《人类神秘现象破译》柯云路

守望苍穹

四 《自我暗示纲要》

自我暗示（以及自我催眠）是我们与潜意识对话的一个重要方式。也是 自我心理、生理调整的重要手段。它简单易行，行之有效。对于我们摆脱各 种心理障碍及生理疾病，是非常有用的。

以健身为目的的初级气功，在一定意义上也是包含着“自我催眠”、“ 自我暗示”在其中的。

如果你愿意进行自我生、心理调整，那么，可以遵照如下原则进行。

《自我暗示纲要》

一，通过自我暗示，自我催眠，调整心理，调整生理，消除心理、生理 障碍，对改善身心健康是非常有效的。特别是对于那些受各种精神神经症折 磨、困扰的人，尤为有效。

要相信这一效果。这是被大量实践所证明的。

二，每个人都可根据自己的情况，设计符合自己特点的、简单有效的“ 自我暗示体系”。

三，自我暗示，主要通过语言文字进行。譬如气功中经常讲到的“放松 ”，“入静”，“自然”，“心澄目洁”，“面带微笑”，就可同时视为很 好的自我暗示语。因此，自我暗示，中心的环节是编定、选择对自己最有效 的”自我暗示语”。

四，自我暗示语编选的第一原则是：突出目的。譬如，你想使自己身心 健康，就可以这样自我暗示：“我很健康，很健康，确实很健康。”你不必 在暗示语中加入达到健康的方法、手段。

因为自我暗示是为了影响潜意识，为了给它下某种“指令”。潜意识只 要明确目标就可以了。至于如何达到目的，它会选择最好的方法。你强行给 它规定复杂的过程、方法，只会适得其反。这是“潜意识思维”的一大特点 。

五，自我暗示语编选的第二个原则，是必须简单明 。所谓简单，既是 指目的很单纯，很简少，不复杂繁多，也是指语言文字本身的简洁。所谓明 ，就是避免使用暧昧的、含义模糊的字词。

守望苍穹

譬如，你身体有多处不适，肠胃，心脏，肝，胆，肾，关节，你的自我 暗示语，不应该将它们一下子都列入。我肠胃很快正常。我心脏很快健康。 我的肝很快健康，我的……

这样，目的太繁多了，效果不好。你在一个阶段 要突出一个或两个重点。或者，就干脆搞笼统的自我暗示：我将很健康，很 健康……

至于文字的简练，那是好理解的。

文字的明确，明 ，也是好理解的。你必须很好地推敲字词，它们完全 可能对潜意识有不同效果的暗示作用。

潜意识思维的又一特点是“抠字眼”的。它会很“教条”地遵照语言文 字的直接含义进行思维与行动。你在暗示中若对它讲“我高兴死了”、“高 兴坏了”，它可能会理解为你因为高兴而“死了”，“坏了”。这含义就与 你的原意完全相反了。

六，自我暗示语编选的第三个原则是语音爽朗上口，尽可能具有诗的韵 律。这样，自我暗示语就不仅以它的词义、语义在对你的潜意识暗示，而且 还在以它的音乐感、节奏感对你的潜意识暗示。

这韵律，这音乐感，要尽可能与你的内容相适应、相吻合。你要使自己 放松，镇静，那么，你的暗示语不仅在字义、语义上是这样的，而且在韵律 节奏、音乐感上也是平缓的、安静的。

自我暗示语的韵律可以造成一种旋律的力量。你只要在心中默念一遍自 我暗示语，因为它有那种诗的韵律，便会不由自主地在你心中反复再现。

守望苍穹

七，自我暗示语编选的第四个原则，是尽可能具有调动视、听等感官的 形象性。譬如，“脚踏雪山，头顶青天，心澄目洁，乐观健康”。这就必然 使你在视觉等感觉方面，进入“脚踏雪山，头顶青天”的境界。你不仅看到 青天、雪山，而且你确实感到脚下踏着、头上顶着。“心澄目洁”这四个字 则使你的身体、眼睛、心胸很形象地进入一个境界，这一切都有助于你的潜 意识接受最后那个根本的、抽象的、目的性的“指示”：“乐观健康”。

与这个编选原则相联系的，我们要补充说明：语言文字的暗示作用再配 合上视、听等感觉，配合上周身的感觉，才会格外有效。

八，自我暗示语编定后，具体实施自我暗示，又有几个原则。

第一个原则是：重复。这里有三层意思，一层，是日复一日的重复。每 天用一句（或用一段）自我暗示语进行自我暗示。一层，是每日内多次进行 。早晨起来后，要先想想自我暗示语。出门前想一下。回家后，脱衣前想一 下。等等。简单说，就是每开始一个新的生活程序前“想一下”。特别是早 晨起来后、晚上睡觉前这两次尤为重要。最后一层意思是，每次默念时，最 好重复几遍。一般三遍即可。这样就造成了一种重复的态势。当你不想它时 ，其实它一直在你的潜意识中重复着。

九，自我暗示实施的第二个原则是：“忘却”。

所谓忘却，即是当你自我暗示操作完了，你就不要再想它。你无论是工 作，还是休息，还是睡觉，还是静坐，还是打盹，都不再想你的自我暗示语 。这即是“忘却原则”。

你只有在暗示完后忘却了，对此无意识了，注意力不再集中于此了，对崐潜意识不加任何干预了，对它完全持信赖态度了，完全交付给它了，你不再 观照、监视它了，潜意识才会发展它的积极性，主动地、创造性地去“完成 任务”。

如果你总是想着暗示语，潜意识没有主动性，效果反而很不好。

守望苍穹

我们的很多气功大师就很懂得这一点。他们一再告诫学气功的人们，如 果想治病，那么只要每次在练功时，稍想一下这个目的就可以了。然后完全 入静，不再想这个目的。如果你在练功时，执着于治病这个意念，效果反而 很差。

十，自我暗示实施的第三个原则是：“等待”。

所谓“等待”，就是要给潜意识时间。很多自我暗示，往往很难立刻表 现出效果来。要有一段时间。要等待潜意识逐渐调整你的心理、生理。不可 急躁，不可勉强，要听其自然。

一般来说，自我暗示有三种效应：及时效应，短期后效应，长期后效应 。及时效应，是指自我暗示语一默念，立刻就对生、心理显现的作用；短期 后效应，一般是指一天之内或三至七天内产生的效应。长期后效应，则指更 长的时间。

十一，自我暗示实施的第四个原则是“坚信”，即“心诚则灵”。

这一原则就无须多解释了。

这一原则可以说是最重要的原则。

十二，以上自我暗示语的编选，自我暗示语的实施，共八大原则，是主 要的。

如果有什么补充的话，那么，就自我暗示语的编选而言，我们还有两个 原则，一，尽可能用肯定的语词，而不用否定的语词。肯定的语词比否定的 语词暗示效果更好。如“我的病彻底好了”，就比“我的病不会再犯了”更 有效。二，与潜意识对话，有时要考虑用商量的口吻，而不用命令的口吻。 那样可能更便于它接受。这一点可以根据实践体验来把握。

总之，我们要善于用自我暗示的方法来调整自己的生、心理。

十三，如果你掌握了一点自我催眠术，那么，在自我催眠中进行的自我 暗示，就更有效了。

这就在更大的意义上接近气功了。

当然，气功不仅是自我催眠与自我暗示。

守望苍穹

五 《催眠术与气功控制他人意念》
（大纲）

催眠术、气功，都是与潜意识对话的有效手段。它们可以很好地对潜意 识讲话。不仅可以对自己的潜意识讲话，还可以对他人潜意识讲话，告知， 提问，影响，指示，调动。

发展极致，就是控制他人意念。

作者曾讲过，“催眠师对受术者的控制是理解气功师对他人意念直接控 制的钥匙。”有的朋友可能对此很感兴趣。关于这个问题，作者计划在可能 时写一部专著。下面是其最扼要的大纲。

《催眠师与气功控制他人意念》
（大纲）

一，催眠术对受催眠者影响、控制的几种类型。

二，催眠术对受催眠者实施影响、控制的机制。

三，气功高级功夫直接控制他人意念与催眠术控制他人在机制上的对比 。

四，机制相同处。五大原则。

五，机制相异处。四大原则。

六，控制对方意念──进而影响、改变对方生理。

七，人的意念（意识、思维）与生理相联系、相制约的机制奥秘。

八，对“特异心理──生理学”的扼要叙述。

九，从气功控制他人意念，进而改变他人生理，来理解气功治疗疾病的崐部分奥秘。

十，耶稣治疗疾病的奥秘。

十一，气功功夫也可以直接影响、控制动物的“意识”、“思维”。这 方面的各种事实、证据。

十二，气功功夫控制动物“思维”的机制。与控制人类思维的机制对比 。

十三，气功功夫控制动物“思维”，进而影响、改变其生理。其机制。 与人的对比。

十四，气功功夫影响、控制植物的“思维”。事实，证据。其机制。与 动物的对比。

守望苍穹

十五，气功功夫影响、控制植物“思维”，进而影响、改变植物“生理 ”的事实。机制。与动物的对比。

十六，万物都有“意识”、“思维”。包括非生物。对意识、思维的最 广度的定义。它是万物的“另一面”。万物有两面：阳面与阴面。

十七，意识即物质。

十八，气功功夫改变非生物物质结构。其机制。

十九，气功功夫即意念力。意念力人人都有。只不过普通人微乎其微。 意念力的调动、训练与开发。气功功法。瑜珈。禅。

二十，活人的意念力可以影响、控制他人意识、思维；死者的“意识体 ”有时也可以影响、控制某个活人的意识、思维。这即是“鬼魂附体”。

二十一，动物、植物的意识、意识体，也可能影响、甚至控制人的意识 、思维。这即动物、植物对人的“附体”。

二十二，揭示一切迷信后面的真实奥秘。

二十三，通常的理论认为，非生命物质没有心理，也谈不上生理。其实 ，心理、生理、物理，是我们以往科学的狭义区分。在新的科学世界观中， 这一切都是一体的。都是融合的。我们不仅能看到草木鸟兽的心理、生理， 我们也能感到石头的心理、生理。

二十四，这个世界万物的更内在的奥秘。

二十五，“道”。

守望苍穹

第二十五章 符号物理学


朋友，你心澄目洁地在人间行走。你放松了身心那样真切、具体地感受 到整个自然以至宇宙。天空，太阳，月亮，地球在缓缓地旋转着，那些看得 见或看不见的无数星系、星团在变幻着，蠕动着。你感到宇宙是一个巨大的 结构，银河系是个小些的结构，太阳系又是个更小些的结构，地球上的地理、气候，是更更小的结构，你所在的城市，你正在散步着的环境，是一个又 比一个小的结构，相互套着，相互旋转、运动、感应着，你进一步放松自己 ，整个身体虚无之极了，空且通了，慢慢，就体会到与宇宙、与银河系、与 太阳系，与各个层次的结构相融合了。它们都在你身体内旋转着，变幻着。 你的肌肉骨骼系统，消化系统，呼吸系统，血液循环系统，泌尿系统，神经 系统，生殖系统，还有经络系统，思维系统，这一切结构，不过都是宇宙各 系统的缩影。

好了，你这种感觉就接近我们将要谈的主题了：符号物理学。

你们若是科学家，哲学家，或者气功爱好者，那就该来关注这门学问了 。

符号物理学，现在还不是严谨的理论体系。作者也不试图马上对其做什 么严格的论证，它所包含的是大量的哲学、科学猜想。这些猜想是靠多种形 态的思维方式获得的。它将为气功、人体特异功能研究，为新的哲学、科学 的创建，提供许多思路。

我们知道“金字塔效应”。埃及的金字塔有许多神秘的奇迹。肉类、蛋 品、鲜奶放入塔内，不会腐败；生锈的首饰放入塔内，过一段时间，会变得 光灿灿了；脱水的鲜花、蔬菜放入塔内，不枯萎，不褪色；用放置塔内一定 时间的水洗伤口，会很快痊愈；人在塔内呆的时间长了，会感到体内增加了 新奇的力量。

守望苍穹

有人猜测金字塔能聚集宇宙波。金字塔都是正南、正北的，精确无误差 ，沿地球磁力线走向，又都是花岗岩砌成，花岗岩有蓄电池性能，能吸收各 种宇宙波并聚集起来。塔外部是石灰石，又可防止宇宙波放射。因此，宇宙 波都聚集塔内了。还有人论证，金字塔内部熵是减小的。

这一切现象及猜测，当然还需严格检验、论证。也许，有些现象是被夸 大了的。有些涉及人体的现象，是因为心理作用即自我暗示的结果。然而， 金字塔效应只要有“些微的存在”（这是可以肯定的），就足以从一个角度 启发我们理解许多神秘现象，理解整个宇宙。

首先，我们要有最广义的，最彻底的语言概念，符号概念。

天下一切结构，都该看成是一个符号，一个符号系统。

而这都是语言。

符号系统，可以是静态的，还可以是动态的。既有静态符号系统，又有 动态符号系统。

符号系统可以有三维的，四维的，甚至还有四维以上多维的。

金字塔结构，我们确认它是一个三维的静态符号。而且，我们根据事实 确认，这种符号具有收集、聚蓄宇宙能量的功能。

同样，我们也会推想到：不仅是金字塔，其它结构的建筑、物体，也可 能吸收宇宙的能量。结构不同，即符号不同，其吸收能量的功能就有不同。 这样，我们就可以想到，不同的建筑对人的不同影响。

守望苍穹

们对结构的理解绝不该限于线段构造，还有面、体积，乃至超几何的 构造。广义的结构，广义的符号，广义的语言。

一定的气功意念运动模式，也是一种结构，一种符号，动态的符号，它 自然也能吸收宇宙的能量。

咒语，这也是一种特殊的语言，特殊的符号，含有特殊的结构，动态的 ，所以，也能聚集宇宙能量。

符，古时道家用的“符”，可以治病，驱灾，驱鬼神，呼风唤雨，因为 ，它也是符号，是语言，具有聚集能量的功能。

总之，一切线条，面，体积，光，声，动作，意念，在静态、动态中构 成的符号都可能具有收集能量的功能。

符号的特性，即结构的特点，决定了收集宇宙能量的功能。

符号物理学是个理论体系，它一共分七部分：

第一部分，总论；

第二部分，结构与语言；

第三部分，结构与符号；

第四部分，自然、社会、心理统一场论；

第五部分，符号物理学具体研究；

第六部分，符号物理学与气功；

第七部分，符号物理学与美学；

守望苍穹

一 符号物理学总论

符号物理学的总论，包括如下几个重要原理。

一，世界本质上是结构的。我们要从辩证法哲学、系统论思想、结构主 义思想中吸取全部有用的理论，要形成最彻底的结构的思想。整个宇宙，整 个世界，它在一切广度、深度、微观度，在时间、空间、性质、功能、超时 空方面，诸层次都是结构的。物质是结构的，事物的过程也是结构的──在 时间上的结构而已。

二，世界本质上是语言的。我们必须摈弃狭隘的语言观念。我们狭义的 语言是语言，我们的表情，姿势，操作，服装，烹调，行为，等等都是语言 。我们借此表达的一切活动都是语言，广义的语言。而人类这全部表达的语 言，则是整个宇宙、自然、社会运动的语言的反映。这是更广义的语言。

整个宇宙的运动，都是语言过程。整个宇宙的结构，都是语言结构。

反之，语言的规律，便是整个宇宙的规律，语言的结构，便是整个宇宙 的结构。

这一点，我们该有越来越彻底的认识了。

我们该把对宇宙各方面、各环节、各角度研究的成果（哲学、社会科学 、自然科学的各种学说）都引入语言学；同时，该把语言学的研究成果扩展 到对宇宙各方面、各环节、各角度的研究中去。

三，世界本质上是符号的。按照现代符号学的一般定义，语言学是符号 学的一部分，符号学则是广义的语言学。然而，这样的语言、符号概念都是 狭义的。

守望苍穹

我们已经把语言的概念扩展到最广义。

我们同样也把符号的概念扩展到最广义。

宇宙的一切结构都可以看成一个符号。

人类使用符号的行为及规律，不过是宇宙中“符号”运动规律的缩影。

我们也该把对宇宙各方面、各环节、各角度的研究成果引入符号学；同 时，把符号学的研究成果扩展到对宇宙各方面、各环节、各角度的研究中去 。

四，世界本质上是场的。我们要彻底突破旧有的、狭义的场的概念。

不仅有磁场、引力场这样已发现的物理场，还有我们未发现、将发现的 物理场。

不仅有物理场，还有社会场，观念场，心理场，思维场。

场的种类远比我们已知的多，而且场的结构也比我们已知的复杂得多。

它在时空内有复杂的结构，它还有超时空的复杂结构。

五，结构＝语言＝符号＝场。

这是符号物理学的重要原理。

它认为思维即物质，所以整个宇宙这一物质世界，本质都是结构的，语 言的，符号的，场的。

六，我们要发现和寻找的正是整个宇宙中结构、语言、符号、场的规律 。

守望苍穹

更彻底说：

“发现和寻找”的努力过程本身就是结构，就是语言，就是符号，就是 场。

规律，本身也是结构，语言，符号，场。

或者说，我们不过是以语言认识语言。因此，我们的一切思维、研究、 行动，都是语言的，宇宙的一切规律也都是语言的。

总之，符号物理学的语言观，还有结构观、符号观、场观，都是彻底的 。

这是符号物理学观察世界的出发点。其实，按符号物理学的观点，我们 的观察也是语言的。语言有不同的层次

守望苍穹

二 结构与语言

宇宙从大到小，从宏观到微观都该理解为结构的。至于任何发展过程， 不过是结构在时间上的体现。

而这结构，本质上就是语言的。

人类的语言，无论是狭隘的语言，还是广义的语言，都是宇宙的语言的 一部分，或者说是缩影。

我们如果深刻了解了宇宙的结构、语言，那么，就能真正了解人类交流 所使用的语言了。反之，如果我们能够破译人类语言的全部奥妙，那么我们 就能了解宇宙的结构奥妙了。

符号物理学，就是要把语言学与物理学统一起来考虑。

他应该从全部物理现象中看到语言意义。

又应该从全部语言现象中看到物理意义。

物理的全部学说该引入语言学；而语言学的全部学说该发现其物理学的 解释。

这是一项极为独特的、有创新意义的工作。

语言学，无论是共时的研究还是历时的研究，理论的研究还是应用的研 究，微观语言学还是宏观语言学，另外，还有语义学，语音学，它们的全部 成果，我们都应该引入物理研究，起码应该丰富我们的思路。

譬如，结构主义语言学认为语言具有抽象与具体的双重性，前者是“语 言”，后者是“言语”。语言是存在于言语之中的。

还认为，语言有着两个重要的向度。水平的向度与垂直的向度。水平的 向度，是表明语言的模式，是在时间中的序列运动，每一个词都与其前后的 词有一种线性的、“过程性”的，“水平的”关系或者说是“历时性”的关 系。而垂直的向度说明，在语言中，任何一个词都与一群尚未出现但可能出 现的词有关系，它们是“相似的”、“类似的”、“接近的”，甚至是远远 超出这个范围的，它们是“有可能在一起供选择的”，它们之间的关系是比 喻的、隐喻的，甚至在更大范围内，是“相互联想的”，或者说是“共时性 的”。

语言的双重性，两个向度，都有其深刻的物理学意义。它反映着宇宙间 万物相互结构、相互影响、相互交流的两个重要规律。

总之，深入破译语言，就能发现整个宇宙的规律。其实，规律就是语言 。

我们应该由语言的研究进入宇宙的思维。

守望苍穹

三 结构与符号

：把系统论引入。

：把符号学引入。

：全部结构主义的思想。

：把这一切综合起来，扩展到最广义，最彻底的结构思想，最彻底的 符号概念。

：宇宙本身就是符号的。人使用符号的行为和规律不过是宇宙中“符 号”运动的规律的缩影。

以上是总则。

下面是具体理论，提纲：

一，任何结构都形成符号。

△宇宙在一切方面，一切层次，一切环节，一切局部，一切微观，都是 结构的。而一切结构都该看成符号，或者说，都是符号。

△我们说符号有“能指”与“所指”两个方面（或者说两重性），不过 是反映着世界内到处充满着同构（相同构造）的对应。

△石子是个“能指”，当你把它当作选举的选票时，它有了“所指”， 便成为了符号。

△于是，人们便以为符号是人为的，人制造的。他们不知道：人制造符 号，本身是世界内同构对应的一种反映。

△例如，一朵鲜花，是个能指，用它来象征少女，有了所指，便成为一 个符号；但也可以用它来象征爱情，还可以象征生命，象征青春，等等，它 可以当作多个符号。

鲜花之所以能代表、象征、指示那么些“所指”，是因为它们之间有着 某种“类似”。

有着某种同构，因此，它们给人以相同的印象。

△人是一个有机体，给人以相同的印象，从心理上，生理上以至物理上 ，都是有确定意义的。本质是同构。

给人感觉、印象相同的同构，是人比喻、隐喻的基础，也是人制造符号 的基础。“能指”与“所指”的对应不是随意的，偶然的。

△让人联想到语言的垂直向度。

△金字塔的构造，可以看成一个能指，其具有的“金字塔效应”，可以 看成是其物理学意义的“所指”。这个能指与所指之间的对应（物理意义的 对应），是宇宙确定的，不是人确定的。

从这个例子深入，我们可以认识符号物理学的奥秘，或者说是“宇宙使 用符号的奥秘”。

守望苍穹

△这样我们就有结论了：宇宙间一切事物都是结构。一切结构都是符号 。符号的能指与所指之间，有着物理联系。人类使用符号的规律含着宇宙使 用符号的规律。

二，符号的特点。

△简单符号。

△复杂符号。

△其实，简单与复杂是相对的。复杂符号是简单符号的复合系统而已。

△整个宇宙是个超巨复杂符号。宇宙间的符号有无数层次。

△两个符号间的关系，可以是另一个更大的符号内部的关系；而一个符 号内部的关系也终能分解为一些更小的符号间的相互关系。

△符号的抽象与具体。（语言与言语）

△符号的能指与所指。（多层次，多联系。）

△符号的水平联系与垂直联系。（语言的两种向度）

△符号在能指、所指上的多层次结构。

△符号的结构，不仅是空间的，而且还有超空间、超几何的。具体有以 下几个方面：

空间结构，或叫空间序；

时间结构，或称时间序；

性质结构，性质序；

功能结构，功能序；

多维时空结构，多维时空序；

超时空结构，超时空序；

△因此，符号间相互关系、对应也有：

守望苍穹

空间序；

时间序；

性质序；

功能序；

多维时空序；

超时空序。

△物质的符号。

△意识的符号。

△自然的符号。

△社会的符号。

三，符号的交流。

宇宙间的一切事情都是符号间的关系，符号内的关系也可以分解为符号 间的关系。

符号间的关系也是结构。

这种关系的物理学意义，表现为相互效应，或者说相互感应，相互影响 ，或者说是交流，有着物质的、能量的、信息的交换。

…………

要好好想想宇宙的奥妙。宇宙是符号吗？是无穷无尽的结构？物质与灵 魂都在结构之中？符号间的能量如何流动？除了能量，信息，还有什么“物 理因素”值得考察？“物理因素”离不开“数学因素”，形与数，时间与空 间，超物理，超数学，超时空的还有什么？

真的有神仙显化吗？他是活在这 个三维空间中呢，还是活在另一个空间中？什么是“活”，也是要重新研究 的了。我们如此深入下去，会不会站在两个世界交界处？会不会感到自己的 思想（灵魂？）与两个世界结构在一起？一个是尘俗的世界，一个是超脱的 世界，一个混浊，一个清澈。两个宇宙在运动。我们自己的灵魂是两个宇宙 的一部分。自己的全部思维运动，是两个宇宙──两个结构，两个超巨符号 ，两个语言体系──运动的一部分。

独立的“我”不存在了。宇宙（两个？）中不过是无数运动着的关系， 物质的，思维的，交织成无数网点，自己只是其中一个网点而已。其（自己 ）既有时空性，又有超时空性。因缘，轮回；不过是关系在时间上的表现。 世界原本没有始终，没有时间。

我们该想到佛教对“有情”的定义了。“有情”即指人和一切有情感的 生物。佛法讲，“有情”是由地、水、火、风、空、识，“六大”（元素） 与五蕴：色（物质，感官，感觉对象），受（感觉），想（印象），行（思 维），识（了别）聚合而成的。其中，任何一个要素──物质的或精神的─ ─都是因缘刹那间生灭着的。

守望苍穹

四 自然、社会、心理统一场论

△“场”相对于牛顿力学，曾是很新的概念，但现在，应该是很旧的概 念了。想以此概念来解释宇宙的一切，是远远不行的。

△比“场”更新的，更有容量的物理学概念该是什么呢？

应该探索符号物理学！

△即使仍借用“场”这一词，我们也该赋予它以全新的含义。

△就是说：

场是结构的物质。

场是物质的结构。

一切物质的结构，一切结构的物质都形成场，都有场，都是场。

△因为意识即物质，所以，意识的结构、结构的意识都是场。

△场即语言，即符号。

△场的结构是非常复杂的，场的种类是无穷的。

△场不仅有四维时空的种种特征，还有四维以上的多维、复数时空的特 征，还的超时空的特征。

△一定有一个整个宇宙的宇宙场。其中，又会有无数层次、无数类型的场。

△不仅有磁场、引力场这样已经发现的物理场，还有许多未被我们发现 的物理场。如气功之气场。

△还有生物场。

△还有社会场。如：

经济场；

政治场；

道德场；

价值场；

利益场；

舆论场；

心理场；

审美场；

威望场；

权力场；

风俗场；

理念场；

文化场；

气氛场；

等等。

△还有心理场，社会场中已举到。但还须专门列出，细分，专门研究。

△我们不仅该把磁场、引力场统一起来（爱因斯坦未能完成这项事业） ，我们还该把所有的物理场（已发现的与未发现的）与社会场、心理场统一 起来。建立最广义的统一场论。

△我们不只是简单地将磁场、引力场的规律引入生物场、社会场、心理 场，而是要深入剖析生物场，社会场，心理场，然后，把这里的成果引入物 理学。

△社会场、心理场该是比物理场更高级、更复杂的场，或者说，它们是 比磁场、引力场更高级、复杂的物理场（爱也是一种物理现象──注意！） 。我们对高级、复杂场的认识，是对低级、简单场认识的钥匙。

守望苍穹

△统一场论！宇宙──自然──社会──人──思维──语言──物理 ──生物！

△爱因斯坦发现质量与能量的相当性，即Ｅ＝MC 。我们将打破物质与 意识、自然与社会的界限，打破物理学与其它学科的界限，在最广的范围内 发现各种各样的“相当性”！

爱因斯坦在《广义相对论基础》一文中指出，引力并不是力（牛顿所说 ），而是因为质量存在而引起的时──空连续场的弯曲。这对于被牛顿力学 统治了多年的世界曾是石破天惊的。而我们现在则要发现一系列使当代人石 破天惊的更新的规律！

守望苍穹

五 符号物理学的具体研究

△把宇宙、自然、社会、文化、心理的一切结构──也即符号，都抽象 出来，再发现其中的物理关系（能量、信息、或其它什么关系），就有了具 体的符号物理学。

一定要有彻底的结构的、符号的、语言的、场的概念！

△金字塔效应，该是一个出发点。金字塔就是一个结构，一个符号，它 在宇宙各种场中，有其特殊的聚、散、吸、放能量的规律。金字塔效应表明 ：

宇宙中还有我们不知道的场。

宇宙中还有我们不知道的能量交换方式。

宇宙中一切符号都处于相互运动中。

符号的动态是绝对的；静态是相对的。

△气功中的意念运行模式，也是一个符号。练气功，之所以能获得高能 量，表现出强大的、不可思议的特异功能，是和意念运行模式这一符号分不 开的。气功师的实践，也该是我们研究符号物理学的又一出发点。

△与此相联系的，还有气功师练功时的方向、姿势、手印，包括导引动 作，练功时的静态姿势与动态动作，都是符号，都是结构，都是语言，都能 以不同的形式取得宇宙的能量。

△气功师练功时的咒语，就更是语言，因而也更是符号，更是结构了。 咒语能聚集高能量，或者更准确说，能造成特异的能量变化，这是被许多气 功师实践证明的。

△高功夫师的符，也可以这样理解了。那是语言，是符号，是一种结构 ，它当然有特异的调动宇宙能量的功能。

△总之，气功师练功时的一切身、口、意的调整，运动、“布置”，都 造成结构，都是语言，都是符号，它势必与整个宇宙这一大符号以及其中各 层次的符号有一定的（也是特异的）能量关系。

这些，都该是我们研究符号物理学的出发点。

以上是：一，出发点。

二，自然的符号有宏观到微观无数层次：

守望苍穹

△宇宙（可能还包括我们未发现的宇宙）是最大的符号。

△银河系又是个小一点的符号。

△太阳系。

△地球是个符号，包括其卫星，环绕物，各种场，各种结构。

△一定的地域，地理，自然，气候，地形。

△风水的意义就很明显了。一块地方，其地理，地质，气象，自然，包 括人文景观的诸多因素，组成一个复杂的结构，这结构不仅是空间性的（空 间序），也是时间性的（时间序），还是功能性的（功能序），甚至还有超 时空性的。这是一个符号。它与宇宙及宇宙中的大小各个层次的符号势必有 着一定的能量关系，或者还有其它关系。

△任何一个自然物都是一个符号。非生物，如一块石头，一粒砂，生物 ，如一株植物，一只动物。

△一个分子，一个原子，一个基本粒子，一个层子，都是一个符号。

△一切自然物的过程也是符号。

三，社会性符号也有无数层次、类型。

△整个人类。

△一个国家，民族。

△一个阶级，政党，阶层，集团。

△ 一个机构，组织，公司。

△一种经济关系，经济体系，经济制度。

△一种政治关系，政治体系，政治制度，政治结构。

△一种法律体系。

△一种意识形态体系。

△一种道德伦理体系。

△血缘体系。

△一种审美体系。

△文化。

△风俗。

△价值体系。

△军事。外交。社交。

△各种社会的及观念的体系。

△具体到：一种特定的、个别的关系，观念。