如果我能再次养大我的孩子……（一个妈妈的醒悟！）

月光飘扬

如果我能再次养大我的孩子，
我会，先蹲下，再温柔地诉说。
我会，多将拇指竖起，少用食指指点。
我会，拿出更多微笑给孩子。

如果我能再次养大我的孩子，
我会，少用眼睛看分数表，多用眼睛看优点。
我会，注意少一点责备，而去多一点关心。
我会，将板着的脸收藏，
而成为孩子的玩伴，跟着孩子一起跑原野去看星星。



如果我能再次养大我的孩子，
我会，早早地将他推出门……尽管我很心疼。
我会，多拥抱，少搀扶。
我会，效法爱的力量，不再追求对权力的爱。



如果……
如果，已经没有如果，
我不再后悔过往行动，从当下开始！

月光飘扬

福报用不好，反成大灾难




许多人怕业障现前，我是怕福报现前。福报一现前，用的不好，就会消失。那业障一现前，就会赶紧了掉。这个比较好。人有福报时，很难不去享受一番。所以佛教讲的，不要放逸。

福报现前，不一定是好事。以前有个人，占了风水宝地，果然发财了，靠高利贷就可以过得非常好。你说是好事吗？这相当于提前把自己福报透支了。

有的人喜欢找风水，找算命八字，这个不好。占了风水地，发的财来自哪里，都是自己命中福报化成的。好比一个水管，你不用小聪明（算八字，风水，只要私心，都是小聪明，天道所忌讳的）时，水会慢慢流，就会流久一些，那一定要把水管增大，水流很快，财富进来很多，你很欢喜。但要知道，水池很容易就干啦。



福报用不好，就是灾难的化身。我们虽说要求福报，但从来不敢让大家去花福报，浪费福报。有的人家里很有钱，小孩子从小就吃好的，用好的，一个月用几万元，看小孩好比宝，想把他培养成栋梁之才。结果呢，花的是父母的钱，损的是小孩的福报。福报从小就用完了，长大后赚钱都很困难。

再有的人，很喜欢庆祝。尤其是对孩子，不要给他太多的庆祝，生日是母难日，母亲生产犹如过鬼门关，这时应该吃素做功德，才是生日的意义。那父母也不要给孩子过生日。

梦参老和尚100岁了，弟子给他过生日，他开示就说自己不孝顺，提到生日是母亲的苦难日。一百岁的老人，讲出真诚的话。

庆祝过头了，欢乐的能量也是有限的，以后悲伤就会来。古人讲的，做寿都是不好的，做一次寿，造一次杀业，就会减少八年的寿命。



虚云老和尚一辈子不做寿，他活到120岁，平平淡淡的就活了这么久。别人要给他做寿，他一律不肯。

黄帝内经讲，人正常寿命是120岁，其他的都算是夭折，就是寿命打折。活到六十岁就死了，寿命打了五折。现在的德林老和尚，已经103岁了，也是很平淡的。人要平淡才能持久，福报现前了，仍然要平淡。



许多人拼命赚钱，这个想法是有偏差的，正确的是拼命培福报。都把福报转为了钱，甚至小聪明赚钱，就会花掉，享受了，福报也享完。

有个老人，原来是当小学老师的，后来退休了，退休后自己种田，儿女都买了房子，他还是住在老房子里。他没有享受，但他身体就很健康。七八十岁了，能上山砍柴。要知道，老来身体健康才是大福报。



人就是不应该追求享受，尤其是外在六根的享受。人享受眼根，看电视电影，眼睛就容易近视。享受舌根，吃各种美味，口味就败坏了。听各种音乐享受，耳朵就不好。古人说出家人，穿的是百衲衣，吃的是清和味，但心中要有珍宝，有道。

人心中没有道，没有信仰，是很可怜的。人的内心要有觉醒和追求。法华经说，以佛庄严而自庄严，以佛的品质来庄严自己。人越向外追求外在的享受，内心就越容易迷失。

月光飘扬

没有伞的孩子才会努力奔跑，家长都该看看



当父亲叹着气，颤抖着手将四处求借来的4533元递来的那一刻，他清楚地明白交完4100元的学费、杂费，这一学期属于他自由支配的费用就只有433元了！

他也清楚，老迈的父亲已经尽了全力，再也无法给予他更多。

“爹，你放心吧，儿子还有一双手，一双腿呢。”
强抑着辛酸，他笑着安慰完父亲，转身走向那条弯弯的山路。

转身的刹那，有泪流出。

穿着那双半新的胶鞋，走完120里山路，再花上68块钱坐车，终点就是他梦寐以求的大学。

到了学校，扣除车费，交上学费，他的手里仅剩下可怜的365块钱。

5个月，300多块，应该如何分配才能熬过这一学期？

看着身边那些脖子上挂着MP4，穿着时尚品牌的同学来来往往，笑着冲他打招呼，他也跟着笑，只是无人知道，他的心里正泪水汹涌。饭，只吃两顿，每顿控制在2块钱以内，这是他给自己拟定的最低开销。

可即便这样，也无法维持到期末。

思来想去，他一狠心，跑到手机店花150块买了一部旧手机，除了能打能接听外，仅有短信功能。

第二天学校的各个宣传栏里便贴出了一张张手写的小广告：“你需要代理服务吗？

如果你不想去买饭、打开水、交纳话费?请拨打电话告诉我，我会在最短的时间内为你服务。

校内代理每次1元，校外1公里内代理每次2元。”

小广告一出，他的手机几乎成了最繁忙的“热线”。

一位大四美术系的师哥第一个打来电话：“我这人懒，早晨不愿起床买饭。这事就拜托你了！”。

“行！每天早上七点我准时送到你的寝室。”

他兴奋地刚记下第一单生意，又有一位同学发来短信：“你能帮我买双拖鞋送到504吗？41码，要防臭的。”

他是个聪明的男孩。



入校没多久，他便发现了一个有趣的现象：校园里，特别是大三大四的学生，“蜗居”一族越来越多。

所谓“蜗居”就是一些家境比较好的同学整日缩在宿舍里看书、玩电脑，甚至连饭菜都不愿下楼去打。

而他又是在大山里长大的，坑洼不平的山路给了他一双“快脚”。

上五楼六楼也就是一眨眼的事。

当天下午，一位同学打来电话，让他去校外的一家外卖快餐店，买一份15元标准的快餐。

他挂断电话，一阵风似地去了。

来回没用上10分钟。

这也太快了！那位同学当即掏出20块钱，递给他。

他找回3块。因为事先说好的，出校门，代理费2元。

做生意嘛，无论大小都要讲信用。

后来就冲这效率这信用，各个寝室只要有采购的事，总会想到他。

能有如此火爆的生意，的确出乎他的意料。

有时一下课，手机一打开，里面便堆满了各种各样要求代理的信息。



一天下午，倾盆大雨哗哗的下，手机却不失时机的响了，是位女生发来的短信。

接到信息，他一头冲进了雨里。

等被浇成“落汤鸡”的他把雨伞送到女生手上时，女生感动不已，竟然给了他一个温暖的拥抱！

那是他第一次接受女孩子的拥抱！他连声说着谢谢，泪水止不住的涌出?

随着知名度的提高，他的生意越来越好，只要顾客需求，他总会提供最快捷最优质的服务。

仿佛是一转眼，第一学期就在他不停地奔跑中结束了。

寒假回家，老父亲还在为他的学费发愁，他却掏出1000块钱塞到父亲的手里：“爹，虽然你没有给我一个富裕的家，可你给了我一双善于奔跑的双腿。凭着这双腿，我一定能‘跑’完大学，跑出个名堂来！”



转过年，他不再单兵作战，而是招了几个家境不好的朋友，为全校甚至外校的顾客作代理。

代理范围也不断扩大，慢慢的从零零碎碎的生活用品扩展到电脑配件、电子产品。

等这一学期跑下来，他不仅购置了电脑，在网络上拥有了庞大的顾客群，还被一家大商场选中，做起了校园总代理。

奔跑，奔跑，不停地奔跑，他一路跑向了成功。

他说，大学四年，他不仅要出色地完成学业，还要赚取将来创业的“第一桶金”。

他把“第一桶金”的数额定为50万。他的名字叫何家南，一个从大兴安岭腹地跑出，径直跑进省师范大学的大三学子。

如今虽然做了校园总代理，可他依然是他，依然是那个朴实、勤快、为了给顾客打一壶开水赚取1元代理费，而像风一样奔跑的大男孩！

如果是你，怎么办呢?你会像其中主人翁那样，还是抱怨父母及社会呢？

希望我们的孩子今后也能自立、健康、成熟、成长！☑

月光飘扬

突然发现孩子满身优点，只因换了一种思维方式，你也能行！


学会用发现的眼光，金子就在你身边。能发现千里马的人是伯乐，能发现孩子长处的父母是称职的父母。

一位作家说过：“人人都是天才。”要让孩子的潜力充分发挥出来，就要帮助孩子去发现“我能行”、“我哪点最行”、“我哪一点会更行”。我认为，让孩子“自我发现”比别人发现更重要。

“我能行”的认识过程，本身就是一种自我发现的过程。“没有笨孩子，只有潜能尚未发挥出来的孩子”，要使孩子明白这些道理，需要父母和老师共同做工作。

我非常感谢我儿子中学的班主任。每次开家长会，她讲的只是哪些孩子成绩最优秀，哪些孩子进步最快，哪些孩子“最有潜力”。我儿子有时也被列为“最有潜力”的那种孩子。

实际上，这些“最有潜力”的孩子都是考场上还没有发挥好的孩子。老师不以分数论英雄，而真正是“以人为本”，不仅让父母有面子，还让孩子有自信。

孩子们主动去发现自己最强的地方，个个都挺自信。后来，我儿子终于发现了自己与众不同的方面，就不断展示着他的“潜力”。

谁会以自己的短处作为生存条件呢？人应当扬长避短，如果经常展示自己的长处，别人就会认为他行，他就向更行的方向努力；如果总是展示自己的短处，大家都认为他不行，自己就可能破罐破摔，影响自己一生的发展。

我们要善于发现孩子的长处。有很多父母，总觉得别人的孩子是天才，自己的孩子像个蠢材；别人的孩子是金子，自己的孩子是沙子。有这样的心理，他们永远不会主动发现孩子身上闪光的地方。

有位父亲一连几天给我打电话谈论他的孩子，每次说的都是孩子的缺点，我问：“你的孩子就没有一点儿优点吗？”

他居然回答：“我告诉您吧，他一点儿优点都没有！”

我生气了，对他说：“你不配当爸爸，你想好孩子的优点再找我吧！”

那么，怎样才能发现孩子的优点呢？

请爸爸妈妈相信，每个孩子都是金子。正像北京前门小学钱红石校长说的那样：“只要看重您的孩子，就会让蒙尘的金子闪光！”





发现孩子的优点要注意三条

1、发现不同点



就像天下没有一模一样的树叶一样，世间也没有一模一样的孩子。父母的责任就是发现自己孩子的“不同”。

爱迪生所以能够成为伟大的发明家，正因为他有一位善于发现他优点的伟大母亲。

爱迪生上小学时，学校买来了新教具，他很好奇，全给拆了，又装不回去，气得老师请来了他的妈妈。老师对爱迪生的妈妈说：“你的儿子太爱拆东西了，你要让他改改这个毛病！”

“老师，我看你不对哟！我观察儿子很久了，他跟别人最大的不同就是喜欢拆东西，你叫他改掉这一点，那我儿子不就跟别人一样了吗？”爱迪生的妈妈是那么相信这是儿子最大的优点。

喜欢拆东西，实际上就是好奇心强，是智商开发的动力。正是受到妈妈的鼓励，爱迪生的动手能力越来越强，终于成为20世纪对人类贡献最大的科学家之一。

可以说，没有爱迪生的母亲，就没有爱迪生的成功，是她发现了儿子的与众不同之处，发现了儿子的才能，也保护了儿子珍贵的好奇心。

那么，你的孩子有什么才能吗？有什么与众不同的地方吗？如果你还没有发现，你就有可能扼杀一个天才，尽管你是无意的。每个人都有与众不同之处，这个不同点也许就是他最行的地方。

我们现在教育的误区是，把孩子培养成一筒“筷子”，戳齐了就满足了。这样做培养不出人才，更培养不出天才。





2、发现闪光点



武汉市有个学习不太好的学生，上课特别爱举手，有时老师的问题还没有说完，他就把手高高举起。可叫他起来回答，他又答不上来。

老师课下跟这个同学聊天，问他原因。

“同学总笑我成绩不好，说我笨。我不服气，所以老师提问我总举手，想让大家看看，证明我不笨，可实际上我不会。”学生对老师实话实说。

老师了解了真情，表扬了他的积极性，并且跟他订下“君子协议”：“以后老师再提问的时候，如果真会回答，你举左手；如果不会，你举右手。”

老师心里有了底，以后上课就抓住这名学生举左手的机会，让他回答问题，并经常表扬他。从那以后，这个学生在学习上变得很有起色。

在武汉市中小学德育工作会议上，市教委主任罗友松讲完这个故事，会场上响起一片笑声和掌声。他说，老师对学生要多发现，多肯定，多赞赏，多表扬，多鼓励。

孩子天天在长大，天天在进步。父母和老师要像哥伦布发现新大陆一样去发现他，特别要善于发现后进孩子的闪光点，让每个孩子都抬起头来走路。



3、发现动情点



孩子是人类最真诚的群体。孩子的内心是纯洁的，孩子的情感是细腻的，我们要与孩子为友，就要去发现孩子的真诚，倾听他们真挚的声音。

有个孩子对我说：“我妈过生日的时候，我送给她礼物。可我妈说：”花钱买这些干什么？‘我当时挺生气的，觉得一份好心白费了。

第二天，我发现我妈在仔细看我的礼物，我觉得挺高兴的，知道我妈还是喜欢我的礼物。她要是不用那种口气说话就好了。“

我儿子正在大学读书，新年没回家，给我和他爸寄来了他画的贺卡：一只笑容可掬的黑猩猩，左手拿着香蕉皮，右手敬着礼。

我招呼他爸：“哎哟，你看你儿子画得多好啊！”

我丈夫过来看了看：“哼，不好好念书，净画这个！”

话音刚落，我就发现贺卡上有一行小字：“爸，请不要说‘不好好念书，净画这个。’这可是我业余时间画的。”

我俩都笑了。我说：“你看儿子对你的语言掌握得多准确！”

家庭生活中，我们常常遇到的是细微小事，从中我们不难发现孩子闪烁着真诚和爱的情感。善于发现它，是使我们走近孩子并与之沟通的法宝，也是我们教育孩子走上成功之路的法宝。

月光飘扬

收获成功，首先要获得福报！




现在国内有个特色，每个人都想当老板，不想给别人打工，但是大多数人都是无法做到的。二八理论大家都知道，20%的少数人，永远在领导80%的大多数人。这80%的人基本上都当不了老板，尝试一下当然可以，试过以后，还是会觉得自己不行，不行那就应该努力随缘。日本人这一点就做得非常好。你看日本人的公司，员工跳槽得非常少。员工经过深思熟虑后，认为自己能当老板的并不多，而且一般日本企业员工的薪资福利与工作年限也有很大关联，所以跳槽的员工就很少。

现在，多数企业的员工喜欢跳槽，像流水席一样，今天干这个不行，明天就干那个。这虽然是一种自由，但是一个人的恒心很重要，如果在一家公司没有恒心，你到哪儿都做不了什么事，你自己当老板也不会有恒心，一碰到挫折困难就会退缩了。能够给自己一个合适的定位，就是一种智慧;能够持之以恒用奉献心去工作，就是一种累积福报的方式。

说来说去还是要有福报，而福报是要靠自己播种的，如果没有上供下施，可能连人际关系都处不好 。一个老板吝啬小气到不愿意给员工更好的薪资，不愿和员工分享他的成功，那这家公司绝对做不好，这个老板也一定没什么真正的兄弟与朋友。能做百年老店的都是道德标准比较高的老板，厚德载物，有德行之人行事才能持之以恒，坚持得长久。所以企业的福报与企业的上供下施分不开，与企业老板的品德与福报也分不开。

有施，才会有得，没有一个人不播种就能有收获的。你付出了一份努力，不一定有一份收获，但是你付出两三份努力以后，肯定有一份收获。所有不劳而获的财富永远跑得特别快。有些富二代和年轻发迹之人，不到四十岁就几十亿、上百亿身家，但四十岁左右就开始走下坡路，太过追求大器早成，太过享受福报、极度挥霍，到晚年都是孤苦伶仃穷哈哈的。

所以，一定要知道所有的福报都是我们自己播种的。如果你努力了很久，依然发现自己没有很大成功，就可以尝试多做上供诸佛菩萨，下施六道众生的功德。慢慢地你就会发现，真的会得到，真的不一样。

月光飘扬

宝宝被欺负了怎么办，本文教会孩子正确的打架姿势

2016-05-18 娜娜 育儿亲子秘籍
孩子之间的世界，其实和成人的世界一样，也充斥着合作和竞争，也免不了口头甚至肢体的冲突。那么，如何处理孩子之间的“斗争”，书本上可能没说，但这是每个做父母的要做真实面对的问题，家长的任务，就是要教孩子学校中不教的，而人生中又重要的事，比如打架。尤其是孩子上幼儿园之后，大部分时间不在父母身边，他们称王称霸还算好了，但能不能挨欺负、受委屈？

有的家长不许孩子去打仗，处处要求孩子温良恭俭让，甚至拿出打左脸递右脸的思维，看似很好，实质上这不仅抑制了孩子的本性，而且也就是在培养一个未来的受虐狂；有的家长则主张孩子斗争，先下手为强，先打出个威风再说，思路好像也没错，谁的孩子谁不爱啊？但是，这得寄希望于孩子发育得超常，否则，打人者，人恒打之，早晚会吃亏。

这样的教育引发的孩子问题，一是孩子太“面”，成了同龄小朋友的出气筒；二是孩子太“熊”，整天称王称霸最后也没了朋友。

那么，我们怎么办？

文斗篇：该如何吵架？
小迟被小伙伴羞辱了，很生气。爸爸说这简单啊，我来教你骂人。爸爸亲自传授回骂标准句式：“你才是……你就是……你长得就像……”，不管别人骂什么，照句式回骂即可，比如说人家说你大坏蛋，你就说“你才是大坏蛋，你就是大坏蛋，你长得就像大坏蛋！”父子亲自演练几遍，小迟自信满满了。
——小迟教育记
小孩子吵架，要的就是个气势，不过幼儿园的小朋友，常常词汇量有限，或者说骂人损人的经验不够丰富，有时候说不过人家，就很郁闷。

做家长的这时候让他沉住气，他其实也沉不住；直接骂人也不好，其中一个可行的办法就是，教他个标准吵架句型练一练，有准备了，就有了一个面对别人羞辱时的气势，自信也来了，面对外界的困境也有了办法。

后来，发现孩子的老师更有高招，她们告诉孩子应对别人的侮辱，其实是阿Q式的精神胜利法，当别人骂你的时候，你就回应“你说别人是什么，你自己就是什么”。挺厉害，万能句型，孩子容易上手，值得推广，不过气势稍欠一些。

武斗篇：如何打架
当然，孩子在一起不只文斗，搞不好还有武斗。孩子被欺负怎么办？

刚进幼儿园怕孩子受欺负，抓过来教育一下：“告诉你遇到别人欺负你怎么做，第一步，把他说懵。如果不行，第二步，告老师。如果还欺负你，第三步，开打。记住了吗？”“记住了。”“那考你一下，别人欺负你怎么办？”“第一步，把他说懵。”“第二步呢？”“开打！”“打你个头，打早了！”

——小迟教育记
在这里，我告诉了孩子一个打架的套路：

第一步，把他说懵。主要的思想是能文斗还是不要武斗，君子动口不动手，既然文斗，重点就是嘴上得势。

那如何将对方“说懵”，具体怎样操作？逻辑上讲很简单，幼儿园小朋友智力有限，你只要充满自信多次提问即可，比如“你凭什么欺负人？！你除了打架还会做什么？！你以为你最厉害吗？！”等等，多提问题，对方只要一想回答你的问题，一思考就激活了理性脑，但问题多他又回答不过来，大脑死机，所以就“懵”了。

当然不停问各种问题对自己家孩子也是个考验，孩子学不会可简化成一个问题不停重复，“你凭什么欺负人？你凭什么欺负人？你凭什么欺负人？！”这里的要点不是要对方回答问题，而是先在气势上压倒对方，操作标准是声音一定要够大，洪亮，让更多的人民群众都听见，争取舆论上的支持。

把对方“说懵”了，这里也出现了一个危险，遇到体力相当，他不敢轻易出手的还好；如果遇到一个膀大腰圆、智力简单的，脑袋一死机肯定拳头还过来了。所以“说懵”适合两者体力相当，或者对方稍弱一点的，先虚张声势一把，遇到比孩子强太多的，赶紧第二招：走为上，赶紧跑，告老师。

第二步，告老师。成人世界是有困难，找警察；幼儿世界是有问题，找老师。不过，有的老师在平时的教学中表现得可能会严厉一点，孩子也比较怕；刚入园的孩子可能还不敢找老师，这时候，家长就得和孩子在家里演练几次。假装遇到问题了，家长扮老师，孩子来告老师，对孩子的反应给予反馈，以便孩子能够遇到事情的时候顺利情况反映给老师，求得“强者”的支持。

此外要注意的是，就老师来说，不是每一个幼儿冲突事件，她都会来扮法官的。有的时候，让孩子在冲突中自己解决人际的矛盾，也是教师职责的一部分。所以，有的老师就会说，这些问题不要和我说，你们的矛盾自己去解决。大多时候人际冲突也是孩子成长的必然经历，孩子也在其间学会交往；然而，也有某些时候，一些“熊孩子”就是欺负人，骨子里来的，没有办法，而这时老师又忽略了没顾忌到，那么孩子也不能干受欺负，准备战斗。

第三步，开打。势均力敌的肢体接触，互有胜负，孩子也会在战斗中成长。然而，如果自己的孩子身体发育确实不如对方，那就先别着急打仗了，免得自讨其辱。解决之道是交两个膀大腰圆的朋友，人际互动的两种方式，除了竞争还有合作啊；如果交了两个很威猛的“小哥们”在身边，谁想来欺负你都得想一想。所以，如果自己的孩子身体比较弱，就得课后找人玩，家长用糖贿赂等小手段用上，帮助孩子交两个朋友，甚至直接把欺负自己孩子的“熊孩子”收编过来，那样，就天下太平了。

最后最后，实在不行了，家长出马吧，给孩子撑下腰，让孩子知道，不论何时，父母都是他最坚强的后盾。





多说几句：

其实孩子之间有些言语和肢体的冲突，如果不是特别激烈，大人可以有意忽略，因为这也是孩子学会人际交往的必经之路。更多的孩子冲突中，与成人世界的冲突并不一致，成人间的一句恶言可能相互嫉恨一辈子，而孩子之间，上一分钟大家还互相吵骂痛哭流涕，下一分钟可能就和好如初，愉快玩耍了。

所以，成人在参与孩子的冲突时先不要操之过急，啥事都急三火四替孩子做主，这样，只能是培养一个性格懦弱的应声虫，孩子间的人际互动，有一个“战斗里”成长的自然过程。

家长参与进来的条件是：孩子已经被欺负到影响其正常的集体生活了，比如因为某个强势小朋友，他一去幼儿园就恐惧，这样就必须处理。

另外，这些“告老师”之类的方法，适用于幼儿园及小学低年级的小朋友，小学高年级起再告老师，容易让周边同学瞧不起，影响友谊。那个时候交合适的朋友是家庭教育的重点，交些朋友、融入集体，是逃离被欺辱命运的起始。

月光飘扬

别再说“爸妈养你不容易”了！真会毁了孩子一生

2016-05-17 娜娜 育儿亲子秘籍
周末，我在路遇一对母女，妈妈有30岁左右，打扮时尚，活脱脱一副辣妈形象；小公举看起来有4、5岁，扎着两个小辫，两个欠欠的酒窝印在圆圆的小脸上，可爱的一塌糊涂。



“妈妈，可是，可是我还是想要刚才那个公仔！”小姑娘一边撒着娇，一边晃着妈妈的手臂，略带哭腔，那种没有得到的失落感溢于言表。

“行了啊！你都嘟嘟嘟一路了都，别惹烦我了，小心我的暴脾气！”辣妈大声呵斥道，撇了一眼旁边的女儿，只见小家伙脸憋得通红，嘴嘟得老高，眼眶周围已经被泪水充满，就差倾盆而下了。

可能是看着女儿憋屈的表情有些心疼，辣妈赶忙蹲下为她擦了擦眼角泪珠，“好了，宝贝！你不是有好多玩具了吗，那个公仔没什么好玩的，还那么贵！这钱可都是爸爸妈妈辛苦挣来的，我们养你多不容易你知道吗！不哭了啊，你要表现好一会给你买冰淇淋，要是再哭什么也没有！”

小女孩一听，迅速的抹了抹泪，不情愿的跟着妈妈屁股后面走了。是啊，搁谁也得走啊，不走连冰淇淋都没有了。

从表面上看，这场母女之间的博弈，妈妈取得了胜利，通过大棒+馒头的方式让女儿怪怪就范，还巧妙地给不懂事的女儿上了一堂"形势任务教育"课，让女儿明白了自己赚钱的辛苦，可谓一举两得。

要不是这身穿衣打扮，光听母女俩的对话，是不是感觉又回到了过去,那些70，80后父母小时都曾经历的：看到自己喜欢的玩具、文具和零食，我们只要一开口要往往得到的便是父母的那句：“我们养你多不容易你知道吗……”“这可是我跟你爸半个月工资！”没办法，谁让那时候穷那，物质匮乏，钱紧张，确实买不起啊！



但作为一个新时代的母亲，一个身着时尚的辣妈，这样通过自己的“不容易”来绑架孩子，逼着她理解自己的方式真的好吗？这是将你小时候遭遇的转嫁，还是对她一切物质要求的“挡箭牌”？

当然，我们不得不承认，这位妈妈的初衷是好的，经常给孩子讲讲自己赚钱的不易、辛苦，甚至扒一扒父辈是怎样的不容易，小时候自己是怎样懂事，怎样一分钱掰成八半花，能让孩子有更多的沉重感，让他感到好日子来之不易，也会变得更懂事，至少不会乱花钱。

可事实是：你对孩子的要求和自身的时尚是不相符合的，明明自己过够了那种物质匮乏的日子，通过努力和不懈奋斗终于获得了更好的物质条件和生活品质，也正享受着高生活品质带来的精神愉悦（打扮时尚），却转头向女儿甩出这句“养你不容易”的杀手锏，这种“只许州官防火，不许百姓点灯”的双重标准，哪有一丝以身作则的表现！

不仅如此，这看似有益无害的一句话还会对孩子造成三点伤害：



1
不自信



经常有这样的父母，明明家庭条件很不错，就是不愿痛快的给孩子花钱，总是先强调钱的来之不易、东西的不易得；即使最后买了，也要告诫孩子要好好珍惜，千万不可浪费。当然，适度提醒是好的，但如果总挂在嘴边，便会让孩子有种“我们家条件不好”的自卑感，与同学间的交往也往往不自信，总觉得处在弱势一方。

我们小时候是不是都有这样的情况，如果一个同学买了一件NIKE，你可能不以为意，如果班里有90%的人都买了，你是不是就开始央求妈妈了呢？因为这是你与同学们交流的入口，如果没有，你会觉得自己和他们渐行渐远。

当然，这不是鼓动父母给孩子买名牌、买奢侈品，优妈也从不建议这样。但一些孩子们都具有的，且被大家广泛认可的衣服、文具、玩具，你真的需要满足他，毕竟孩子也是要“面子”的嘛，这样他才不会觉得自己落后了，不会有自卑感。





2
过度看重金钱



让孩子明白“挣钱不易”的初衷也许是好的，但更多时候，它压制了孩子获得更好物质与生活享受的欲望，这种压制越狠，孩子挣脱的想法就越强烈，对金钱和物质的追求就越疯狂，甚至可能铤而走险。这也是我们经常看到一些盗窃、抢劫的少年犯，并非都是家庭一贫如洗、疏于管教，有的家庭条件都还不错，只是因为管教太严，压抑太久，对金钱的渴望远超过常人，才会铤而走险。

马斯洛需求理论将人的需求从低到高依次分为：生理、安全、爱和归属感、尊重和自我实现五类。可以看到，金钱和物质能直接满足的是生理和安全的需求，但后面三项仅仅有物质是不够的，还需要精神层面的支撑。

这也便是我们常看到的：当一个人缺钱的时候，钱就对他越重要，他就会对其极度追求；反之，如果他并不缺钱，钱对他的作用就变得不再重要，他的追求层次就会更加多元。所以，如果家里没有那样困难，别刻意制造这种“匮乏”，给他更多积极的引导，让他明白金钱虽然重要，并不是唯一的追求。





3
内心的匮乏



如果说物质的匮乏能够短期内改变，那内心的匮乏，没有几代人的积累是改变不了的，这也是我们常说的：贵族不是一代炼成的！真正的贵族是需要经过几代、甚至十几代的积累，需要正确的金钱观和对精神世界的逐步追求。

如果孩子还小，父母就经常给他灌输这种“生活不容易”、“过日子要省着点”的观念，会造成内心的极度“匮乏且沉重”，甚至会影响他的性格，如赚了钱不舍得花，一花钱就觉得愧疚；或者好不容易买了好东西，却总舍不得用，反而造成更大的浪费。这些，无不是内心的匮乏造成的，说句不好听的，这就叫：穷命！就是因为长期以来受到家长这种畸形的勤俭教育造成的。



别再让你的“不容易”成为孩子奋进的“畸形动力”了！真正让孩子懂事又理解爸妈的方法，便是尽量给他们提供好的物质条件，使他们身心愉悦，感到内心的富足，这样才会有更高的精神追求，才会努力凭借自己的能力获得更好、更有意义的生活。

月光飘扬

一年级小女孩考核爸爸：60分！对照一下，看看你能打多少分

2016-05-13 娜娜 育儿亲子秘籍
前不久，成都的某地产公司老总申先生收到了一张成绩单。“今天收到女儿给我的成绩单，60分爸爸，惭愧啊！”申先生羞愧的说道。这张成绩单是他6岁的女儿写给他的，对爸爸一学期以来的行为进行了打分，最后还写下了评语，“要进步！”




对于这张成绩单，申爸爸倍感震惊：

“演出不来看我”——女儿表演跳舞总是只有妈妈出席
“挂电话”——业务电话常常阻断他和女儿的电话
“生日不在”——工作在外地忙得抽不出时间回去给女儿庆祝
本以为家人对他的不满，只是妻子念叨几句，没想到女儿也这么在意细节。“曾以为我在外工作这么忙，回家应该当‘翘脚老板’，现在看来是自己错了，多陪伴才是女儿最需要的。”

“我会好好收藏这份成绩单，时刻提醒自己，不错过女儿生命中每一个关键的时刻。”申爸爸这样说。

这小小一张“成绩单”，很快从微博火到朋友圈，在朋友圈里疯传传播，引发了众多议论。无数爸妈看到后表示被触动的同时，也深有同感。爸爸们往往陪孩子的时间太少，即使在工作中是90分员工，如果在儿女面前不及格，也很难算一个成功的男人吧？





庆幸的是，60分的申爸爸开始反省自己，而现实中还有更多的低分爸爸们，如果拿这份成绩单来对比自己的表现，有几个爸爸可以自豪地说“我得了90分！”又有多少羞于发言的爸爸，只能得50分、30分，甚至更低的分数？



作为爸爸，这10件事你一定要为孩子做，对照一下，看看你能打多少分？

1、天气好的时候，一起去放风筝，能和孩子动手做风筝那就更棒了。

2、准备彩色笔，和孩子一起画画，画你们梦想中的家是什么样的。

3、选一本有趣的儿童故事书，有计划地朗读给孩子听。

4、当妈妈身体不舒服时，和孩子一起准备晚餐。

5、下班回到家，给孩子一个拥抱，不管回家多晚，也要给他（她）一个晚安吻，如果出差，记得给他(她)一个电话。

6、偶尔和孩子抢玩具，会让他（她）知道爸爸除了是爸爸，还是个大孩子，你们能做好朋友。

7、去公园，坐过山车，告诉孩子，有你在，什么都不用怕。

8、妈妈生日时，和孩子一起准备礼物。

9、至少要和孩子学会下一种棋，围棋、象棋、军棋、飞行棋都行。

10、把孩子放到肩上，让他（她）骑着马一样逛游乐场。




亲爱的爸爸们：
孩子是我们一生最宝贵的财富，当你们意识到自己的分丢在哪儿，是否真的该有所行动了？从今天起，别让工作占据你所有的时间，别让应酬抹去你心底的柔情。
多一份耐心
多一份陪伴
让孩子走到哪里都自信阳光
陪伴才是给孩子最好的爱

天河水姐姐

是啊，蹲下来温柔的说

月光飘扬

天河水姐姐 发表于 2016-5-22 23:55
是啊，蹲下来温柔的说

是啊，蹲下来温柔的说。可是我以前怎么就不会呢{:7_154:}

月光飘扬

不成佛怎么利益众生？不利益众生怎么成佛？——索达吉堪布谈发心

2016-05-23 索达吉堪布


佛教徒应该做些善事。

光是口头上说“度化天边无际的众生”，白天晚上都在念，但实际行动中，一辈子也没有做过一件好事，除了为家人付出，从来没有想过众生，这不太合理。

长时间学习《入菩萨行论》的人，都深深体会到了菩提心的威力。但反观自己就知道：我们的很多行为，并没有与发心结合起来。

不少人一直要等成佛后再度化众生，成佛之前，却没有想过行持善法，为众生做点有利益的事情。当然，行持善法有不同的深度。终年累月在山里闭关修行、闻思教典，出家守持净戒，成就的出世间解脱，是一切善法中至高无上的。但是否所有的佛教徒都能做到？恐怕大多数人没有这个条件。



当今社会上，有一些爱心人士，尤其是其他宗教徒，在教育、医疗等方面处处散发着爱的光芒。而我们佛教徒，本来学的是大乘佛教，在利益众生方面更具优势，但由于很多人只关心自己，不太关心众生，以致佛教在人们心目中的地位日趋愈下。

所以，作为大乘佛教徒，应该尽己所能地去做一些善事。我们做的善事跟其他宗教相比，可能会有一些差别。其他宗教全心全意地奉献自己，只是暂时让众生获得安乐，痛苦得以平息，考虑不到他的来世，乃至生生世世。而大乘菩提心并非如此，它所散发出来的，是最究竟的爱。

当年弘一大师出家时，他的日本妻子实在挽留不住，准备返回日本时说：“我最后问你一句，什么是爱？”弘一大师回答：“爱就是慈悲。”

这是世间与出世间的对白，由此可见佛教的爱非常广大。

不仅是身边的亲人，凡是有生命的众生，佛教徒都要无条件地去爱。如果亲人生病时愿意帮助，而素不相识的人遇到灾难，就置之不理，发了心的人，行为还是这样，确实值得惭愧。

月光飘扬

放下过去，让心归零

2016-05-23 南怀瑾国学智慧

放下过去，让心归零                          
                 
                                                                                                                                                              
                        
放下
                        
印良法师 - 乘愿吉祥
                                             
                 
            
               

一段路走了很久
依然看不到希望
那就改变方向

一件事想了很久
依然纠结于心
那就选择放下

一些人交了很久
依然感觉不到真诚
那就选择离开

一种活法
坚持了很久
依然感觉不到快乐
那就选择改变

断、舍、离
放下过去 让心归零！

---加措活佛

月光飘扬

这样做人，后福非常大！

2016-05-23 南怀瑾国学智慧



　　你留财富给子孙，子孙未必能守得住； 你留书本给子孙，子孙未必能读； 最好的是积德，积功累德，你的后代一定有好的果报。 这是真正明了感应之道，才能够说得出来。
　　
　　佛告诉我们，父子的关系、兄弟的关系，乃至于人与一切人的关系，总不外四种缘，报恩、报怨、讨债、还债。 如果不是这四种缘分，纵然相遇也不相识，我们所谓说陌生人。 在这一生当中，只要与自己发生关系的，必定是过去生中有这四种业缘。这个业缘里面有善、有恶，我们明白了、懂得了，一定要晓得断恶修善。
　　
　　欠人债一定要还，别人欺骗我、侵犯我、掠夺我都要做还债想，你这个心里头多么舒坦、多么自在！ 他骗我的、偷盗我的、掠夺我的，他为什么不去欺骗别人、不去掠夺别人？别人过去生中跟他没有这个缘。 换句话说，我们在过去生中曾经偷过他的，曾经盗过他的，曾经掠夺过他的，今天遇到了，这因缘相遇，还是用这些方法他拿回去，正好我们还债。 所以我们是欢欢喜喜，与一切众生结善缘，不结恶缘，纵遇到恶缘，绝不放在心里。
　　
　　古人讲‘仁者无敌’，一个仁慈的人，有爱心的人，有慈悲心的人，他一生一世绝对没有一个冤家对头。 这个话怎么说？冤家对头当然有，他心里头确实没有，心地清净慈悲，纵然是冤家对头，他也是真诚的爱护他，见到人有困难，决定热心的帮助他，没有嫌弃。这样做人，后福就大。

月光飘扬

被误读了千年的“红杏出墙”

2016-05-23 南怀瑾国学智慧



最有名的“红杏出墙”诗，非南宋叶绍翁的那篇《游园不值》莫属，诗云：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

如今我们提到“红杏出墙”，会怎么想？大概立马会想到某某出轨了、某某跟别人有一腿了，对不对？别不承认，如今的“红杏出墙”，其实代表着“越出常理的情爱”，属于不正当男女交往。真的是被误读了，至于怎么被误读的，不得而知，但它的原意，其实非常的优美和高洁。



最早的“红杏出墙”诗

作者是晚唐诗人吴融：其诗《途中見杏花》云：“一枝红杏出墙头，墙外人行正独愁。长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。林空色曙莺先到，春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗皇州。”

怎么赏读呢？以杏花怒放为感兴的发端，赞美帝乡。

全诗流露出的是对帝乡无限的思念之情。这首诗中的“红杏出墙”，仅仅是诗人眼前的景物，是勾起思乡情绪的媒介而已，而不含有言外之意。



后来的“红杏出墙”诗

金代刘豫的《杏》：“竹坞人家濒小溪，数枝红杏出疎篱。门前山色带烟重，幽鸟一声春日迟。”这是一篇写实景的代表作。

陆游也写过一首《马上作》诗：“平桥小陌雨初収，淡日穿云翠霭浮。杨栁不遮春色断，一枝红杏出墙头。”

这首诗比叶绍翁的稍微早几十年，但在写景上与叶绍翁颇为相似。从时间先后来看，貌似叶绍翁效法了陆游。但从韵味和意境来看，陆游的诗其实不如叶绍翁的《游园不值》。



叶绍翁其诗的妙处：“游园不值”一诗，已然入选《千家诗》，其选者曰：“诗题'游园不值’，意思是诗人去朋友的花园游玩，可园主人不在，园门紧闭，只能欣赏到墙头伸出园外的一支红杏，并由此而得此诗。前两句写诗人高兴而来但叩门不开颇为扫兴，后两句得来十分珍贵，一个'关’字，一个'出’字，却使情绪急转直下，失望中忽见浓浓春景，不觉一喜。同时，也向人们昭示：一切美好的事物，都有顽强的生命力，勃勃生机是很难禁锢扼杀的，诗文妙趣横生，活泼感人。”

如此理解可否？当然可以，但常言道“诗无达沽”，尚未切合叶绍翁的其人其品及其追求的实质，需要重新解读。



“应嫌屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”一二句写诗人想去访问一位隐士园亭。但轻轻敲门，隐士的小院柴扉不见打开。于是诗人推测道，这可能是担心游客们的“屐齿”会踩伤他家的青苔吧。暗指主人不愿意就俗。重点主要应该着落在“苍苔”二字上。

《陋室铭》云：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”采用刘禹锡的这一联想，诗的下句意思就明显了。“红杏出墙”在这里不仅是写景，还有了韵外之意：“你的品德修养深厚，声名远播，就像这墙头的红杏一样，是遮掩不住的。”



也就是说，“红杏出墙”在这里，既有对隐士品德的赞赏和敬仰，又有对隐士拒不见客态度的一种善意警醒，当然也似乎颇有微词。首尾照应，意脉贯通，可谓深有意味。

由此可见，“红杏出墙”原先并非贬义或中性词，它是一个极其优美的诗歌艺术意象，是中国传统文化中不可多得的一朵奇葩，需要我们去正确解读和传承，而不是肆无忌惮的调笑和曲解。

月光飘扬

夫妻能否白头到老的决定性因素

2016-05-23 南怀瑾国学智慧


怎样相处才能让夫妻成就一辈子?

一、男人的五大需求：　　1、被理解;2、被信任;3、被支持;4、被认同;5、被尊重。

二、女人的三大要求：
　　1、安全感;2、浪漫;3、被疼和被哄。

三、夫妻之间离不开的三大问题：　　1、经济问题;2、性的问题;3、沟通的问题。

四、夫妻之间的三多三少：　　1、多关心对方的变化;2、多发现对方的优点;3、多讲正面的话;4、少抱怨;5、少指责;6、少误会。

五、夫妻四处：　　1、多想对方的好处;2、欣赏对方的长处;3、体谅对方的难处;4、包容对方的短处。

六、夫妻相处的四句话：　　1、对不起，我错了;2、我相信你;3、我以你为荣为傲;4、我爱你。

七、夫妻相处四个共同：　　1、共同的人生目标;2、共同的生活环境;3、共同的生活话题;4、共同的生活朋友。



家事无对错，只有和不和，家和才能万事兴!

家是讲爱的地方，不是讲理的地方。
家是有根和有魂的，根和魂是由女人掌控。

月光飘扬

净空老法师：人生最大的俩位恩人，不能不知

2016-05-23 净空法师




一个人最大的恩人就是两个：父母，老师
2016年5月、老法师最新开示
　　这是《观经》里头最著名的，叫“净业三福”。这三桩事情我们必须要做到；这三桩事情做不到就不能往生。为什么？跟往生的条件不符合。这三个条件录在这下面，这“三福”。

　　【解】一者，孝养父母，奉事师长；慈心不杀，修十善业。
　　这是根本戒。佛家的戒律很多，根本就这三条；尤其是想求往生极乐世界，没有这三条不能往生。
　　第一个，“孝养父母”，我们有没有做到？“孝养父母，奉事师长”，对于老师敬，对于父母要孝，实际上是一个意思，完全相同，父母跟师长分不开。“孝养父母”是中国传统文化的根；“奉事师长”是中国传统文化的本。这是用植物来做比喻，像一棵树，它有根，这个根就是“孝”；它有“本”，“本”就是它的主干，枝叶都是从它生的，这叫“本”。用这个来做比喻，根、本相同，根、本是一个，不能不知道，不能不做到。

　　下面，“孝敬”扩大就是“慈心不杀”（不杀生）、“修十善业”。

　　“十善业”里头十条：第一个，就是“不杀生”；第二个，“不偷盗”；第三个，“不邪淫”；第四个，“不妄语”；第五个，“不两舌”；第六个，“不恶口”；第七个，“不绮语”；第八个，“不贪”；第九个，“不嗔”；第十个，“不痴”。通常我们叫它做“身三”、“口四”、“意三”。

　　“身”，三条戒，不杀、不盗、不淫。
　　“口”，四条戒，“口”是最容易造业的，所以它有四条。
　　“意”是起心动念也有三条——贪、嗔、痴。

　　要修这“十善业”，“孝亲尊师”第一个条件。我们要尽孝道，我们的身体得自于父母，父母养育我们不容易。父母年岁大了，要孝敬父母，要让父母有一个幸福快乐的晚年，这是“仁慈”，对父母的行孝。
　　老师是给我们慧命，我们的智慧、我们的学术，老师教导的，恩同父母，不能不敬。

　　中国的古礼，一个人最大的恩人就是两个：父母跟老师。对老师跟对父母一样，学生一生要照顾老师，就跟照顾父母一样，对老师尽孝道。所以中国有“孝道”有“师道”。“孝道”里头包括这两个，老师的儿女跟自己的关系，是亲兄弟一样，这什么意思？老师的子女在这一生我们都要照顾，学生都要照顾，他有困难帮助他解决；他贫穷，要供给他衣食，这人叫“不忘本”。

　　所以“师徒如父子”，做老师的人教学生，比教自己儿女更认真。为什么？自己儿女，一生不能发达没有关系，学生当中有大富大贵的，自己的子孙有学生照顾，这是道义，在中国几千年社会大众都能遵守。所以老师对学生的爱护、对学生的付出，跟亲生父母没有两样，我们不能不知。

　　要学佛，佛的心是慈悲，慈悲是爱心。“慈”是帮助他得到快乐；“悲”是帮助他离开痛苦，离苦得乐。不说“爱”，为什么？“爱”里面有情，让人家很容易想到有情执。佛家没有情执，情执断掉了，所以叫“慈悲”。
　　“慈悲”这个“爱”从哪里生的？从智慧里面生的，它不是感情，它是智慧。从智慧生出来的爱叫“慈悲”，意思不一样。

月光飘扬

净空老法师：佛菩萨会附身说话吗？

2016-05-22 净空法师




问：佛菩萨会随时上身说话吗？

答：不太可能，这个我们要特别预防，现在这桩事情在中国、在外国很多，我都见过很多。听听，有时候说得很有道理，一百句话，九十九句有道理，一句没有道理，那就是魔，这个要很小心，要很冷静去辨别。但是有很多这些灵鬼，假借佛菩萨名义来做点好事，用这一点小神通，小事情很灵，像给一般人治病这些例子，很灵；大事情他就胡说八道，他就骗人。

我们知道，清朝亡国是个很明显的例子，这是我老师章嘉大师告诉我的，他在清朝是国师的身份。清朝早年那些帝王都非常聪明，虔诚的佛弟子，经常礼请法师到宫廷里面去讲经说法，这是非常高明。皇帝叫全国人民不需要听我的，听佛的，皇帝也听佛的，大臣、人民统统都听佛的教诲，听孔子的教诲，天下太平，人服！这个风气开得非常好，不但讲佛教，讲道教、讲儒教，儒释道三家，经常宫廷里面没有一天不上课的。



到慈禧太后才把这个废除，不听这些专家学者讲经说道，不听了。她听什么？她扶鸾，慈禧太后喜欢驾乩扶鸾，国家大事统统在乩坛上决定，它亡了。你看《左传》里面都有讲到，这是圣人所说的，“国家将兴，听于民；国家将亡，听于神”，听鬼神，国家就会亡，听人民的，国家会兴旺，这个道理我们不能不懂。因为我小时候对扶乩看了很多，特别是在福建，我小时候在福建住了六年。福建的扶乩我很相信，因为扶鸾的人不认识字，是文盲，一般是那时拉黄包车的，苦力！挑水的、卖柴的。去街头找，找两个，一个人扶一边，居然在沙盘上就会写字，他们不认识字。写的速度很慢，大概半个小时可以写二、三十个字，我们小孩站在旁边都认识，写得规规矩矩，就感觉到奇怪。

以后我到台湾，台湾也有乩坛，他们邀请我去，我也去参观过，专门有乩童，那个我就不太相信。我去参观他们神降坛的时候，我在那里看了一个多钟点，一个字都看不出来，动作太快，速度太快了。他口里头念念有词，别人在旁边记录，我感觉得很怀疑。所以，我有一次就问章嘉大师这个事情，章嘉大师才告诉我，他说这是灵鬼附身，不是真正的佛菩萨。你看印光大师告诉我们，真正佛菩萨大概只有一次可以相信的，就是觉明妙行菩萨，《西方确指》这本书是扶鸾扶出来的。他说那个可以信，里面讲的全是佛法，一句都没讲错，他说这个可以信，除这个之外都不可以相信。所以印祖推崇《西方确指》，他们那些是十二个人，跟着觉明妙行菩萨来修行，个个有成就。

月光飘扬

净空法师：命里面没有的，你也能得到。怎么得？

2016-05-21 净空法师




现在的人，头脑里面第一个想到的是财富。财富从哪里来？佛告诉我们，世出世法都不出因果的定律，果报从哪里来的？从“因”来的。财富是果报，“因”是什么？你过去生中的布施、供养。

世间人哪一个不想拼命赚钱？可是他不懂得赚钱的方法，他用尽心机去赚钱，他不知道，他赚到的都是他命里有的；他命里面没有的，他一分钱都赚不到。

在佛法里面，命里面没有的，你也能赚到，那才是真的会赚钱！用什么方法？布施。你愈布施，你得到的愈多，实实在在不可思议！但是世间人不懂，他不相信，他不肯干。

我早年学佛，章嘉大师跟我讲，我有聪明智慧，没有福报，过去生中修慧不修福，所以这一生当中一点福报都没有，生活过得很苦，而且还短命。

那么，要怎么样修福？老师教给我，要发心弘法利生。弘法利生是一切为众生，不是为自己；如果是为自己，得不到福报，得不到长寿。

我很听话，肯照作，我就学布施，果然就有福报了，而且福报愈来愈大。为众生，就是自己的寿命没有了，我现在的寿命，是大家的福报，众生的福报。

“佛氏门中，有求必应”，佛法可以改造你的命运！我们想自己健康长寿，就要修无畏布施；自己想得大富，修财布施；自己想得聪明智慧，修法布施。

全世界的人，都在追求财富、聪明智慧和健康长寿，可是，求到的只是少数，求不到的是多数。为什么他求不到？他不懂得修因。不懂得修因，哪里来的果报？善因善果，这是因果定律。

月光飘扬

没有谁的幸福值得羡慕




　　台湾著名漫画家几米曾说过，一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。

　　其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福常常在别人的眼里。

　　细想想，这话蛮有道理。现实生活中，我们总是自觉或不自觉地羡慕别人的生活。

　　男人通常会羡慕那些事业上比自己成功的人。也不见得人家比自己聪明多少，可是人家真的成功了。仕途也好，钱途也罢，就算娶个太太都比自己的女人聪明、漂亮、体贴，真是同人不同命啊！

　　女人通常会羡慕那些家庭富裕的人。也不见得人家比自己漂亮多少，可是人家真的很幸福。孩子乖巧，老公能干。都一样嫁做人妇，人家怎么就那么命好？生活滋润丰盈，衣服比自己多，首饰比自己贵，自己怎么就没有抓一张好牌在手呢？

　　老人们通常会羡慕别人的儿女有出息。年纪一大把了，当然不会羡慕那些不着边际的东西。老之将至，儿女有出息才是最靠谱的事儿。也不见得人家就比自己懂教育，可是人家的孩子真的很有出息。读大学，考研，读博，留学，回国后身居要职，怎么自己的孩子就是那扶不起来的阿斗呢？

　　我们在羡慕别人生活的同时，过着自己的日子，总觉得别人都比自己幸福，因为我们比较别人的生活时，眼睛总是向上看，参考系数总是最大化，以仰望的姿态，参考那些至少看上去比你幸福、比你快乐的人。若这样把自己圈进死胡同，无限抬高底线，逼迫自己就范，承受不应有的烦恼，生活还有啥意思？

　　活在人世间，没有谁的生活是值得我们羡慕的。每个人都是宇宙空间里的小行星，都有自己的预定轨道和生活方式。你不可能成为别人，别人也不可能成为你。你的生活别人不能复制，别人的生活也不可能适合你。过好自己的日子才是最现实的。

　　那些事业成功的人不见得就没有烦恼，他们要承受比常人多得多的负担和压力。你看到的是凤凰涅槃后飞翔的姿态，你没有看到的是奋斗过程中的隐忍和磨难。大起大落的人生，还需要更为坚强的心理承受能力。

　　那些家庭富裕的女人也不见得就没困顿。风光鲜活总在人前，人后一样会因为这样或那样的事情而生气，一样会吵架，一样会有烦恼。你羡慕她的老公能赚很多钱，她却羡慕你的老公体贴能干会烧饭。

　　千万不要拿自己的儿女和别人比。人生各有际遇，天赋秉赋因人而异。你羡慕人家的儿女漂洋过海，念大书，做大事；人家却羡慕你的儿女近在咫尺，端汤奉茶，尽孝道，享天伦。

　　你的幸福，常常在别人的眼睛里。透过别人的眼睛折射出来的光芒，你会看到那些光芒中反射回来的是你的幸福。

　　就像这世间没有任何两片树叶的纹理是一样的，幸福与幸福也不尽相同，没有一个人的生活会和别人重复。

　　我们在仰望别人幸福的同时，别人也是以同样的姿态回望我们。没有谁的生活值得羡慕，过好自己的日子才是重中之重。  

月光飘扬

✎什么是幸福？最美的回答…


你病
有人照顾你
这就是幸福

1.jpg

你冷
有人抱着你
这就是幸福

2.jpg

你哭
有人安慰你
这就是幸福
幸福不是你的爱人多漂亮
而是你爱人的笑容多灿烂
幸福不是吃得好穿得好
而是没病没灾



你老
有人伴着你
这就是幸福
幸福不是你存了多少钱
而是天天身心自由
不停地干自已喜欢的事

4.jpg

你错
有人包容你
这就是幸福
幸福不是你能左右多少人
而是多少人在你的左右
幸福不是你开多豪华的车
而是你开着车平安到家

5.jpg

你累
有人心疼你
这就是幸福
幸福不是你听过多少甜言蜜语
而是你伤心落泪时有人对你说
“没事，有我在…”