5.1周 小侦子 无心恰恰用 用心恰恰无

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年轻时你想砍哪棵树



上大学时，我们曾去一位老教授家做客，那时豪情无限，高谈阔论，仿佛无所不能。老教授一直微笑着倾听，不参与我们的种种话题。

待大家热情一过，他提出要做个测试，我们顿时都来了兴致。

老教授先问：“如果你去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，一棵细，你会砍哪一棵？”

问题一出，大家都说：“当然砍那棵粗的了！”　　

老教授一笑，说：“那棵粗的不过是一棵普通的杨树，而那棵细的却是红松，现在你们会砍哪一棵？”

我们一想，红松比较珍贵，就说：“当然砍红松了，杨树也不值钱！” 　
　
老教授带着不变的微笑看着我们，问：“那如果杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，你们会砍哪一棵？”

我们有些疑惑，就说：“如果这样的话，还是砍杨树，红松弯弯曲曲的，什么都做不了！”

老教授目光闪烁着，我们猜想他又要加条件了，果然，他说：“杨树虽然笔直，可由于年头太多，中间大多空了，这时，你们会砍哪一棵？”

虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药，我们还是从他所给的条件出发，说：“那还是砍红松，杨树都中空了，更没有用！”

老教授紧接着问：“可是红松虽然不是中空的，但它扭曲得太厉害，砍起来非常困难，你们会砍哪一棵？”


我们索性也不去考虑他到底想得出什么结论，就说：“那就砍杨树，同样没啥大用，当然挑容易砍的砍了！”
　　
老教授不容喘息地又问：“可是杨树之上有个鸟巢，几只幼鸟正躲在巢中，你会砍哪一棵？”

终于，有人问：“教授，您问来问去的，导致我们一会儿砍杨树，一会儿砍红松，选择总是随着您的条件增多而变化，您到底想告诉我们什

么、测试些什么呢？”

老教授收起笑容，说：“你们怎么就没人问问自己，到底为什么砍树呢？虽然我的条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。如果

想要取柴，你就砍杨树；想做工艺品，就砍红松。你们当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了！”

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世界最后一个问题



一个生活充满苦恼的问题人去拜访一个智者，一见面就迫不及待地问了好多问题。
智者说：你的问题太小了，我看不见，所以我无法回答。
那人问：那我怎么样才能让你看见呢？
智者说：你静静跟随我一年，等问题长大了你再问，我一定回答你好吗？
那人怀疑而不满地说：你也许并不智慧，根本解决不了我的问题，到一年后谁知你会不会再往后推呢？
智者说：君子一言，驷马难追，岂能言而无信？
智者身边的一个弟子插嘴道：你就相信吧！我当初和你一样，就是这样解决的！我担保你！
那人非常好奇，又问智者弟子道：那你最后问了哪些问题呢？他又是如何回答的呢？
智者弟子说：我即使告诉你也不能解决你的问题。你还是先把心安下来，跟随、听话，到时不就知道了吗？
那人因为要等待答案，所以就跟随在智者身边。
很快，一年时间到了。智者在一个夜晚把那人叫到一个陌生杂乱的房间，坐下来提醒说：根据约定，现在你可以问任何问题，我立刻就回答你！
那人沉凝片刻，惊奇欢喜地问了一个问题：为什么我那么多的问题都不见了呢？
智者并没有回答，仿佛没有听到，只是将灯吹灭，对那人说：请帮我倒一杯水好吗？我润润嗓子。
那人问：水在哪里呢？杯子又在哪里呢？
智者说：就在你背后的墙角。
那人很不理解，跌跌撞撞地，好不容易在黑暗中倒好水，却不知道智者在什么方位了。就问：你能出点声吗？我不知道你在哪里？
智者回答道：我在这里！
那人又跌跌撞撞地，都快把水都快洒完了。等拿到智者面前，又一下撞到智者，把水泼在了他的身上。
这时智者点燃灯，微笑着问道：我已经回答你最后一个问题了！听懂了吗？
那人有些丈二和尚摸不着头脑。
智者带着神秘的微笑，示意那人靠近，然后凑到他的耳边，轻声地说道：因为在光明中，你黑暗的一切问题本来就不存在！

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爱是世界的回音壁



      有句话说得好，爱是世界的回音壁。的确，在生活中我们每个人都应该记住，世界是互动的，你给世界多少爱，世界就会回给你多少爱。爱给人的收获远远大于恨带来的暂时的满足。

有这样一个青年，他总是愤世嫉俗，在学习、生活、工作中遭遇了许多误解和挫折。由于得不到别人的理解，渐渐地养成了以戒备和仇恨的心态看待他人的习惯。在压抑郁闷的环境中，他感觉整个世界都在排斥他，因此度日如年，几乎要崩溃。

有一天为了散心，他登上了一座景色宜人的大山。他无心欣赏幽雅的风景，想想自己这些年的遭遇，内心的仇恨像开闸的洪水一样，忍不住大声对着空荡幽深的山谷喊道：“我恨你们！我恨你们！我恨你们！”话一出口，山谷里传来同样的回音：“我恨你们！我恨你们！我恨你们！”他越听越不是滋味，又提高了喊叫的声音。他骂得越厉害，回音越大越长，扰得他更恼怒。

就在他再次大声叫骂后，从身后传来了“我爱你们！我爱你们！我爱你们！”的声音，他扭头一看，只见离他不远处，有一个老者在冲着他喊。
片刻后老者微笑着向他走来，他见老者面善目慈，便一股脑地说出了自己所遭遇的一切。听了他的讲述，老者笑着说：“晨钟暮鼓惊醒多少山河名利客，经声佛号唤回无边苦海梦中人。我送你四句话：一是这世界上没有失败，只有暂时没成功；二是改变世界之前，需要先改变的是你自己；三是改变从决定开始，决定在行动之前；四是决定你命运的是自己的决心，而不是外在的环境。你不妨先改变自己的习惯，试着用慈爱的心态去面对周围的一切，你会有意想不到的快乐。”

他半信半疑，表情很复杂。老者看透了他的心思，接着说道：“倘若世界是一堵墙壁，那么慈爱就是世界的回音壁。就像刚才我们的回音一样，你以什么样的心态说话，它就会以什么样的语气给你回音。生活中的许多烦恼和忧愁都是自己制造出来的，这并不能归咎于别人。试着去关爱别人，你同样也可以得到别人的关爱。”

爱出者爱返，福往者福来。待人处世中，有许多烦恼都是因为对外界苛求得太多而产生的。你热爱别人，别人也会热爱你；你去帮助别人，别人自然也会帮助你。

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善待他人就是在修大福报


善待他人不仅可以延寿、气血畅通，还可以令面容秀美。

光是有一定波长的，人具有产生这种波长的功能。人感恩的意念或憎恨的意念，都会形成一种波长射向目标。几千年来民间流传的祝福或诅咒，就有这种作用。

佛学将意念称为念力，一个简单的试验可以证明此力的存在:先将两手比照，证明同样长短之后，将一只手放松(男左女右)，加意念让它变长。
一般情况下，5分钟后，它可比另一只手长1厘米左右(过几分钟后还可恢复原状)。这个试验证明，意念可以转化为力。有一次，各路的特异功能者云集一处表演。朋友请一位全国著名的大活佛观看。活佛未露面，只是在休息室隔窗观看。当场，所有的特异功能者均无功能了，可见念力能量之大。阳德主荣，阴德主寿。

中国民间历来有积阳德、积阴德之说。积阳德即为他人做了善事并被人知道，赢得了他人的赞誉或应有的回报。这种善报已在可视的时空中完成。积阴德却不同，为他人做了善事不被世人知道，善报没有在可视的时空中完成。这种善报只能通过不可视的时空完成。这种善报未使人得到可视的荣华富贵，但使人得到了不可视的寿命延长。

史书曾记载这样一个故事，有位著名的卦师曾断定一人40岁时必死，后来此人不但未死，而且60岁时还当了宰相。占卜极准的卦师心中不服，一种强烈的理念驱使他非要查个究竟不可。

他终于查出，这个宰相在二十几岁时曾拾到一串价值连城的钻石项链，他没有贪欲，将原物交还失主而不求回报。此事令老卦师深受震动，悟出一个大道理，他对天长叹：“富贵有命，生死在天，天在哪里，在人心中。阴德充盈，也能冲出五行。”

这种积阴德和寿命延长之间的联系究竟是一种什么现象，难以用定性定量的方法解释，只能用模糊数学的方法思维。那些阴德高的人，身上放射着一种光，被称为德光，气功高人晚上练功时，可以看到某一区域有这种德光，见此光便知此地有阴德高超之人。德光强，质量密度必高。这种质量可以用核燃料作比喻，它虽量小但密度却很高，几克抵得上成百上千公斤煤产生的热量。这种阴德能量对维护生命肯定是有好处的。有科学家曾提出一种假说，认为人有生物时钟。

人出生时内部机制已对生命的时限做了设定，时间一到，体内即分泌出死亡素，导致人死亡；还有一种说法，认为人如一支显像管，出生时已确定了它使用的期限。按上述假说，我认为通过积阴德而使自己内在质量密度提高，可以突破生命极限的设定。这就是民间讲的“阴德充盈，冲出五行”的道理。

人善心静，养血益气。人在受到善的撞击时，常会感到一股暖流沐浴全身。

善是人体积极因素的起动器，让身体每一个细胞都充满善，可加快气血流通。

记得刚当兵时，一次押解犯人途中停留吃饭，本来犯人可以自己随便盛汤，可一位管教却一勺勺地往犯人碗里添。我好生奇怪。待管教离开，我也效法管教给犯人碗里添汤，忽然有阵阵快感通遍全身。那时我尚不知善待他人与养生的关系。我之所以二十多年以后对此事仍记忆犹新，就是因为那种快感令人难忘。由此可以联想到一些人甘愿做助人为乐的“傻子”，他们乐在其中，是一种天性的需要，也只有他们才能感受到其中的愉悦和奥妙。这是缺乏善心与悟性的人难以理解的。

善待他人不仅可以延寿、气血畅通，还可以令面容秀美。

中国民间有句古话:“相随心变。善能使鬼变成人，恶能使人变成鬼。”此话千真万确。我们生活中之人，有的鼻眼端正，但并不美，仔细想来，因其面部每一细胞里都缺少善的内涵。有人相貌平平，却令人感到亲切和不凡，这是因其由表及里透着善。一个日本心理医生曾治疗过一女性患者。此女两腮奇大，像扣了两个乒乓球，无奈只能用口罩掩盖。经心理医生追问，此女道出真情。原来她见到比自己好看的女人就恨得咬牙切齿，久而久之，两腮变形，到处寻医不见疗效。心理医生告诉她，此病无法用现有的物理和化学手段治疗，但只要悟出一个字的道理，即可病愈，这个字是善。其做法是:每见到一个女人，就从心里祝愿她长得更加漂亮，久之必有疗效。此女遵医嘱，半年之后两腮恢复原状，脸上的横肉也消失了，变得温和而可爱。

有人讲，生活中有害我者，如何对其行善？消除此念，须跳出一般的思维。比方说，大水即将来临，可蚂蚁还在争斗你死我活；洪水一过，双方均亡。对此，我们思维的方式属三维空间，可以看清，蚂蚁的二维空间思维模式则看不清这一点。那么，在四维空间看我们人与人的争斗，不是像我们看蚂蚁一样吗？

善待他人必生福光。这是一条定律，悟出此番道理并付诸行动的人，才能受其益，知其妙。愿有造化之人沐浴在福光之中。

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人只能靠修行自救


人，只能自救。自救最有效的方法就是修行，不断地修正自己的想念和行为。

    很多人面临苦难困境，总是寄望于佛来拯救自己。哪里知道，诸佛无法像水洗污垢那样用法力洗去众生身心上的恶业，无法用手摘除别人身上的痛苦，也无法把自己证得的智慧、能量移植给别人，只是把万法的终极法性和离苦得乐的道理告诉别人，让众生自己觉悟和自救。

    修行是自救的好方法，要不断修正自己的思想、行为。时常观心，对于不正、错误、罪恶、黯淡、虚伪的念头，要批判自己、惩罚自己、警惕自己、告诫自己，使它不再重复。慈悲心是一切善行的根本，慈悲即是修德，护生可以延寿。

    萧震是浙江温州府的一名丞官，年轻时有一天他梦见一位得道的智者暗示说，他的寿命只有18岁。后来他的父亲奉派到四川去做总帅，萧震不想去，他的父母却令其随行，他只好勉强去了四川。

    到了四川，他父亲设宴款待将士。酒过三巡时，照例要献上一道名菜叫"玉箸羹"。这道菜的做法是先以烈火烧红铁筷子，然后刺入母牛的乳房内，乳汁流出后凝结在铁筷子上，再加上调味品，做成菜肴。

    萧震偶然走进厨房，看见许多乳牛被绑着，他觉得很奇怪。询问以后，明白其中情由，大为惊讶。心想："人们只为满足一时的口腹之欲，竟然让乳牛无故惨遭这样的酷刑。"于是急忙禀告父亲，向他请求到了-面"禁食牌"，当场禁食此羹，并且让父亲下令永远禁止食用这一道菜肴，以免乳牛再遭惨害。

    不久，萧震又梦见得道的智者对他说："你的心地仁慈，做了一件大功德，不但免受夭折之苦，而且可以福寿绵长。"后来，萧震果然活到90多岁，无病安详而终。

    佛教对慈悲的诠释是：慈者给众生快乐，使他们幸福；悲者拔众生苦，使他们离苦得乐。佛教将慈悲心分为三层，一是众生缘慈悲，二是法缘慈悲，三是无缘慈悲。众生缘慈悲是一般的同情怜悯之心，法缘慈悲则是断除烦恼的圣人，对众生执着烦恼而流浪于生死起同情心，无缘慈悲是将志愿化为实践行为。

    佛说：人，只能自救。自救最有效的方法就是修行，不断地修正自己的想念和行为。无论是小乘罗汉道自修自救的方式，还是大乘菩萨道自救救人的修行方式，都是善的修行，一边修行，一边消除业障。慢慢地路越走越宽广，朋友同道也越来越多，其乐融融。

    不作修行自救的人，不管你是艳若桃李、家财万贯，还是权倾一时，对命中注定之病灾，都是无法躲避过去的。那个臭名昭着的竟敢以"老佛爷"自称的慈禧太后就是一个典型的反面教员。她本是信佛之人，但不改其恶毒凶残，指望边作恶边找佛菩萨作靠山保镖，使被整死的人也不敢来找，妄图修出恶人上天堂的奇迹。这不仅是实无功德，还会起反作用。慈禧死后还以佛经来包棺木，可仍然免不了给人挖墓暴尸。没有修行，假修行，都难以自救。

    如果你真的爱自己和家人，希望减少他们的病灾和不顺诸般烦恼的话，就以善心诚意去修持，自救救他才是唯一有效的办法。世界上的修行者越多，好人就越来越多，人间就充满光明美好。

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茶倒七分，是人生的一门哲学


   以前不管是在酒桌上、还是在茶几上总能听到主人说“酒满茶浅”来劝酒和劝茶，但对这句话的含义却一直是半知不解。直到有一天，同一位精于茶道的朋友一同饮茶，听他边斟边说：“从来茶倒七分满，留下三分是人情。”时才恍然大悟，深得其中韵味所在。

    所谓“茶七酒八”，是指主人给客人倒茶斟酒时，茶杯、酒杯满到七八分的程度。主若以茶待客，则以倒七分为敬，不宜过满。当然这有很多种说法，今天为大家总结了以下几点：

    1、茶水倒七分满首先不至于烫着客人或洒到桌子及衣物上。

    2、品茶需要一遍遍品，一壶茶要平均倒好几杯，所以不可能一杯倒得太多。

    3、品茶时，不仅喝茶汤，还要看汤色、闻茶香，茶水太满品鉴起来不方便。

    4、茶水倒得七分满留得三分人情在，就如“君子之交淡如水”，只有一杯浅茶，在轻抿慢啜中方能悠悠地品出一番情谊来。

    5、茶杯倒七分茶水，茶水的面距离杯口有一定空间，茶水的清沁芳香就不容易失散，在饮茶前，能闻到浓郁的茶香。

    七分，也是对生活的一种分寸上的把握。行事把握分寸，说话留有余地，待人宽容之心，处世淡泊从容。茶倒七分满似乎也在提醒人们，为人做事一定要虚心谨慎，不骄不躁，不可锋芒毕露，要谦和含蓄，正所谓满招损，谦受益。

    留一点点情意，留一点点余闲，不要让自己活得太累。为人处事，“做人不要做绝，说话不要说尽。”要懂得为自己、为别人留有余地，明白“水满则溢，月盈则亏”的道理。

    人生如白驹过隙、草露风灯，短暂得就像这片片茶叶。我们不应该刻意地去计较生活中的得失，我们应该活得实在、活得真切、活得淳朴、活得坦然。

    功名利禄只是过眼云烟，不必为追求短暂的大红大紫而穷尽一生，其实人生如茶味一样清淡略带苦涩实为最佳。如果，如果我们肯给自己多一份宽松，在追名求利的空当儿抬头看一看蓝天白云，也回头望一望青山绿水，那么，我们的心便不会那么年轻的时候就已变得衰老坚硬，抱怨牢骚也不会纵横地写在脸上，而让我们失去了真诚的笑容。

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感谢生命中的每一个波折


      禅修是最好的心灵疗伤的方法，有个弟子告诉我，有个人曾经伤害过她，给她的身心带来很多痛苦，现在这个人又跑来找她，她感到非常害怕，问我应该怎样去应对。

　　其实，人生就是一本书，我们每个人都在慢慢地读。可是应该以什么样的态度来读这本书呢?不管怎么样，我们还是要放松。我对她说，她太紧张了，这个事情虽然已经过去很多年，她却一直都没有注意调整，那个人可能以前很过分，犯过错，但是真正伤害她的还是自己。

　　那么，我们现在如何去解决这个问题呢?要放松，禅修是最好的心灵疗伤的方法，但是这要有一个过程。人和人的相处，我们也要随着年龄的增长去解读它，可能我们现在觉得这个事情很严重，等到老年的时候，我们回过头来看也就像梦幻泡影一样，所以我们要多忆念佛法。

　　佛法说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，这就叫做正念。当正念不断地提醒我们，我们就会从种种的现象或者记忆当中慢慢地解放自己。人生也许有很多的因缘，但是已经都过去了，如果你的心还没有放下，就要先去解决自己内心的问题。禅修是一种很直接的方法，所以我建议有这种问题的同修，现在要在这个很简单的方法上“拉锯”，一个人如果心力很强，会不断地回到过去，那么我们就要通过禅修不断地回到当下，把心聚焦;它可能过一会儿又回到过去了，因为烙印太深了，那么我们就再回来。当这个功夫做得和它持平的时候，你的身心就慢慢地能够恢复一些弹性和力量，这个时候你就可以再去决定如何开始你的生活。

　　学习佛法，我们并不是说每个人都要以成佛为目标，为了当下生活的改善去学佛也是值得的，因为佛法一定能够解决世间的问题。

　　如果我们了解了佛法的意义和人生的现象，就不会有那么多的恐惧或者委屈，甚至还有很深的抱怨，这些都是负面的。因为你有我执，执着这些事情，每天就会累积这些负面的因缘。

　　从现象上来讲这些事情早就过去了，所以就应该放下。应该放下说起来简单，没有方法却很难，那么我现在给你添一个“注脚”——方法，就是禅修。

　　我们要好好地努力，人生是很苦的，而正是苦让我们获得了解决它的勇气，所以我们要感谢生命当中出现这么多的波折。

　　我们想去解决这些问题，这就说明我们的人生一直在成长、成熟，所以既不要否定自己，也不要放大这些事情，简单地活在当下，努力地解决内心的问题就好，而非外在的任何问题。

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任何经历，都是一种积累


     时间只是过客，自己才是主人。人生的路无需苛求。只要你迈步，路就在你的脚下延伸。只要你扬帆，便会有八面来风。启程了，人的生命才真正开始!

    人生苦短，何必在乎太多。岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多！

    不是一见钟情再则日久生情的。不是得不到的才是最好的。不是距离产生美，也不是寂寞比浪漫可靠。爱情是没有逻辑可言的，各有各的姿态，你爱了，便是爱了。

    人的一生，岂能尽如人意，但求无愧我心。生命的长河，流淌间会遇见许多风景，或者是秀丽，或者是狰狞，但不管遇见什么，长河都必须坦然接受，因为它无法改变预设的景致！

    人生的幸福，需要平常心去承载。太阳每日升起，每日落下，一个人的一生能看到几次日出日落的景致？因此就要珍惜，决不虚度光阴。要每日都过得充实、有意义，有益于人，也有益于自己！

    任何经历，都是一种积累。人生宛如一片果树林，等待我们去做一次次无法重复的决择，摘下属于自己的果实，没有回头的机会。每个人都知道，若想取得成功，无疑要做一个明智的选择。通过比较，尽可能地为自己选择一条好的道路，摘到最大的果实！

    人生没有彩排，好好珍惜现在。茫茫人海，滚滚红尘，回眸四望，欣赏是一道绝美的风景，一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。学会欣赏，你便懂得享受；学会欣赏，你便拥有快乐；学会欣赏，你便走近幸福；学会欣赏，便成为一个大写的人！

    人生如梦，岁月无情。终有一天你会知道，失去比拥有更踏实。时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生

    人生不满百，常怀千岁忧。只要我们还活着，就得生存下去，要想更好地生存下去，就要参加竞争这场游戏。对于我们每个人来说，生存和竞争都是残酷的。只有懂得生存，学会竞争，我们才能更好地存活于世上

    人生苦短，别去赶时间。生活是没有模板的，只需将心灯点燃。不论做什么事，如不坚持到底，半途而废，那么再简单的事也只能功亏一篑；相反，只要抱着持之以恒的精神，再难办的事情也会显得很容易。

    生活中不缺美，缺的是发现美的眼睛；人生中，许多的成败与得失，都不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但是只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐

    用笑脸去面对现实，用微笑去对待生活！人生如梦，梦如人生。属于我们的还有多少光阴？时光匆匆流逝，还有多少时光等待我们去浪费。珍惜每一份光阴，珍惜每一份感情，珍惜每一份经历，珍惜每一份友情！

    人活着就是一种修行，辛苦快乐都在其中。活着也许真的很累，面临我们的是无奈，伤痛。苦难和坎坷。在孤寂中寻找依靠，在困境中寻找帮助，在苦闷中寻找安慰，在疾病中寻找希望。

    人生百年，转眼成空。许多事情都无法去改变，也许上帝会给我们预备机会，但是往往我们都会错过机会。也许我们没有好好把握，总是在得与失之间惆怅，失望，倍感忧伤，悲观失望

    人生总是烦恼无数，幸福却是少之又少。记忆有些拥挤，是不是该放弃一些。唯有心静，身外的世界才不会浮躁，才能听到内心的声音。有些追逐虽然狂热，却非自己真正所需，只是为了应对社会、迁就他人！

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带上阳光，照亮人生的旅程


   带上自己的阳光，是一种豁达，澄澈透明，洁净无瑕敞亮的心态。说到底，人最终能够安然栖居的，是自己的心灵。心里充满阳光，纯洁的心犹如一滴清水，无论外界如何烟雨迷蒙，然我清者自清，那滴绝无污染的清水是一种精神，一种信念，令这滴水始终清凛，始终纯美。

    生命是一场漫长的旅程，生活本身就是一种承受，承受痛苦，承受幸福，承受平淡，承受孤独，承受失败，承受责任，承受爱，付出爱……当一切都可以看开时，往往也就没有什么是想不开的了，没有什么是不可以失去的时候。包括金钱、权力、名誉、地位、爱情、事业，甚至生命的本身。这一切的拥有和失去，不是以自己的意志所主宰的，得之我所珍惜，失之那就坦然面对吧！

    人生有好多无奈，当自己改变不了环境时，可以学着悄悄改变自己；当改变不了现实时，可以试试改变态度；当自己改变不了过去时，可以用改变现在来证明自己；我们不能预知明天，但可以把握今天。

    带上自己的阳光，是一种智慧，一种超脱的情怀。快乐幸福纵没有标准，完全取决于人的心态，认为自己是最倒霉的，那是你在自己的雨季里只看到别人天空的太阳，却没有看到自己步行淋雨的后面还有一方晴空；认为自己是最幸运的，那是因为真正的不幸还没来得及登门拜访。幸或不幸都要头脑清醒，不要迷失，失去自我定力。

    别在不幸中让仇恨的欲望占有生命，否则，你的心里永远不会平衡；当幸运降临到你头上时，也别拿自己的优越感沾沾自喜，否则，懒惰自满会在你得意忘形中滋生。祸福相依，正所谓塞翁失马焉知祸福，就是这个道理。只要心里有阳光，身处逆境也不会绝望，默默吞下所有的疼痛，用倔犟的笑容打败悲伤。

    生活本来不容易，为人都很辛苦，身居庙堂之上高楼大厦也有泪水，茅屋草房走夫贩卒穷家寒舍也有笑语。富有的人不一定就快乐，贫穷的人未必就痛苦，只要心中有阳光，三九严寒喝口凉水也甘甜。

    带上自己的阳光，做真实的自己，不以物喜，不以己悲，真诚坦荡生活每一天。流水人生转瞬即逝，每一天我们都像蝼蚁一样在忙碌，被生活压顶。为名忙，为利忙，忙忙碌碌何时休，多少前缘成了过往，其实抓不住的是潺潺时光。

    生命本身其实是纯粹而干净的，而我们成长的过程中渐渐地沾染了太多的粉尘，每一个人的人生旅途中，都有许多不可避免的遭遇，或勇于面对，或仓皇逃离，全在自己的选择。无论是强者还是弱者，只要活在这尘世里，谁也无法逃离爱恨情仇的纠结；微笑着、忧伤着、快乐着，也疼痛着，这就是多味人生。
   
    无论是华丽还是黯淡的一生，都会在死去的那一天烟消云散。世间万千风景，或赫赫烈烈似乎要彪炳千秋，或生死绝恋情定三生，殊不知到头来，一阵风就吹没了。人事蹉跎，流年转换，让人记住的实在不多，无论一个人是多么强大，可以收留多少故事，到最后都要还给岁月。有人说这世间的风景非要亲历才会有深刻的感触，而我却以为，梦里抵达的地方，同样刻骨铭心。

    每一个人都要经历生老病死，同样会有悲欢离合，每一个人或享福或受罪，走在各自不同的人生路上，到最后都是走向同一个归宿，无论你是犹豫不决，还是义无反顾，都要走到生命的尽头。世间的事，从来都是有得有失，你以拥有了太阳，却不知早已丢失了明澈的月亮。

    其实我们都是名利的奴隶，明知道人生不过百年，还是要厮杀争夺，拼得血肉模糊，此时你踏着尸骨坐享天下，明日谁又来为你收拾残局？自古以来，多少人为一根权杖，一张宝座，一枚玉玺，粉身碎骨，都在所不惜。权欲是毒，未染之前你或许还是清白的，染上之后，亦会侵入你的骨髓，连同思想都被腐蚀了。

    带上自己的阳光，温暖脆弱的心灵。人不仅要梦见黄金，还要梦见天堂！在梦里不管韶光是否如云烟过隙，不管流年是否如滔滔春水一去不回，依然一片光明，处处鸟语花香。世事的圆满在于人心，一颗甘于平淡的心，容易满足的心，会比贪欲旺盛的心得到更多的安逸和感动。

    张爱玲说过：“因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。”面若春风，目含秋水的人们，无论经历多少变迁，依旧从容淡定，沉静平和。一个清醒的人，透彻的人，在他们身上会不经意地流露出超凡脱俗的气度，优雅深邃的宁静。

    那些有恻隐之心的人，内心慈悲善良的人，是一处磁场，让所有与之相处的人，都能安定而平静，慈悲是一种力量，可以拯救许多沉沦在罪恶中的人。同样也会感染许多在尘世迷惘的人。倘若每个人都在心中种植一株莲，那么也就把慈悲一起种下。你只要用阳光和雨露将之浇灌，用善良和温情将其滋养，就会绽放出洁净的花朵。

    带上自己的阳光，照亮自己的心灵。心灵的力量是无穷的，它可以把一朵花变成一座花园，也可以把一滴水变成清泉。幸福其实就是一种心境，所谓“人生由我不由天，幸福由心不由境”，只要你心中有阳光，无论走到哪里，无论发生任何事情，你都会觉得是幸福的。

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尘世沧桑，微笑向暖


     人生，是一场漂泊的旅程，一路有风，有雨，有坎坷泥泞。没有人可以预料，幸与不幸那一个先来，也没有人能预料，明天是烈日当头还是阴云密布。既然没有未卜先知的能力，那就坚定自己的信念，让自己有能力应付未知的风雨，一路上总会有一些不约而至的困苦和不期而遇的艰难，是羊就炼好腿，是狼就练好牙，练好自己的生存能力，让自己不至于在困境中绝望，在绝望中低迷。
     
    行走在红尘，谁都不能拒绝厄运，坚持不住的时候，咬咬牙，告诉自己要挺住，生活给与以磨砺，就还生活以坚强。梦在远方，路在脚下，只要是自己选择的方向，跪着也要把它走完。一路荆棘磨得是脚，练的是意志；一路坎坷，颠簸的是身躯，考验的是毅力。路上会有泥泞，天空会飘落风雨，倒运时，喝口凉水都会塞牙。

    面对人世五彩缤纷的悲苦，要看开，要把自己的心放大，不要钻牛角尖，别忘了，车到山前必有路，船到桥头自然行。不要自寻烦恼，要保持豁达的心境，在没有路的地方，爬也要爬出一条路来，只要自己不停止追逐梦想，没有任何力量可以阻止前进的脚步。千锤百炼才得以练就自强不息的意念。不经一番寒彻骨，那得梅花香飘千里？
     
    “只要功夫深铁杵磨成针”，圆梦，有时候需要的不仅仅是勇气还需要毅力。只要不放弃， 困难再大，也会一点点瓦解，只要去做，不放弃解决困难的决心，不停止追逐理想结果的脚步，山再高，也会人为峰，海再深，也会任鱼跃。张海迪的故事，不仅仅是一个故事，更是一种人生的启迪。残奥会上，拼搏的不仅仅是一个个身影，更是一颗颗顽强不息的心。刘翔颇着腿走向终点，为的不是一个荣誉，更是一种责任和不认输的精神。没有过不去的关，只有不肯过去的人，闯关的结果，其实就是一次心智的考验。

    没有人喜欢伤悲，却没有人能够安排命运，一朝花开赏心悦目，一夕花落伤感涕零。既然没有选择命运的权利，那就拿出改变命运的决心。用十分的决心和勇气，面对命运赏赐的每一份磨砺，用千分的坚强和毅力，战胜上天安排的每一次考验。在磨砺中吸取教训，在考验中积累经验，让每一次流过的汗水，和每一次留下的眼泪，都积累在一起，在未来的人生路上，开出一朵妖娆的花。
      
    在困难的时候，要相信自己，只要自己不低头，办法总比困难多。“没有憋死的牛，只有愚死的汉”，一根筋到底，拧不过来的思想，就像下雨不知道往屋里跑一样可笑。或许，淋一场小雨，给人到来一种意境美的享受，给人带来一种洗涤心灵的作用，可是，要是瓢泼的大雨，还让身心在雨中感受，不知道全身而退，摧残的不仅是身体，还有心理。“好汉不吃眼前亏”，事情面前，总的学会转变。

    事不顺时，选择淡定，路不通时，选择转弯，大事化小小事化了，或许就在转变思想的那一刹。雨果说；“思想可以使天堂变成地狱，也可以使地狱变成天堂”，可见转变思想是多么的重要。
      
    在生活中，谁都无法逃避现实，纵然有一颗超尘脱俗的心，还有一个食人间烟火的身。身在红尘中，就不可避免的要面对一些扰乱生活秩序的烦恼，一些拿不起来的选择放下，一些扛不住的学会看淡，一路上，会有太多的风风雨雨，太多的喜怒哀乐，若是都记在心里，背着过去的包袱行走在路上，一路的风景就会无意欣赏，也会累坏了每一个当下。不如忘记，把一些纠结忘记，把一些烦恼忘记，让一颗心轻轻松松，走在路上，看一路春光正好，赏一路夏花烂漫，望一路秋叶静美，观一路冬雪飘逸，只要心情轻松自然，何处不是水云间。

小侦子

学佛是改变自己


　   学佛是改变自己，而不是改变他人；学佛改变我们的内心，而不是改变外面的世界；学佛是改变自己的心念，而不是改变自己外表。
　　当你学会包容他人时，你就改变了他人；当你学会适应环境，你就改变了世界；当你学会爱心时，你就改变了外表。
　　只有学会包容、宽容、爱心时，才能改变你的生活。



　　学佛不是让你纠结在过去，让你逃避过去，只是重新审视过去，走好以后。
　　学佛也不是给你神通像超人一样在天空飞翔，只是给予你超越平凡人的智慧。
　　学佛似乎像残酷的现实，打破尘世美丽的谎言，告诉你一切皆因果，所谓的怨恨只是多余的，所谓的恐惧也是附加的。
　　其实因果不是佛教徒专利，它只是阐述自然规律和法则。



　　修行知母念恩非常重要。
　　只有当我们了知天下所有一切众生都曾经做过自己的父母，恩德与今生父母无有差别，才能生起普遍的慈悲心。
　　在救度众生时，也不会再有亲疏之别。
　　如是依靠知母、念恩、报恩、生起慈悲心次第观修，慈悲缘众生就会变成无量慈悲心。



　　慈悲沒有宗教、种族之分。
　　在佛教里，慈悲心是成就佛道的基础；而在一般人的生活中，慈悲心也是一种愛与溫暖的正面力量、一种值得赞叹的道德意识、更是为这苦难世间，帶來安慰与和平的一道暖流。



　　心向外驰太久了，迷失了回家的路，都是被空幻的情绪和无常的物像牵着鼻子走，被精神和物质两个贼人绑架而到处流浪好不可怜。
　　让心回家吧，从物质的色法中解脱出来，剥落妄想颠倒的困扰，远离无常虚幻的梦幻泡影有为造作，冲出一层层色心的重围，回家晏坐。
　　回家观自在，赤条条来去无挂碍。



　　怀善心能助人参透人生的大智慧。
　　以慈悲心关怀，怀善心助人；以慈悲手行事，事助生善行。
　　怀善心，灭心头火，助生之乐；怀恶心，造动荡，酿生之苦。
　　用慈悲的心体贴关怀，用慈悲的眼看待万物，用慈悲的口随喜赞叹，用慈悲的手常做善事，即使一无所有，也足以安身立命。
　　心怀善心，即得人生大快乐，大幸福。

小侦子

臭女净心


      舍卫国有一位清道妇，每天清晨就在城内各通衢要道扫地，清除污秽的水沟或马路，她无暇顾及自己的身装，所以总是一副很污秽的模样。城里的人遇到她就避开，不敢与她接近。他们忘了这个清道妇替大众服务的功劳，反而嘲笑她是“臭女”，有的人看到她，不是掩鼻就是吐痰。
　　
　　佛陀怜愍这位清道妇，召来耆闍崛山亲自对她说法。城里的人听到佛陀为“臭女”说法的消息，跑到耆闍崛山来看。那时她正在山前的河边石头上洗衣，她的容姿在河边散放出一种不可思议的光。城里的人经过河边，以为那一家美女在洗衣，到了山顶对佛陀傲慢的问道：“佛陀！您常说清净的话，为什么今天与城里人人最讨厌的臭女交谈呢？佛陀！你不感觉有损身份吗？”
　　
　　“你们来这里时，途中有没有看见一个女人在河边洗衣？”佛陀问。
　　
　　“看到的，那女人好像有毫光一样。”他们异口同声的回答。
　　
　　“那女人就是你们所说的臭女了。那人是替你们城里大众清洁的女人，她给你们清净，你们却嫌她污秽。”佛陀又说：“清洁不在于外表的干净与否，是要心里清净才行。她每日为你们扫秽除垢，心地早就清净了；你们嫌她污秽，所以你们心中尚未清净，光有外表，有什么尊贵呢！”
　　
　　“随其心净，则国土净”，心地清净才是真正的清净，心地污秽，徒有光鲜的外表，金玉其外，败絮其内，不值得尊贵。

小侦子

七个可能会阻碍你追求人生梦想的想法


      寻找自己的人生梦想，在每个人都有限生命当中，发现自己的潜能与天赋，积极实践自己的使命。
　　
　　勇敢跳脱自己的舒适圈！大部分的人都曾经说过想环游世界,但最后都没有实现。
　　
　　人生当中可能有100种理由阻碍你去达成你的梦想，但如果你很想实现它，只要一个理由就够了。
　　
　　你想取得多大的成就，你就会遭遇多大的阻碍。你愿意放下眼前拥有的一切，冒着人生重新来过得风险，去追求一个极可能失败的梦吗？
　　
　　你越能承受做自己不想要做的工作，你就越难放弃它去追求自己的梦想。以下是七个可能会阻碍你追求人生梦想的想法。
　　
　　一、我不够好
　　
　　你应该明白：不忌妒别人的长处，善于发现别人的长处，并能够为之利用，能够协助别人为自己做事，与合作人之间建立良好的信誉，是成大事的基本法则。
　　
　　如果，你能看见别人的优点，就能学习别人的长处；能够看见别人的好，就能让自己变得更好；能够看见别人的美丽，才能让自己变得更美丽。
　　
　　二、我能力不够
　　
　　每个人身上都拥有无穷的潜力，而我们能够发挥多少潜力，关键就在于我们如何看待自己！
　　
　　「低贱、辛苦的感觉不是来自于工作的性质，也不是赚钱的多少，而是来自于谈起生命和未来时，失去了眼睛发光的能力。只要有足够的好奇心，没有人可以阻止我们学习」。
　　
　　「人生真正的悲哀不在于缺乏足够的能力，而在于未能利用与生俱来的天赋」。
　　
　　三、我所知有限
　　
　　「想象力比知识更重要，因为知识是有限的，想象力却可遨游世界」。
　　
　　很多事唯有做了才知道结果。如果不去尝试、测试自己的极限，就永远不知道还有其他成功的机会。
　　
　　人生因为有限，所以才要把时间花在自己有兴趣的事情上。
　　
　　人人都有一座自我的宝藏，差别只在有的人挖掘了自己的宝藏，所以他们就成为了成功的老板，有了自己的事业：而有的人空有宝山而不知，所以就一直是一个平庸者。
　　
　　每个人身上都有无限的潜能，只要懂得运用知识与智能，在面临危机或遭遇挫折时，便有可能化危机为转机。
　　
　　四、我害怕失去
　　
　　不要害怕失去，因为永远不知道明天会发生什么事，怕的是因失败踏出第一步、怕的是没有接受挑战的勇气。
　　
　　不要害怕吃苦，更不要害怕失败，吃得了苦才有成功的机会。
　　
　　贫穷并不可怕，可怕的是因为贫穷而对自己失去了信心。
　　
　　征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
　　
　　五、我不敢冒险
　　
　　「人生就是冒险，有冒险就有风险。只要不是贸贸然的出发，就没有什么好怕的了」。
　　
　　有时，最大的风险便是什么都不做，一个不冒任何险的人生有时候反而承担更大的风险。
　　
　　六、我不知道别人会怎么看我
　　
　　「你问我对「35而立」的诠释是什么？我觉得是回来做自己。35岁以后还不知道做自己是怎么一回事，会很辛苦，你的榜样永远是别人」。
　　
　　选对路，人生不随便。不试，怎么知道你不行！不改，怎么知道自己改不了！
　　
　　「我绝不忧虑小事，因为，我知道那些小事，实际上并不如自己想象中那么严重」。
　　
　　七、如果失败了该怎么办？
　　
　　失败了，你可能会失望；但如果不去尝试,那么你注定要失败，只有在你在经历过失败后，才能渐渐找出成功的方法。
　　
　　如果你还年轻，别害怕失败，失败越多次累积越多的经验，如果你认为你的人生最后不会有好结果，那么很可能最后就真得失败的一塌糊涂。
　　
　　人生没有什么是不可能的，这世界唯一不会变的就是变，有时候要勇于接受改变，过去的习惯常常是阻碍个人成长的障碍，记得，只要坚强起来，就没有什么可以阻挡你前进的脚步。
　　
　　梦想成真的关键就在：是否有敢于行动的勇气。
　　
　　人生难道真的只有一个方程式？何不试试让自己换个想法，改个念头，你的人生就可能因此大不同。

小侦子

六个帮助你放下恐惧的思考


    积极的行动可以驱散内心的恐惧感。

    对于生命中你想做的事情，不要感到犹豫，放胆地去做吧，即使你会感到恐惧！鼓起勇气去做你一直想做的事，一次有勇气的行为，可以消除所有的恐惧。　

    不要告诉自己非做好不可，永远要记得：『去做，比做好更重要！』以下六个思考帮助你放下恐惧。

    一、没有人逃得开恐惧

　　「勇气最大的敌人可能就是对失败的恐惧」。

　　事实上，没有人逃得开恐惧，每个人都会恐惧，对于未知事物的想象、社会上的竞争环境，现实生活中的压力，恐惧充满着我们周遭的环境。

　　二、当你越勇敢行动，就越不感到恐惧

　　行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

　　行动之前必须充分地酝酿；一旦定下决心，就应该果敢行动，当你越是积极的行动就越能够驱散内心的恐惧感。

　　三、未知是恐惧的来源

　　恐惧多半来自于未知，很多事情在无法完全了解的情况下，便产生了恐惧，有时候很难得知最后的结果是什么，但如果你勇于行动，便可以帮助你消除恐惧。

　　四、成功的人，即使恐惧也勇敢行动

　　「有些人就算在时机不好时也能致富，而有些人即便在时机良好时，也从来不采取行动。

　　有些人能够承受严厉的个人财务风暴，并且一次比一次更加坚强；有些人却会被击垮。

　　差别就在于：那些不论时机好坏都能采取正确行动的人，是以知识和能力管理自己的金钱，而不是出于希望、愤怒、后悔，或是恐惧。

　　他们知道如何冒险、何时避险，他们对金钱法则的了解出于本能」。

　　成功的人即使知道迈向成功的道路会充满阻碍与挫折，他们却仍然总勇敢地前进。

　　五、当你越了解自己，越知道自己想做什么，就不会感到恐惧

　　人的一生总会遇到几次大好机会，不用烦恼为什么机会始终还没出现，而该戒慎恐惧的是当机会来临时自己是否已有能力牢牢抓住它。

　　当你越了解自己，越知道自己想做什么，就越不会感到恐惧，因为一个知道自己来这世界上的使命是什么的人，不会害怕恐惧，因为他们知道自己想做什么、该做什么以及要做些什么，一个知道自己真正要做什么的人，便不会感到恐惧！　　

    六、克服恐惧，你才能成功

　　征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

　　如果你决心要成功，你最大的敌人或许不是别人，而是时间与自己。

　　你必须不断的与时间做拉锯战，因为时间不回头，你只能用有限的时间做最多的事，而你另外一个敌人就是你自己。

　  当你决定迈向成功时，有很多东西会出来阻碍你，例如对未来的不确定性、害怕会遭受失败、对失败的恐惧等等。恐惧充斥着我们的人生，没有人逃得开恐惧，因此，面对恐惧、战胜恐惧是每个人的人生课题之一，面对恐惧最好的应对方式便是不断地行动，不断地行动是克服恐惧的良药。

小侦子

七件现在不做可能会让你未来感到后悔的事


        问问自己，什么事情对自己来说是最重要的？问问自己，有什么事若是现在不做，十年或是二十年后会后悔的？你不只要知道「做什么」，还要知道「为什么」。

　　「有目的」的工作和生活，才是面对每天生活的实际态度！

　　以下是七件现在不做可能会让你未来感到后悔的事。

　　一、浪费时间

　　年轻时，应该让自己过得更聪明。你该学会懂得拒绝，拒绝将时间浪费在一些不必要浪费的事情上。

　　学会更懂得喜欢自己，把时间花在真正对你好的人身上。

　　人的一生太短暂了，别浪费时间活在别人的价值观之下、屈服于主流价值。

　　时间总是过得比我们想象中还要快，甚至短暂到让我们无法浪费一分一秒，因此，告诉自己，别将时间浪费在那些无关紧要的小事上。

　　二、忘了多微笑

　　不要哭泣，因为哭泣无法改变任何事，记得微笑，因为事情已经发生了。

　　懂得微笑的人是富有的，我们常常都忘了要微笑，因为微笑不仅是生活中的「营养补充剂」，更有滋润人际关系的作用。

　　当你向别人微笑时，别人也会向你微笑，生活就像一面镜子，你对它笑时，它也会对你笑。

　　三、太快放弃

　　我们把某件事情做得越卓越时，就会成功。

　　我们太早放弃，就会失败。值得追寻的梦想就不要放弃。

　　还没放弃就没有所谓的失败，当你放弃了那才是真的失败。

　　对于我们生命中那些充满挑战的事，我们总是太快放弃，有时候再坚持一下，就能够让结果不同。

　　四、年轻时不懂得努力

　　如果你还年轻，那么你应该好好地思考自己的人生。

　　「以前的社会，只要你勤劳就会有竞争力，但现在的机会比以前少，勤劳不见得有机会，所以现在的年轻人要更有智慧」。

　　年轻的时候，不应该为了短期的金钱目标，而牺牲了长期学习的机会与成长空间。

　　每个人都想过着美好的生活，然而，天下没有白吃的午餐，有怎么收获就要先怎么栽，年轻时懂得把握时间、加紧努力，老了才不会让自己后悔。

　　五、太少陪伴家人

　　成功人士在忙碌的生活当中不断取得自己想要的成就，但也因此付出了一些代价，更少的时间跟家人相处，也因此错过了孩子们在童年时的陪伴成长。

　　当你决定为了成功而牺牲一些事情的时候，问问自己，什么才是对你来说最重要的事，你如何衡量你的人生？

　　幸福不需要奢求，如果你想要，其实每天都可以很幸福。

　　跟家人在一起其实就可以很幸福，跟人生的另一伴侣在一起就是一种幸福，多花一点时间陪伴家人始终是值得的，父母花了将近二十年的时间将你养育成人，现在是你陪伴他们、回馈他们的时候了。

　　六、没学好自己的专业技能

　　大部分人最常犯的错之一就是以为自己目前学到的东西已经是一切，但却不知道外面的世界很大，还有很多更专业的知识是自己不懂得，于是自满变成了自己成长的绊脚石。这也是年轻人常犯的错之一。

　　跳脱自满的陷阱就是大量地阅读，不管是书籍还是杂志或是网络上的文章都可以，当你了解越多东西时会发现自己知道的很少。

　　智慧是无法学习的，没有人能够将它教给你，你必须自己领悟与学习。

　　自信不是与生俱来，是透过后天努力学习、培养自我专业、涵养，自然散发的芳华。

　　七、没有去做自己真正想做的事

　　在现实的生活中，每个人虽然没有能力去支配别人，但是我们应该有能力支配自己。

　　其实每个人自身的能力是无穷的，只要真正做到支配自己，将自己身上的最大能量发挥出来，做什么事都能成功的。

　　这社会上很多人都喜欢告诉他人将来想做什么，然而却碍于现实的压力，为五斗米折腰，让自己的梦想高挂天边，永远没有付诸行动的一天，自我沈浸在自我陶醉的幻想里，然而梦想这件事最难的却是：『付诸行动』。

　　只要你觉得这是对的，是你真正想要做的，就该放手去做。

　　无论何时，你无法改变过去，但你可以把握现在，你可以选择年轻时多做一些年老后可能会让自己后悔的事情，人生很短，因此更应该把握自己的人生。

　　做一件你真正喜欢的事，即使这件事可能无法让你获得巨大的成功，但也比做一件可以让你获得大成功可是你却一点也不爱的事。

　　问问自己是谁？想成为什么样的人？做什么样的事会令你感到愉快自在，这很重要，会让你快乐的工作才能做一辈子。

小侦子

接纳与放下，才能走的更远


    我一直在学习“接纳”与“放下”，虽然愈学愈好，但有时候还是觉得不到位。因为，我还是会问：为什么？为什么这种事要发生？为什么事情会这样？为什么事情不能如我所愿？我发现，当我在问“为什么”的时候，其实是怀着一种受害者心态，想要讨回公道的。

    我有一个朋友，她的先生不到四十岁。有一天，先生和孩子在地毯上玩时，倒在地上再没有起来，就这么走了，连一句“再见”都没来得及说。在谈话中，她隐约地问到“为什么”。我看着她充满泪水的眼睛，试着尽量不用说教的口吻告诉她，灵修有一个很重要的原则，就是不问“为什么”。问这个问题，只会让自己绕得更深，很难出脱。

    其实，聪慧的她早已知道答案。她说，在先生走的前一天，友人刚好来访，谈起一部电影——《遗愿清单》（The Bucket List ）。故事是说一个很有钱的白人和一个贫穷的黑人住在临终病房里，两个人都快“挂”了，突然说到自己未完成的心愿。于是，有钱的白人资助黑人陪他环游天下，尝试自己一直想要做的一些事情，完成一些未了的心愿。

    朋友讲，她先生当时就说自己没有任何未完成的心愿，他对现有的生活十分满意。而第二天，她看到先生倒在地上的一刹那，竟然没有任何惊讶的感觉，反而有一种“终于发生了”的感受，好像她早已知道会有这么一天来临似的，虽然事前她在意识层面一点儿也没有感觉到什么。她叹了口气说：“好像一切都是注定的！”

    我当然不是绝对的宿命论者，但不可否认，人世间有很多现象是找不出答案的，只能说是“命”，尤其是生死这一关，真的很难由自己来掌控。

    不管有没有所谓的“命中注定”这回事儿，我们都要尊重事实，这是很重要的。事实既然发生了，我们就要尊重它，不去抗拒，或是心生嗔厌。我觉得圣严法师说得很好，碰到自己不喜欢的事情时，我们要“接纳它，面对它，处理它，放下它”，学会了这几句话的智慧，我们每一个人都可以过着自在安心的日子。

    另外，我发现，在信念方面，我们每个人都有三大阴影：

    一、我不够好。

    二、我无足轻重，不重要。

    三、我一定是哪里出了问题。

    由于这三个阴影的影响，我们在生命中会创造出大量的“故事”来迎合我们的信念。唯有做出决定，用故事爱我们自己，而不是用故事打击自己，才能运用自如，发挥当初我们设计故事的真正用意。

    我就常常遇到这样的读者，有很多的故事要说，每一个都很冗长，而且悲剧性特强。我不知道如何告诉他们，只有停止“改变”故事，停止“修改、转化”你的故事，愿意放下它们，进入“不抱希望”的状态，不再想知道“我”究竟是谁，“我”的未来究竟会如何，我们才能再度找到希望。

    而在这个过程当中，所有灵性的修持都有可能成为我们拿来修补，甚至是强化故事的工具。放下故事，才是最根本的解决方法，但是，我们要怎样才能放下我们赖以为生的故事呢？

    首先，我们要放弃受害者的角色。第一步就是为自己的故事负起全部责任。很多人灵修了半天，其实还是在自己的故事里面打转，收集了一堆好听的话，内心深处的伤痛仍然没有疗愈。这种情形在灵性老师（包括我）身上最为常见。所以，真正放下，就是指为自己的人生负起全责，也就是说，承认我们是自己命运的共同创造者。

    同时，我们可以看见，在创造“阴影信念”继而衍生出各种故事的同时，我们其实是有一份礼物要带给这个世界的。有些人因为自己的痛苦遭遇，而从事了帮助人的行业，或变成一个能为他人的生活带来转变的人，有的甚至是写出、画出、创作出美丽的作品与世人共享。

    其次，我们要做观察者，聆听自己内在的那个喋喋不休地说故事的“声音”。这是让我们脱离自己故事的第二步，也是最基本的功夫。

    或者，你可以站在一个旁观者的角度来重复自己的故事，我们甚至可以访问当年的其他人，看看他们看待问题的角度和你的角度有什么不一样。你会发现，自己多年来信奉为真理的一些看法，在别人眼中竟然如此不值一提。另外，你还可以以一个乐观人士的身份重复写下你多年抱着不放的故事，看看会有什么不同。当然，如果这个故事是你在出生之前就写下来的，那你可以试着去理解一下，自己为什么要帮自己安排这样的故事，有什么课题和“礼物”在其中呢？

    我这里还有一个狠招，就是站在镜子前重复地述说自己脑海中总是翻来覆去的故事，说到自己厌烦为止。你也可以给自己的故事写一封信，赞美它，因为它教导了你哪些课题，同时向它表明，你决定走出限制，改变你跟它之间的关系。

    最终，我们还是要去面对自己的情绪。因为我一直怀疑，我们的情绪是制造故事的“元凶”。至于如何面对情绪，那你就要学会更好地与自己的情绪共处了。与情绪相处的方式和其他任何人、事、物相处的方式一样，就是去全然地接受它、体验它，不要想从它那里逃开。

    这就是我最近发现的一个放下的诀窍：不要问“为什么”。所以，当你在质问“为什么”的时候，就要意识到自己又在跟现实、老天或是对方较劲了，接纳是不需要问“为什么”的。处理它，放下它，安心自在！

小侦子

闲暇与休息是神圣的


　   没有空玩儿，没有空看看天空和大地，没有空看看自己的灵魂……
　　
　　我的回答是：永远没有空——随时都有空。
　　
　　世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，锺无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
　　
　　一个人何必要著作等身呢?倘想流芳千古，一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求，则只要活得自在即可，写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。
　　
　　有的人活得精彩，有的人活得自在，活得潇洒者介乎其间，而非超乎其上。
　　
　　光阴似箭，然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的，永远有做不完的事，这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的工夫。
　　
　　相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，心静如止水，光阴也就停住了。永恒是一种从容的心境。
　　
　　夜里睡了一个好觉，早晨起来又遇到一个晴朗的日子，便会有一种格外轻松愉快的心情，好像自己变年轻了，而且会永远年轻下去。
　　
　　耶和华在西奈山向摩西传十诫，其第四诫是：星期天必须休息，守为圣日。他甚至下令，凡星期天工作者格杀勿论。有一个人在星期天捡柴，他便吩咐摩西，让信徒们用石头把这人砸死了。
　　
　　未免太残忍了。
　　
　　不过，我们不妨把这看作寓言，其寓意是：闲暇和休息也是神圣的。
　　
　　闲暇是生命的自由空间。只是劳作，没有闲暇，人会丧失性灵，忘掉人生之根本。这岂不就是渎神?所以，对于一个人人匆忙赚钱的时代，摩西第四诫是一个必要的警告。
　　
　　当然，工作同样是神圣的。无所作为的懒汉和没头没脑的工作狂乃是远离神圣的两极。创造之后的休息，如同创世后第七日的上帝那样，这时我们最像一个神。
　　
　　闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里流连徜徉，悠然自得，内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西模，无所适从，内心是烦乱而浑浊的。
　　
　　天地悠悠，生命短促，一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点，就可以善待自己，不必活得那么紧张匆忙了。但是，也正因为明白了这一点，就可以不抱野心，只为自己高兴而好好做成几件事了。
　　
　　回首往事，多少事想做而未做。瞻望前程，还有多少事准备做。未完成是人生的常态，也是—种积极的心态。如果一个人感觉到活在世上已经无事可做，他的人生恐怕就要打上句号了。当然，如果一个人在未完成的心态中和死亡照面，他又会感到突兀和委屈，乃至于死不瞑目。但是，只要我们认识到人生中的事情是永远做不完的，无论死亡何时到来，人生永远末完成，那么，我们就会在生命的任何阶段上与死亡达成和解，在积极进取的同时也保持着超脱的心境。
　　
　　分到一套房间，立即兴致勃勃地投入装修。缺一卷墙纸，托人买了来，可是兴奋已逝，于是墙上永远袒露着未裱糊的一角。
　　
　　世上事大抵如此，永远未完成，而在未完成中，生活便正常地进行着。所谓不了了之，不了就是了之，未完成是生活的常态。
　　
　　一天是很短的。早晨的计划，晚上发现只完成很小一部分。一生也是很短的。年轻时的心愿，年老时发现只实现很小一部分。
　　
　　今天的计划没完成，还有明天。今生的心愿没实现，却不再有来世了。所以，不妨榨取每一天，但不要苛求绝无增援力量的一生。要记住：人一生能做的事情不多，无论做成几件，都是值得满意的。
　　
　　一个作家在创作旺盛时期就死了。人们叹息：他本来还可以做许多事的……
　　
　　可是，想做的事情未做完就死，这几乎是必然的。不要企求把事情做完，总是有爱做的事情要做，总是在做着爱做的事情，就应该满意了。
　　
　　“你们不要为明天忧虑，明天自有明天的忧虑；一天的难处一天担当就够了。”耶稣有一些很聪明的教导，这是其中之一。
　　
　　中国人喜欢说：人无远虑，必有近忧。这当然也对。不过，远虑是无穷尽的，必须适可而止。有一些远虑，可以预见也可以预作筹划，不妨就预作筹划，以解除近忧。有一些远虑，可以预见却无法预作筹划，那就暂且搁下吧，车到山前自有路，何必让它提前成为近忧。还有一些远虑，完全不能预见，那就更不必总是怀着一种莫名之忧，自己折磨自己了。总之，应该尽量少往自己的心里搁忧虑，保持轻松和光明的心境。
　　
　　一天的难处一天担当，这样你不但比较轻松，而且比较容易把这难处解决。如果你把今天、明天以及后来许多天的难处都担在肩上，你不但沉重，而且可能连一个难处也解决不了。
　　

小侦子

人生的最高境界，就是这一个字


给

    人生最高境界，就是这一个字

    给掌声

    有些人一生都没给过别人掌声

    1、每个人都需要来自他人的掌声

    2、为他人喝彩是每个人的责任

    3、不懂鼓掌的人生太狭隘

    4、一赞值千金



    给面子

    不给面子是最大的无礼

    1、中国人最讲究的是面子

    2、任何时候，给对方一个体面的台阶

    3、看破别说破，面子上好过

    4、伤什么，别伤人面子

    5、千万不要揭人老底



    给信任

    生性多疑的人不可能有真朋友

    1、被人信任是一种幸福

    2、有多少信任，就有多少成功的机会



    给方便

    与人方便，自己方便

    1、请主动坐里座

    2、与人方便，自己方便

    3、在他人最需要的时候轻轻扶一把

    4、为对方着想，替自己打算



    给礼节

    有“礼”走遍天下

    1、彬彬有礼，方能魅力四射

    2、礼多人不怪

    3、送礼送到位



    给谦让

    锋芒毕露者处处树暗敌

    1、切忌锋芒毕露

    2、放下身段，降低自己

    3、勿在失意者面前谈论你的得意

    4、人前勿张狂，待人应低调



    给理解

    人人都渴望他人的认可

    1、理解，就是给人方便

    2、先理解一般人不理解的事



    给尊重

    把别人的自尊放在第一位

    1、把别人的自尊放在第一位

    2、努力使人感到他的尊严

    3、给弱者的尊重更可贵

    4、真正的高手好像平平常常

    5、地位越高越不能轻视别人

    6、把别人放在心上



    给帮助

    关键时刻，谁不希望有人拉一把

    1、无私胜有私

    2、你的好，别人是会记住的



    给诚信

    无信不立，狡诈者必无朋友

    1、诚信为本，重诺守信

    2、诚信深入人心，成功接踵而至

    3、失去诚信，百事不可为



    给实惠

    空头支票，万万开不得

    1、许之以利，晓之以理

    2、不以利益大小亲疏你的朋友

    3、尽可能满足对方的欲望



    给虚心

    让人显得高人一等

    1、要一点含蓄，要一点谦逊

    2、虚心万事能成，自满十事九空

    3、虚心求教，成就大业


    给欣赏

    使人拥有优越感

    1、渴望被欣赏之心人皆有之

    2、“高帽子”的成本最低

    3、要及时肯定别人的长处


    给感激

    不感恩，就别指望再有下次

    1、感恩，是一种歌唱生活的方式

    2、及时感激，切莫等到花儿都谢了

    3、感谢你的对手



    给口德

    得饶人处且饶人

    1、说话三境界

    2、直话，要转个弯说

    3、冷冰冰的话，要加热了说

    4、顾及别人的自尊

    5、人情留一线，日后好见面

小侦子

学会化自卑为自信，把缺陷变优点


      学会化自卑为自信，把缺陷变优点，才能活得身心健康又快乐
　　
　　杜绝坏念头滋长
　　
　　自卑与自信仅是一线之隔，如果你不能克服自卑，它将会充溢你的身体，打击你的信心，使你悲观以及经常性沮丧，进而走上自毁的悲剧。
　　
　　人经常是矛盾的，往往一方面自我感觉良好，觉得自己才华洋溢，但同时又觉得自己技不如人而自叹自怜。
　　
　　而我们之所以认为自己不够好，是因为我们的表现不如预期，无法得到他人的肯定或认同，因此产生自卑的想法。
　　
　　一旦走不出自卑的阴影，我们便以「责怪」作为解决之道，但这往往加深自我厌恶感，使得情绪消极，让我们无法诚实面对自身的处境。
　　
　　「人的缺点如同花园里的杂草，杂草不需培植照样生长。所以如果不及时清除，它们很快就会占领整个花园。」
　　
　　播种在精神花园里的消极种子，最终会长成一株吞噬我们成功潜能的有毒作物，因此，我们必须当个勤劳不懈的园丁，时时清除花园里的害草，才能获得最丰厚的收获。
　　
　　事物的看法总有两极，差别在于我们想不想改变，只要我们有改变的意愿与决心，并且拥有改革时需要的技巧与方法，必然能改变不顺遂的现状。
　　
　　因此，你可以怀疑未来，可以怀疑成功的可能性，但是你绝对不可以怀疑自我，因为一旦丧失对自己的信心后，掌握未来的能力也会一并消失。
　　
　　有位个性害羞内向的年轻人，因为听觉障碍而戴着助听器，目前在一家杂志社作广告ＡＥ的职务。他始终认为戴助听器会在工作上带来阻碍，因此对自己很没自信。
　　
　　内心的自我否定，让他做起事来畏畏缩缩，总是担心自己做得不好，也因为极度没有自信心，他在工作上的表现始终不如预期。最后他在几次的失败经验中有所体悟，想出了解决之道。
　　
　　往后当有人向他说「不」时，他就佯装没听见，以此争取时间想出更好的方式来说服对方，因为这个小技巧，使得他的说话应对愈来愈高明。
　　
　　自从他发现可以巧妙利用助听器为自己争取时间，简直就像脱胎换骨一般，原本自卑的情绪早已消失无踪，现在的他，是业界有名的广告ＡＥ，做起事来不但果决明快，还相当具有领导能力。
　　
　　自卑与自信仅是一线之隔，如果你不能克服自卑，它将会充溢你的身体，打击你的信心，使你悲观以及经常性沮丧，进而走上自毁的悲剧。
　　
　　查理是位身高矮小的男士，他总是调侃自己为「矮子查理」，后来有位心理专家对他说，这样的称呼反而会比他的实际身高更对自己不利。
　　
　　起初他还半信半疑，经过几个月后的测试，当他不再叫自己「矮子查理」，神奇的事情发生了，他竟然不曾再为身高问题烦恼，自此生活过得轻松愉快。
　　
　　没有人是十全十美，难免有些不如他人的地方，因此，不要反讽自己的缺点或是因为自觉不足而看轻自己，应该想办法把缺陷淡化，或者像上述戴着助听器的年轻人，试着把缺点变为优点。
　　
　　化逆境为顺境，并非是遥不可及的神话，重点在于你必须做出建设性的改变。
　　
　　美国作家乔-亚历山大提出两点建议：
　　
　　第一：它需要时间与决心。
　　
　　第二：你必须深信你有能力作出新的决定，并将之付诸实现。
　　
　　「假使你在某种品性或机能上有缺陷或弱点，可以经常把你的思想集中在那里。思想常常集中在那个地方，那一部分的脑细胞会渐渐转强、渐渐发达。怀着积极、乐观、坚信的思想，会使我们的精神机能加强。反之，怀疑与缺乏自信的思想，会使之转弱。」
　　
　　好比说你有举棋不定或优柔寡断的毛病，只要内心怀着坚决的态度，常常把自己想成是敏捷、聪明、果断的人，不要以为自己是弱者，慢慢就能克服犹豫不决的毛病。
　　
　　成功者视挫折为挑战，视失败为教训，视困难为锻练；失败者只会在挫折面前哀叹，只会在失败面前垂头，只会在困难面前却步。
　　
　　弱者可以变成强者，在于斗志旺盛与否。
　　
　　所以当你发现自己的弱点时，不用贬低自己，你可以改变你的现状，要相信自己，但你必须用心去做。
　　
　　不必害怕也不要逃避，而是设法利用它，找出变通的方法，出奇制胜迈向成功之路。
　　
　　你才是自我生活的支配者，你可以自行决定你的生活是由自己支配，而不是任由他人摆布。
　　
　　不要烦恼为什么总是不如人，学会化自卑为自信，把缺陷变优点，才能活得身心健康又快乐。

小侦子

用实际行动拉近与目标的距离


      有一位17岁的高中生，一次偶然的机会，她看到有关巴黎埃菲尔铁塔的介绍，她一下被吸引住了。于是她暗暗地下定决心，等到高中毕业的时候，一定要去巴黎实地参观一下。结果高中毕业就忙着考大学，在大学的4年里她也一直这样许诺，等大学毕业后自己一定要去一趟。但当大学毕业后，她又急于想找一份稳定的工作。当工作就绪之后，又想等工作做出些成绩之后再去巴黎游玩。而就在她工作稳定的时候，她又被丘比特的神箭射中了。陷人爱河的她又给自己做了一个许诺：等到结婚度蜜月的时候再去巴黎吧。结果，婚后她很快就生了小孩，她的目标也开始转移了，她开始整天忙碌于照顾她的孩子，照顾她的先生，处理家里的事情。这时，她再次给自己做了一个承诺，等孩子长大后，她一定要去巴黎玩。就这样，她的这个梦就从高中到大学时代，从参加工作到结婚生子，也一直没能实现。
　　
　　通过这个故事我们可以意识到，我们每个人，由于身处环境的不同而产生很多的梦想，这就是你初定的人生目标，但它是完全不成熟的，还需要你加工改造，以及付诸行动。梦想，本身就是比较模糊的、短暂的，因而就具有比较强烈的不确定性。现实生活中的一些人，他们今天对自己的未来充满着憧憬，但也许一夜之间就忘得一干二净。对于你的人生来说，有一个多年的计划，如果这个多年的计划能够越来越集中的话，它就可以成为你的人生目标。
　　
　　而只有目标能够帮助你将这种梦想的不确定性消除，使你前进的道路变得有序和清晰，每一个阶段的任务都非常清晰地展现在你的面前，让你知道该如何去行动。
　　
　　我们每个人的心中都有无数的欲望和梦想，但是并不是所有人都能够得偿所愿地脱颖而出，成为杰出的佼佼者。这其中的原因，大多是他们没有将这种欲望与梦想明确为具体的人生目标。
　　
　　如何让你美梦成真，关键在于你对这个目标是不是拥有一种强烈的欲望。拥有强烈的欲望就是成功的一半，没有目标就没有前进的方向，没有方向也就无从规划自己的航程。
　　
　　"经营之神"松下幸之助说："成功的人生始于策划。"当一个人选择了对自己的人生进行认真策划的时候，基本上可以说就选择了成功。如果想成为一个成功者，就一定要预先规划，确定阶段性的明确目标。没有明确具体的奋斗目标，你最终只会一事无成，毫无建树。
　　
　　目标明确了，对目标的实现时间也要有所限定。如果你没有限定时间，那么基本上就等于你没有确定什么有价值的目标。只有具体、明确并有时限的目标，才具有行动指导和激励的价值，才会使你集中精力，开动脑筋，调动自己和他人的积极性以及潜力，为实现自己的目标而奋斗。
　　
　　目标的实现，不光要有时间的限制，还要求你有所行动，没有行动的目标同样也等同于没有什么目标。
　　
　　战国时期，有一位郑国人想周游列国，于是他便制订了一个完整的游历计划，他甚至花了几个月的时间阅读他所能搜集到的各国资料。他研究了各地的风物人情，并以此为依据制定了相应的行程表，他甚至在地图上标出了要去观光的每一个地点。这个郑国人的一个朋友知道了他翘首以待的这次周游计划，于是在他预定回到郑国之后的几天，这位朋友来到他家里做客并问及他在周游列国途中的见闻。这位郑国人却回答说："我想周游列国本应该是不错的，可是我却根本没有出行。"原来这位郑国人虽然踌躇满志地制订了计划，可是当他一想起那漫漫的旅途颠簸就受不了，所以干脆呆在家里没有出去。
　　
　　无论如何的冥思苦想、苦心谋划，想要有所成就，什么都代替不了自己的身体力行，那些没有实际行动的人，无论他们的计划制订得如何完美，最终也难免是白日梦一场。