TA的每日心情 | 2017-4-6 08:52 |
---|
签到天数: 28 天 [LV.4]辟谷小学III
|
本帖最后由 江苏一土 于 2017-3-29 17:16 编辑
《 大 爱 健 身 法 》新版本之一
作者:柯云路
前 言
一
一位朋友多年胃病,经过多种治疗也是时好时坏。一次一起吃饭时他又胃痛,而且痛得厉害。他说:“我的胃真是很糟糕。”我问他经常这么讲吗?他说确实经常讲他的胃糟糕。我对他说,能不能换个讲法呢,比如你对它说:几十年让你辛苦,真对不起。你其实很了不起,我得感谢你呢。等等之类。朋友说:这样有用吗?我讲了我的研究结果。他摇头说自己这会儿正痛得厉害,说不出来。我说,你就这会儿说说吧,别管它多痛,你说你的,尽量笑着对它说。在我的劝导下,朋友捂着胃忍着痛开始讲了。第一遍没什么效果,我又告诉他这里的技术要领,再做,奇迹发生了,胃痛竟然停止了。他一时有些不敢相信,摸了又摸,体会了又体会,觉得“真怪了!”我就将这套“大爱健身法”教给他。之后他每天操练,胃痛不但再没犯过,他用这个方法对待他的眼睛、颈椎,多年的视疲劳、颈椎痛也不治而愈了。
又有一位朋友前列腺多年有问题,一次一起喝茶,他屡次上卫生间,不禁自嘲道,他的前列腺有点“不争气”。我当时问他能不能换个说法?我告诉他前列腺及整个男科都是特别容易对话的器官。你要对它讲感激的话,赞美的话。你想想,它几十年为你服务容易吗?我讲了“大爱健身法”的技术与理论。这位朋友说一时找不到“与前列腺对话的感觉”。我又告诉他如何找到这种感觉,当场指导他做。他一做便觉得那一部位出奇地舒适,这让他很是惊喜。他进一步发现,自己内心的“前列腺焦虑症”(他本人用语)一下子没有了,他说已多年为前列腺“焦虑”,“这种心理变化真奇妙。”这位朋友回去后坚持练“大爱健身法”,尿频尿急等症状也渐渐消失了。“与朋友喝茶可以一喝到底了”。让他特别得意的是,他用“大爱健身法”的原理成功瘦身,减去十公斤体重。
这样的例子很多。
“大爱健身法”是一种从与身体对话开始而展开的全方位养生健身技术。朋友们学了这套“大爱健身法”,可以立刻尝试,有时会获得“立竿见影”的效果。
二
人人似乎都爱身体,但什么是真正的爱?
我们“爱身体”常常表现在对身体的不满上。譬如上述两位朋友胃不好便说胃糟糕,前列腺不好便说前列腺不争气,还有些人看见镜子里的自己脸上添了皱纹就沮丧,那是对脸不满。如果头痛、颈椎痛,全身哪一部分不舒服,就会皱眉、叹气、焦虑,这都是不满的意思。
就好像那些看来很爱孩子的家长,一见孩子成绩不理想就着急、埋怨、数落、唠叨、催促,其实都是一大堆的不满。这样的家长无论对孩子下多大功夫,多辛苦地陪读,都不是真正地爱孩子。孩子难有起色。
而如果真正善于理解并欣赏夸奖孩子,积极性被调动起来,孩子的表现会立刻判若两人。
又譬如,夫妻之间什么样的爱才是大爱?妻子照顾丈夫无微不至?丈夫挣了钱都交给妻子?这都不是。那种彼此间的欣赏、感激才是最有质量的爱。很多成功的男人之所以成功,有一个原因是妻子自始至终的欣赏。一个男人每天回家听到的都是妻子的埋怨与不满,那一定会十分受挫的。
感恩与赞美是大爱。善于以这种善良微笑的大爱对待天下人和事,命运会发生变化。
其中重要的是要这样的大爱对待自己的身体。
三
“大爱健身法”融会了很多养生健身技术。
核心是如何与身体及其各个器官沟通对话。
这里的技术要领主要是十条。
一,要“想一想”自己准备与之对话的器官。有时候可以摸一摸那一部位(如胃,如心脏等),这好比与之“握手”,一定要真正进入与其对话的感觉。这种感觉一开始有些陌生,越做越有体会。
二,对话时有声言语还是默言默语皆可。
三,要放松一下与之对话的器官,这很重要。譬如你与胃对话,先放松一下胃部。
四,如果此时静坐并放松全身更好。一般来说,在松静自然的状态下,对话的效果显著。
五,一个重要的技术环节是“展眉心”,面带微笑地与身体的某一部分或全部对话。态度要如对一个最好的老朋友。
六,我们的身体是统一整体,无论你重点突出哪个器官都不要忘了全身。譬如你男科或妇科不好,那么,你的对话既是和男科或妇科对话,又要与全身对话。又譬如你颈椎痛,那么,除了与颈椎对话,还须同时与全身特别是与整个肩背对话,使整个肩背放松怡悦起来。
七,对身体讲话不可敷衍,要出自真心。你要这样想,你身体的任何一部分、任何一个器官几十年与你相伴,几十年值勤未曾缺席,确实都劳苦功高很了不起。过去我们没有意识到这一点,错了;知错就改,不晚。
八,你和身体(或某一器官)对话如果当下有效,譬如正胃痛呢,对话了不痛了,正视疲劳呢,对话了眼睛舒服了,一定要当下“肯定”。这叫“肯定效果,立刻巩固”。如果经过一些天的对话操练,身体的某一部分有了实质性改善,哪怕只是最初的改善,都要及时“肯定”。这种肯定同样不能是假的、敷衍的。你可以对家人或亲朋好友讲出这种“肯定”。这种真实的肯定,身体一定会“听到”,这样才能够与时俱进。你若“怀疑”身体的进步,效果就差。
九,练大爱健身法有了收获,最好与朋友分享,将这种方法传授给熟悉的人。而后你们之间就有一种切磋交流、彼此推动的气氛。很多操作奥妙是要不断琢磨的。譬如有的人特别能找到与胃肠消化系统对话的感觉,有的人特别善于与头脑对话,这里的技术细节穷之不尽。
十,有些人敏感,看了“大爱健身法”立刻会找到操作的感觉,有些人感觉迟缓一些,但只要体会上几次,同样会找到感觉。找到最初的感觉比较容易,你由此出发即可。对于多年的慢性病,有时不可能一两天就明显改变,这时不要性急(着急也是一种对身体的不满)。欲速则不达。你只须每天照常做就是了。“有意练功,无意成功”,不经意中效果就出现了。
总之,“大爱健身法”是一套对现代人比较亲和简洁的养生健身法。它综合了现代心理学与多种东方养生技术,如中国古代儒家的、道家的、佛家的、中医的养生技术,对调整身心健康很有用,推荐给一些朋友已多有奇效。
希望更多的朋友受益并发生奇迹。
一 生命序曲
(1)
人是需要赞美与感谢的。
这个道理很多人知道。当然,也有人不知道。
归根结底,经过讲解、体验,大多数人会知道的。
知道这个道理并善于运用这个道理的人,用赞美和感谢对待他人,会产生种种奇迹。
那么,我们要问,只有人需要赞美和感谢吗?
(2)
我们发现,动物也需要赞美和感谢。
无论是辛勤劳作的马、犬、牛、羊,还是听从指挥接受训练的马戏团的狮子、狗熊、老虎、猴子,当你对它们表现杰出给予欣赏、赞美、夸奖时,它们都受到鼓舞,会表现越来越佳。
当你对一头过分辛勤的牛或马,抚摸抚摸它的脊背,不仅表示赞美,还表示感谢时,它能心领神会,像人一样得到安慰和支持。
这是所有亲近动物的人都知道的规律。
那么,我们要问,动物需要赞美与感谢,到此为止了吗?
(3)
世界上不止一个科学家对植物做过考察,发现它们对人类的态度也有感应。
植物也能成为电的导体与载体,因此,对它们也能像对人类做心电图、脑电图一样,做各种各样的电流图。
在植物电流图上,可以观察到不同的图像。
就像人类的脑电图、心电图,有的表示健康,有的表示疾病;有的表示正常,有的表示反常;有的表示怡悦,有的表示郁闷;当对植物的电流图有了规律性的把握之后,你会发现,植物对人的各种态度都做出反应。
当你对它说,我要割断你时,它的电流图表现出恐惧的紊乱。
当你赞美它美丽时,它呈现出快乐的图像。
当植物经常处在恐吓、斥责和埋怨中时,不仅电流图做出相关反应,而且生长状态明显受挫。
而当人们总是赞美欣赏它时,它除了呈现一幅怡悦的电流图之外,整个生长状态极佳。
植物都能理解对它的赞美。
这是很多爱花爱草的人能把花草养好的奥秘之一。
那么,道理到此为止了吗?
(4)
有人会说,动物、植物都是生命,是有机物。
它们自然能感受人们的赞美或者谴责等等不同态度。
那么,对于那些看来不是生命的物质,对人的态度就没有感应吗?
江本胜先生是1943年生于日本横滨市的医学博士,IHM研究所所长,IHM国际波动之友会长。他从1994年起开始在冷冻室中以高速摄影的方式拍摄和观察水结晶,结果发现,水在受冷结晶的过程中,对来自人类世界的种种态度都有令人惊讶的感应。
譬如,当它听到莫扎特的音乐时,结晶的图案异常美丽。
而当它听到某种重金属音乐时,图像就呈现出遭受撞击一样的破碎而零散。
水的结晶对人类的不同音乐做出不同反应,这是令人震惊的。
(5)
江本胜的水结晶图像拍摄研究表明:
水在结晶过程中,会对来自人类世界的各种音乐做出感应。
听贝多芬的《命运交响曲》,与听贝多芬的《田园交响曲》反应不一。
再听莫扎特的《第40号交响曲》,巴特的《咏叹调》,肖邦的《离别曲》,柴科夫斯基的《天鹅湖》,都会呈现出不同的图案。当然,都是美丽的图案。
水的结晶为什么能感受人类的音乐,这让人想到波动。
(6)
江本胜的水结晶图像拍摄研究中特别引起我们关注的是,它对人类态度的直接反应。
当你骂它“混蛋”时,它的结晶图案非常难看。
而当说它“可爱”时,它的结晶图案异常美丽。
当你说它是“恶魔”时,它结晶的中心部分呈黑色凸起状,给人感觉充满攻击性。
当你说它是“天使”时,它呈现出很多小结晶环绕着的模样。
(7)
而当你对它讲“爱”或者“感谢”时,无论是中文的,英文的,法文的,德文的,日文的,韩文的,意大利文的,它们呈现的图案都异常美丽。
(8)
江本胜先生的研究让我们想到:音乐中蕴涵着波动。
人类的态度中也蕴涵着波动。
音乐是一种特殊的态度。
态度是一种特殊的音乐。
人类的不同态度或者不同的音乐,不仅对人、对动物、对植物,对水的结晶都会产生影响。
水在结晶时,因为能拍摄到图案,我们便记录下了它的反应。
水在未结晶时,想必也一样受到了人类世界的态度影响。
总之,连水都对来自人类的赞美与感谢做出积极良好美丽的反应。
那么,我们的思路仅仅到此为止了吗?
(9)
每个人都是哲学家。
我们立刻会想到,赞美与感谢不仅对动物、植物,对水都有这样积极的影响,我们肯定要用它产生更多的奇迹。
聪明的家长由此明白,对孩子不再用唠叨式、埋怨式、训斥式教育法,而改为欣赏、夸奖、赞美、鼓励法,那么,原本看来表现平平甚至让家长多有忧虑的孩子,会在很短时间发生令人惊喜的变化。
由水结晶图案的启发中得开悟的政治家或企业家,会更有效地运用赞美与感谢来调动人的积极性,产生令人惊讶的奇迹。
然而,我们的认识到此为止了吗?
(10)
有的朋友更聪明,他们想到,要用赞美和感谢的态度对待整个世界。
包括整个自然界,赞美一年四季用风花雪雨关照我们的大自然。
用赞美和感谢的态度对待来自世界的各种关照。
仅仅到此为止了吗?
更加敏感的朋友稍微疑惑一下,会一拍脑袋想到,我们还应该赞美自己。
赞美自己什么?
赞美自己的创造。
赞美自己的理想。
赞美自己的美德。
赞美自己人生的每一份努力。
包括赞美自己的爱情与亲情。
我们却要接着问,就到此为止了吗?
(11)
为什么忘了赞美和感谢自己的身体呢?
有的人可能会疑惑了:“我”不包括我的身体吗?
赞美“我”,莫非没有赞美我的身体吗?
这个问题很哲学。自古以来有一大篇道理,千百种说法。这些省去不谈。
只说一句话:当你赞美“自己”,或者赞美那个“我”时,你未必想到了“身体”。
你觉得身体属于自己,属于“我”。
但实际上,身体常常有它的独立特征。
当你拼命工作争取功成名就时,你在运用身体,然而,你并不代表身体。你对来自身体过劳的呻吟,不满的抵抗,非但不心领神会,甚至麻木不仁。
我们要把身体看成一个需要赞美感谢的对象,看成一个属于你又不完全是你的某种有主体特征的存在。
要学会和它对话。
(12)
譬如,一些科学家发现,人体存在着“腹脑”。也就是我们的大小肠、腹部存在着一组神经,具有某种独立感受世界并思考的能力。
它既受大脑中枢神经的控制,又有某种独立性。
我们不应该经常拍拍腹部,对它日复一日专事消化的辛苦劳作表示赞美和感谢吗?
(13)
我们身体的各个部位,心、肝、脾、肺、肾、膀胱、大小肠、大脑、五官、四肢、消化系统、神经系统、呼吸系统、免疫系统,等等,它们中的任何一个或一部分,肯定比一棵植物更生命、更高级,比水更生命、更高级。
它们难道会对来自我们意识深处的赞美与感谢没有感应吗?
何况,我们的身体及各个器官,差不多百分之七十以上是水。当我们赞美它们时,赞美的态度起码会对其中的水产生积极影响,使之排列成美丽的图案。
就像我们欣赏优美的音乐时,身体会感到舒服。
我们的态度就是一种特殊的音乐。
它所含有的波动肯定会对身体起到特别的影响。 |
|