《人类神秘现象破译》柯云路

守望苍穹

三 背对背剖析

作者与他的助手从招待所出来，也在星空下散步。作者说：我越来越看清了，控制他的神秘力量，是他自己请来的。在某种程度上，是他所需要的 。他并不能彻底地审视自己，他以为自己痛苦不堪，受这控制，然而，在潜 意识中，正是他自己又需要这神秘力量的控制。他处在一种深刻的矛盾中。 一方面想摆脱，一方面不想摆脱。一方面不堪忍受痛苦，一方面又习惯于这神秘力量控制给他带来的一切。

这像是人格分裂症吗？助手问。

对！你问得很有道理。这在很多地方，可以和人格分裂症相类比。但是 ，又绝不是人格分裂症能包括的。你要知道，那神秘力量还表现出种种特异 功能。如非凡的智慧，预测遥感能力，对他人的控制能力，等等。这需要我从综合的角度来剖析这个案例。今晚，我和你讲讲对他的情况的初步剖析， 好吗？

好！你顺便也可以理理思想。

两个人回到招待所房间内，助手拿出笔记本。坐下。

作者翻开金曲一写的纪实著作《我是谁》，开始讲。

金曲一这本书，是他整个经历的详细、真实记载。我们依此来研究。

一开始，他请“碟仙”，这和邬江的“请桌神”、“扶乩”几乎一样。同样的性质。这从根本上使我判断出那控制他的神秘力量从何而来。我有一个非常生动的感觉：用钢笔写字的方案，表面看是金曲一与“碟仙”商量着产生的，其实，是金曲一自己意识中产生的。

他的意识，包括潜意识，从这 时起就有了分裂。碟仙，可以看成是另一个人格的出现。

守望苍穹

你看，他往下这样写道：“没多久，又发展到用我的右手食指在任何物体上及身上任何部位去写字。此时，我觉得，我与它的关系，比过去简单得 多了，也好象靠得更近了。只要我随便打个招呼，它便会利用我的手指来写 字；有时不打招呼，它也会来 嗦。”

这是什么？把钢笔抛弃了，直接用手指，这是那个神秘力量离金曲一本 人越来越接近。

这和邬江，还有其他人类似的情况一样。金曲一一打招呼， “他”就来，这是什么？就是你需要“他”，“他”就到。这是根本的心理 机制。以后，到了有时不打招呼，“他”也来 嗦时，“他”就越来越具有 主动性了，“他”不是被动地受调遣，而是主动地控制了金曲一。

我们研究了许多特异功能者，都能发现隐蔽在后面的神秘力量。特异功 能者本人与那神秘力量，二者之间谁控制谁，控制到了什么程度，是个重要 问题。有时相互控制。

我曾讲过一个观点，“知其阳，守其阴”有多层含义。其中一层含义， 就是说练气功时，要“知觉于自己活生生的生命与显意识，意守自己的潜意识、阴神”。其实，也是讲的这个。

那神秘力量，是和人的潜意识、人的“阴神”密切相联的。也是和整个人类的潜意识相联的。也可以说与鬼神，与各种“意识体”、“灵魂”相联 通的。

问题是两个。一个，它是不是在一个人身上形成一个独立的“人格”， 表现出来了。另一个，它与人的显意识，谁控制谁，相互控制的关系如何。

守望苍穹

第一个问题，涉及许多方面。涉及精神病学，人格分裂症；涉及人体特异功能的形成；涉及气功高级功夫的修炼；涉及关于潜意识的全部心理学理论；还涉及一个听来石破天惊的题目：灵魂是如何培育、形成的。

第二个问题，相互控制关系，则涉及上述诸方面更深入、更具体的研究与区分了。一个人如果完全受那神秘力量“新人格”的控制，可以看成是精 神病，人格分裂症，反之呢？

他若能控制那神秘力量呢？这在气功、人体特 异功能研究中，就有了许多实际的意义。很多气功高功夫师、特异功能大师 ，都有神秘力量在帮助他们。有的把它说成是“高级智慧生命”，有的把它 说成是某位佛，某位神仙，有的说成是“宇宙信息”。到底是什么，我们以 后再一一破译。我今天想讲的是，这种神秘力量与这些气功师、特异功能师 的关系。他们如何在需要时能请到他们，是随请随到，还是有何条件，或者 是不请便到，甚至是完全受神秘力量控制，被它们所支配。

还有民间的巫，还有所谓的“附体”现象，以后都要归入这其中研究。

我们今天还是紧紧抓住金曲一的变化过程来分析。

往下，金曲一这一奇异变化最最重要的原因，就是他在１９７４年１０ 月至１９７５年１月，被人诬陷，关进了“牛棚”，隔离审查，失去了人身 自由。

正是在这一段关押期间，那神秘力量对他的控制迅速达到登峰造极的地 步。

我们首先应该注意到：金曲一是个性格极敏感的人。他对痛苦的敏感是 超人的。“文革”期间，惨遭迫害的人有的是，比他悲惨的人也有的是。照 理，一百二十天关押，并不算什么。然而，由于他的敏感，承受能力弱，所 以，他的精神痛苦可以说是极其的深重、惨烈。

这种敏感型性格，也是他在此之前能请来“碟仙”的心理原因。

守望苍穹

他被关押后，有了哪些变化呢？你看书中所写：

“后来，这种奇异的力量越来越猖狂地干扰我了。不分白天黑夜，也不 管我如何憎恨它，它总是不断地利用我的手写字。有几天时间，它总是用我 的右手在我胸前反反复复地写着四个字：天地人和。我仿佛在甚么地方见过这 几个字，但这样的十字排列却是第一回看到。”

为什么在他被关押受迫害时，这神秘力量加剧了对他的控制呢？可以理 解为：这种环境需要有另一个人格出来控制金曲一，使得金曲一能够应付这 环境。你看，为什么反复写：

“天地人和”呢？不过是反映着金曲一潜意识 中希望“和平安宁”的愿望。为什么十字排列？而且在胸上划？其实，这可 以联想到基督教的胸前划十字，上帝保佑。十字排列的天地人和，意思就是 上帝保佑！我们在这里可以清楚地透视到所谓的碟仙，其实正是金曲一的潜意识，他的被压抑下去的潜意识，他的被压抑下去的愿望，还有他的恐惧。

接着，他这样记录道：“干扰与控制升级了。它渐渐使我自己感觉到四 肢及躯体不听指挥。有时，它用我的手写道：‘明天，你就可以恢复自由了 。因为我是先知的。不信，你现在就动一动你的右脚，看能不能动。’我就 移动右脚，看能不能动，可是不管我使多大力气，两只手也帮着搬，也休想 使右脚移动分毫。它接着就表示：‘你还不相信我吗？’但是，第二天，我 并没有获得自由。我诅咒它。它不在乎，继续干扰我，要我相信它的存在。 ”

这一段话太清楚了。想获得自由，那就是金曲一自己的愿望。他的愿望 幻化入另一个人格，与他对话。至于，那个“碟仙”为何能控制他的手脚， 这也很容易理解了，不过是金曲一意识的一部分在控制他。对，自己控制自 己。只不过他的意识分裂为二了，一个是他本人，一个是“碟仙”。这和人崐格分裂是完全一致的。

守望苍穹

其实，我们每个人都可以粗浅地体会一下这种分裂。你站在那里，对自 己发令：抬脚！

同时，你又要用一个更有力的意念定住自己，使自己站住不 动。你发现，这很容易做到。

而且，你可以在这看来没有什么意义的游戏中 ，体会到一点深刻的道理：人的意识是可以分裂的。人的意识有深浅之分。 这个“游戏”使你可以体会到自己意识的层次。你可以给自己设计更复杂、 深刻的“游戏”。你会由此更深刻地体会到自己的意识有着不同的层次。

有 了这种体验，再联系气功修炼，联系所谓“阳神”、“阴神”，就会有许多 深奥的领悟了。

讲到基督教的划十字，耶稣的十字架，我们还可以联想到诺查丹玛斯讲 到的恐怖的星象大十字。那里是有深刻含义的。

金曲一再往下的一个细节，就更深刻了。你看，他是这样记的：

“我点燃了纸烟，把熄灭了的火柴杆顺手放在火柴盒上。火柴杆的三分 之二都搁在盒子上。突然，我脑海里掠过一个念头，我对‘碟仙’说：‘你 要我相信你吗？除非我眼睁睁地看着这支火柴杆被弄掉在台面上。’话音刚 落，不知从哪里飞来一只苍蝇，在我面前转了一圈，然后落在火柴盒上，爬 上了火柴杆，一步一步地顺着火柴杆往前走，超出了火柴盒后，火柴杆慢慢 失去了平衡，终于掉在台面上。我是屏息观察这一奇景的，不禁惊呆地啊地 叫了一声。但一瞬间，我又掠过念头：‘这只不过是偶然现象，不是碟仙的 力量所致。

除非再来一次！’又是话音刚落，一只苍蝇又在我面前转了一圈 ，和上次一模一样，再次把我有意再放到火柴盒上的那根火柴杆弄掉在台面 上。我，还有何话可说？”

守望苍穹

在这里，我们可以说，那个碟仙，表现出了特异功能。这特异功能当然 可以有几种解释。一种解释，它能够凭意念力指挥苍蝇行动。一种解释，它 只不过是预见了苍蝇的行动。

金曲一提出使火柴杆掉下来的问题，可以看成 是潜意识指挥的。因为潜意识预知了苍蝇的奇特行动，它要制造一场“考试 ”来表明它的力量。

这个细节，就超出了人格分裂症精神病学的范畴了。“碟仙”控制金曲 一的身躯、四肢时，用人格分裂是很好解释的。那在人格分裂症中不是绝无 仅有的。然而，能够控制苍蝇呢？或能够预见苍蝇的行为呢？这无疑就是特异功能了。

这让我们想到，人的潜意识幻化出来的人格，是很可能表现出人体特异功能的。这为我们透视、研究其他人体特异功能现象，提供了有力的角度。

现在可以说：潜意识，精神病学，人格分裂症，与神秘现象，与人体特 异功能，与鬼神，与灵魂，有着相当深刻的联系。这里的关系，我们以后可 以仔细研究。

现在，沿着金曲一的发展线索，到了下面这关键的一步了。就是已经转 化为自动书写的“碟仙”是如何出现言语的。

守望苍穹

金曲一的书中是这样记录的：

“有一天，我实在气不过，问：‘你究竟是什么东西？’它写道：‘我 是碟仙，你已经知道。’我又问：‘你是什么形状？’它写：‘现在还不能 告诉你！’我说：‘那我还是不能相信你的存在，除非你马上显现在我的面 前，或者直接同我讲话。’它写：‘很快，我就会直接和你讲话。’我不由 半信半疑且惊喜了。

“过了两天，我躺着休息。突然，右手食指不听使唤地迅速写了几个字 ：‘今晚，我要向你讲话。’接着，这只手指发了疯似的在我的身上到处乱 摸乱动。最后，它竟然在我的屁股眼里狠命地勾了一会儿后，马上强行塞进 我的喉咙，而且塞得很深，把我憋得喘不过气来，呛得我直想吐，又吐不出 来。我本能地挣扎反抗，拼尽全力，却拔不出自己的手指来。

一直持续了两 分钟，手指终于不是由于我用力而拿了出来。我立即感到一切如常，也没大 的呼吸。手指随即写道：‘你不必害怕，我永远不会害死你。’我马上问： ‘那么，现在你可以和我讲话了吗？’碟仙通过我的手指写道：‘能，不能 ！’接着是连续几个钟头的乱写，却始终听不见它讲话。”

这可以说是碟仙出现言语的准备阶段。我们可以把碟仙看成是金曲一潜 意识又转化成的一个人格。金曲一内心深处是愿意相信它的存在的，因此同时就又怀疑它的存在。他怕那不是真的，他要证明那是真的。所以，他每提 出一次疑问，那个神秘人格便在潜意识的哺育下成长发展一点。它越来越成 熟，也就越来越控制金曲一。

这个神秘人格的成熟确实是一步步的。到了这一步，它只有发出声音， 讲出话来，金曲一才能相信。然而，我们却看到，食指接连几个钟头的乱写 ，回答是“能，不能！”透过食指，我们非常生动地看到了那个新人格的表 现！

那个“新人格”，那个神秘力量，那个“鬼”，它的乱写，是一种自发 功。它要使主体金曲一，继续失去自我意识，它才能脱胎出来！这个人格， 这个鬼神，其出来的过程很生动，很人格化。能，不能！能，不能！栩栩如 生地表现出它的状态。它是人的潜意识哺育出来的，但它又必须使人失去自 我意识时，才能真正成熟出来！

其实，正常人的正常人格，灵魂，大概也是这样逐步成熟形成的。

守望苍穹

接着，往下，又过了些天，金曲一仍在关押中。有一天，他这样记道：“我又一次对碟仙说：‘除非你真真正正的显现在我的面前，让我的眼 睛能看见你，让我的手能摸见你，我才能相信你的存在。’它写：‘你真的 要我显现吗？到时，你不会害怕吗？’我坚定地回答：‘不怕！’它写：‘ 好，我在今晚两点钟显现在你的床前。’

想到我很快就能看见这种神秘力量的真正面目了，我不由得又惊又喜。 它到底是什么模样呢？是人们传说中的恶鬼吗？到时，它会恶狠狠地害我吗 ？……时间一分一秒地过去了。寒冬的深夜静悄悄的。两个看守在室外把我 的房门锁上了，正 在大衣里睡觉呢。我丝毫没有睡意，焦急地等待着…… 手表的指针即将指向两点了，忽然，一阵无比恐惧的感觉袭上我的心头。全 身的汗毛都竖了起来。难道它真的来了！我目不转睛地紧紧盯着床前，迎接 那不知是神圣还是可怕的时刻的到来。时间过去了十分钟，却一点讯息没有 。我勃然大怒：你这卑鄙无耻的东西！我再也不会相信你的存在！’它却写 道：‘将来，我一定要显现在你的面前的！’”

守望苍穹

你看，这一次，那碟仙依然没有显现，没有能直接讲话。然而，我们知 道，神是请来的。而请神，更重要的是潜意识的真正的请。假请是请不来的 。心诚则灵。请神，能否请来，就要看你是否真正的请，是潜意识深处的意 愿。无论是“请桌神”、“扶乩”这样的游戏，还是其他的直接意义的请神 活动，还是人格分裂症，还是开发人体特异功能，练气功高功夫，重要的都 是那发自潜意识的“真”请。

金曲一，一方面希望、盼望碟仙显现，似乎是真在“请”。但另一方面 ，却充满了恐惧。

这“请”，在潜意识层次，还有不真的成分。所以，那“ 神”就不会出来。

诸种神秘现象后面隐藏的神秘力量，其出来，都要求有两个条件，一个 是发自潜意识的需要，一个，是从显意识到潜意识都无障碍。

我们在气功修炼中，在人体特异功能开发中，都发现，那些理智思维过 分强大，对各方面顾忌过多的人是很难出现特异功能高功夫的。因为，他有 种种心理障碍。

可以这样说，精神病，是人在失去理智控制后出来的，是一种“自由态 ”；特异功能，气功高功夫，也是人在理智无控制后出来的，也是一种自由 态。两者的差别在于：前者是理智丧失控制力；后者是万般理智都融于无了 ，融成自在清静的境界了。当然，也有些人体特异功能，气功高功夫，是介 乎二者之间的。

再往下，那个“碟仙”终于讲话了。

守望苍穹

金曲一是这样记录的：

“有时，我真的感到身体内所受的痛苦折磨比外界人为强加给我的痛苦 还惨重。１０月２６日晚七时正，我无法再忍受体内这种神奇力量的干扰与 折磨，强行捧起小红书，集中了所有的精神认真地看。从坐着看到躺着看， 从第一页第一行开始逐字逐句地默读。看着，看着，我似乎得了信心和力量 ，心里感到舒展，也不觉得它来干扰了。这时，天正下着毛毛冷雨。半个钟 头过去了，我庆幸自己这一招的成功。忽然，一个陌生的恶狠狠的声音从窗 外飘进来，直灌我的左耳：‘×你老豆！你以为看这样的书就能救你的命吗崐？’我恐惧得出了一身冷汗。发出近乎哀求的心声：‘你总是骗我，又不肯 显现在我的面前，我有甚么办法呢？’那个陌生而可怕的声音说：‘好吧， 从今晚开始，我正式和你讲话。用你的右手食指代表我，每敲一下你的脑袋 ，你的脑海里就立即听到一种声音并同时觉得看见一个文字。’瞬间，一种 神圣的感情控制了我的身心。我全身都有点僵直地静静等待它的‘训示’。 ‘吾乃玉皇大帝也。……’果然，如其所示，它对我进行了第一次讲话。他 正式向我表露了它（碟仙）的真正名份──竟是主宰天地人间的至高无上的 神灵玉皇大帝！他第一次郑重地向我说明了我的身份──地藏皇的化身。并 说地藏皇是他的儿子。”

那个神秘力量，那个碟仙，终于以说话的方式，显现出了“他”的成形 的形象。我们可以看到，在此之前，金曲一虽然一再要求“他”显现，但因 为金曲一内心深处有恐惧，有障碍，潜意识没有完全解放，条件没有完全成 熟，所以，那个人格始终没有能成形地出现。而恰恰当他心理上平衡些了， 无意、无准备时，那声音出现了，那人格从此也以独立的形象出现了。这种 出现，也让我们联想到气功修炼中的“有意练功，无意成功”的奥妙。

另外，我们看到了，这个神秘力量，这个新人格出现了，它把自己摆在 天地间至高无上的位置，也把金曲一摆在一个很高的位置。那不是，以后， 它又说金曲一是盘古大帝的化身。

这是为什么呢？

守望苍穹

许多有特异功能的气功师，他们也得到过这类训示，他们被告知，他们 本人是如来佛的转世，观音菩萨的化身，等等。都大得很，都至高无上得很 。

最简单的解释，就是每个人都有一种自大狂。都渴望自己取得至高无上 的地位。神秘力量的训示、告知，在一定意义上，不过是人的潜意识在讲话 。那同做梦意义是完全相似的。人不能在现实中取得高位，就在梦中，在人 格分裂症中，在某种恍兮惚兮的特异状态中“得到”。

更深刻一点的解释，就是整个人类，不仅每个人有着造神的本能，人类 整体也是在造神。这种人类的潜意识也会进入并支配每一个人的潜意识的。

金曲一是个在社会中软弱无地位、受到迫害、折磨的人。在这种人格分 裂中，他被封为，也即是自认为是盘古大帝的化身了。这就是他的一个梦幻 。这个梦幻支撑着他在痛苦现实中生活下来。碟仙不是一再告诉他：他，金 曲一，是盘古大帝的化身。盘古大帝是负有重大使命的，为了创建崭新的、 永恒的美好人间，需要他经历一个痛苦磨练的过程。

守望苍穹

这还不明白吗？正是这种梦幻，看似折磨他，其实是支撑着他熬过了一 百二十天的囚禁生活。

助手听到这里，忍不住问了一句：为什么他现在早已不被关押了，还受 这神秘力量的控制呢？

作者答道：从他所处的整个社会环境讲，从他的心理机制讲，他现在依 然在一定程度上需要这个人格分裂，依然需要这个梦幻的支持。他并不愿意 从自封为盘古大帝的神秘境界中完全解脱出来。

是吗？

是。正是有了这神秘力量的控制，他才有那段引人注意的奇迹；正是有 了这神秘力量的控制，他才得以完成自传的写作；现在，更因为他仍在这神 秘力量的控制中，而且也使别人相信他仍在神秘力量的控制中，他才得以引 起人们的广泛关注。他才由一个默默无闻的小人物变成一个新闻人物。

他现在受控制的程度不是已经不如以前了吗？他不是说，碟仙对他的折 磨最厉害的阶段是在他被关押期间吗？

对！在１９７４年被关押期间，他对那种梦幻的需要正是最大的时候， 所以，他受控制的程度也最厉害。现在，需要不同了，但仍有我刚才说的那 些需要，所以，那种受控的情况仍不能完全消失。

他不自觉这一切，是吧？

是的。一方面，他不堪忍受受控的痛苦，要摆脱它；一方面，又需要它 。这正是金曲一不自觉的方面。其实在今天白天的对话中我就感到了：他既 欢迎我，又不欢迎我。他的潜意识已经把我当成对立面，也把我可能请来的 气功师列为了敌人。他，准确说是他的潜意识，是以我为对立面的。

那怎么办？我觉得金曲一是个很好的人。

是，他是个很好、很善良的人。然而，人的潜意识，往往是本人也不自 觉的。我要好好考虑一下，设计一个继续谈话的方案！

雪花雨

好东西,感谢分享,功得无量:victory::victory:

地天泰

作者剖析金曲一的过程写得很详细很深刻，喜欢看·············

守望苍穹

第八章 请神与造神


朋友，你问了：莫非气功、人体特异功能与人格分裂症、与精神病有联系吗？

我回答：有联系。有联系怕什么？无损于气功、人体特异功能的声誉。 天下很多好事就是与坏事相联系的。生和死不相联系？善与恶不相联系？腐 朽与神奇不相联系？

气功、人体特异功能与深层潜意识、与意识体、与人类的潜意识是紧密相联的；精神病，人格分裂症，也同人的深层潜意识、意识体、人类的潜意识紧密相联。我们把它们综合在一起考察，会有许多新的思路。

金曲一是个非常典型的案例。一方面，他具有人格分裂症的充分特征， 另一方面，他的神秘力量的人格，又表现出人体特异功能。这就为我们的综合研究提供了很好的材料。

你们看过农村的巫吗？他们进入状态后，一方面表现得疯疯颠颠，像精神病患者，另一方面，他们又常常确实表现出占卜未来、治疗疾病的特异功 能。我们对比金曲一的案例，不会产生各种联想吗？

你们可以看到，金曲一最初听到神秘人格是以“一个陌生的声音从窗外飘来”，而且指示他“用你的右手食指代表我（碟仙），每敲一下你的脑袋 ，你的脑海中立即感到听见一种声音并同时觉得看到一个文字。”

守望苍穹

为什么是“感到”听见呢？为什么是“觉得”看到呢？

我们在读这段记录时，生动地感到：那个神秘力量人格已经掌握了、成 熟了金曲一大脑中、神经系统中、以及意识系统中的机制。它那样训示时， 已经表明它要真正以一个独立人格出现了。

我们该极大地注意人格分裂症中新人格的孕育、形成过程。

这里意义重大。

不要把它局限于精神病范畴来考察。

一个人的正常人格是如何孕育形成的；

人的意识体、灵魂是如何孕育形成的，是如何转移、分解、重新组合的 ；

人类的人格是如何孕育形成的；

神话中的神、仙，其人格是如何形成的；

这些，都可以在人格分裂症的新人格的诞生过程中找到启示。

守望苍穹

我们将继续深入地剖析金曲一的案例。我们不仅将深入揭示人格分裂症 的病因及其发展、治疗规律，更重要的是揭示，为何他能够产生特异功能。 我们要为精神病学补充发现，更要探明人体特异功能的奥秘。我们将治疗精 神病患者的疾病，同时，还要探求开发人体特异功能的奥秘。由此，我们要 揭示有关宇宙、人类的诸多未知之谜。

朋友，让我们从从容容地进行下去。我们还是处于圆圆融融的大气功态 中，大境界中。

我们依然把大千世界看成一粒尘埃，尘埃也化为无。万象、 万念都化为无。无即是空。空即是无。我们安安详详，坦坦荡荡，光光明明 。我们心无挂碍，无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅 。

你们应该从上面这段文字中体会到大气功态的“特异思维态”与精神病 的“特异思维态”的区别。你们也该感到“佛”的特异思维态与“巫”的特 异思维态有何区别。

都是特异的思维态。差别巨大。差别种种。

这些，我们以后将逐步阐述。

守望苍穹

一 面对面的剖析

第二天一见面，又是在金曲一简朴干净的家中。他说：我看了邬江的事迹。我看得不很连贯，你知道，我现在很难连贯地看任何文字东西。他的经历是和我有相似之处。这些都对我有启发。我在反思自己。可是，说到这里 他抬起头，看着作者：我和他还是有很大差别的。

差别是有的，也是大的。然而，相似之处也很明显。作者说道。

我们坐在金曲一的平房小院内。一个圆桌，几把竹椅，有棵绿树，一些 绿色的爬藤在上面蔓开，张着荫荫的绿棚。

作者的助手照例在一旁记录。金曲一的妻子淑芬在忙着倒茶，拿糖果， 招待客人，然后，也静静地坐在一边。

金曲一有些无奈地笑了笑，说：我有个预感，你也很难帮我摆脱它的控 制。他垂下目光恍惚了一瞬，抬起眼看着作者：我知道，你认为我没有彻底 的决心摆脱它。

这……作者没料到。

守望苍穹

它昨天夜里告诉我了，它已经使我知道你的判断了。你认为我是需要它 ，才制造出它，才不想摆脱它，对吧？

作者立刻明白：那个神秘力量是有遥感和预测功能的。此刻，自己面对 着两个对象。

一个，金曲一的显意识；一个，那个神秘力量人格，那个碟仙 。自己既不能与前者对立，也不能与后者对立。因为后者现在还控制着前者 。如若两者都处于对立关系中，那么，就没有任何文章可做了。

作者能够体会对方的遥感、预测是怎样的。作者知道，那个碟仙对自己 的遥感预测只是总体的，大概的，自己大可以迅速地思维并行动下去。

自己首先要争取到金曲一的充分理解与赞同。作者说：坦率说，我认为 你是处在矛盾态度中。一方面。痛苦不堪，极想摆脱碟仙的控制，另一方面 ，请仔细反省一下，你确实在心理深处还需要它。你对完全没有它的存在的 生活，也是难以设想的。

金曲一想反驳，没有张嘴。

守望苍穹

作者接着说道：其实，我并不想让你完全抛弃那个神秘力量。

金曲一抬起眼，有些出乎意料。

作者说：我只是希望你和它之间能够更相互了解与理解。能够把你们间 的关系调整到更合适的程度。最好是这样：你需要它时，招呼它，它就来，帮助你遥感和预测，帮助你获得有关宇宙、人类的各种知识，包括帮助你出 神入化地写作。在你不需要它时，它就休息，不来打扰你，使你不受折磨， 完全自由。这样不好吗？

金曲一眨着眼，反应了一下，说：那样当然最好！

作者立刻有了点信心。对事情有了实在的掌握。作者接着说：那个碟仙 ，那个神秘力量，一方面，我认为是你的潜意识哺育、幻化出来的一个人格 ，另一方面，我认为这不仅是人格分裂。它的形成，与整个人类，整个历史 ，都有着内在联系。我们应该逐渐认清它。

认清它，对它也该有正确的、充 分的评价。它才心悦诚服嘛！你可以把这样的意图告诉它，征得它的理解。

金曲一垂下眼帘，过了一会儿，说：我告诉它了。它在我脑海中无所谓 地笑了笑，说：“你们愿意研究我就研究吧，只怕你们徒劳无益。”还说： “我是任何力量都赶不走的。”

金曲一传达完，不置可否地笑了笑。