TA的每日心情 | 2013-10-25 08:24 |
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签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷小学II
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古往今来,世界上各大宗教都提到了悟真我的法门,回归我们真正的家或天国的究竟法门。这个法门在不同的经典里有不同的名称,但实际的修行方法都是一样的。
启迪这些宗教的明师,如摩西、耶稣基督、释迦牟尼佛、先知穆罕默德、古鲁那那克和巴哈欧拉(Baháulláh)等,都修行这个法门,并将它传授给信徒,以促进人类意识的进化并提升地球。
以下摘录一些不同灵修传统的经典所记载有关这个法门的部分经文,供读者参考。然而,仅仅阅读这个法门的相关教理是不够的,因为灵性的传递不是经由语言,而是以心传心。因此,接受一位在世明师的印心并实际修行最高等方法,才是我们这一生中能获得的最高恩典。
巴哈伊信仰
如果默思能力,得到内省灵光的沐浴,并使之具有神圣属性,那一定能产生善果。
~《巴黎片谈》(Paris Talks)第176页
佛教
佛问圆通,我从耳门圆照三昧,缘心自在,因入流相,得三摩地,成就菩提,斯为第一。
三摩地是指经由打坐所达到的内在宁静忘我的境界。
~《楞严经》(观世音菩萨开示)
大众及阿难,旋汝倒闻机,反闻闻自性,性成无上道,圆通实如是。
~《楞严经》(文殊师利菩萨开示)
基督教
太初有道,道与神同在,道就是神。
道即是圣经中的「Word」,音流之意
~《圣经》约翰福音第1章第1节
生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
~《圣经》约翰福音第1章第4-5节
诺斯底教
从那光源,以满腔热情,点燃我们的火把,全力融入其中,就成为发光之人。
~《狄奥多士选集》(Theodotus: Excerpta Ex Theodoto)
由音流而来的光亮,在祂之前来临。
~《所罗门颂诗》(The Odes of Solomon)41颂第14节
印度教
认识婆罗门的人,看到处处都有无量光,自婆罗门闪耀,如白昼之光普照,自太古种子萌生。看到太阳中更高等之光,超越无明的黑暗,如心中更高等之光;看到比所有光更高等的无量光,就是看到最高等的光、太阳、众神中最亮者;是的,就是看到最高的光、太阳、众神中最亮者。
婆罗门意指无上真我。
~《唱赞奥义书》(Chhandogya Upanishad)第3篇第17章
国际奎师那意识协会
你用肉眼无法见我,我赐予你天眼,看我的大力量和荣光。
~《博伽梵歌》第11章第8节
伊斯兰教
真主啊!我将光放在心、舌、耳、眼,放在身前和身后,头上和脚下。真主啊!请赐给我光。
~圣训(Hadith),《穆斯林圣训实录》(Sahih Muslim)第4册第1682条
耆那教
灵魂的特色是智慧、信实、品行、苦行、能量和悟性的发展。物质的特色是声音、黑暗、珠宝的光泽、光亮、阴影、阳光、颜色、味觉、嗅觉和触觉……。凡深信基本真理、真正的教理者,就拥有正义。
~《根本经》(Mūlasūtras),《Uttarādhyayana》第28讲:最后的拯救之路
犹太教
祂开启他们的眼,让他们见祂的道;开启他们的耳,让他们听教理。
~《死海古卷》,赞美神恩(Barki Nafshi)
愿你永远获得最高上帝的加持,愿祂的光照耀你,并告诉你祂伟大的圣名,让你真正了解祂。祂是永远的上帝、万物之主、万民之王,依其旨意对待其子民。
~《死海古卷》哥辖最后的话(The Last Words of Kohath),4Q542第1栏
锡克教
古鲁的音流,可以征服头脑,在家便可获得解脱。
~《本初经》(Sri Guru Granth Sahib)第26页
那那克啊!唯一的光有两种形式,透过音流才能合一。
~《本初经》第30页
透过完美古鲁的音流,我们冥想上帝;倾听音流,可回归宁静。
~《本初经》第33页
史威登堡主义
我在某次打坐中,等待着上帝再度降临,突然出现一道闪光,强烈进入眼帘;我放眼望去,辉煌天堂就在眼前,赞美圣音响彻虚空,盈盈不绝于耳……。
~《正信的基督教》(True christian Religion),伊曼纽‧史威登堡(Emanuel Swedenborg)着
神智学
想要听到「无声之音」并心领神会的人,必须学习专注的本质。想要对事物不执着,就必须找出意识拉者,那唤醒幻象的造意念之王。
拉者(Rajah)是王的意思。
~《寂静之声》(The Voice of the Silence)
藏传佛教
准备好点亮灯了吗?如果没准备好,就打坐看最亮的光。
~《密勒日巴六十歌》,四种舍弃歌
琐罗亚斯德教
善良的宗教记载:因为灵魂纯净,人于内在与太初源头(即本来面目)交流合一时,获得身体;又因这融合,灵魂得以不朽,并于来世时盛满无垠永恒之光。
~《宗教行事》(Denkard)第3册第362章
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