做义工的殊胜----第七次过午不食第八天

大大吉祥

做义工的殊胜----第七次过午不食第八天

2016年11月25日，第七次过午不食第八天。


6:15，早斋。鸡蛋面。

9:30 ，众善奉行。筹备回家日。

12:00，午斋。白饭、青菜。

21:00,
生日会妙乐：做义工的殊胜
清泉义工组织回家日活动，适逢李非师兄与林小娟师兄的生日，清泉义工快乐雅集，互动分享：
寿星男李非师兄是义工安保组组长，在浓浓的爱意中吹灭生日蜡烛，又成长了一岁。他是湖南人，来海边打鱼为生。学了佛法，才明白自己的修行方向，发心读诵500部《地藏经》培植福慧。同样是开车，以前是载着鱼杀生，现在是领着众义工去放生。放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！戒杀放生，我们要亲身力行，既可消除业障，又可滋养慈悲心。六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施，一概俱备。放生功德不可思议！
寿星女林小娟师兄活力四射，有一种倾国倾城的笑容，让人难以忘怀。她是接待天使，传统行业是卖手机的，一个月只有4天假期，她也会全部用来清泉古寺当义工。在接待组，众师兄分工合作，井然有序，真诚服务，在一起像一家人。像贵宾一样接待十方，真诚地款待每一个善信，磨练了自己的心智。林师兄分享，在和信众第一次见面时，必须以真诚、微笑和信众互动，表达好对信众的关注和爱，在信众中建立起良好的第一印象及归属感。
能言善辩的惜惜师兄用一首《感恩的心》手语舞来表达自己的感恩情怀。她是初中语文老师，每次来古寺，都舍不得走。机缘成熟的话，她很想专职来做义工。惜惜师兄认为义工的工作也许很平凡、很普通，但绝对是有意义、有价值的。一个真诚的微笑就可以弘扬社会的正能量，一个友好的举动就可以融化一颗坚冰的心灵。用心修读《地藏经》，很殊胜。
21岁的杨师兄已经能背诵《大悲咒》，能信受此咒，宿世必有善因缘。杨师兄在斋堂组行堂，规范、严谨，得到众义工赞叹。他分享了诵《大悲咒》的8个功德：天魔尊重，龙天护佑，受持经典，辩才无碍， 滋生法芽，此生证果，今世善终，随意往生。他的笑容，纯真、透明。
一直推崇消灾延寿药师佛的崔师兄，原来是陪同郭师兄来的，想不到自己会被清泉古寺的磁场深深吸引。他是义工名医，多次在义工办培训义工，教会大家急救常识。崔师兄以义诊、免费体检、健康授课等形式与十方互动，希望为十方送去更多的温暖与爱心。他说《药师经》中诸多关于人的生命力、活力、修炼方法的论述，对现实生活有着积极的意义，无论是从佛教信仰，还是人体科学上说，《药师经》都是十分重要的一部经典。世间的众生信奉、修持药师佛法会获得无上的佛法加持。
气质优雅的郭师兄，曾在国外发展多年，像漂泊的游子。上次清净念佛七，在清泉感悟到极乐世界是我家。回到深圳，非常开心，常与闺蜜分享发自内心的喜乐。修持《观世音菩萨普门品》，那是一个福寿双全的圆满法门。此次来清泉当义工，成为常务组成员，正可以把自己多年团队管理经验奉献出来。义工回家日，她做出流程设计，与众义工探讨，很有成就感。千手具足千眼照，万法如心万法灵！
灵气逼人的于师兄一下车，各义工组组长便纷纷伸出橄榄枝。她说家训是“有容乃大”，爸爸把自己家命名为“有容堂”。于师兄像弥勒佛一样笑得有光亮。多年来，到过青海接触佛教密宗，去过香港学习蔡礼旭老师的传统文化课程，唯有到清泉古寺来，感觉心地清净。修读《心经》、《金刚经》。能当上清泉义工，跟随李非师兄做安保工作，很新鲜，也觉得责任重大。把每一步都做好，是她的愿望。
吕师兄，在深圳做东北土特产总批发。若断若续亲近佛法，以前酒肉人生，现在不得不全素，何故？一吃肉，腿就痛。他一来清泉，便穿上义工黄马甲，分享道：一个人的涵养，不在心平气和时，而是心浮气燥时；一个人的理性，不在风平浪静时，而是众声喧哗时；一个人的慈悲，不在居高临下时，而是人微言轻时；情侣间的尊重，不是闲情逸致时，而是观点相左时；夫妻间的恩爱，不在花前月下时，而是大难临头时。
被众义工誉为“及时雨宋江”的常务组组长李跃强师兄，借助李非师兄与林小娟师兄生日，组织了小型的分享会。李师兄说幸福人生的四大法宝是忏悔、宽容、感恩和祈祷！做为常务组组长，自己非常感恩各位义工菩萨！感恩师父慈悲，组织清泉义工回家日活动，看到一张张熟悉的面孔，就想起大家曾经在清泉古寺洒下的滴滴汗水。因为大家的付出，清泉古寺才会越来越美好。
因为大家的无私奉献，清泉寺才会越来越清净庄严。众义工一直走在爱的路上，一直在传承爱的真谛，一直在实现自我的价值，一直在弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神。清泉寺的一草一木，都离不开大家的辛勤劳动；每次法会的圆满都离不开大家的辛勤付出，大家的发心佛菩萨都会看到。满足十方，服务十方，回报十方，在回家日，我们还要进行专业的培训，联谊联欢。
无论是资深义工菩萨，还是新晋义工菩萨，大家都是相亲相爱一家人。

小结：全天便便2次，体重正常。
佛陀三十岁成道，在人间弘化四十九年，到了八十岁那一年，有一天，佛陀带着阿难行化到遮婆罗塔，许多比丘也都聚会在这里，佛陀于是将即将进入涅盘的消息向大家宣布，并作最后的殷殷叮咛。阿难和大家听了都泪流不止，后来大家觉得光是啼哭是没有用的，要赶快提出正法未来如何久住的问题，请佛陀明确指示。
经过商量以后，大众公推阿难请问佛陀：“佛陀！我们弟子大家伤感之情难以平息，有四个问题最后请示佛陀：　　
第一、佛陀住世的时候，我们依佛陀为师，佛陀涅盘以后，我们依谁为师呢？　　
第二、佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅盘以后，我们依什么安住呢？　　
第三、佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅盘以后，凶恶的人如何调伏呢？　　
第四、佛陀住世的时候，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅盘以后，经典的结集，如何才能使人起信呢？”　　佛陀慈祥的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：　　
第一、你问我涅盘以后，依谁为师？应依波罗提木叉为师。　　
第二、你问我涅盘以后，应依何安住？应依四念处安住。　　
第三、你问我涅盘以后，恶人如何调伏？应默摈置之。　　
第四、你问我涅盘以后，经典如何使人起信？应在一切经首加上“如是我闻”一语。　　
阿难！你们应当常常思慕佛陀的生处、佛陀的说法处、佛陀的悟处、佛陀的涅盘处。重要的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
释迦摩尼佛涅槃前的最后遗言是“以己为灯，以己为靠。”
以己为灯，照亮自己，也照亮他人；以己为靠 ，靠自己可依靠一生一世。

悟斌

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