过佛菩萨的生活---第八次过午不食第三天

大大吉祥

过佛菩萨的生活---第八次过午不食第三天

2016年12月4日，第七次过午不食第三天。

4:15，早课。

6:15，早斋。

8:30 ，记录佛七开示。
上昌下平大和尚佛七法会初六开示
各位同修：
在这个开示之前呢，给大家一个声明，我本人也没有开悟，修行也不是很好，原来也没有专修净土法门，所以我讲的东西，只是我的一些体会，肯定会有一些偏差和错误，只能给大家提供一个修学的参考，不能代表佛法，更不是传承祖师大德的话，希望大家体谅。在生活上修学佛法，要因时因地，根据自己的情况，不能一味地依照某一个人的某一种方式作为参照，一定要根据自己所处的环境、家庭的现状和自己对修学的理解去修学佛法。
昨天讲在生活中如何修持佛法，今天与大家一起分享：如何念佛才能够真正的离苦得乐。
一、学佛念佛的生活心境
念佛、修学，最主要的是希望自己离苦得乐，怎样达到这种意境呢？学佛心清净，学佛也有表相。在所有的苦乐大众中，学佛是有表相的，不管你信不信佛，我想在他人看来学佛人是快乐的、健康的、长寿的、智慧的、慈悲的、随缘的、谦卑的等等，都是一些好的表相。而这些表相来源于我们对佛法的修学，对修学的佛法越深入的人，表相就越是谦卑、快乐、随缘、慈悲，所以越是大德高僧，越是慈悲庄严，越是大菩萨，相貌越是圆满。我相信大家都有一个理解的，佛法能够给大家带来很多的东西，修学佛法是要学这些具体的东西。学佛的另一种表相，是心灵的清净，我们对世界的包容就产生这种表相。
二、精进修学注意事项
为了达到清净的心境，要安排好自己的修学和生活。很多学佛的人，对修学和生活安排不是很理想。每个人都有一份责任，都有他身上要做的事，都有他自己的圈子要去完善，都有他要提升的东西，要去努力，所以修学，对你一个人来说，一开始就全部精力修学，是不可能的也不现实。修学只是我们修学中的一部分，不管你是诵经、念佛、闭关、讲经，都是其中的一个修学。修学是我们生活中的一部分。生活包含很多，包括我们的家人、社会团体、亲戚朋友、工作单位等等一切都是我们生活的一部分，所以修学也是一样。
三、怎样安排修学和生活
既然修学作为我们生活中的一部分，我们应该安排好修学时间，自己按照自己的情况安排，早上、中午、晚上，你根据自己的生活规律、生活环境来安排修学时间。刚刚开始，安排修学时间不要太久，从今天开始，每天半个小时念佛，在不影响正常生活的情况下具体安排，循序渐进。修学不影响生活，短短一生在有限的时间内也好一心不乱的去精进，半个小时的精进修学，一个小时的精进修学，越来越做的更好。我相信，用不了多少时间修学，我们就会逐渐辨识自己。
四、如何处理生活中的烦恼
生活也是念佛、修学，修学也是生活。其实这样的话，会让我们的家人感到困惑，家庭中的事，我们不去做，耽误了，所以有一些人会说我们修学修的神经兮兮。学佛是一种心境，修学必定服务于生活，这是首要的。学佛并不是等着断这口气，等着“阿弥陀佛”来接引，学佛最关键的是活着的时候就能把心中的烦恼及时转菩提。也就是把迷惑的想法通通转成觉悟的想法，以觉悟的心去看一切都没有障碍了。也就是活着的时候就过佛菩萨的生活，活着的时候就能尝到佛法的甘露享受。所以说佛法是人生最高享受，佛法让人生更美好。

11:00，午斋。

14：00，采访何文斌师兄
何师兄：在念佛堂门口护法
"义工"是英文volunteer的中文译法，也叫志愿者。其核心精神是"自愿、利他、不计报酬"。何文斌师兄，是斋堂组霍连欢师兄感召来的清泉义工。
68岁的何师兄，原来是粮食部门财务主管，江西赣卅人。现随儿子定居东莞。平时在东莞市老干活动中心做音乐老师。
给众义工教唱《极乐世界是我家》、《燃灯之歌》，他对简谱与段落的理解与阐述很是到位。
此次来山灵水秀的古寺，他对佛法有了更深的认识。自利利他的佛陀精神，应该在人间更好地弘扬。他表示要多向义工名医崔永堂师兄学习，多做好事、善事。
安保组组长李非师兄说何师兄做事认真，吃苦耐劳，颇得大家好评。在佛七念佛堂门口护法，觉得很是庄严、殊胜。他表示要给佛七谱写曲谱，大力推广，让更多的信众亲近佛法。在义工办门口与李非师兄、杨文周师兄、朵朵师兄合照。
清泉古寺香火鼎盛。他拍下的小信众礼拜镜头。
老干活动中心有节目要他回去东莞，与他一起护法的安保组义工庄庆祥师兄、朱敏师兄依依不舍先送他走。再来一张合照。福聚海无量。

17:00，参加传灯法会。
传灯法会：照亮心中的每一个角落
有道是:"万法因缘生，缘起吉祥灯"。第14期清泉古寺清净念佛七传灯法会清净庄严、法喜充满。
慈悲伟大的佛陀!今天，我们清泉古寺四众弟子虔诚的跪在您神圣庄严的法像前，向您――慈悲伟大的佛陀，敬献我们的盏盏心灯。
我们满心欢喜，由衷感恩，请您――慈悲伟大的佛陀，接受我们至诚的赞颂和祈愿!
灯------给世间带来了光明和希望。上昌下平大和尚给大众传递智慧之灯。
灯------给人类带来了智慧和力量。当家师传福法师同时给大众传递觉悟之灯。
远古的人类因火炬的发明而走出漫漫洪荒，千年的暗室因油灯的燃起而重见灿灿宝藏，夜航的舟船因灯塔的照亮而认清迷途方向，暗巷的行人因路灯的照明而踏步走向前方，佛陀以智慧之光照亮三千大千迷茫众生。
慈悲伟大的佛陀!您--高举法灯，照破我们内心贪嗔痴三毒的迷暗。使我们拉开自私的帘帐;使我们放下骄傲的幢幔，使我们忏悔宿世的业障。任师兄、肖师兄、江师兄、徐师兄、叶师兄与大家一起祈福。
让我们用般若妙慧，扫清我、法二执的荆棘，驱散六盖烦恼的阴霾。以平等绝对的广大愿心，关爱充满苦恼疲惫的众生。
慈悲伟大的佛陀!在迷茫无助的世界里，您燃起无数盏明灯，驱走无明和黑暗。娑婆处处，生机无限。在庄严圣洁的大雄宝殿前，数千盏明灯，在年兽广场摆放了象征佛教的“卍”字、“佛日增辉，法轮常转”和莲花图案，醒目的“佛”字，燃放着七彩的光芒。在冷漠无情的世界里，您燃起心灯一盏，带来心的光明。灯灯互照，心手相牵。
慈悲伟大的佛陀!在迷惘的世间，苦难的众生中，因为有了您的法灯照耀，带给了信者以解脱自在；带给了众生以善缘好运；带给了人间以祥和欢喜；带给了世界以清净光明。
今晚，我们怀着无比真切的心情，沿着祖师们的足迹，来到您的面前，至诚跪拜在您的座前，虔诚献上我们的心灯一盏。大众依次燃灯传递，绕佛念佛，象征着释迦牟尼佛祖法运昌隆，永续传承。
  我们虔诚地向佛陀祈祷，祈愿能够与您的清净本性相应，祈愿在您慈光的加被之下，让我们具足承担的胆识，宽容的心量，慈悲的胸怀，圆满的智慧!法师与大众唱诵着“南无本师释迦牟尼佛”，缓缓地、有节奏、有韵律感地经行。
祈愿佛陀――您那无尽的慈爱与关怀，永远环绕在我们的身边，护持我们远离邪恶，善根不断增长，护持我们福慧双修，道心日益坚固!
慈悲伟大的佛陀!让我们因着您那圆满的慈悲与智能，在您的慈光庇佑之下，与您的佛心相应，追随您的脚步。让欢喜自在的种子撒满人间，让和谐平等的光明照耀大千。
慈悲伟大的佛陀!请您接受我们至诚的祈愿!请您接受我们至诚的祈愿!信众在大雄宝殿门前列班祈福。
南无本师释迦牟尼佛!
上昌下平大和尚慈悲教诲大众要点亮心中的每一盏觉悟灯，时刻把觉悟传递，把愿力传递，并把明灯亲自传给每一个大众手中，那是加了愿力的心灯，愿每一位佛弟子都是佛法的宣讲者，都是护法的使者。
上昌下平大和尚在现场开示：灯光代表智慧与光明，把佛的智慧之光传递给每一个人，愿每一位的大众生活都能健康快乐。

小结：全天便便2次，体重正常。
佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。   我们平常看山，看水，看花，看草，看事，看尽男男女女，看尽人间万象，却很少人“看心”。因为尽管我们看尽了世界上的美景奇观，却看不到自己的“心”!
心是我们自己的，我们要能明心见性，才能找到自己。
六祖大师在《法宝坛经》里，有四句话，教我们看心：
第一，圣人求心不求佛。圣人看心，不一定要求佛；他向自己要求，不向佛求。有一首诗偈说：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”求自己，比求佛重要，开发自己佛性的潜能，比终日空想成佛却不去修行实践更要紧。　　
第二，愚人求佛不求心。愚痴的人天天求佛拜神，跟神明求平安、求发财、求顺利，这是把信仰建筑在贪心上面。一个人如果不反求诸己，不观照自己的内心，不净化自己的心，求佛有什么用?　　
第三，智人调心不调身。有智慧的人，平常就懂得治心，因为心为一切万法之本，所以平时要以戒来对治贪心；以定来对治嗔心；以慧来对治痴心，这样妄心就调伏了。心一调治好，相貌自然端庄。　　
第四，愚人调身不调心。愚痴的人往往只注重身体的保健，只知道要注意营养、运动等保健之道。调身虽然要紧，调心更重要。如果只调身不调心，心没有治好，光有健康的身体而没有好心，这个身体不会做好事。如果把心治好，就算身体不健康，但有清净的思维，有善良的言行，他的生活自然就能解脱。　　
所以，看心的四种方法就是：　　
第一，圣人求心不求佛。　　
第二，愚人求佛不求心。　　
第三，智人调心不调身。　　
第四，愚人调身不调心。

悟斌

感谢分享！发贴是一种责任，看贴是一种享受，回帖是一种美德！更是一种力量! 好好学习天天向上！

龚权

有悟性！有福之人！谢谢你的分享！你是最棒的！