欢喜接受佛的召唤和接引---第七次过午不食第十二天

大大吉祥

欢喜接受佛的召唤和接引---第七次过午不食第十二天

2016年11月29日，第七次过午不食第十二天。

6:15，早斋。

8:30 ，读书。学习仁焕法师的开示。
仁焕法师：念佛人如何请法、用法
阿弥陀佛！大家好！
我们应该懂得，阿弥陀佛名号是宇宙的信息密码。我们运用这个信息密码，要具备感恩心，要用诚心称念南无阿弥陀佛。不用感恩心，仅用数量定位就有条件，如果讲还要别的什么样就是有成见。应用感恩心，赞叹是感恩，法于感恩中产生作用。
一、向佛请法应具备的心态：
1、首先要有愿力。有了愿力定位才准确。
2、具足信心。凡有疑心就会挡住自己的光辉，使自己的心灵失去灵感。要诚心诚意相信佛的愿力是救度众生离苦得乐。
3、具足勇气。要彻底地消除恐怖心，要有勇气、有胆量接受佛的慈悲愿力与之相应。
4、有欢喜心。要自在欢喜，至心信乐，接受佛的召唤和接引。
5、集中精力，认认真真。请法时，全身放松，排除杂念和妄想，做到真诚、清净。
二、向佛请法，于佛前操作程序：
1、沐手梵香。是真诚心、恭敬心的体现。
2、礼佛三拜。体现请法人知恩、感恩、报恩之心。
3、长跪合掌，通报请法人的姓名、年龄、地址。
4、念请法文。
5、请法后礼佛感恩，念佛报恩。（念多长时间自定，以小时、天数或尽未来际均可。需要做功德的，要讲清楚何时做、做哪方面的功德）
三、向佛请法文
1、求当下往生请法
弟子××乘佛慈愿，十念必生，一心皈命，极乐世界，舍命全交。南无阿弥陀佛（十念）。
皈命弟子××乘佛慈愿，佛慈悲忆念我，呼唤我，我信心欢喜接受佛为我拔除一切业障根本，得生净土陀罗尼；佛慈悲法化我，放光接引我。我至心信乐，愿令当下立刻往生西方极乐世界。南无阿弥陀佛（十念）。
2、为自己拔除业障请法
弟子××乘佛慈愿，一心皈命，极乐世界，舍命全交。南无阿弥陀佛（十念）。
皈命弟子××至心信乐，求愿往生西方极乐世界，信心欢喜，接受弥陀慈愿为我拔除一切业障根本，得生净土陀罗尼！我真诚十念报恩。南无阿弥陀佛（十念）。
(注：得生净土指得清净。陀罗尼指无上菩提，无上智慧)
3、自己有病请法
我叫××，今年××岁，家住××××。由于业障深重，造恶太多，现在受到果报，身患××病，自己感觉非常痛苦，烦恼无边。我今有缘闻到佛法，知道佛功德无量。我欢喜接受佛慈悲为我拔除一切疾病的业障根本，成全我当下获得安详自在。当我病好了，我要做×× 功德来补偿我的过。若我阳寿已尽，我欢喜接受佛接引我往生西方。从今天起念佛××小时报恩，南无阿弥陀佛……
4、为父母治病请法
我叫××，今年××岁。因为我孝顺不到位，父（母）亲患××病没能治好，现在我为父（母）亲病好向佛请法。如我父（母）亲阳寿尽了，请佛接引他（她）安详往生西方极乐世界。若阳寿未尽，请佛为他（她）拔除一切业障根本，让他（她）现在起得住安详每一天，快乐每一天。请佛成全我的愿望，我从现在起念佛××小时报恩，南无阿弥陀佛……
5、父母为教育子女请法
我叫××，由于自己业障深重，无德无能，不会当父（母）亲，不会教育小孩，所以我的小孩××（名字）不听话，不接受老人的教育，越来越糊涂。这样发展下去不但会给家庭带来烦恼，还会给社会造成不良的影响，对小孩本人也不好。现在我闻到佛慈悲的威力，有转化的功德能把我的小孩教好，所以特意为我小孩请法。请佛为我的小孩拔除一切业障根本，慈悲转化我的小孩；法化我明白教育小孩的方法，把小孩教育好，使小孩明白做人的根本，成为社会的有用人才。我念佛××小时报恩，南无阿弥陀佛……
6、父母为子女婚姻或工作请法
我叫××，今年××岁，由于自己业障深重，无德无能。我的女儿（儿子）××也是业障深重，今年××岁，①。现在我明白，佛慈悲能成全人，能满足一切众生的愿力，所以我为小孩向佛请法，请佛慈悲成全我小孩找到②，我念佛××小时报恩等待感应。如果小孩××时间内找到②，我要做××功德报恩。
注：
①还没有成家立业，或没有工作单位。
②明白做人的对象，或顺意的工作单位。
7、为夫妻和睦请法
我叫××，由于没有修养，业障深重，是糊涂人、是烦恼人。只懂得造业，不懂得行善，致使家庭矛盾升级。自己没有能力和福德福报转化矛盾，但我知道佛有能力为我解决家庭矛盾，所以我专程来，接受佛慈悲为我们合家拔除一切业障根本。愿佛成全我合家安详、和合、吉祥如意，相互明白知恩、感恩和报恩；做到“我为人人从我做起，我爱人人从我做起”；互相认不是、互相礼让、互相成全，建立和谐的家庭。我念佛××小时报恩，南无阿弥陀佛……
8、为转化家人学佛请法
阿弥陀佛慈悲，我叫××，是一个业障深重的人，虽然我学佛，但我没有能力感化我一家。请佛为我等合家拔除一切业障根本，我们信心欢喜接受佛慈悲法化我等合家成员，在我念佛报恩的过程转化我们全家人都学佛。我念佛××小时报恩，南无阿弥陀佛……
9、小孩为自己请法
皈命弟子××，乘佛慈愿，一心皈命，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。
弟子××，欢喜接受佛本愿慈悲功德，法化我做个明白人，成全我所有想法跟佛一样；所有看法跟佛一样；所有说法跟佛一样；所有做法跟佛一样。愿令我圆满跟佛一样，愿我当来成佛人。我念佛××小时报恩，南无阿弥陀佛……
10、做生意请法
我叫××，是××地方人。我自己一生福报缺少，事业不顺。我知道佛慈悲，所以我今天接受佛本愿慈悲功德，成全我事业顺利，我愿把所得利润的百分之××做功德（要说明做哪一方面的功德）。我现在念佛××小时报恩，南无阿弥陀佛……
11、青年人找配偶请法
我名叫××，今年××岁，家住××××。我立志建立一个和谐良好的家庭，现在没有找得理想的配偶。我有缘闻到佛法，知道佛有无量功德，请佛成全我找到一位与菩萨一样有良好缘分的配偶。我在念佛报恩中，同时做功德（要说明做哪方面的功德），愿令我能速结良缘。现在我念佛××小时报恩，南无阿弥陀佛……
12、为拔恶习（吸毒、赌博、抽烟或邪淫等）请法
我叫××，今年××岁，家住××××。因我业障深重，染上××的恶习，造成极坏的后果。身体受到伤害，家庭不合，给社会安定造成极大的危害。我心中也知道这样不好，但就是改不了。我有缘闻到佛法，知道佛慈悲功德无量，所以我特意向佛请法。我欢喜接受佛为我拔除一切业障根本，愿佛成全我的愿力，拔除我的恶习。愿我从今天起断恶得清净，重新做个明白人。我现在念佛××小时报恩。南无阿弥陀佛……
13、早晚十念法（即简易早晚功课）
【早】弟子××乘佛慈愿，十念必生，一心皈命，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。
弟子欢喜信受弥陀慈愿，为我等合家冥阳两界拔除一切业障根本，得生净土陀罗尼；法化成全我等合家冥阳两界相互知恩、感恩和报恩；接引我等合家冥阳两界共同离苦得乐。
【晚】今天我等合家乘佛慈愿，安详自在，佛功德无量。现在我十念报恩，愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥。南无阿弥陀佛（十念）。

12:00，午斋。白饭、青菜。

14:00，筹备报恩供。

19：00，参加报恩供。
报恩供：欢喜接受佛的召唤和接引
清泉古寺清净念佛七第14期,法会开启第一天报恩供养。
报恩供是诸佛慈悲摄受，法界一切苦难众生，十方冥阳两界，六道一切群灵，累生累世六亲眷属，累劫冤亲债主，诸孤魂亡灵，一切堕胎流产夭折阴灵，亲临法会现场，接受甘露法食。
法师带领大众，用恭敬心，至诚心，清净心，感恩的心，一起恭请礼拜。
报恩供也叫本愿法，是南无阿弥陀佛历经五劫的修持与大宏誓愿，所有的精华，著出唯一的一部经典《四十八愿的核心》，十念必生之法。
成就十方一切苦难众生，只要欢喜信受佛陀的教化，佛就会成全十方，圆满一切功德。
报恩供是十方冥阳两界乘佛本愿，成就一切苦难众生，离苦得乐的殊胜因缘，不管出家在家，得闻皆受益，是难得稀有之法门。
修持“报恩供”的有缘信众，一心专念“南无阿弥陀佛”名号，具备愿心、信心、勇气心、欢喜心、真诚心，做到真诚、清净、平等、正觉、慈悲、喜舍。
报恩是上报四重恩，下济三途苦。四重恩：佛恩、国家恩、父母恩、众生恩。三途：地狱、恶鬼、畜生三道之苦。
报恩供上奉诸佛菩萨，加持所有食物，化作甘露美味，供养一切苦难众生。
这种报恩救助一切苦难众生，得佛成全，一切六道群灵，当下欢喜，乘佛本愿，导归极乐。
法师向佛请法，祈请佛菩萨、护法龙天光临坛场，统领六道群灵，累世家亲眷属等，同来法会现场，使他们接受供养，佛菩萨摄受，法师共念变食真言，使一切众生皆得饱满、欢喜自在，当下离苦得生净土，或投身善道。
昌明法师在现场开示:我们来念佛，是一家人。念佛，念心，念众生。要念出清净心，为众生而念。昌明法师刚从台湾参学归来，亲眼见证在台湾寺院，有个香客忘了关灯，才五分钟，就受到同修严厉斥责。斥责你是好呀，寺庙里的一丝一物都是信众发心捐助，一丝一毫都不得浪费。世俗玩笑，在这里开不得。
佛法最深奥妙在于先将父母冤亲债主超荐离苦得乐，障碍消除，念佛才得力。难得因缘聚集。爱惜常住物，如护眼中珠。我们来共同护法。
怎样知道家里的宗亲离苦得乐？家里人一团和气，身体健康，工作顺利，事业无障碍，就证明老祖宗、一切冤亲债主都已离苦。反之、则没离苦。要继续修持佛法，改过自己，至诚念佛，善待一切。
福报具足，障碍就可以远离。福报远离，灾难随之而来。善待一切，把握当下，多培福报。
精进念佛，放下万缘，才能殊胜无比，福慧无量。

小结：全天便便2次，体重正常。
报恩供也叫本愿供，是仁焕法师在2004年闭关期间得到的法宝。报恩供是请阿弥陀佛当金刚上师，我们只是一个缘起人。阿弥陀佛发愿接引、法化、成就冥阳两界一切众生，我们只要欢喜信受佛的慈悲圆满功德，即可脱离六道轮回，往生西方极乐世界，离苦得乐。报恩供是冥阳两界乘佛本愿的平台，这个法是超拔自己堂上父母师长、历代宗亲、六亲眷属、冤亲债主及法界众生和六道群灵脱离六道轮回非常殊胜的方法，不管出家在家均可修学，是珍贵、稀有、难得之法。
报恩，是我们报父母师长的恩，报老祖宗的恩，报被我们伤害过的一切生命的恩，重点是在这个地方。我们这种做法，是表达一种心意，就是向他们道歉、认错，用佛教的道理来讲叫做忏悔。
讲到报恩供，所谓报恩，用我们现在的话来讲就是等于请客一样。但是这种请客跟一般人请客不一样。我们人与人之间的请客，吃完了就各走各的。但是我们这种请客，上面是请阿弥陀佛，下面是请我们老祖宗、冤亲债主。大家来了，然后又请我们老祖宗接受阿弥陀佛接引到西方去。这种报恩叫做“上求菩提，下化众生”的报恩。上求菩提是上面请佛来；下化众生，是愿望我们的老祖宗都离苦得乐。

悟斌

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龚权

悟性很高！有福报！你是最棒的！谢谢你的分享！