牵手佛陀故乡----第十三次十四天过午不食第六天

大大吉祥

2017年2月19日，第十三次十四天过午不食第六天。
西方绿竹千年翠，南海莲花九品香。2017年2月19日凌晨4：30，清泉义工张师兄母女、黄师兄父子一行从清泉古寺出发，驱车来到狮子庵，聆听狮子山观音寺的钟声梵音。朦胧的曙光之中，近百人的朝山队伍自发有序的集中在山下，面对观音寺礼佛三拜。
带队的吴海雄师兄分享道：无论刮风下雨，还是严寒酷暑，每周日早上5:30，朝山的队伍都准时从山下出发。从2011年开始，一不小心，竟然坚持了七年时间。拜佛，拜到一心不乱，其要点一是不间断，二是不夹杂 ，功到自然成。
“南无本师释迦牟尼佛”的圣号回荡在狮子山上空。落脚、低头、弯腰、伏地、叩拜……抬望眼，狮子山蜿蜒的山脉散落着初春的绿色，观音寺点缀其中。
虔诚的朝山队伍之中，有老年人，也有青少年和儿童；有只身前来的，也有全家出席者；更有拄着拐杖或是坐着轮椅的行动不便者，以及背着或怀抱着婴儿的父母亲。穿越漫漫黑夜，大家都特地从四面八方赶来，感受这份来自心灵的震撼。
每个朝山者的眼神中都流露出殷重的忏悔与祈求，无数的善心、善愿汇聚在一起，演绎着朝山之路的庄严。晴空之下，巍峨的狮子山山峰在默默地护佑着大家，在感受着这个绵长队伍蕴含的力量。天空中漂浮着祥云，或如飘渺的纱帐，或如蜿蜒的长龙，虽变幻无穷，却一直依依相伴，仿佛诸佛菩萨、龙天圣众都在慈悲祝福着每个人，都在倾听着每个发自心底最殷切的呼唤。
诸佛菩萨中，观世音是唯一有千手千眼的菩萨，这千手千眼时刻在为他人准备，寻声只为救众生的苦。感恩观世音菩萨慈悲，感恩观音寺住持果藏法师慈悲，感恩观音寺长住义工果珍师兄慈悲，让我们在观音寺用完早斋，又得以聆听善知识果藏法师的慈悲开示。
《法华经》云：“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。”观音寺信众以身心合一、五体投地、三步一拜的朝山方式，启发大家的清净心；藉由恭敬拜佛、身心的忏悔，来灭除罪业，所谓“礼佛一拜，罪灭河沙”。
凡是朝山者，可广结法缘、消除业障、折伏我慢、增进道心。从山下拜到山上，从旷野拜到殿堂，从外面拜到里面，从远处拜到近处，从黑暗拜到光明，每一个朝山拜佛的功德种子种下去，必能开花结果。
南山清幽一日，世间已过千年。果藏法师与观世音菩萨缘分颇深。他现为海南省佛教协会常务理事，是三亚南山寺监院。
南山居琼州之南，山高五百余米，形似巨鳌，古称鳌山，实为观音菩萨慈航普渡坐骑之相也。山势迤逦叠翠，丘陵环抱，祥云缭绕，气象万千。面朝南海，碧波千叠，晴光万重，浪激石音，水映天色，实有海天佛国，菩萨摄受一切众生之势。
寺前海中塑有高108米的巨型观音铜像。108米的海上观音比自由女神还要高15米，乃世界最大的白衣观音造像，并且是世界上最大的观音像。观音圣像一面是手拿莲花，另一面是手拿金书，还有一面是手拿佛珠。观音菩萨脚踏一百零八瓣莲花宝座，莲花宝座高十米，共四层，每层有形状相同的二十七瓣莲花。据说在观音铜像前虔诚许愿，会很灵验。于是经常会有虔诚的游客在磕头许愿。
作为惠州狮子山观音寺住持，他联合清泉古寺住持上昌下平大和尚，于2017年1月一起发起成立广东省惠州市大亚湾经济技术开发区佛教协会，被推选为会长。上昌下平大和尚被推选为名誉会长。惠州市佛教协会会长上妙下峰大和尚到会表示祝贺。
他说环大亚湾片区----惠州、深圳、东莞、潮汕等地区的信众非常有福报。他刚刚出任尼泊尔中华寺当家师。他推荐大家如果因缘具足，可到尼泊尔中华寺----佛陀的故乡去朝拜。佛教的创始人是释迦牟尼佛。释迦佛是在三千年前降生在北印度，现在的尼泊尔。依照我们中国古代历史的记载，佛是出生在我们中国年代周昭王二十六年甲寅，圆寂在周穆王五十三年，世寿七十九岁。我们一般讲佛住世八十岁，说一个整数，佛是七十九岁灭度的，说法四十九年。佛法正式传到中国，是后汉永平十年，公元六十五年传到中国来。
朝圣之旅通常是一个精神之旅，往往充满艰辛和严格。每一个文明都有它认为神圣的地方，成千上万的人们从古代就开始徒步到他们心中的圣地朝拜，现在也仍然如此。
许多朝圣者出发前往那神圣之地，希望得到实际的和精神的回报；也有人离开家园，去实现诺言或是当成一种悔过。
尼泊尔中华寺是我国响应由联合国开发署、教科文组织、尼泊尔王国政府组建的蓝毗尼开发委员会和世界佛教联谊会的邀请而建立的，是中国有史以来在国外的第一座正式寺院。
果藏法师开示道：尼泊尔拥有多个古老的朝圣之地。 每座庙宇都连接着一个古老传说或信仰， 歌颂着所敬拜的神灵之力。位于尼泊尔西部博卡拉谷地的兰毗尼，是佛祖释加摩尼的降生地。两千年来它一直是全世界佛教徒心中圣地。目前蓝毗尼己有15个国家建起了美国、日本、德国等27所寺院，这里每天朝礼圣地者人来人往、川流不息。中国在尼泊尔蓝毗尼佛祖降生圣地建造的寺庙被命名为“中华寺”。
尼泊尔蓝毗尼是本师释迦牟尼佛降诞圣地，也是人类文化文明史的一大发祥圣地。佛降诞后，由加毗罗卫城的曙光、出家雪山苦行、尼连河畔证悟、舍卫国的初转法轮、恒河流域的弘法利生到娑罗双树下的涅盘。八十余年应迹，四十九年说法乃至三藏十二部法宝的传世，启迪了无数众生得以解脱。无数学人得以修行的成就，无数文化从此得以开拓源流。
坐落在喜马拉雅山脉脚下的蓝毗尼原本只是一个小村落，因为这里是释迦牟尼的出生地，而成为举世知名的宗教朝圣地，于1997年被列入世界遗产之林。一般所说的佛教四大圣地，指的是佛陀生前曾提出四个地点作为他涅磐之后供弟子常思之处：蓝毗尼、菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那迦。蓝毗尼是其中唯一在尼泊尔境内的。
蓝毗尼是梵文"可爱"的意思，这里原为古代天臂国善觉王夫人兰毗尼的花园，此处因此而得名。相传公元前6世纪的某一天，印度北部迦毗罗卫国国王净饭王的妻子摩耶夫人梦见一头有着6根尖牙的白象，感而受孕，在返回娘家分娩途中，于蓝毗尼花园的一根梭罗树下，自右胁产下一名男婴。这名男孩取名为悉达多，就是日后佛教的创始者，人们称他为“觉悟的人”，意即“佛陀”，因为他属于释迦族，所以世人称他为释迦牟尼。
早在1500多年前，中国高僧晋代法显就取道新疆，渡流沙，越葱岭，经印度来到蓝毗尼，成为访尼外国人士中有真实记载的第一人。
唐代名僧玄奘在公元633年也曾到此瞻礼取经。
现在，蓝毗尼成为各国佛教徒的朝圣之地。因为距离印度很近，因此很多游客从这里直接前往印度旅游。在朝圣者中，还有印度历史上著名的阿育王，他在公元前250年在此立下一根纪念自己的石柱，在园林中可以看到。
另外还有摩耶夫人祠、菩提树、佛教寺院、博物馆、世界和平塔等景点。很多国家都在周边建立了佛教园，可以参拜。
蓝毗尼最重要的佛教庆典是一年一度的佛祖诞辰纪念日(buddhaJayanti)，4月或5月举行，届时成群结队的佛教徒从尼泊尔和印度乘长途汽车来此庆祝。朝拜者也来此度过purnima(月圆之夜)和astami(月圆之后的第八夜)。
许多印度教徒认为佛祖是毗瑟孥的化身，尼泊尔历二月(公历4月至5月)的月圆之夜，数以千计的印度教徒来此膜拜被称为“RupaDevi"——蓝毗尼天后——的摩耶夫人。
在蓝毗尼园内有摩耶夫人庙，内有释迦太子诞生浮雕，人物轮廓尚可辨认。1932至1939年间再度仔细对蓝毗尼进行考核。之后被联合国教文组织定为世界重要历史文化遗产。
1984年在中国代表团出席科伦坡举行的世佛联会议其间，尼泊尔前国王秘书、世佛联副主席、尼国佛教复兴会会长洛克达山先生向我赵朴初团长提请中国帮助复兴蓝毗尼圣地。同年12月联合国开发署驻华代表孔雷萨先生专程访问中国佛教协会，请求中国参加开发蓝毗尼国际委员会。中国是佛教大国，尼泊尔是我国友好邻邦。报答佛恩，弘扬佛法，振兴佛祖降诞圣地，中国佛教界当仁不让，义不容辞。
1986年，在出席加德满都召开的世佛联十五届大会上，全国人大副委员长、中国佛教协会名誉会长班禅大师代表中国承诺在蓝毗尼建立一座中国寺院。其后赵朴初会长定名为“中华寺”。
中华寺于1996年12月1日奠基。这天是发现阿育王石柱一百周年纪念日，蓝开委在这一天邀请世界佛教界举行重大法会。阿育王石柱籍中国古时西行求法高僧的记载而发现。蓝开委的诚心提请中华寺在这天奠基，这对中国佛教界有特殊纪念含意。中华寺于1997年3月动工兴建，历时20个月，于1998年10月建竣第一期工程。中华寺建竣之后，于1999年住僧人，2000年5月隆重举行寺院落成、佛像开光、方丈升坐法会。
尼泊尔中华寺的首任方丈为怀善大和尚。2011年3月印顺大和尚接替怀善大和尚出任尼泊尔中华寺方丈。果藏法师随即被派去出任尼泊尔中华寺当家师。
果藏法师说，只要是环大亚湾片区的信众，因缘具足，发愿到尼泊尔朝圣，他愿意为大众做好服务，介绍尼泊尔中华寺与信众结缘。环大亚湾片区的信众有福了，我们期待着，源于狮子山观音寺三步一拜的朝山，在不远的将来，会在佛陀的故乡----尼泊尔，再度延续生命的精彩华章。


小结：全天便便2次，体重正常。晚餐喝红枣水。
果藏法师慈悲开示：所有三步一拜的朝山之路都不是普通的山路，而是菩提道！环大亚湾片区的清泉古寺和狮子山观音寺都联通着佛陀的故乡----尼泊尔。一声声佛号如同佛陀最殷切的呼唤，一声声磬声让我们从生死沉沦中惊醒，一声声木鱼陪伴我们向着圣者道前行的脚步。佛心、众生心同一体，佛是众生心中之佛，众生是佛心中之众生，所以大众朝山每一拜都是拜自心中之佛，大众也在佛陀心中承受佛陀的慈光加被。朝圣，让山河大地都沉静下来，惟有佛号和引磬声回荡在朝山路上，回荡在每一个信众心中。无始劫以来，佛就是在超拔众生、呵护众生、引领众生。每一拜，众生都在抵达回家之路！南无阿弥佗佛！

渝-荣天佛慧

谢谢你分享，南无阿弥陀佛！

大大吉祥

渝-荣天佛慧 发表于 2017-2-20 08:58
谢谢你分享，南无阿弥陀佛！

朝圣，让山河大地都沉静下来，惟有佛号和引磬声回荡在朝山路上，回荡在每一个信众心中。无始劫以来，佛就是在超拔众生、呵护众生、引领众生。每一拜，众生都在抵达回家之路！南无阿弥佗佛！