样才能轻松地赶路。

小侦子

占便宜的人，实际是消耗了自己的福报


      福报的获得，根本因是布施，要在根本上努力。

　　布施有三种，财布施、法布施、无畏布施，都是在不同的角度利益众生。冬天在窗台上给小鸟撒一把米是布施，老师教给学生知识也是布施，教人学佛、成佛是最究竟的法布施。

　　行善助人是好事，但做好事不能执著。《大智度论》中说：“若著心布施，有不称意事，则生恚怒;若受者不感其恩，即成怨嫌。”那该怎么做呢?要有心理准备：即使自己的行为是正确的、善良的，也不一定会得到所有人的认可，乃至可能有人误解、排斥，因为每个人都是不一样的，这是正常的。

　　布施的对象也是一个非常重要的因素，犹如田地，同样一颗种子种在不同的土地中收成不同。有三类对象，对他们造业后果很重，称为三种福田：恩田、悲田、敬田。父母师长称恩田，贫穷困苦之人为悲田，佛法僧三宝为敬田。

　　供养、布施，要随力随分，重在内心的敬信而非外在的钱物。孝敬父母、供养三宝、布施贫困，凡事包容大度、发心广大，就是修福;刻薄吝啬、恣意浪费、怨天尤人、轻狂浮躁，就是损福。

　　佛菩萨累劫对众生“布施、爱语、利行、同事”，努力做种种令众生欢喜的事，就是为了和众生结善缘。自己的行为能够帮到别人，正说明生命有价值，要能够帮助到越来越多的人才更好，这本身就是我们所愿。

　　每个人的性格、知见、习气等，带有过去业力的烙印，譬如以前喜欢布施的人今生也会喜欢布施，但是也并不是完全不能自主的，人的心念就是当下自己的主观能动性，因此我们才可以改变命运。修行就是要改变恶的习气，增长善的习气，用愿力来扭转业力。

　　人不能简单分为“好人坏人”，命运也不能截然分为“好命苦命”，因为人是善良与烦恼共存，命运也是福祸不定的。正是因为我们有烦恼，造了杂染的业，所以感得苦乐交织的果。丢失财物，从眼前来说是自己不小心，不是做好人造成的。若已无法挽回，那就做布施想，为未来种下福乐的种子。

　　要造什么样的业，做什么事，取决于我们的宗旨和智慧，在这个方向下，随顺因缘而为。譬如佛弟子立志成佛度众生，就应按照佛法的教导广行善业、勤积福慧，这是主动的选择。自己要怎样去修行为善，则随缘而为，或听闻、或承担、或布施、或持戒，自己在什么因缘下就做好该做的事。不同的善业感得不同的乐果，譬如布施得财富，戒行得尊贵等。

　　对于个人修行而言，对方假乞讨，也不碍自己真布施，发愿以今日之财布施作为未来法布施的因缘，更深地救助他心灵层面的贫穷。对于社会建设而言，在冷漠自私、唯利是图的环境中，能够有一份真诚的慈悲是无比宝贵的。不管真假，他都是“乞者”：物质与精神的贫瘠，都需要帮助乃至救拔。即使面对假乞丐，我们也可以“真布施”。我们决定不了别人的行为，只有好好把握自己的心态和行为。在自己不会感到勉强、为难的范畴内布施，如一元、两元。“假乞丐”不碍“真布施”，修自己的同情心、慈悲心，还可以发愿以今日布施财物的善缘，结下未来更究竟帮助对方的法缘。

　　菩萨要发心，但这颗心不能执著。譬如布施，要广行布施，精进布施，但不能执著于有一个布施的“我”，有一个被施予的对象，有一个所布施的东西。一旦有了执著，就会产生贪吝、嗔恨、骄慢等烦恼。“应无所住而生其心”需要高妙的智慧，是菩萨高阶修行的功课。

　　物质布施是为结缘，法布施才是真正的饶益。借此因缘发愿：愿我未来能够圆满布施波罗蜜，普施法财，究竟饶益众生。 “若著心布施，有不称意事，则生恚怒;若受者不感其恩，即成怨嫌。若著心供养善人，有少凶衰，则嫌布施不应，悔惜所施。”

　　生活中处处可以行善。把路上绊脚的石头搬到一边，方便其他行人;在公交车上给需要的人让一个座;给心情不好的朋友一个鼓励;进电梯时为后面的人按一下门;别人提着重东西时帮着抬一抬……以待人着想之心去付出，无论是财物、体力还是智慧，都是在行布施。

　　把工作当做对他人的布施。每天都能帮助大家解决问题，说明自己的劳动是有价值的。事情总是需要有人去做，去做了就能累积“财富”，从世法上来说，是业务能力、是人脉、是工作责任，从佛法上来说，是善业，要欢喜地做。

　　占便宜的人，实际上占不了别人的便宜，只是消耗自己的福报;吃亏的人，实际上并不是吃亏，而是偿还宿债，若能够作“布施想”欢喜而为，则成为增长福报的好机会。其实我们内心的不愉快，正是因为自己有贪有执。修行人不是拿别人的烦恼开刀，而是与自己的烦恼战斗。不被烦恼所困扰，才有办法看清境况、智慧处事。

　　吃药、调理、锻炼身体，能让身体健康;听闻、思维佛法，转变心意，能令心灵自在。身体不好，一方面有宿世杀生或伤害众生的业因，另一方面也有今生饮食、作息等不适当的外缘。现在要多造善业，随缘慈悲放生护生、素食、布施医药、照顾病苦，并遵医嘱保养身体、注意锻炼等。

　　贪利供养，嗔心持戒，憍慢作福，胜他布施，无殷重心，非广大意。若如是行，难招净业。 富贵虽乐，一切无常，五家所共，令人心散，轻躁不定，譬如猕猴不能暂住;人命逝速，疾于电灭，人身无常，众苦之薮，以是之故，应行布施。

　　无相布施，无我度生，无住生活，无得而修。

小侦子

这六种人容易遇到贵人


      01. 有感恩之心的人容易遇到贵人。

　　感恩心强的人，会使贵人感到帮助他有价值感。

　　感恩心强不能理解为口头上说谢谢，而是从内心深处感激他人。

　　假定你是一个牢骚满腹，思维负面，抱怨不停的人，贵人容易对你敬而远之，有意或者无意感到和你相处不舒服。

　　02. 有事业心的人容易遇到贵人。

　　努力成就一番事业的奋斗精神和热爱工作、希望取得良好成绩的积极心理状态，是人类一种高尚的情操。这样的情操容易获得他人的赏识。

　　03. 大气的人容易遇到贵人。

　　大气的人胸怀宽广，所谓有容乃大，事业亦容易成功。贵人喜欢帮助大气的人，因为这样的人才令他们感到自己的付出有获得感和价值感。

　　所以如果你斤斤计较，内心情绪容易波动，太要面子，抗挫折能力差，那么就不太容易遇到贵人。

　　04. 创新能力强的人容易遇到贵人。

　　创新能力强在一定程度上意味着解决问题能力强，办法多、不怕困难、肯钻研，这容易引起贵人的兴趣，感觉这种人值得帮助。

　　05. 行动力高的人容易遇到贵人。

　　所谓行动力高就是有想法很快就付出行动，而不是左思右想，瞻前顾后，这类人事业容易成功，也容易获得贵人青睐。

　　06. 开心的人容易遇到贵人。

　　开心的人容易让别人开心，使人产生亲近感。同时，积极阳光的心态能感染他人和激励他人，也容易获得他人的好感，并获得帮助。

小侦子

没有福报有财富也守不住


      在西藏，曾经有个国王，看到贫富分化严重，就下了一道命令，把所有富人的财产都拿出来，平均分给穷人，让每个人的财富都等同。国王以为这样子国家就会很好，人们就不会怨气。但不到一年时间，结果发现穷人还是穷人，富人却能慢慢的富贵起来。

　　不要抱怨这个世界不公平，其实世界永远是公平的。这个准则，就是因果。富人有富贵的心，才能成为富人，他是公平的。富人如果失去了富贵的心，变得骄奢淫欲，不积累福报，那慢慢福报享受完了，富人就变成穷人了。佛说一切唯心造，这个世界，永远是公平的。

　　有人想要赚大钱，不要有这个想法。大财靠福报，小财靠努力。你没有福报，却占据那么多钱，也守不住，就会生病，出事故。古人讲的，一两黄金四两福，你要有四两的福报才能压得住一两黄金的财富。所以守不住。所以应该努力培养福报，慢慢的福报来了，财富自然就来了。

　　财富虽然属于五家共有的，水灾火灾一来，财富就没了。但直接操控财富的，还是个人的福报。有福报，天下财富可以到我们手上。像陶朱公范蠡，一辈子经商做生意，三次发家，发家后把财富全部布施给穷人，然后白手起家，又发家。陶朱公有福报，所以能吸引到天下的财富。哪怕一下子散尽了，仍然财富又能回来。所以后人才称他为财神爷。

　　福报别人是抢不走的，都是自己培的，也是自己损的。有福报了，自然就有财富。很多人大学生，给小学毕业的老板打工，这也是因为老板福报大。不要小看福报，能做老板，都有他的德行和福报。那学佛人，除了修智慧，一定也要修福报。传喜法师讲自己没有出家前，做生意，别人一个月很努力就赚两三百时，他已经能赚两三千了。这就是人家修来的福报。不用想着怎么赚钱，有智慧没有福报，一样赚不到钱。

　　很多人的福报，都不是这辈子修来的，那这辈子财富少的，更要努力修。有福报，也要富贵的心态，老实的好好做事，去三宝门中多做善事，广结善缘，这样才容易得到财富。

小侦子

释然，人生才能坦然


      人生路上，难免磕磕碰碰，遭遇顺境和逆境属于过程中的必然，君子也好，小人也罢，都是人生有缘者，内心学会释怀、释然，人生才能坦然。

　　如果，人生要过的轻松，就不要去耿耿于怀，别人给你脸色，你大可不必与之计较，淡然一笑，也许，心入清风，而让这些不快随风飘散。别人风言风语，大可假装没有听见，好与坏，都是活给自己看，别人的评论，只能是人生的参考。

　　人生太短，没有太多的时间留给我们去奢侈的浪费;也没有太多的时间供自己去斤斤计较得与失!生命中的每个小小的片段，都有它存在的价值，只是时常被我们忽略了，被我们的情绪掩盖了，最终被无情的打入冷宫，不闻不问!当面临付出惨痛的代价时，才恍然大悟，当初的做法实在是太糊涂!等到清醒觉悟的时候，已经物是人非，往往很多事的不良结果，都是起因于耿耿于怀!
　　
　　当生活黯淡了色彩，请不要埋怨，要理智地去看待，透过它的表面能折射出智慧的光辉;当伤心难过的时候，请不要沉浸在泪水中深埋，要尝试着去探究深层的道理;当人性的丑陋淋漓尽致的展露在面前时，请不要忘了背后还有善良的一面!人生中这些浅浅点点的心路历程，虽没有艳丽的色彩，却会一直伴随着我们，激励着我们，克服人生中的种种不如意，以阳光的心态去迎接人生中的所有挫折!

　　对人，对事，试着让自己不去计较，保持一种宽容的态度，或许，你的生活会充实许多，不必要为了那些小事而浪费时间。花一些时间做点有意义的事情，比耿耿于怀收获的要多。耿耿于怀，就是对自己自信的挫败，耿耿于怀，就是对自己前进的障碍，耿耿于怀，就是对快乐的伤害。放弃这些不相干的心灵负累，不要做一个耿耿于怀的弱者，而要做一个宽容的强者。如何选择，就看你怎么生活了。

　　这个世界，看的淡了，一切就变得简单。释怀，就在那么一瞬间。逆境和顺境都是人生的过程，逆境不气馁，需要坦然释怀，顺境不飘然，也需要淡定释怀。

　　顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种腐蚀剂和麻醉剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变，让你经历从将军到奴隶的转化。故，福兮祸之所伏，不能飘飘然，顺境中必须看淡释怀。