不惑之年从零开始的辟谷学习之路（持续更新，敬请指导）

晋-竹子

1 Y( {  z! y1 }' i( a{:1_306:}太赞了！期待你更多的分享哦！
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源峰

晋-竹子 发表于 2018-10-16 10:53
3 }1 C! j7 P' W+ \. k; O8 }5 h太赞了！期待你鞥更多的分享哦！

6 T' X, F8 J5 l. k; m6 I谢谢，刚结缘喝风2个多月，共同进步。
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源峰

源峰 发表于 2018-10-15 08:21
参加训练营三次，去过终南山，发觉喝风群中有许多学佛的，而村长似乎对学佛的比较反感，认为大多数学佛的都 ...

' A+ {! T0 P- V; \7 M0 f参加训练营三次，去过终南山，发觉喝风群中有许多学佛的，而村长似乎对学佛的比较反感，认为大多数学佛的都学偏了。生活中，我认识一些学佛的，也的确给我这样的印象。我是2017年4月份腰疼，卧床不起，看中医时，医生让我诵地藏经，才开始走上学佛之路的。在此，也分享一下，我诵经的感悟。我觉得可以把学佛与辟谷结合起来，特种火导师不就是学佛很有成就吗？
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9 w, t) d8 G" {3 N( J* M3 Y! l经同学推荐，到独山大道与两相路交叉口的刘铭中医诊所，我简单介绍了前段时间的治疗，刘医生随口说道，“这些都不究竟，必须要找到病根。”听到“究竟”这个词，我心一动，室内又萦绕着齐豫的《心经》，难道又碰到佛教徒了。​​“一般来说，超过15天的疾病就是业病，除了配合现代医学治疗，尽可能多作作拜忏念佛。从世俗的角度讲，可以理解为一种精神慰藉，实际上这是一种正能量的加持，背后有物质基础。”刘医生笑着说。后来慢慢才知，刘医生修行十多年，从新野县医院辞职，钻研脊柱全息疗法，精通内病外治。“颂颂地藏经吧！”​于是，2017年​8.3日下午，与妻子到植福寺请《地藏经》，晚上翻阅40分钟，经中种种地狱描述导致睡眠极差，夜生惧意，辗转反侧，不禁泪流。​
  ?' u4 t; G/ R( ~. ^7 |6 M第1部，囫囵吞枣。
第2部，粗解其意。
% D, {/ a: ^( v2 A第3部，感到圣贤之慈悲；​​​​晚上和家人吃烤肉，酒肉之欲大减。​​
4 U, u1 ?# R1 z9 s% C第4部，沉心静读​，颂至“起心动念无不是罪”，深感羞愧，浮尘世中，哪一念头不是围绕着财色名利？哪一念头不是在助增我执我见？世间少年，每一初心都是纯洁清净，但慢慢地都抛弃了这颗初心。地藏经多次提及“莫退初心”，这和党中央倡导的“不忘初心”是一致的，只不过前者是在心性层面，后者是在政治层面。
第5部，睡眠日渐安稳，读后下楼，觉心旷神怡双目清凉。​读至“莫轻小恶，以为无罪。死后有报，纤毫受之。”反观自身，应当如履薄冰，如临深渊，以净身口意。
第6部，此前诵经时的咽喉不适，自此消失，诵经一气呵成，口腔始终湿润。总结:自己的忏悔心越大，越能感受圣贤之悲；越发菩提心，越能感受圣贤之慈。
8 D; P; P/ L5 t​​第7部，读至第十三品，师尊叫的那五声地藏，催人泪下。……​
6 ^- F) w$ U( Y. m. n4 b第11部，经中所述地狱，有两个特点给自己印象深刻：其一火；其二铁。这对应的正是人的怒火和固执，要通过诵经、礼佛、忏悔、吃素等慢慢化解，调和身口意。……​
7 K! m8 v+ s* o, u2 \第18部，上午刘医生为我做佛事，后她觉得魂不守舍，我也一上午觉得心不在焉，而且颂地藏经时，多次有停下不读的念头，这是从未有过的现象。​刘医生说，这是好事，说明对方已经得到利益了​。……​
# ?- w5 B% `# e, t5 @第21部，和曹兄从街上步行回来，见到路两旁的酒肉，不知何故，只觉得难闻恶心。若是以往，看到这些，总是有加入其中，大块吃肉大碗喝酒的冲动。……​​
第23部，在刘医生佛堂诵经，不由自主，哽咽悲啼，不能自已。只觉得全身心的伤感和悲痛都凝聚起来，双唇哆嗦，全身痉挛。后洗了两次脸，情绪缓和，重又诵读。
第24部，诵经中，忽然眼睛发黑，就晕倒在地，所幸只是擦伤了胳膊。起来后，无论如何回忆不起，也弄不明白刚才怎么了？​​……​
第28部，晚上诵经后，第一次听观音心咒，眼睛逐渐湿润。那种大悲之感从四面八方一声声渗透进来，整个生命彻底“碎”了。地藏大士的大悲娓娓道来，而观音大士的大悲彻底淋漓。​两位大士，与众生皆“有大因缘”。​……
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源峰

继续总结村长讲课笔记，敬请指导。凭着记忆，可能不完整。
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新我：苟日新，日日新，又日新（这句话是从尚书引用的，我觉得非常适合村长三阳开泰的心法。所以，自作主张加上了。）

• 每天找到游戏和冒险的感觉，每天都是崭新的。哪怕你80岁，只要愿意，都可以重新开始。
  1.大多数疾病都需要去医院检查，我为何不劝他（宫颈癌患者）到医院检查呢？
    z" o  G# B3 H$ Q宫颈癌患者通过学习实践思考，找到了这种“我相信我已经好了”的感觉和信心。能建设这种信心，是不容易的。如果走进医院，好不容易建立起来的信心又崩塌了，要保护好刚刚萌生的自信。​
  2.​患者忘记服降压药
  所有的遗忘都是内心潜意识真实的流露，抓住这种感觉，延续下去。​
• 我若不病，谁能病我？自造健康相，自造富足相。
  1.把疾病当做一种提醒，提醒自己造的业还没有遭够，而不是对自己的伤害，如此用心则是病非病！
  2.咬硬东西牙疼，该如何与牙齿对话？
  7 q9 f( G# d2 Y4 H. ~1 R% [0 W​​“我的牙很好，咱不能吃硬的，就吃软的吧。”当成自己的小孩子，千万不要虚头巴脑。一定要夸奖鼓励。“豆腐有点硬，你看就能吃的好好的。”及时肯定夸奖，“总有一天能啃骨头。”
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坪衡法则

谢谢分享，看你的帖子，才知自己连小学生都不如

秋风起兮

你真棒，感谢分享！

源峰

听了特种火的分享，改变命运要从当下的起心动念做起。我觉得太好了，身边一个朋友炒股总是发财，很少亏损，问其原因，他也说要时时刻刻关注自己的起心动念，要存善心，起善念。回想起我诵地藏经的经历和感应，再联系喝风里面的学佛人，也分享一下自己的诵经体会。
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• 毛渧心得，沙尘分享
  3 Z6 m: v+ L& {" Z5 g当我颂《地藏经》49部时，给李静姐说及此事，她说，“真想不到，你竟然坚持下来了。你应该把这些经历与感受，写下来分享分享，鼓励世人闻思修。”
  回顾这两个多月的经历，确实不可思议，都是我根本没有想到的，其中大者如下：
  1.自然吃素
  5 D% A  g7 D- c4 |/ Z  |2 J- S: `​我从未想到，诵经会让我不知不觉摒弃酒肉。当初发心诵经，完全是为了让我腰疼早点康复，​​​很功利很实用。因为腰疼了几个月，早晨起床要半个小时，到处寻医问药而不得痊愈，痛苦至极。
  0 U$ o+ Q" w. l; @$ l: |现在已回想不起来，到底是在何时断绝酒肉欲望的？怎么断绝的？似乎都是自然而然的，没有一点的人为和刻意，因为自始至终就没有打算要把酒肉断绝了。​
  和几个朋友在一块聊天，我说，“酒肉欲望断绝后，男女之欲也大大减轻。然后，整个身心，都清爽多了，那种感觉很清晰。​”
  2.回归家庭​
  " d) r* a" V0 r  H# O/ y" d​结婚15年了，过来人都懂的，呵呵。反正很多年了，觉得和妻子几乎没啥沟通交流的，一有出差机会，就想外出，觉得离家越远越轻松。这种夫妻关系的倦怠紧张，也累及孩子，对孩子也是凶巴巴的。
  9 e* ]! L2 [3 E* c​现在回想起来，我就是《地藏经》上所说的，“其性刚强难调难伏”。诵经以来，不知从何时起，心意柔和多了。工作之余，就回到家中，粘着妻子孩子。妻子总是说，“每天早上睡醒发现，你不知道啥时候就已经挨我近近的。”羞羞羞。
  3.睡眠安乐
  9 ^4 u1 D, h4 q! z​​比如，今天中午，我睡了1个半小时。神经衰弱快20年，中午几乎没有睡过觉。我颂至第5部的时候，已经明显感到睡眠质量提高。这也是我没有想到的，深感不可思议的地方。为治疗失眠，我十几年来先后练了太极拳、心意拳、站桩、打坐、全真派内功等，效果都不甚理想。谁料想，颂《地藏经》竟然彻底改善了睡眠，经此变化，深信经中所说，“夜梦安乐”，“经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中永不复见！”“乃至于睡梦中悉皆安乐”，诚不虚也。
  4.认识疾病
  . j( H' f$ I: o​​在佛堂，我跟随刘医生一句句念“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”
  ; ^. J2 P/ C% i7 z6 k5 x% v随后，我说：“今日我应该能认清疾病了，​过去为挣钱，做翻译每天一坐十几个小时，是为贪；对家人、对周遭，缺乏理解和包容，是为嗔；因身体病弱，到处攀缘练功练拳，妄想通过这些就改善健康状况，是为痴。由此以来，从身口意所造恶业太大，焉能不病？“
  所以，虽然腰疼已半年了，依然在医治，但心态已经完全平和了。受罪是消业，受苦是了苦，一切都是最好的安排。​
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  ​​
  ……
  / r* s& Z4 d; n0 ~& R* c. |​​两个多月，我颂佛经，并思修。对于老修行而言，这些都不足为道；但对于未闻佛法者，似乎难以置信。一如经中所言，“不可思，不可议，不可量，不可说”。
  $ F; ]* @7 W( n8 ]' \$ m在此过程中，感恩敬礼鼓励我颂《地藏经》的李静姐和刘铭医生，也感恩敬礼遇到的每一修行者，如对我“观察”的小女孩，60岁高龄亲自驱车带我拜见清信法师（体光大师的弟子）的师母马一平善知识​，教我“观话头"的清信禅师，还有安乐和善的夏师兄、周师兄等。
  每一生命绝非仅仅此生之片段，故，今生所有相遇，皆是久别重逢。​
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豫-上善若水lmm

悟性特别高，佩服

豫-上善若水lmm

我也喜欢特种火的分享

源峰

继续总结村长讲课笔记，敬请指导。凭着记忆，可能不完整。
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) h/ L# r3 }. u$ J如何激活真阳重启生命？
4 q% j  R9 `  ?: d1.每一天都是新的开始，把自己的心理年龄提前一倍，找到自己18岁的样子，同孩子一起成长，向孩子学习，复归婴儿。
5 h: \% X) l$ o) d7 u2 v2.有谷友问村长怎么看待“死”这件事？村长说：我们都是要死的，我们每一个人都是要死的，我自己认为对我最励志的一句话就是“我总是要死的”。当我碰到困难，当我碰到有什么过不去的坎的时候，我会这样鼓励自己“我总有一天反正是要死的”；当我遇到对过去的一些执着，当我放不下来的时候，当我对自己曾经犯过的错误悔恨不已的时候，我也这样告诉自己“我总是会死的”。我现在已经把自己的墓地买好了，买在我父母墓地的后面，算是我对死亡的一种态度吧：随时准备接受死亡。正是因为随时准备死，所以每一天我才甘之如饴，每一天对我来说都非常宝贵，每一天对我来说都值得珍惜，我不愿见一些乱七八糟的人，我不愿意说那些废话，我不愿意把时间浪费在那些无聊的事情上，每一天，每一分钟，甚至每一秒种对我来说都极具意义。正是因为有死亡的黑暗衬托，我的生活才如此精彩，我们的人生才如此精彩。​
# z/ A6 L: S3 b5 J0 Y3.生活幸福良药：①自己和自己谈恋爱；②2.每天臭不要脸地夸自己；③每天抚摸自己，内在真诚地夸自己；④活成三岁的样子，天真简单；⑤爱这世界所有的美好，每天发现细微的美，爱上这个世界；⑥不再心生恐惧，只有美好和感恩。我看青山多妩媚，料青山见我亦如是。​

• 动生阳
• 喜生阳
• 善生阳
  & |# i! Z" q6 o8 S+ B- M5 y人之初  性本善。龙的传人先天具有善良的基因，但你是否在日常生活中做到了与人为善呢？“善”包含的内容很多， 与人为善不仅仅指与他人为善， 还包括与自己为善， 与社会为善， 与世间万物为善。例如： 某位女性朋友身高一米六五，体重120斤。 当她以电影明星的身材要求自己， 发誓体重达到90斤并为此不吃任何食物时， 我们往往会看到一个不断自我摧残的过程， 一个与人为恶的过程。我们论坛里很多朋友为子女学习成绩焦虑， 对子女的责备要求盼望等等， 往往也是与人为恶。
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源峰

豫-上善若水lmm 发表于 2018-10-19 18:51
  r6 {7 D( ]" J! K- M+ n/ @6 y我也喜欢特种火的分享

% B/ ~: W/ U5 M; E谢谢，我也是河南的。南阳谷友。

豫水蓝蓝

感谢你的分享，好像又回到了训练营听村长讲心法。地藏经我总是读不快，读一个上部就要差不过50分钟的样子，看来我要向你学习啊。

源峰

看到喝风里有好多学佛的，我分享一下自己诵地藏经的体会。

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病苦亦为师，一切都是最好的安排

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• 秋凉之时，嗔心又起
  , f# J4 o4 F- p1.奇痒难耐，宁愿十倍的疼痛
  ​早上起床，揭掉昨晚睡前在身上贴的8块膏药。处暑刚过，今天气温陡降，天凉好个秋，料想不会像半月前那么奇痒难耐了。
  9 `. s. Z+ `3 f/ U6 ^  E- n半小时过后，贴膏药处开始发紧，如毛玻璃。那种令人抓狂的“奇痒”又蠢蠢欲动了，​我又一次开始烦躁，不能自已。办公室要搬椅子，门也要修理。我动身去学校，打算用这些眼前杂事来转移下注意力。
  ​工人干完活，我独自待在办公室，那种奇痒和烦躁愈来愈清晰，愈来愈清晰，嗔恨心猛然在心中升起，如火燎原。回到家中，恶毒之语脱口而出。“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”，成了一句只留纸上的美好话语。妻子嘲笑着来了一句，“你诵经念佛，功夫都到哪去了？”
  ​2.病苦是“地狱”的警示吧？
  ​在医院作全身艾灸，我脱掉上衣裤子躺在艾灸床上，单子裹得严严实实，下面是燃着的十几根艾灸棒，我笑着对医生说，“这不就是《地藏经》上说的火床地狱吗？看来，还没轮回就先受地狱之苦了。“
  ' E5 n6 F7 r( g* b  \; w8 o是迷路人忽闻是语，方知险道，即便退步，求出此路。是善知识，提携接手，引出险道，免诸恶毒。
  ( @4 x7 k5 Z4 V( C# E, P​​也许，人道众生一切身心的苦楚，皆是善知识的提前警示，提醒你：N年的业障累积，该清理了。
• 街市人海中，反观一滴水
  , ~/ E6 }, }) w1.大海有缺陷，何况一滴水
  ​一个月来，为治腰疼，每隔一天从城市的西南角跑到东北角，路过一个个的红绿灯，碰见了一次次的人潮散了聚、聚了散。用恍若隔世的目光，浏览这一幕幕，猛然醒悟：大海尚且有无数的缺憾，何况组成大海的每一滴水。
  ( C2 l$ z. h* o6 [; \$ S- A$ }承认自身的缺憾，比如承认自己身心皆病，承认自己病得不轻，承认自己无力救拔，承认自己需要他人扶助（这个他人包括人道众生，也包括天龙鬼神、诸佛菩萨）​，承认自己永远不可能完美。
  2.街道如流水，人游于其中​
  为善为恶，逐境而生。轮转五道，暂无休息，动经尘劫，迷惑障难。如鱼游网。将是长流，脱入暂出，又复遭网。​
• 莫退初心，一切都是最好的安排
  1 z( v" b! ~  t- Y+ N) c, ~" c& @1.经殿香雾中，动心咒语声
  “幸亏这次腰疼，躺床一个多月，不断反思总结，尽弃此前所学，觉得要向心性上进修了。”​​我说。
  “古大德不是说过吗？以病苦为师。”​刘医生道。​
  ' [9 r8 j" J) e; `" ^“颂颂地藏经吧！”​​上一次是李静姐劝我颂地藏经，这次是刘医生劝我颂地藏经，我于是开始了诵经历程。​
  0 Z3 E. v- n& |( J4 j2 u7 S0 r​第一部，囫囵吞枣。
  ! c' O5 O* ^2 u# P% |9 Q0 @第二部，粗解其意。
  ……
  ' }, I0 i: N) i2 Q) w3 g2 g  Z( P& i第二十一部，面对美酒烤肉，已然毫无欲望。​​
  ​经殿香雾，庄严佛堂，我闭目合掌，耳畔是清脆悦耳的大悲咒、往生咒，还有诵经中的真言。甘露丸、清净水，心中是贴住诸佛菩萨和善知识的温暖。
  ​沟通、忏悔、回向……那一瞬，其已飞，留下心不在焉和魂不守舍，近两小时的诵经中，屡次几欲停止。
  , e! s4 K4 w; a6 s8 c# C  N: L$ z8 N​“应该已得住利益了。”
  半夜醒来，心中是满满的对生命的”慈“。​清晨起床，有业消智郎的感觉。
  * m! X+ ^" s+ V8 c- p% Y. I2.正心诚意，一切皆为最好​
  ! m9 ]6 `* T) W& D( x“南阎浮提众生,其性刚强,难调难伏​”
  # G) h! l3 x; R) t- [4 z9 g疾病来了，“无量苦”也随之而来，这些都是最好的安排，承认它、接受它，继而关爱它、化解它。这不是自欺欺人的“鸡汤”，只因凡事皆有其因缘。​
  诸般其他事，不亦如此吗？一切都是最好的安排，只要把心安放在无量光明中。​
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逐风

写得真棒，真情流露，获益良多，感恩！

大爱小姑娘

感恩分享{:11_449:}

桂-幸福生活

加油！

源峰

继续总结村长讲课笔记，敬请指导。凭着记忆，可能不完整。
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% m( s2 w. [( w1 Z8 c) W天门开阖
; s6 u% ~( X; k1 v本质是修炼一种“专气致柔”、“为雌为慈”的心态。“天之道，利而不害；人之道，为而不争。”“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“天之所恶，孰知其故？是以圣人不敢为也。”
1 j. d, e. U% N, o何为修德？

• “百行周备，虽绝药饵，足以延年;德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿。”（孙思邈）
• “皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀”（《尚书》）“天道无亲，常与善人”。
• 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德无为而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首也；前识者，道之华而愚之始也。是以大丈夫处其厚而不居其薄，处其实而不居其华，故去彼取此。
  , A+ [) V# r- e+ b$ a1.专气致柔心怀善意是修炼最重要的心理背景。上德不德，是不讲究道德规范道德标准的，下德不失德，才重视这些。
  2.​修德就是顺其自然，来到这里就不要抱怨别人，怨天尤人，而要向内求，在自己身上找答案。修德不过是为了合乎道，合乎自然规律。只有顺应自然心怀善意，才能更好地从宇宙中吸收能量；相反，如果与周围环境格格不入，甚至心怀恶意，不但不能吸收宇宙中的能量，反而会走火入魔。
  3.顺其自然不纠结，心怀善念就是最好的修炼，有心成功、急于求成是一种执着相。​
  . u4 r3 k: F3 J" t+ b- R4.​把家经营好，就是最大的修德。
  
• 调柔心性：老子讲求“专气致柔”、“为慈为雌”和“人之生也柔弱，其死也坚强：万物草木之生也柔脆，其死也枯搞。故坚強者死之徒，柔弱微细生之徒！ 兵强则不胜，木强则梗；强大居下，柔弱微细居上。”；佛教提到“其性刚强难调难伏”反对刚强。感觉诵地藏经对调柔心性效果显著，可以考虑把诵地藏经和辟谷结合起来。
  1.辟谷多少天不重要，重要的是复食后心态是否有改变？
  2.​我们没有那么多不治之症，只是有不想康复的人。
  3.​担心是一种诅咒，越是担心，会越糟糕，把担心变成祝福是最好的修行。
  

. O* z/ m# W3 o) Y/ S

源峰

看到喝风里有好多学佛的，我分享一下自己诵地藏经的体会。

) P8 B! d7 F1 J! ]- x( Q

• 初识
  ; X2 U2 [9 p  f& l( [经同学推荐找刘医生诊治腰疼，我简单介绍了前段时间的治疗，刘医生随意说道，“这些都不究竟，必须要找到病根。”听到“究竟”这个词，我心一动，室内又萦绕着齐豫的《心经》，怎么又碰到学佛之人了。
  去理疗室，走廊旁一个大佛堂​​庄严华丽，大悲咒梵唱声声接续。
    j/ N' w7 x# X/ j. D​​“一般来说，超过15天的疾病就是业病，除了配合现代医学治疗，尽可能多作作拜忏，念念佛。从世俗的角度讲，可以理解为一种精神慰藉，实际上这是一种正能量的加持，背后有物质基础。”刘医生笑着说。每次去理疗，刘医生脸上总是挂着笑，不是那种职业式的微笑，给人一种暖暖的感觉。其手推拿到身上痛疼的部位，一种温曛直透皮下，毫无疑问，这是一个很健康的人。
  4 H/ A4 l3 |, x8 ^5 d; ?“颂颂地藏经吧！”​​上一次是李静姐劝我颂地藏经，这是又一人劝我颂地藏经，我于是开始了诵经历程。
• 认识疾病（斯人也，而有斯疾也）
  第四次做理疗，我已颂地藏经3部了。刘医生甚为高兴，“以前学医，只知道穴位是人体经络中的一个小洞，里面藏的啥？从未深究，也没想过。从医久了，才发现现代社会的很多病，医生根本无能为力，​​有的病人已经做了多个支架了，又伴随着糖尿病等，全身无一处不是病，只能天天躺医院等死。自从学了佛，知道了冤亲债主地狱鬼神等隐性众生，那么这些藏在何处呢？其实，就藏在人体经络的穴位里，从而阻碍着经络，造出各种各样的病痛。“刘医生边点我的足三里、委中、涌泉，边娓娓道来，疼得我全身一阵阵冒汗。待到点背部督脉穴位时，背上已是汗津津油腻腻的，刘医生呵呵一笑停了下来。
  ​
  ' Y" V$ }5 ]7 ^; Z+ S9 a“一位副厅级的老干部，得了红斑狼疮，加上他本身就肥胖，体重200多斤，全身多处裂口，可想其无量之苦。他儿子到处求医问药，效果不佳，最后给他找了一份大悲咒，让他父亲念。谁知，他父亲念了几遍后，浑身疼痛感消减不少。于是，这名老干部就对菩萨像说，‘我罪也受够了，请菩萨慈悲让我走吧。如果我活在世上还有用，请菩萨大慈大悲，让我病愈。’发此愿后，他志心专诵大悲咒，不到一年时间病愈了。“
  ​
  % x- ~! i/ B" `) A9 J7 K​​“有个病人，50多岁，听说练太极拳能健身，就天天早晨5点去白河边练拳，不到一年，腰腿都出现问题了，过来医治。我一问情况，甚是感叹，春夏养阳，秋冬养阴，秋冬季节起那么早，还去河边练拳，这不是找病吗？”
  & _+ f& n, |8 b; \“练拳看似是一个点，背后实则一系统，要结合天时地利人和，现在的拳师要么自身不懂，要么对学生极不负责。还有的拳师自己当年走了弯路，现在把练拳的心得体会等注意事项保守至极，宁愿学生受伤，也不指点一下。”​​
  9 g) S5 b+ \) \$ n% [( m, ~​
  ​“呵呵，您就不关心下患者的病情，也许一下子打通了患者的经络，也说不定。”
  ( a* f* w! s" z  t9 _2 W; W7 @& w“‘万法因缘生，万法因缘灭’，世间万事万物都是因缘和合而成。疾病由多种因缘聚合，康复亦须个人因缘福报成熟，作为医者是小小的助缘罢了.既如此，得也好，失也好，不必计较，放下执著（并不是放弃哦），就是真正安乐！”​
  ​​
• 修行是无上的驻颜术
  * i7 h5 v( p, ]8 L" G% J在推拿间隙，刘医生唱诵了​​观音心咒，声音饱满圆润，摄人心魄。我问，“《地藏经》上说，‘种种微妙之音’，看来修行能改变一个人的声音。这也给我一种启示，观察一个人修行功夫高低，有三点：其一、是否诸相圆满；其二，能否发微妙之音；其三、是否殊妙安乐。“
  “这三方面，您都具足了。”我顿了顿，接着道。
  ( U' m! F1 e4 C“我还差得远，不过修行能改变相貌，这是不假。前不久，我去办个事，要出示身份证，对方工作人员看了我的身份证，又看看我，只说这是假身份证。”
  “所以，妻子要去减肥，我说别减肥，你没看佛菩萨的脸都是胖乎乎的吗？”我笑着说。
  “从面相学上讲，现在好多女孩脸部抽脂肪，做尖下巴，这是很损福报的。哎……”刘医生叹道。
  ' J7 K; I1 ]9 t4 u. y( W​
  ​周师兄是我见过最精致的人，没有之一。从其他师兄对其称呼上，估计年龄大约在45岁到50岁之间，但眼波流转之间依然有顾盼神飞之光，身材、脸面和皮肤似乎一直停留在25岁。能做到这一点，固然难得，但尚不足为奇，有些官太太和阔太太也能保养到如此地步。然而，其身姿依稀有菩萨像，言语文雅，下心含笑乃至于全身都含一种内敛的笑意，这种内敛，源自于修行多年的庄严和威仪。
  + q1 a0 s- z, v  y" n# m: w一个读书多年的人，在其面前也只能自惭形秽，深感枉读诗书若许年。后来才知，其把大部分家产都布施了。经历了，拿起过，最后也放下了，于是心安理得​​，自在放松，大智慧自然流露。
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  / l( F' k( W0 O5 }, c$ t- Q“是不是我也该诵大悲咒？”
  ( I: O: R6 \, S4 ?) J“不管学什么，都要讲次第。不能对小学生讲大学的知识，反之亦然。”
  “恩，《大学》中说，‘知所先后，则近道矣’，儒家和佛家在教学次第方面都很重视。”​​
• 忘我工作才是最美丽的
  我从师院跑到独山大道北头，一个多小时的行程，脚底出汗，又酸又臭。看着刘医生点我的涌泉穴，没有丝毫的嫌弃​​，我自己却难为情了。她只是静静地施诊，间或聊几句，然后安然坐在桌前写中频按摩的单子。一身的白大褂，仿佛有光，透着圣洁。
  8 o- z2 d3 q+ O; h' H; a1 r“幸亏这次腰疼，躺床一个多月，不断反思总结，尽弃此前所学，觉得要向心性上进修了。”​​我说。
  “古大德不是说过吗？以病为师。”​刘医生道。
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  0 ?3 }/ w  E  T1 o1 Y“你颂地藏经时，要先发愿，但不要只为自身健康发愿，比如你腰疼，要发如此心，惟愿世间如我一样的腰疼患者都能健康无忧，总之不能自私自利，这样效果才好。”刘医生在点穴的间隙说道。
  - `0 q( [! \; o2 y7 w* P8 [! K“这不是我为人人，人人为我吗？”我也笑了。
  “以前读武侠小说，故事中的人练功时，每到某一层次都要诵读相应的经书，否则一味练功容易偏差。​​那时从不以为意，自己练了十几年了，现在落下一身的病，听您开示，才知道这里面的奥秘。单独练筋骨皮，不诵读圣贤经文，即便勉强能够达到意与气合，终归还是在一个‘相’上做文章，实难究竟，更难送走那些潜伏在穴位里的冤亲债主等隐性众生，长此以往，不落病才怪。”我说完，深深地叹了一口气。
  “你看我在诊所里建大佛堂，天天播放大悲咒和心经，原因也在于此。医生治病救人，天天接触的都是这些隐性众生，时间长了，对自身损害极大。​”刘医生道。​​
• 施法
    p* e0 p1 V$ _& l* @“昨晚，我做了个奇怪的梦，梦见三个道士撵着我，不让我学佛。”我说。
  / c8 w' T* B, `& j& f! m9 y# g“你趴这儿别动。”刘医生边说，边在我背上画了一道符，“其实，我以前也是学道家的，早年对周易和风水等很感兴趣。但是，后来发现，你预测不对，肯定没意义；若你预测对了，更没意义。因为你没法改变这一切，世间除非大善大恶，否则命运基本定型了。​”
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悟斌

分享的真好，养生=养欲。受益匪浅。好好学习天天向上！

源峰

如何修德：核心秘诀是顺其自然，心甘情愿，发自内心

• 心甘情愿做事就是顺其自然，不是被驱使着做事，就能迸发出奇迹般的力量。
• 生活中如何做到顺其自然心甘情愿？要把事情分为两类：1.必须要作的，要培养自己的兴趣，明白自己的职责，逐渐养成心甘情愿；2.可做可不作的，而自己不愿做的，要勇敢地学会拒绝。
• 你若盛开蝴蝶自来，一切都是最好的安排。
• 逆境或摧毁人，或成就人；运动或给人健康，或损害身心
  : r0 |+ S2 G8 ~1.曼德拉：27年监狱，妻子出轨，家人遇害，反而活到95岁，为何没能摧垮他？
  $ k* }1 ~# r0 G​曼德拉早年和晚年的“相”，差异很大。以前易暴易怒易冲动，出狱后理性宽容平静。27年监狱的虐待，还有精神创伤为何没摧垮他？还有老杜等他们都超越了养生规律。（思考其中的缘由）
  ! |) v# h/ c$ k% g$ v/ y7 m( Q* z: |. e2.运动员想受伤，就真的受伤了。运动没老杜大，反而受伤了。区别在于自己想不想运动。老杜在这么作时，心甘情愿，心情愉悦。“无疵”，“无为”，“为雌”“为慈”等，是说不要刻意，不要“作”。​
• 练功就是找到一团和气的感觉。
  1.《中庸》：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
  9 j2 j) P- X' l2.《礼记》​：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。
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