TA的每日心情 | 2019-10-8 13:03 |
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签到天数: 69 天 [LV.6]辟谷中学II
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发表于 2018-9-13 14:12:01
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2018年9月12日
! {; e/ C# b y许多修行人,常以有无疾病来判断修行的好坏。认为修行好的人就不该有病,如果有病,说明你修的不好。看某些人脸上气色好,就认为他修的好。" x! P; z* q, v* ]
" V! O) L, x: B许多人被这种认识所障碍,甚至还认为,修行好的人不仅不会出事,而且一切都应该很顺利。, X& q0 I1 w$ r
4 @) H# w8 n; N有这种认识的人,稍有疾病或不顺之事,则心生疑惑和诸多妄念。: @5 A& Z! p* p" l$ L: R
5 j; Z9 J& g8 ^4 P其实,有病和不顺利完全是正常的。有三维肉身存在,必然要受到“生、老、病、死”规律的控制,即使是佛在人间,也同样给我们示现一些病态,同样会有不利之事。
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) H" i/ P* Z3 `, Z3 z5 m例如:释迦牟尼佛在菩提树下七天七夜后大彻大悟,当时面色黑瘦,皮包骨头。然而,大彻大悟的是心,而不是面色,佛说“是心是佛”。
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有大成就的人,必然要经历比常人更大的磨难,这是使命,这也正是“大魔成大佛”的必然修行过程。看一看观音菩萨、地藏王菩萨、释迦牟尼佛以及耶酥等,哪一位没有经历过大的魔难?哪一位又是一帆风顺成就的?! q5 S7 Y8 B; E5 J4 V- J; Z6 P
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又如:唐僧西天取经时,传法的是印度的戒贤律师,戒贤律师当时虽已修成,但由于前世的因果现前,其腰部溃烂,生蛆流脓,痛疼难忍,但已照见五蕴皆空,身受心不受,等待唐僧十年之久,传法给他,成就了大唐中国的弘法大业。
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7 ^; X5 p! r0 O+ `4 O V如果不明此理,当看到师父或善知识有病或有难时,则对他们产生怀疑,必然会影响对师父或善知识的诚信程度。开悟与有病、有难并无直接关系。因此,有病和不利之事都是正常的,是自然规律,不正常的仍然是你自己的心。3 w- I0 g) B9 K6 V% ~
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修行人应该明白,修行修的是心,觉悟的也是心,能出六道的还是心,而不是肉体。肉体的疾病和事物是否顺利,都是外境,是末而不是本。. q& }! \, N2 c! K
1 B) H* j! @8 l如果因此而动念生疑,则心随境转,被其表象所障。如明此理,则不再分别有病无病,顺与不顺,只管一心清净地修下去,即使临终病未痊愈,往生的并不是你的肉体,心既成佛,何憾之有?5 P# j0 I0 _% a( m G1 N$ X$ N5 J1 _
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