本帖最后由 秋风起兮 于 2019-5-8 22:39 编辑 - s) j8 Z: ^* b- W* g8 \( q3 G7 r
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5月8日辟谷第32天 今天值班,得早起。 ! Q' x# D0 i( D- O2 f; }
然而醒得早起得并不早,稍一磨蹭时间就有点紧了,江中再拖延下这时间更不够用了。
5 x- ]( u" ^4 C1 M稍感乏力但也没到厌跑的程度,喝风有句口号:“乏力?天行健去!”
3 w5 T% X# l+ ~- h" t虽然感觉脚有点软,但配速倒是不低,二圈下来后,力量迅速灌满身体,轻松拿下五公里。 " K; p" T5 w) J8 Y+ N- U2 `2 S
天行健后照例是龙腾九式和近一小时的打卡读书,最近感觉到坚持读书(其实是习惯驱使)的效果在慢慢展显出来。
* t, @* m7 ]. s: m( i% ?这二天全辟,体温下降,在室内就显得有些凉意,这初夏正午的太阳,正好补充一下能量。 " c7 a$ x% {% G" _: M# L6 }8 o
外面风挺大,找了个能晒到太阳的角落,双盘坐下。 2 C7 M- W! D* o
起初,胫骨相交处与左腿踝关节很疼,为了解轻疼痛,腿部的相关肌肉下意识处于一种紧张的状态。 ) v6 M4 l C u' f+ N$ {
心里告诉自己放松,把肌肉放松下来,把注意力关注在疼痛的地方。
8 t, v; d9 o+ V& M1 J. F$ H9 y f6 N肌肉松了,痛处也更疼了,按捺住欲重新紧张起来的本能,静静的关注痛处,看看它想干嘛。 * s* |+ q% t \2 m( `) M6 b
不一会儿,痛感大为减轻,最后仅略有感觉,整个人完全松了下来,沐浴在太阳中,能感受到能量涌入身体。
" n# O8 c/ l) N! n% Q7 d* H9 H! B7 w开始手心朝天放在双膝上,手背处还有些凉意,不久便感到暖流的涌动,然后双脚的脚心渐渐灼热无比。 0 z- u1 g( E: w4 z" X+ l. s3 Y3 X
神奇的是在如此煦暖的阳光下打坐不但没有昏沉,反而精神十足。也许是功力太浅,又或许是太阳火力十足,时不时有些纷杂的念头被太阳能量蒸腾出来,在脑子里起起灭灭。 9 ]3 J* B9 |* M& m2 Q1 U* J+ g
一个念头越来越强烈突显,人们对黑暗的恐惧是不知道黑暗中有什么危险的因素;又如对家长的恐惧常常是无法控制不被暴力对待;再如对婚姻的恐惧等等,究其原因,恐惧是对人、事、物无法掌控而产生的不安全感。 ( _6 L/ e3 l: S( m* R
当恐惧的情绪来临时,我们通常选择逃避或抗拒,一如双盘时因痛而本能紧张的腿部肌肉。只是,这样做并不能解决问题,很快,同样的问题会再度摆在你的面前。
! [/ \0 g7 S& s T( Z现在,放松自己,坦然地直面痛若,穿越恐惧,然后…… ) ?3 W' |, ?3 p$ g
你就战胜了恐惧!
' E" [0 Y# p5 j6 `4 ~5 ?& f( p这算是阳光下悟道吗?得瑟一个! ) `; V% ]; @$ {
今天与Y君聊了会,自从上一次清水辟谷6天(未成完成预定计划7天)结束后,她始终无法进入辟谷状态。
9 b- |5 U& M- _以下是我的回复: 1. 你是在追求完美,不肯接纳不完美的自己,你清水辟谷的执念其实是对自己的否定,是标签,你的潜意识在不断地否定自己,这就是你现在的问题。
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2. 这是不爱自己的一种表现,哪有那么多条条框框,你内在的小孩是受伤的、孤独的、彷徨的,所以你就进不了辟谷状态,因为你害怕又坚持不了七天 ) t2 }- `3 M; q, V4 C- `. ~
3. 你的潜意识认为清水辟谷才是真正的辟谷,这种观点就是一个小程序植入了你的潜意识。其实六天跟七天差别并不大,但对你这样一个追求完美的人来说差一天也是天差地别。
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4. 虽然不知道你上次没到坚持到七天的原因,但我想这肯定会成为你过不去的一个梗,于是开始怀疑自己是否具备清水辟谷的能力。
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5. “清水”、“七天”,这是你对自己的要求,其实所谓的要求就是对自己的设限,能达到要求的人固然不会有什么负面的影响,但过不去的人就会产生一个负面的影响,慢慢形成横亘在面前的一座高山。然后便滋生出恐惧心理,给自己贴上一张不行的标签。 : L$ s& G% Z; J- l4 R. v8 @2 w& D
6. 可是你的好胜心,你的完美心却不允许你再次失败。于是你处在一边是对自己的不自信,一边又是必须要成功的尴尬境地。 7 b3 G8 X$ K/ [7 _
7. 你在害怕失败与必须成功这两者之间纠结徘徊,你对能否完成清水辟谷心中没有半分把握,但你又不想再次失败。此时,你的潜意识给你巧妙的解决了问题,她的办法就是让你进入不了辟谷状态,就那么简单。 + f; _3 D; Z! _' S6 r5 j
8.执着于清水辟谷便是有为法,喝风辟谷关注的不是外相,更注重心的自由,不执着是为无为。在无为的状态下反而能轻松的达到清水或全辟,但这并不是重要的。 1 {9 T+ O! z7 _, p. |0 @/ K, a( E
最后用《金刚经》中的偈强化主旨:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
. g, K9 L# X# W! p3 }8 l/ Q我的功力是不是又涨了?2 j- }1 R' A# s' E2 U: R
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