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发表于 2010-6-8 15:31:46
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今天上午去书店买了一本给青年人的道德经,这本书对道德经里的古文有比较清晰的解释,准备认真读一下,把道德经里面不太懂的文字都搞清楚了。9 v6 | e' Y! z' d0 v) b
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昨天把道德经“双一篇”打印下来,贴在书房的墙上,有空就看一篇,顺便也陶冶一下女儿的情操,让道德经的能量也注入她小小的心灵。6 ?1 }9 t$ V: i+ V5 v# s
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道德经“双一篇”,就是德篇目和道篇的第一篇。如下:
4 b) k( V- |3 v8 [; L上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德。
* m& o z+ T/ x! \" G+ X上德无为而无以为也。上仁为之,而无以为也;上义为之,而有以为也。上礼为之,而莫之应也,则攘臂而乃之。: y) g/ q' O) ^# S, l) C! y
故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之泊也,而乱之首也。前识者,道之华也,而愚之首也。- {8 |( p' p+ n) L; @: e
是以大丈夫居其厚,而不居其泊,居其实,而不居其华。故去彼取此。
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道,可道也,非恒道也。) k* s4 K% ^2 F1 j. f
名,可名也,非恒名也。5 T* G$ m. ?2 C/ m' K$ C9 _
无,名万物之始也。% H! m/ d- K, L$ M
有,名万物之母也。
8 h; C+ J: m; u$ I! z! M故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所噭。两者同出,异名同谓;玄之有玄,众眇之门。 |
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