空手把鋤頭——繼續辟穀之路

黑色人生

老农 发表于 2012-9-11 10:26 晴天，最近難得的好天氣！ 五點多起床，感覺整個城市也在漸漸蘇醒中。 帶Nancy下樓，她總是速戰速決。太陽 ...

老农前辈…集中精力、别偷懒哈

随愿

“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。”好诗{:soso_e179:}

随愿

多日不见，老邻居又精进了，{:soso_e163:}

黯影浮香

随愿 发表于 2012-9-11 21:31
0 a" P) j8 H" b0 O1 }+ O7 {6 M& w“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。”好诗

; C! ^: `& b" ~这诗没看懂啥意思呢{:7_146:}
前辈指点一下啊{:7_147:}

随愿

黯影浮香 发表于 2012-9-11 21:54
这诗没看懂啥意思呢
$ I: }* j" X8 \' o3 p) X. [前辈指点一下啊

2 c. u$ v4 X& O# p4 u. D1 F呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
所以就把原诗加上几个字，就变成了：
- `: F; ]8 p3 q9 O- Y
, n. g+ z2 x* h+ w  R3 G空手（方可）把鋤頭，
步行（何需）騎水牛。
0 M! R8 q! \' X( B( p人（可曾）從橋上過，
4 g9 P  ~( z8 I, t7 @. z橋流（看水）水不流。

虽然可以看懂了，但是距傅大士的意境，不知相去几何？

星星星

{:soso__14909614804214650046_4:}

老农

黑色人生 发表于 2012-9-11 20:53
桥流水不流！我们坐车的时候就是这种感觉啊…感觉路在往后面倒退

9 S. O/ Q/ @1 G) E9 S" g6 i哈哈，厲害哈！
原來小黑早就悟到了。
: q# e$ z; T( s' ]) b) F2 r0 ~我們乘在車上，身體不動哈，路動、橋動、樹動、房子動。。。。。。

老农

黑色人生 发表于 2012-9-11 20:55
老农前辈…集中精力、别偷懒哈

哈哈，又偷懶了哈？
% [+ Y0 L( G. E8 V1 k) {' s你繼續監督！

老农

随愿 发表于 2012-9-11 21:41
/ B2 N" T. W3 k1 x多日不见，老邻居又精进了，

慚愧！
5 o+ }/ f: e+ V( V: r) y8 f  G7 l. [皮毛也沒觸摸到哈！
! Z9 B* A7 B, d8 w1 z8 k" t在老鄰居面前，班門弄斧了哈！{:7_137:}

老农

随愿 发表于 2012-9-12 00:45
呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
9 @& w% C! i, {8 F' v所以就把原诗加上几 ...

# j! A0 A  {" K- t* Y# L5 ~再顛倒過來，還真棒哈！{:soso_e179:}

老农

星星星 发表于 2012-9-12 09:04

& w9 @5 _+ v5 U5 h" t9 \8 n: e謝謝！
( a; l7 E+ m' ]* p2 n- S+ a  n隨喜讚歎！

老农

元音老人的開示：
“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
2 a' G' }; F# Q* P傅大士这首偈看来有些玄虚，叫人莫名其妙。“人从桥上过”这句话好懂，我们从桥上过去了。怎么会“桥流水不流”呢？“空手”怎么“把锄头”呢？“步行”又怎么“骑水牛”呢？这是什么道理？
原来是说，我们的肉身躯壳是等于我们住的房子，而佛性才是住在里面的真人。众生迷于色相就错认这个色身肉体是我，而不知佛性是何物，以致造业受报，生死不了。
! T: B9 c) D5 I1 E这首偈就是提醒我们认识主人公，不要错认假相。我上次讲临济大师说：“看取棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。”就是说这个肉体自己不会动、不会讲话，也不会听话。我们能运动、工作、走路、讲话、听话……都是这个主人公的作用。
这首偈就是颂这个主人公的。“空手把锄头”，我没有拿东西啊，原来拿东西的那个手（即肉体），就等于你的锄头，是主人公在指使你运作。“步行骑水牛”，你能够走路、奔跑，也是主人公驱使肉体的妙用，就等于人骑在水牛上赶牛走路一样。“人从桥上过”，肉身就比作桥，人就是主人公，人在世上不过住一段时期，就要走了，就圆寂了，等于在桥上走过去了。
; v8 @0 J. d& d5 S" q! E所以，根据这个人生无常的道理，古人说：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。”这个社会，这个世界就是个旅馆，暂时住一住就要走的。大家何必在这里争王称霸，斗争不息，杀戮不休呢！？“人从桥上过，桥流水不流”。人从桥上过，我们这肉身壳子是不长久的，是变迁的。
# t- Z: }3 _$ T8 O% J0 v& Y/ \# _人由少而壮，由壮而老，这“桥”不就是在流转吗？在变化吗？“水不流”，水是代表我们的佛性，它是不流动的。它是亘古常存，不来不去，不动不摇的。这个颂主人公的偈子好啊，就是要我们明心见性。

星星星

{:soso__4821278013336104178_2:}

星星星

4 @* ~  {' B5 g; a. n: A$ `{:soso__11378834070464194300_4:}

随愿

老农 发表于 2012-9-12 09:17
- \: l; }4 \* @: z! Z% I7 I- m再顛倒過來，還真棒哈！

不好意思，颠覆了先贤的意境，有点大不敬哦{:7_142:}

黑色人生

看见好多高手高手高高手

黯影浮香

随愿 发表于 2012-9-12 00:45
5 i' x# m  g; p7 H1 I呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
* b. n0 i" w7 A1 \( {6 V8 z: a9 J所以就把原诗加上几 ...

0 J" i! x6 O- p6 d$ u+ d( i{:soso_e113:} 我看了老农前辈在后面的注解了{:soso_e113:}
随愿前辈解释的也不错哦    比我的强多啦哈哈
我开始还以为是鼓励大家生命在于运动呢{:soso_e113:}

您看空手就像把着锄头   这感觉得多累呀
: i7 u& c, `# H* I; M9 @步行又像骑了水牛   我还以为作者明白了走走有益身心健康呢{:soso_e113:}
当走到一座小桥的时候   作者感慨了
随着岁月的流逝不动的桥老化了   奔流的水却和几十年前一样的激情洋溢{:soso_e113:}
& i* z2 b% D! \2 N

咱国的文化也太深啦   我真看不懂哈哈

黯影浮香

老农 发表于 2012-9-12 09:21
元音老人的開示：
; e' _! s# T/ N3 b/ W5 X“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
# Z+ d; y0 U  V5 i2 T( `; e, ?傅大士这首偈看来有些玄虚，叫 ...

7 f* [; W  `/ _6 V9 W. E! S好诗  长知识啦
前辈的的帖子就是好{:soso_e179:}
感觉到了黑黑的眼睛
7 b* ^: e, X& X' Q2 L, M. J好感觉哈哈

随愿

黯影浮香 发表于 2012-9-12 20:45
我看了老农前辈在后面的注解了
3 A. _( V$ H8 C: @- y8 L随愿前辈解释的也不错哦    比我的强多啦哈 ...

呵呵，又是一种意境！{:9_172:}

老农

星星星 发表于 2012-9-12 09:57

" B  Q3 l6 u9 m8 U  b阿彌陀佛！
隨喜讚歎！