空手把鋤頭——繼續辟穀之路

黑色人生

老农 发表于 2012-9-11 10:26 晴天，最近難得的好天氣！ 五點多起床，感覺整個城市也在漸漸蘇醒中。 帶Nancy下樓，她總是速戰速決。太陽 ...

老农前辈…集中精力、别偷懒哈

随愿

“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。”好诗{:soso_e179:}
1 c! f% j& r! {5 Q0 Y

随愿

多日不见，老邻居又精进了，{:soso_e163:}
+ h$ ~. t6 e5 @! ^$ g1 r

黯影浮香

随愿 发表于 2012-9-11 21:31
# a  s6 F. U. C- y“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。”好诗

' F7 S! G1 n& p2 S; n9 G. P这诗没看懂啥意思呢{:7_146:}
: @- i  p& E. P% \* B前辈指点一下啊{:7_147:}

随愿

黯影浮香 发表于 2012-9-11 21:54
3 Q: P/ v+ a  i4 \这诗没看懂啥意思呢
前辈指点一下啊

" F) f6 {* a% T呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
, w, G3 [: [: G所以就把原诗加上几个字，就变成了：

空手（方可）把鋤頭，
步行（何需）騎水牛。
人（可曾）從橋上過，
! d; V/ B  S6 g  Y  J3 d% @橋流（看水）水不流。
0 q8 k1 \; ?* Z4 A7 Q
虽然可以看懂了，但是距傅大士的意境，不知相去几何？

星星星

{:soso__14909614804214650046_4:}

老农

黑色人生 发表于 2012-9-11 20:53
桥流水不流！我们坐车的时候就是这种感觉啊…感觉路在往后面倒退

9 N( {7 J" @5 R" }8 a哈哈，厲害哈！
/ T8 U2 u$ q' Q9 C( Q原來小黑早就悟到了。
我們乘在車上，身體不動哈，路動、橋動、樹動、房子動。。。。。。

老农

黑色人生 发表于 2012-9-11 20:55
老农前辈…集中精力、别偷懒哈

) V+ \( S2 @1 K6 \2 I) m哈哈，又偷懶了哈？
你繼續監督！

老农

随愿 发表于 2012-9-11 21:41
4 s0 e! K. P0 Y; e  U( F多日不见，老邻居又精进了，

% A( `  ^7 B9 t# B' Y慚愧！
; S3 A$ \1 R& ?" h% }4 a皮毛也沒觸摸到哈！
在老鄰居面前，班門弄斧了哈！{:7_137:}

老农

随愿 发表于 2012-9-12 00:45
呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
5 q8 ^. _  V& F) N所以就把原诗加上几 ...

再顛倒過來，還真棒哈！{:soso_e179:}

老农

星星星 发表于 2012-9-12 09:04

4 V( O/ x  L" q/ N: C- z5 @3 Y謝謝！
7 {8 U$ o, {& z- z4 D) c0 p隨喜讚歎！

老农

元音老人的開示：
“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
傅大士这首偈看来有些玄虚，叫人莫名其妙。“人从桥上过”这句话好懂，我们从桥上过去了。怎么会“桥流水不流”呢？“空手”怎么“把锄头”呢？“步行”又怎么“骑水牛”呢？这是什么道理？
4 o' _# D2 j) V& E! I" F原来是说，我们的肉身躯壳是等于我们住的房子，而佛性才是住在里面的真人。众生迷于色相就错认这个色身肉体是我，而不知佛性是何物，以致造业受报，生死不了。
这首偈就是提醒我们认识主人公，不要错认假相。我上次讲临济大师说：“看取棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。”就是说这个肉体自己不会动、不会讲话，也不会听话。我们能运动、工作、走路、讲话、听话……都是这个主人公的作用。
' K+ E  k4 g8 T3 k这首偈就是颂这个主人公的。“空手把锄头”，我没有拿东西啊，原来拿东西的那个手（即肉体），就等于你的锄头，是主人公在指使你运作。“步行骑水牛”，你能够走路、奔跑，也是主人公驱使肉体的妙用，就等于人骑在水牛上赶牛走路一样。“人从桥上过”，肉身就比作桥，人就是主人公，人在世上不过住一段时期，就要走了，就圆寂了，等于在桥上走过去了。
  `# H6 _8 ^3 W所以，根据这个人生无常的道理，古人说：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。”这个社会，这个世界就是个旅馆，暂时住一住就要走的。大家何必在这里争王称霸，斗争不息，杀戮不休呢！？“人从桥上过，桥流水不流”。人从桥上过，我们这肉身壳子是不长久的，是变迁的。
% A- j5 `8 K; R- Q! e' T人由少而壮，由壮而老，这“桥”不就是在流转吗？在变化吗？“水不流”，水是代表我们的佛性，它是不流动的。它是亘古常存，不来不去，不动不摇的。这个颂主人公的偈子好啊，就是要我们明心见性。

星星星

{:soso__4821278013336104178_2:}

星星星

" C9 W, x. G5 J0 b
{:soso__11378834070464194300_4:}

随愿

老农 发表于 2012-9-12 09:17
2 S9 d# K# v+ W' F5 q4 b5 ^( X再顛倒過來，還真棒哈！

/ j9 ]1 U7 z) p/ a" u. I  w不好意思，颠覆了先贤的意境，有点大不敬哦{:7_142:}

黑色人生

看见好多高手高手高高手

黯影浮香

随愿 发表于 2012-9-12 00:45
呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
8 t8 r  q8 c1 m所以就把原诗加上几 ...

{:soso_e113:} 我看了老农前辈在后面的注解了{:soso_e113:}
% x" W1 K0 [4 B9 F  H+ n随愿前辈解释的也不错哦    比我的强多啦哈哈
我开始还以为是鼓励大家生命在于运动呢{:soso_e113:}

, Y% a1 i6 b( W# I6 h您看空手就像把着锄头   这感觉得多累呀
步行又像骑了水牛   我还以为作者明白了走走有益身心健康呢{:soso_e113:}
当走到一座小桥的时候   作者感慨了
5 Q: q/ i2 z' |, W' J; n1 Z随着岁月的流逝不动的桥老化了   奔流的水却和几十年前一样的激情洋溢{:soso_e113:}


咱国的文化也太深啦   我真看不懂哈哈

黯影浮香

老农 发表于 2012-9-12 09:21
' ?. |" I. S4 R; b+ Z1 r- g% y元音老人的開示：
- w5 R4 L( R* P* X“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
傅大士这首偈看来有些玄虚，叫 ...

; T; a2 W3 p6 z- J$ U好诗  长知识啦
% |$ I0 _4 X3 e/ N" _+ B前辈的的帖子就是好{:soso_e179:}
2 q/ l1 u2 \% m5 l! H- W+ b感觉到了黑黑的眼睛
& E- N, d9 D0 ~% D. f: ?2 N. R6 j好感觉哈哈

随愿

黯影浮香 发表于 2012-9-12 20:45
& }$ o+ J- J0 {5 _我看了老农前辈在后面的注解了
随愿前辈解释的也不错哦    比我的强多啦哈 ...

呵呵，又是一种意境！{:9_172:}

老农

星星星 发表于 2012-9-12 09:57

阿彌陀佛！
隨喜讚歎！