换个方式玩玩

贵州雲

2015.7.24(六月初九)星期五
      第一天
      不觉间回到精舍已一月，常常行踪迷离加之不善俗务如今更是绝诸友迹（说白了就是没朋友啦），于是野马般游荡的心渐渐摄回舍中，每日里捧书看花（想来诸仙亦当羡慕）
      许是外缘真的太少太少了吧，尽管我已能在做饭时爱心满满，几棵青菜都能炒得色香美味，但我的胃总在时不时的为身体代言说：我们换个方式玩玩吧。
      好吧，既然此心唯一的系属者身体都能真正的与心统一战线，何乐不辟谷呢！
      虽然骨骼长的时候偷了些小懒，155的高度也刚好能担得起这49公斤的分量，唯一让母亲遗憾的就是，这么好的身材在宽大的僧装里却也只是一个衣架子。

禅樂堂

贵州雲

2015.7.25
      第二天
      前些日子有佛学院邀我九月去执教，继而又有教内的什么什么活动，好好一池水风来便涟漪，动荡了好些天，我这人天性有一最大缺点，就是怕做选择。其实我亦是所谓的学院派科班出生，但这真真不是我认可的佛法学修，然身居这个时代个人又薄福如此，悠悠忽忽十多年又能咋的？想自己既福薄智浅，更懒学无修岂能去乱语害人！
      想明白了，哪都不去，于是今天才安装宽带。上来便见今日有课，且更庆幸的是张老师发辟谷信息，能遇到张老师实在是此生一大幸事，听君一言，方知十年空费草鞋。
      身体一切安好，聊以数语述其缘。

哥是传奇

辟谷术是我国古老传统修炼文化的一门功法，需要用心去修炼。通过修炼辟谷可以修身、修心，达到身心双修。
请尽情享受终南山龙腾辟谷带给您的无穷乐趣吧！！！

东篱主人

加油。有心练功，无心成功，功到自然成！请尽情享受辟谷带给我们的无穷乐趣吧！

晋-拈花一笑

嗡嘛呢叭咪吽！嗡嘛呢叭咪吽！

闲来无事

居处很静，很整洁，很空寂的感觉，比较之下，自己的居处很乱很闹。学习了。我的居处恐怕永远达不到这个样子，不过，能进一步是一步了。

群英灿烂

感觉象个神仙样，不胜向往之

于明杰

没有俗务纷扰，是人生一大幸事

贵州雲

2015.7.26
      第三天
      身体在积极的调配各个组织，目前还处在对新程序的调试阶段，偶尔也会有一些慌乱出错的状况。比如说，今早上晨练毕蛮精神的，八点开始看书一小会就困不可支，非睡不可。
      中午同学来了，在家里坐了一会，便一起出去走走。原本只是想随便走走，却走到了某个楼盘，东瞅瞅西看看，竟然看了一下午的房子，呵呵，完全是穷人过眼隐，白白辛苦了销售。晚上八点多才回到家，倒也不觉着累，期间陪同学进饭馆看着她香香的吃，也没有任何想法。
      人的身体有太多的神奇，很多部分都的双的，比如说两只手吧，我们平日里多是重用一只，另一只辅助，但当某些意外出现后，我们会发现一只手完全可以胜任完成两只手的功用。对于生存模式，通过辟谷让我知道，生命同样也有两套系统。而我们绝大多数的人，乃至结束生命都没有启动这个生存优化模式，汲汲一生在粗重中艰辛无比。想到这些，更觉得无比赞叹张老师的广大发心，若非大菩萨，何能行如此事业。普愿人类皆能离诸粗重，神清气爽得自在。

老花匠

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于明杰

通过辟谷让我知道，生命同样也有两套系统。而我们绝大多数的人，乃至结束生命都没有启动这个生存优化模式，汲汲一生在粗重中艰辛无比。
长知识了

智者本愚

大道至简，功到自然成。

赣-昱希

笔者的笔风有意思，呵呵学习了！见解更是不俗

老傅

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

容丽妍

贵州雲 发表于 2015-7-25 23:04
2015.7.25
      第二天
      前些日子有佛学院邀我九月去执教，继而又有教内的什么什么活动，好好一池水 ...

冥冥中一切都是安排好的，，，

贵州雲

2015.7.27
      第四天
      早起有点低血糖的表现，加之昨日走路太多，腿也有点软乏，不想练功。
      九点多出去走了一圈，回来有点昏昏欲睡，躺下又头疼睡不着。看不进去书，又睡不着，便看了两个多小时的电视，这人还真是奇怪，看电视头却不疼呢。
      下午又出去走了一会，晚上回父母处商量点事情。看见父亲嗑瓜子，习惯性的想伸手去抓，刚一抬手就停住了，很多东西一旦养成习惯，其惯习的力量还真的是很强大的。
      四天来，基本上是每天一瓶596ml的纯净水（原本是买矿泉水的，买错了），偶尔太热呢多喝半瓶。体重由49下到45.5公斤，前三天都是一天下降两斤，今天少点才一斤。
      上次辟谷期间睡眠5个小时，且质量很好。这此从第一天开始就睡不好，连每天基本的3.4小时都没有，所以白天亦常觉想睡，却也不能入睡。以前常有告诉失眠的信众说：没关系啊，睡不着正好可以念佛哦。其实后来慢慢在自己经历了不能入睡之后，才真实的体会到，人在那种状态下心力其实是很弱的，就算是靠信仰的力量也很难坚持，往往会更多的受制于造成其不能入睡的原因，绵密相续。而这绵绵相续却如同冷水煮青蛙，真真让人很难出离。
      晚安，吉祥!

老花匠

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容丽妍

贵州雲 发表于 2015-7-27 23:33
2015.7.27
      第四天
      早起有点低血糖的表现，加之昨日走路太多，腿也有点软乏，不想练功。

可能是平时的运动量不足，不过辟谷中更要保证一定的活动量，活动开了气机运转起来状态才会更好。

贵州雲

容丽妍 发表于 2015-7-28 19:16
可能是平时的运动量不足，不过辟谷中更要保证一定的活动量，活动开了气机运转起来状态才会更好。

是的，我不大爱动，每天坐的时间比较多。
这几天走的路可能超过平日里半月的量了，呵呵。
谢谢老师

贵州雲

2015.7.28
      第五天
      今天引佛教典籍《释迦谱》里的一段文字供养大家
      劫初天地欲成。大水弥满。风吹结构。以成世界。此世欲成。光音天上福行命尽来生为人。皆悉化生欢喜为食。身光自在神足飞行。无有男女尊卑。众共生世故名曰众生。
      有自然地味。犹如醍醐。色如生酥味甜如蜜。其后众生以手试尝。遂生味着渐成揣食。光明转灭无复神通。食地味多者。颜色麁顇。其食少者。颜色光泽。遂生胜负。因胜负故。便相是非。地味消歇。咸皆懊恼。咄哉为祸。无复地味。又生地皮。状如薄饼。色味香美。后复食之。转相轻慢地皮又灭。又生地肤。因食多少生诸恶法。地肤复灭。增一阿含经云。自然地肥味如甜婆桃酒。楼炭经云。地肥不生。更生两枝葡萄其味亦甘。久久食多共相形笑。两枝葡萄不生。更生粳米
      后有自然粳米。无有糠糩。不加调和。备众美味。众生食之生男女形
      增一阿含经云。时天子欲情意多者，便成女人。遂行情欲共相娱乐。互相瞻视遂生欲想。共在屏处为不净行。余众生见咄哉非法。云何众生有如是事。男子见他呵责。即自悔过自身投地。其彼女人即送食与之。扶之令起。因此世间便有不善夫主之名。以送饭与夫名之为妻。其后众生遂为淫妷。为自障蔽遂造屋舍。以此因缘世中立家。其后众生淫妷转增。遂夫妻共住。其余众生寿福行尽。从光音天来生此间。在母胎中。因此世间有处胎生
      楼炭经云。后稍有所著。便持童女与夫。歌舞戏笑称愿为夫妇当使安隐。尔时先造瞻婆城。乃至一切城郭。自然粳米朝刈暮熟。暮刈朝熟。刈后随生(中阿含云长四寸)未有茎干。时有众生并取日粮。如是相教乃至并取五日。粳米渐生糠糩。刈已不生有枯株
      楼炭经云。后有懒人。取四五日粮。所刈有处粳米便不复生。（佑以为机心。一动则物离其真。精灵所感速于风电。尝闻两汉之时。东菜加租而海鱼不出。合浦贪珠而玑蜯远移。以近代方古。若合符契。粳米不生未足异也）
尔时众生懊恼悲泣。各封田宅以分疆畔。其后众生自藏己米。盗他田谷。无能决者。议立一平等主。善护人民。赏善罚恶。各共减割以供给之。时彼众中有一人。形质长大容貌端正。甚有威德请以为主。于是始有民主之名。昙无德律云。古昔有王。最初出世名大人。众之所举。楼炭经云。时彼众中有一人。最尊端正威神巍巍。众人便白当为我典主。作君长。号之曰王。以法取租。是故名为剎利。时阎浮利天下富乐炽盛安隐。生青草色如孔雀尾。有八万郡国。人民聚落鸡鸣相闻。天下无病无大热大寒。大王以法治国。奉行十善哀念人民。如父母爱子。人民敬王如子敬父。人寿大久。后有他王。不如先王。寿遂减。至寿十万岁。稍减至万岁。至今裁寿百岁。
      ——这段文字阐述的是，劫初人类的由来及发展
      或许每个人都能从这段文字里得到一些启迪吧，这不关乎于您有没有信仰的问题。
      
      快乐学习！快乐辟谷！