修行主要的就是，让我们如何降服其心

冀—静馨

                                   修行主要的就是，让我们如何降服其心

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       阿弥陀佛，大家好。

      关于学佛修行的方面，其实非常简单。说来说去主要的就是，让我们如何“降服其心”，没有其它别的事情。

      为什么大家把修行搞得这么复杂呢？

冀—静馨

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               心生一切法，法为一切心。
               我无一切心，何用一切法。

              佛法就是告诉我们众生，如何安心，如何把心态静止下来，没有其它的。

             我不是对佛法的分别，也不是对佛法的诽谤，更不是对他人的排斥。

冀—静馨

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         佛法没有高低，好与坏，诸法平等。平等是平等，都是为了安心的一个方法而已。可是大家的心态不平等，每个人把佛法错误的理解、错误的认识。就抓住这个手指不放。

         我们要顺着手指去看月亮，这是主要的，主要的就是让我们达到内心的清净，这个清净都会说，但是能真正体悟到的非常稀少。

冀—静馨

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        对法的执着也是妄念，对往生的执着也是妄念，对佛的执着更是妄念。

        如果学者的年龄七老八十，没有办法了，只能让他对一个目标有所执着，借助这个助缘让他放下对尘世的一切，深心放下让他心灵有所寄托。这是没有办法中的办法。

       如果根基好，能够念到一心不乱，也可以上品上生，但内心达不到离相，所修行的成果还不能够究竟圆满。

冀—静馨

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所以说修行清净心，必须让内心达到离相，彻底清除内心的所有念头，有丝毫的念头，丝毫的挂碍，都是污垢，都是垃圾。

大家千万不要被佛所困，学佛法更不需要花样式的修行，最好是一门深入。

冀—静馨

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       有的人问我，给鬼道的众生施食，念什么咒，这个我不知道，我不搞迷信。这些作为都是，安住自心的一个方法而已。

      种的方式等同于烧纸，烧大宝等。怎么念，念什么，或观想等，我不知道，我也不做这些。佛法是真理。

     我就是知道依教奉行，《金刚经》里面没有的，我不能给增加花样，更不能给画蛇添足。我就是让自己的深心保持静态。

冀—静馨

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       我也不与大家辩论，也不与大家探讨。《金刚经》里面有的，我就按照佛的教言，如是照做。

       起初步入佛门可能有着相的地方，既然步入正轨，我就应该逐步地达到离相修行的方式。

冀—静馨

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        让自心做到应无所住而生其心的方式，来进行我们人生美好的造作。这就是修行。

        大家不能误会，我不是说念佛不好，这都是安心的一种方法。千万不要对佛法的痴迷，要了解佛法真实的教义即可，不要抓住执着不放。

冀—静馨

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          佛法是心法，佛法是安心的一个方法，不要把佛法给神话了，希望众亲不要走弯路。要单刀直入地从心地下手，把心态安住即可。

        做到内不动心，外不着相，要围绕心态下功夫才是，不要抓住手指不放，这个经好，对那个法好奇，这都是妄想。

冀—静馨

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        就是直接抓住根本，安住心态，打开心量，回归于自然。这就是终点。

       把心量打开需要用菩提心这个助缘破除我执，驱除我相，方可安心。需要务实照做，不要光练口才，口觅心行方可受益。

       修行期间首先要武装自己，大家不要误会，武装自己也是慈悲，自己成熟之后，再去发心救度他人这是真作用。

       如果在无明中发心，去对他人的帮助，既影响自己又害他人，以盲引盲。修行虽然简单，一定要按照程序化，来进行努力修正自心。

       发长远的心，永不退却，要有坚定的立场，修行是一种毅力的成就。

甘-才旦

寡欲、无分别心，无我？

辽淑娴

太棒了

台-萍

感恩靜馨這些經典的分享，學到做到才能自度度他……。是我們永久的功課

冀—静馨

谢谢川—吴仕敏的关注，终于在论坛相遇了，我们是一期的学员，我们在小桥流水的地方有过合影。爱你！

冀—静馨

谢谢甘—才旦的关注，晚上好。谢谢辽淑娴的关注，晚上好。谢谢台—萍的关注，我们在论坛相遇了，晚上好。谢谢你们，爱你们！

金玉良言

{:7_136:}南无阿弥陀佛

冀—静馨

谢谢金玉良言老师的关注，晚上好，谢谢你，爱你！

智泉

说得好，不过达到这个境界很难

冀—静馨

谢谢智泉的关注，晚上好，爱你！

鲁班班班

谢谢分享，学习了。